教學(xué)目標
一、知識教育目標
1．引導學(xué)生充分體會(huì )文章簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細節。
2．了解課文中詞類(lèi)活用的語(yǔ)言現象、一詞多義的準確運用等文言的基礎知識。
二、能力訓練目標
1．引導學(xué)生學(xué)習本文運用簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細節來(lái)突出主題、塑造人物的寫(xiě)法。
2．通過(guò)與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結合課外材料，體會(huì )《漢書(shū)》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
三、德育滲透目標
突出弘揚愛(ài)國主題，引導學(xué)生探討新時(shí)代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
引導學(xué)生學(xué)習本文運用簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細節來(lái)突出主題、塑造人物的寫(xiě)法，通過(guò)與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結合課外材料，體會(huì )《漢書(shū)》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就，是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
課時(shí)安排
２課時(shí)
學(xué)生活動(dòng)的設計
1．課前預習
（1）熟讀課文。
（2）借助字典，正確譯文。
（3）歸納文意，記下學(xué)習的難點(diǎn)。
2．課內采用專(zhuān)題討論的方法。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、明確目標
了解課文中詞類(lèi)活用的語(yǔ)言現象、一詞多義的準確運用等文言的基礎知識。
二、整體感知
1．作者簡(jiǎn)介
班固（32-92），字孟堅，東漢扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽(yáng)）人，我國古代著(zhù)名史學(xué)家。
班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫(xiě)文章、誦詩(shī)書(shū)，16歲入洛陽(yáng)太學(xué)，博覽群書(shū)。性情謙和，深受當時(shí)儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒(méi)有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎上撰寫(xiě)《漢書(shū)》。因當時(shí)有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書(shū)解釋?zhuān)瑵h明帝讀了班固的書(shū)稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書(shū)郎。利用朝廷良好的藏書(shū)條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書(shū)》的寫(xiě)作。
2．關(guān)于《漢書(shū)》
《漢書(shū)》是我國第一部紀傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)�！稘h書(shū)》體例上全承《史記》，只是改“書(shū)”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書(shū)有十二本紀、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬(wàn)字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續續寫(xiě)的。作為一部獨立的斷代史書(shū)，《漢書(shū)》不僅在中國歷史著(zhù)作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著(zhù)重要影響，舊時(shí)“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無(wú)道理。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的孝習與目標完成過(guò)程
（一）預習課文
1．借助字典，通讀，通譯課文。
2．標出課文結構層次，歸納文意。
（二）落實(shí)有關(guān)文言語(yǔ)言知識
給加點(diǎn)的字注音。
1．稍遷至栘中廄監（ ）；
2．數（ ）通使相窺（ ）觀(guān)；
3．漢天子，我丈人行（ ）也；
4．既至匈奴，置幣遺（ ）單于；
5．后隨浞野侯沒(méi)（ ）胡中；
6．陰相與謀，劫單于母閼氏（ ）歸漢；
7．置煴（ ）火，覆武其上；
8．擁眾數萬(wàn)，馬畜（ ）彌山；
9．乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝（ ）；
解釋加點(diǎn)的詞，在橫線(xiàn)處解釋整個(gè)詞語(yǔ)。
1．稍（ ）遷至栘中廄監；
2．匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當（ ）；
3．漢天子，我丈人（ ）行也；
4．武帝嘉（ ）其義；
5．乃遣武以中郎將使持節（ ）送匈奴使留在漢者；
6．因厚賂（ ）單于，答其善意；
7．武與副中郎將張勝及假吏（ ）�；莸饶际砍夂虬儆嗳司悖� ）；
8．既至匈奴，置幣（ ）遺單于；
9．方（ ）欲發(fā)使送武等；
10．會(huì )（ ）緱王與長(cháng)水虞常等謀反匈奴中；
11．及衛律所將（ ）降者；
12．陰（ ）相與（ ）謀，劫單于母閼氏歸漢；
13．會(huì )（ ）武等至匈奴；
14．素與副張勝相知，私候（ ）勝曰；
15. 常能為漢伏弩（ ）射殺之；
16．吾母與弟在漢，幸蒙（ ）其賞賜；
17．單于出獵，獨（ ）閼氏子弟在；
18．虞常等七十余人欲發(fā)（ ）；
19．單于使衛律治（ ）其事；
20．張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)（ ）；
21．事如此，此必及（ ）我；
22．虞常果引（ ）張勝；
23．引（ ）佩刀自刺；
24．馳召醫，鑿地為坎（ ）；
25．朝夕遣人候問(wèn)武，而收系（ ）張勝；
26．武益（ ）愈，單于使使曉武；
27．會(huì )論（ ）虞常，欲因此時(shí)降武；
28．劍斬虞常已（ ），律曰；
29．副有罪，當相坐（ ）；
30．復舉劍擬（ ）之，武不動(dòng)；
31．蘇君，律前負（ ）漢歸匈奴；
32．幸（ ）蒙大恩，賜號稱(chēng)王；
33．畔主背親，為（ ）降虜于蠻夷；
34．宛王殺漢使者，頭縣北闕（ ）；
35．律知武終不可脅（ ），白（ ）單于；
36．乃幽（ ）武，置大窖中；
37．武臥嚙（ ）雪，與旃毛并咽之；
38．羝乳（ ）乃得歸；
39．武既至海上，廩食（ ）不至；
40．武使匈奴明年（ ），陵降；
41．故使陵來(lái)說(shuō)足下，虛心欲相（ ）待；
42．前長(cháng)君（ ）為奉車(chē)；
43．扶輦（ ）下除（ ），觸柱折轅；
44．劾（ ）大不敬，伏劍自刎（ ）；
45．孺卿從祠（ ）河東后土（ ）；
46．獨有女弟（ ）二人，兩女一男；
47．且陛下春秋（ ）高，法令亡常；
48．大臣亡罪夷滅（ ）者數十家；
49．常愿肝腦涂（ ）地；
50．子為父死，亡所恨（ ）；
51．自分（ ）已死久矣！
52．陵見(jiàn)其至（ ）誠，喟然（ ）嘆曰；
53．匈奴詭言（ ）武死；
54．使者大喜，如（ ）惠語(yǔ)以讓?zhuān)?nbsp; ）單于；
55．單于視左右而驚，謝（ ）漢使曰；
56．前以降及物故（ ）；
57．名副（ ）其實(shí) 無(wú)濟（ ）于事。
指出下列句子中的加點(diǎn)的虛詞的意義和用法。
1．少以（ ）父任，兄弟并為郎；
2．乃（ ）遣武以中郎將使持節送匈奴使留在漢者；
3．因（ ）厚賂單于，答其善意；
4．恐前語(yǔ)發(fā)，以（ ）狀語(yǔ)武；
5．即（ ）謀單于，何以復加？
6．屈節辱命，雖（ ）生，何面目以歸漢？
7．會(huì )論虞常，欲因（ ）此時(shí)降武；
8．君因（ ）我降，與（ ）君為兄弟；
9．后雖（ ）復欲見(jiàn)我，尚可得乎？
10．朝鮮殺漢使者，即（ ）時(shí)誅滅；
11．若（ ）知我不降明；
12．羝乳乃（ ）得歸；
13．單于使陵至海上，為（ ）武置酒設樂(lè )；
14．因（ ）泣下沾衿，與武決去；
15．始以（ ）強壯出，及還，須發(fā)盡白。
指出下列句子中的詞類(lèi)活用現象。
1．欲自殺，勝惠共止之（ ）；
2．宜皆降之（ ）；
3．屈節辱命，雖生，何面目以歸漢�。� ）
4．置煴火，覆武其上（ ）；
5．惠等哭，輿歸營(yíng)（ ）；
6．單于壯其節，朝夕遣人候問(wèn)武（ ）；
7．武益愈，單于使使曉武（ ）；
8．會(huì )論虞常，欲因此時(shí)降武（ ）；
9．空以身膏草野（ ）；
10．反欲斗兩主，觀(guān)禍�。� ）；
11．乃徙武北海上無(wú)人處（ ）；
12．杖漢節牧羊，臥起操持（ ）；
13．單于聞陵與子卿素厚（ ）；
14．推墮駙馬河中溺死（ ）；
15．自痛負漢，加以老母系保宮（ ）；
16．臣事君，猶子事父也（ ）；
17．王必欲降武，請畢今日之歡（ ）。
指出下列句子的句式特征。
1．乃遣武以中郎將使持節送匈奴使留在漢者（ ）；
2．緱王等皆死，虞常生得（ ）；
3．單于募降者，赦罪（ ）；
4．信義安所見(jiàn)乎？（ ）
5．子卿不欲降，何以過(guò)陵？（ ）
6．子卿尚復誰(shuí)為乎？（ ）
7．武父子亡功德，皆為陛下所成就（ ）。
找出下列句子中的通假字，并寫(xiě)出其本字。
1．女為人臣子，不顧恩義（ ）；
2．畔主背親，為降虜于蠻夷（ ）；
3．宛王殺漢使者，頭縣北闕（ ）；
4．武臥嚙雪，與旃毛并咽之（ ）；
5．掘野鼠去草實(shí)而食之（ ）；
6．空自苦亡人之地（ ）；
7．陵始降時(shí)，忽忽如狂（ ）；
8．且陛下春秋高，法令亡常（ ）；
9．因泣下沾衿，與武決去（ ）；
10．得夜見(jiàn)漢使，具自陳道（ ）；
11．單于召會(huì )武官屬，前以降及物故（ ）。
布置作業(yè)
完成“研討與練習”二。
第二課時(shí)
一、明確目標
1．引導學(xué)生充分體會(huì )文章簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細節。
2．引導學(xué)生學(xué)習本文運用簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細節來(lái)突出主題、塑造人物的寫(xiě)法。
3．通過(guò)與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結合課外材料，體會(huì )《漢書(shū)》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
二、整體感知
《蘇武傳》是《漢書(shū)》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國志士的光輝形象。作者采用寫(xiě)人物傳記經(jīng)常運用的縱式結構來(lái)組織文章，以順敘為主，適當運用插敘的方法，依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò )清晰，故事完整。
為了表現蘇武的性格、氣節及始終不渝的愛(ài)國精神，文章在記“行”時(shí)又著(zhù)力于環(huán)境及細節的描寫(xiě)。如蘇武自刺一節，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復蘇”，充滿(mǎn)悲壯色彩。而周?chē)说姆磻恰靶l律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營(yíng)”“單于壯其節”。這一驚、一哭、一壯的細節描寫(xiě)充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語(yǔ)言千錘百煉，儉省精凈，刻畫(huà)人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語(yǔ)言較好地結合起來(lái)。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習與目標完成過(guò)程
1．理清課文的基本思路。
【明確】文章大致分為三部分。
第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開(kāi)始寫(xiě)道：“時(shí)漢連伐胡，數通使相窺觀(guān)。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當�！碧K武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時(shí)的嚴酷歷史環(huán)境，同時(shí)交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因為“且鞋侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計，并非真心和好。所以當漢武帝派蘇武護送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時(shí)，“單于益驕”，這也是后來(lái)單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分即文章第3～7段，重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節的事跡。這部分也是文章著(zhù)力描寫(xiě)的部分，以精彩的筆墨描寫(xiě)了蘇武反抗匈奴統治者招降的種種斗爭情形。具體描寫(xiě)到匈奴招降共有三次：第一次是衛律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭激烈，場(chǎng)面緊張。接著(zhù)寫(xiě)匈奴企圖用艱苦的生活條件來(lái)消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著(zhù)流放蘇武到荒無(wú)人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛(ài)國精神再一次粉碎了匈奴的險惡用心。他手握漢節--國家民族的象征，在九死一生中維持著(zhù)一個(gè)使者的使命。這時(shí)斗爭是相對緩和的，直接表現的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫(xiě)不但表現了蘇武可貴的氣節，同時(shí)也刻畫(huà)了叛將李陵的復雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛(ài)國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內心剖白真實(shí)感人。李陵在勸蘇武時(shí)曾說(shuō)：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數十家”，這是作者借李陵之口表達對漢武帝動(dòng)輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿(mǎn)，也是《漢書(shū)》中少有的表現批判統治者的進(jìn)步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針?shù)h相對，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對象是交情很深而今已是敵對陣營(yíng)的故友，雙方的心態(tài)都比較復雜，而作者的描寫(xiě)也很到位，是這部分最出彩之處。
第三部分即文章最后兩節，介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過(guò)。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實(shí)記述，細細品味卻包含著(zhù)作者諸多感情。人生不過(guò)百年，十九年何其太長(cháng)！蘇武“強壯出”，出使時(shí)正當壯年，及回歸故國時(shí)已是“須發(fā)盡白”，一生大好時(shí)光都在煎熬中過(guò)去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅執如此確實(shí)令人敬佩！幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護了國家尊嚴，保持了民族氣節，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見(jiàn)�？梢哉f(shuō)這句表達的是作者與讀者共同的心聲。
2．【提問(wèn)】本文在寫(xiě)作上有什么特點(diǎn)？
【明確】首先，以典型環(huán)境和細節描寫(xiě)表現人物。蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關(guān)系錯綜復雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處，運用典型環(huán)境和細節描寫(xiě)，使蘇武這個(gè)人物躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周?chē)�，有操生殺予奪之權的單于和衛律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過(guò)一些細節描寫(xiě)，表現了蘇武不屈的民族氣節。如寫(xiě)蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”；第二次又被救活。又如寫(xiě)蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落”等。蘇武的語(yǔ)言也具有典型意義。如衛律逼降時(shí)，說(shuō)：“副有罪，當相坐�！碧K武斥責說(shuō)：“本無(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？”使衛律啞口無(wú)言，只得無(wú)恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動(dòng)。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動(dòng)，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂(lè )之”，表現出至死不屈的品德。
其次，為了突出表現蘇武的民族氣節，文中著(zhù)重寫(xiě)了三個(gè)叛徒，與蘇武形成鮮明對比：一個(gè)是副使張勝，一個(gè)是為虎作倀的衛律，一個(gè)是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢面前喪失了民族氣節，拜倒在敵人腳下。唯獨蘇武大義凜然，為了民族尊嚴和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個(gè)豐滿(mǎn)的、動(dòng)人的、高大的民族英雄形象。
3．【提問(wèn)】蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來(lái)又想方設法要活下去。這是否矛盾？
【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護國家民族尊嚴作為自己的崇高使命和行為準則。我們不難明白，匈奴對蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關(guān)乎國家尊嚴、民族氣節。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見(jiàn)犯乃死，重負國”�！爸刎搰笔且驗槭孪葲](méi)有發(fā)現副使張勝的陰謀而導致禍及國家，蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會(huì )給國家帶來(lái)羞辱，所以要自殺以避免受審。后來(lái)，在審訊時(shí)被衛律威逼利誘，他在說(shuō)完一番大義凜然的話(huà)后引刀自刺，一是以行動(dòng)表示堅決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權、富貴無(wú)法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來(lái)征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅強地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節牧羊，臥起操持”。從全文看來(lái)，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著(zhù)變化。
布置作業(yè)
完成“研討與練習”一、三。
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