《鏡花緣》是一部與《西游記》、《封神榜》、《聊齋志異》同輝璀璨、帶有濃厚神話(huà)色彩、浪漫幻想迷離的中國古典長(cháng)篇小說(shuō)。作者清代著(zhù)名小說(shuō)家李汝珍以其神幻詼諧的創(chuàng )作手法數經(jīng)據典，奇妙地勾畫(huà)出一幅絢麗斑爛的天輪彩圖。
[編輯本段]【作者簡(jiǎn)介】
作者李汝珍（1763－1830年），字松石 ，江蘇海州（今屬連云港市）人。自小多才多藝，曾寫(xiě)了一本音韻方面的書(shū)，叫“音鑒”�？墒撬恢辈坏弥�，最后花了十幾年的時(shí)間，才寫(xiě)成這本《鏡花緣》。
他們路經(jīng)30多個(gè)國家，見(jiàn)識了各種奇人異事、奇風(fēng)異俗，并結識由花仙轉世的女子，后唐敖入小蓬萊山求仙不返。在“君子國”商人收低價(jià)討好貨，國王嚴令禁止臣民獻珠寶，否則燒毀珠寶并治罪；“大人國”的腳下有云彩，好人腳下是彩云，壞人腳下是黑云，大官因腳下的云見(jiàn)不得人而以紅綾遮��；“女兒國”里林之洋被選為女王的“王妃”，他被穿耳纏足；在“兩面國”里的人前后都長(cháng)著(zhù)臉，每個(gè)人都有兩個(gè)面孔，前面一張笑臉，后面浩然巾里藏著(zhù)一張惡臉，這些人都虛偽狡詐；“無(wú)腸國”里的人都沒(méi)有心肝膽肺，他們都貪婪刻��；“豕喙國”中的人都撒謊成性，只要一張嘴，就都是假話(huà)，沒(méi)有一句是真的；“跂踵國”的人僵化刻板。
他的女兒唐小山思念父親心切，逼林之洋帶她出海尋父，游歷各處仙境，來(lái)到小蓬萊，從樵夫那得到父親的信，讓她改名“閨臣”，去赴才女考試，考中后父女再相聚。唐小山改名唐閨臣回國應試，武則天開(kāi)科考試才女，錄取百人，一如泣紅亭石碑名序。才女們相聚“紅文宴”，各顯其才，琴棋書(shū)畫(huà)，醫卜音算，燈謎酒令，人人論學(xué)說(shuō)藝，盡歡而散。
唐入小蓬萊山尋父不返。此時(shí)徐敬業(yè)、駱賓王等人的后代又起兵反周，攻破長(cháng)安城外武家軍的酒、色、財、氣四關(guān)，擁立中宗復位，武則天仍被尊為“大圣皇帝”，她又下詔，明年仍開(kāi)女科，并命前科百名才女重赴“紅文宴”。唐小山又去參加“紅文宴”。
[編輯本段]【文章主旨】
作者理想中以女性為中心的"女兒國"，"男子反穿衣裙，作為婦人，以治內事；女子反穿靴帽，作為男人，以治外事"。女子的智慧、才能都不弱于男子，從皇帝到輔臣都是女子。這里反映出作者對男女平等、女子和男人具有同樣社會(huì )地位的良好愿望。雖然自明中葉以來(lái)，不乏歌頌婦女才能的作品，但是"女兒國"卻是李汝珍的獨創(chuàng )。
作者借想象中的"君子國"，表現他的社會(huì )理想。"君子國"是個(gè)"好讓不爭"的"禮樂(lè )之邦"。城門(mén)上寫(xiě)著(zhù)"惟善為寶"四個(gè)大字。"國主向有嚴諭，臣民如將珠寶進(jìn)獻，除將本物燒毀，并問(wèn)典刑"。這里的宰相，"謙恭和藹"，平易近人，"脫盡仕途習氣"，使人感到可親可敬。這里的人民互謙互讓?zhuān)?士庶人等，無(wú)論富貴貧賤，舉止言談，莫不恭而有禮","耕者讓畔,行者讓路"。賣(mài)主力爭少要錢(qián)，售出上等貨；買(mǎi)主力爭付高價(jià)，取次等貨，彼此相讓不下。小說(shuō)以此來(lái)否定專(zhuān)橫跋扈、貪贓枉法的封建官場(chǎng)和爾虞我詐、苞苴盛行的現實(shí)社會(huì )。
[編輯本段]【寫(xiě)作手法】
作者以辛辣而幽默的文筆，嘲諷那些金玉其外、敗絮其中的冒牌儒生。在"白民國"裝腔作勢的學(xué)究先生，居然將《孟子》上的"幼吾幼，以及人之幼"讀作"切吾切,以反人之切"。這樣的不學(xué)無(wú)術(shù)之輩,又是視"一錢(qián)如命"，盡想占便宜的唯利是圖者流。"淑士國"到處豎著(zhù)"賢良方正"、"德行耆儒"、"聰明正直"等金匾,各色人等的衣著(zhù)都是儒巾素服。他們舉止斯文,滿(mǎn)口"之乎者也"，然而卻斤斤計較，十分吝嗇，酒足飯飽后連吃剩下的幾個(gè)鹽豆都揣到懷里，即使一根用過(guò)的禿牙杖也要放到袖子里。作品以?xún)韧鈱φ盏氖址ń衣哆@些假斯文的酸腐氣，淋漓盡致地諷刺了儒林的丑態(tài)。
作者還以漫畫(huà)的手法，嘲諷和批判種種品質(zhì)惡劣和行為不端的人們。"兩面國"的人天生兩面臉，對著(zhù)人一張臉，背著(zhù)人又是一張臉。即使對著(zhù)人的那張臉也是變化無(wú)常，對"儒巾綢衫"者，便"和顏悅色，滿(mǎn)面謙恭光景"，對破舊衣衫者，冷冷淡淡，話(huà)無(wú)半句。一旦人們揭開(kāi)他的浩然巾，就露出一副猙獰的本相。"無(wú)腸國"里富翁刻薄腌□，用糞做飯供應奴仆。"穿胸國"的人心又歪又。"翼民國"的人頭長(cháng)五尺，都因好聽(tīng)奉承而致。"結胸國"的人胸前高出一塊，只緣好吃懶做。"犬封國"的人長(cháng)著(zhù)狗頭。"豕喙國"的人長(cháng)著(zhù)一張豬嘴。皆極盡諷刺挖苦之能事。
《鏡花緣》繼承了《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》、《大荒西經(jīng)》的一些材料，經(jīng)過(guò)作者的再創(chuàng )造，憑借他豐富的想象、幽默的筆調，運用夸張、隱喻、反襯等手法，創(chuàng )造出了結構獨特、思想新穎的長(cháng)篇小說(shuō)。但是小說(shuō)刻畫(huà)人物的性格較差，眾才女的個(gè)性不夠鮮明。尤其后半部偏重于知識的炫耀，人物形象性不足。所以魯迅說(shuō)"則論學(xué)說(shuō)藝，數典談經(jīng)，連篇累牘而不能自已矣"。
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