巧用對聯(lián)激興趣 進(jìn)入課堂提效率
--淺談對聯(lián)藝術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的運用
寧夏中衛中學(xué) 楊中華
對聯(lián)是中華文化的瑰寶、是文學(xué)藝術(shù)的結晶、是漢語(yǔ)特有的輝煌。在多年的教育教學(xué)工作中，我深深體會(huì )到多渠道，多層次，多角度的知識運用在語(yǔ)文教學(xué)中有很重要作用。我認為蘊含著(zhù)中華民族文化精華的對聯(lián)具有極強的藝術(shù)概括力和極其豐富的思想內涵，它以凝煉、短小、富有哲理與個(gè)性見(jiàn)長(cháng)；講究合轍押韻和平仄對仗；易誦易記，深受人們的喜愛(ài)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，適時(shí)、巧妙、恰當、合理地引用對聯(lián)，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，又能活躍課堂教學(xué)氣氛，同時(shí)也有利于提高學(xué)生的閱讀探究能力。對健康的思想品德，正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成以及培養學(xué)生分析能力、概括能力、加深理解閱讀材料的能力有著(zhù)重要作用。
一.巧妙引用對聯(lián)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣 。
興趣是最好的老師。是的，學(xué)生們在課堂上接受了有限的對聯(lián)藝術(shù)熏陶，無(wú)形中會(huì )喚醒他們更強的求知欲望。他們在生活里就會(huì )有意無(wú)意地關(guān)注找尋相關(guān)聯(lián)語(yǔ)，并品評玩味。這樣一來(lái)，課外閱讀不再是指令性的任務(wù)與苦差事了。第一課堂與第二課堂有了一個(gè)較好的契合點(diǎn)“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)意插柳柳成蔭�！睂W(xué)生還會(huì )把好的聯(lián)語(yǔ)拿來(lái)與師生共享。從而使變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”落實(shí)到了實(shí)處，真正的素質(zhì)教育有了質(zhì)的飛躍。如用“真情奏表呈圣君，真摯孝心存心間”作為《陳情表》的導語(yǔ)。此聯(lián)兩句高度概括了李密先盡孝后盡忠的思想�？勺寣W(xué)生找此聯(lián)與作者有什么聯(lián)系？當學(xué)生明白其中的道理后，再適時(shí)的點(diǎn)撥此聯(lián)與課文內容有何聯(lián)系，以此激起學(xué)生學(xué)習本文的濃厚興趣。
學(xué)生在這種愉快的學(xué)習環(huán)境中，對優(yōu)秀的對聯(lián)大都能過(guò)目不忘當場(chǎng)背誦。這不僅對理解課文內容，把握作品精髓，理解作家個(gè)性特點(diǎn)起到了舉一反三的作用，而且還延伸了課堂教學(xué)內容的內涵，也誘發(fā)了學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生受益非淺。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“興趣是最好的老師”。從心理學(xué)的角度看，興趣是一種個(gè)性心理特征，它是在一定的情感體驗影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動(dòng)的意識傾向。人們對感興趣的事物，便會(huì )主動(dòng)愉快地去探究它，不但不把它當成負擔，而且會(huì )廢寢忘食，樂(lè )此不疲地去干。所以，興趣是推動(dòng)人去尋求知識和從事工作的一種內驅力。在課堂教學(xué)中，學(xué)生有了興趣，就可以形成一種獲取知識的強烈欲望，在這種欲望驅使下，能夠輕松地克服學(xué)習中遇到的困難，自然地由被動(dòng)接受知識變成主動(dòng)學(xué)習，甚至把緊張繁忙的學(xué)習看成快樂(lè )益智的享受。
二.適時(shí)運用對聯(lián)可以培養學(xué)生的閱讀理解能力 。
語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程，應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統一，這種統一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)。教學(xué)過(guò)程應是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程�！痹谶@個(gè)過(guò)程中“師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充……從而達到共識、共享、共進(jìn)�！� 在教學(xué)雙邊活動(dòng)中，教師恰當的不失時(shí)機的運用對聯(lián)，會(huì )產(chǎn)生高度概括言簡(jiǎn)意賅的藝術(shù)效果。能產(chǎn)生以少勝多，此時(shí)無(wú)聲勝有聲的藝術(shù)魅力。對激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)想象力，更好地領(lǐng)會(huì )作品精髓起到積極的誘導效果。有些對聯(lián)卻對過(guò)去的生活、歷史上的名人做出了精確的概括，且形式短小，合轍押韻，讀來(lái)朗朗上口，學(xué)生易于理解和接受。如果用“青山含悲聲聲淚，聲聲呼總理；碧水長(cháng)歌字字血，字字哭忠魂�！弊鳌吨芸偫砟阍谀睦铩烽_(kāi)場(chǎng)白，用以介紹背景，營(yíng)造氣氛，一下子就把學(xué)生們的思緒拉入到那難忘的一九七六年，取得了一錘定音的效果。并用“千秋青史，不忍歸去；寸草春暉，難報恩來(lái)�！弊髡n文的穿插，展現人民對周恩來(lái)的著(zhù)戀愛(ài)戴之情�！按绮荽簳煛弊寣W(xué)生油然回憶起唐代詩(shī)人孟郊《游子吟》：“誰(shuí)言寸草心，報的三春暉”的詩(shī)句，擴大了作品的容量，讓學(xué)生理解人民對敬愛(ài)的周恩來(lái)總理是何等的熱愛(ài)。時(shí)間距離拉近了：新世紀的學(xué)生終于體會(huì )到上個(gè)世紀七十年代人民大眾的情感。政治抒情詩(shī)歌教學(xué)終于找到了新的突破口。以情傳情，以情感人不再是空話(huà)。
三.恰當運用對聯(lián)可以提高學(xué)生的學(xué)習效率。
學(xué)生的學(xué)習過(guò)程不僅僅是一個(gè)接受知識的過(guò)程，更主要是一個(gè)發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題、增長(cháng)能力的過(guò)程。恰當運用對聯(lián)藝術(shù)可促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)接受知識，從而提高學(xué)習效率。
孔子曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè )知者�！苯虒W(xué)過(guò)程不應該是學(xué)生單純的接受知識的過(guò)程，而應該是學(xué)生的一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。學(xué)生在課堂上是積極亢奮還是被動(dòng)呆滯，是其樂(lè )融融，還是愁眉苦臉？在伴隨著(zhù)語(yǔ)文知識的獲取過(guò)程中，學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習的態(tài)度是越來(lái)越積極還是越來(lái)越消極？學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習的信心是越來(lái)越強，還是越來(lái)越弱？這必須為我們語(yǔ)文教師所關(guān)注。只要適當使用對聯(lián)誘發(fā)興趣，激起學(xué)生主動(dòng)求知的波濤，學(xué)生就會(huì )積極在對聯(lián)藝術(shù)中感受文學(xué)的張力和生活的引力等，這樣一來(lái)，不僅增強了學(xué)習興趣，還提高了學(xué)習效率。學(xué)習《赤壁賦》時(shí)，我用對聯(lián)對蘇軾及這篇文章作了這樣的引子：“看赤壁如此多嬌，引無(wú)數先賢競繪描�！币醚院�(jiǎn)意賅，高度頌揚了政治家的偉大氣勢和非凡抱負，對學(xué)生加深理解“理解課文起到統領(lǐng)的作用。
四.合理運用對聯(lián)可以培養學(xué)生高尚的道德品質(zhì) 。
“在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中，培養愛(ài)國主義感情、社會(huì )主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)，提高文化品位和審美情趣�！眱�(yōu)秀的對聯(lián)能潛移默化地培植學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的情感，使之逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)，能提高其文化素質(zhì)和審美情趣，使他們認識中華文化的豐厚博大，并積極吸收熱愛(ài)之。如在學(xué)習《藤王閣序》一文時(shí)，用對聯(lián)“詩(shī)文縱傾一氣成，才氣橫溢千古頌”作為導語(yǔ)，強調“詩(shī)文”、“才氣”兩詞，指導學(xué)生在行文理解中體會(huì )王勃才華出眾令人嘆服的特點(diǎn)，以進(jìn)一步理解其人其事，定能使學(xué)生得到美的熏陶和享受。這副對聯(lián)的運用對突破教學(xué)難點(diǎn)，強調教學(xué)重點(diǎn)起到了橋梁作用，使學(xué)生理解立意、選材、組織材料對刻畫(huà)人物的作用。我們也不會(huì )因為學(xué)生的年齡關(guān)系難于理解作者用意而感到苦惱。教師教得舒心，學(xué)生學(xué)得開(kāi)心。教與學(xué)雙邊活動(dòng)配合默契。
用“非常之觀(guān)在于遠處險峰；博達之學(xué)在于深思慎取�！弊鳛椤妒嫉梦魃窖缬斡洝返膶дZ(yǔ)，以展示作者治學(xué)處世的人生態(tài)度。這富有哲理啟迪的對聯(lián)將會(huì )成為同學(xué)們行身立志的行為準則，成為他們的人生信條。學(xué)習《石壕吏》這一課時(shí)，開(kāi)始不介紹作家，僅對“安史之亂”的史實(shí)作必要的交代。學(xué)生在誦讀過(guò)程中，板書(shū)對聯(lián)：“歌吟總帶憂(yōu)民淚；顛沛仍懷愛(ài)國心�！币砸饘W(xué)生的注目，形成懸念--何憂(yōu)？以此激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，待欣賞完課文后，才回頭評價(jià)作家。也許不用平價(jià)，此對聯(lián)已經(jīng)高度的總結評價(jià)了憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國主義詩(shī)人。在“總”和“仍”字上稍加點(diǎn)撥，學(xué)生們豁然開(kāi)朗，興味盎然。對“天明登前途，獨與老翁別”所留下的空曠、寂寥和茫然畫(huà)面陷入了深深的沉思……詩(shī)人走進(jìn)孩子們的心里�？梢圆皇r(shí)機的板書(shū)郭沫若先生在成都浣花溪杜甫草堂撰寫(xiě)的對聯(lián)：“世上瘡痍，詩(shī)中圣者；民間疾苦，筆底波瀾�！睂W(xué)生們的靈魂經(jīng)受了洗禮，情操得到了陶冶。他們也許還不能說(shuō)出許多大道理，但對文章已經(jīng)非常熟悉了。
綜上所述，對聯(lián)不僅承載著(zhù)先人的智慧，承載著(zhù)古代的文明，還飽含著(zhù)祖輩的高尚情操。恰當的將對聯(lián)運用到語(yǔ)文教學(xué)中，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，加深學(xué)生對文章的內容的理解，提高學(xué)生對作品藝術(shù)特點(diǎn)的概括能力和審美能力。的確，把對聯(lián)藝術(shù)有選擇的運用于語(yǔ)文課堂教學(xué)，有趣、實(shí)用，深受學(xué)生歡迎，同時(shí)對學(xué)生學(xué)習能力的形成有著(zhù)一定的促進(jìn)作用。在大力倡導轉變教育教學(xué)觀(guān)念、強化素質(zhì)教育的進(jìn)程中，把對聯(lián)藝術(shù)引進(jìn)語(yǔ)文課堂以引起學(xué)生的學(xué)習興趣，拓展語(yǔ)文教學(xué)的領(lǐng)域，豐富語(yǔ)文教學(xué)的內容，提高語(yǔ)文學(xué)習的能力，應該是一種有益的嘗試。
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