《馬說(shuō)》教案(人教版八年級必修) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間：2016-4-8 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

《馬說(shuō)》教案

一、導入

講述《伯樂(lè )相馬》的故事。（見(jiàn)附錄）

這匹千里馬最終得到了伯樂(lè )的賞識，但是不是所有的千里馬都能被賞識，被重用呢？

學(xué)了韓愈的《馬說(shuō)》，我們就知道了。

二、簡(jiǎn)介作者、寫(xiě)作背景及解題

1、作者簡(jiǎn)介

韓愈（768-824），唐朝著(zhù)名文學(xué)家，自退之，自謂郡望昌黎，世稱(chēng)韓昌黎，河南河陽(yáng)人，出身封建官僚家庭，“唐宋八大家”之首，有《昌黎先生集》。

2、寫(xiě)作背景

《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間，也就是中唐時(shí)期。其時(shí)，藩鎮割據，宦官專(zhuān)權，朋黨之爭激烈，許多下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人的遭遇也是這樣，初登仕途，很不得志，曾三次上書(shū)宰相毛遂自薦，可惜不得重用。盡管如此，他仍然聲明自己有“憂(yōu)天下之心”，不會(huì )遁跡山林，但始終郁郁不得志，所以有“伯樂(lè )不常有”之嘆。

3、解題

請同學(xué)們看看標題，我們以前有學(xué)過(guò)與《馬說(shuō)》這個(gè)標題相類(lèi)似的文章嗎？（《愛(ài)蓮說(shuō)》、《師說(shuō)》）。

誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)“說(shuō)”是什么意思？

生：“說(shuō)”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)，與現代的雜文大體相似，“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”隨便些，從字面上可以作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。

三、初讀課文

要求讀得流暢，注意語(yǔ)氣、重音和停頓，在朗讀中感知課文，

1、學(xué)生范讀（注意讀準字音）

2、自由朗誦，互讀（同桌之間互讀，指出彼此的好與不足）

3、老師范讀（注意有感情地朗讀）

4、全班齊讀

四、感知課文內容

1、結合注釋、工具書(shū)，小組之間討論，共同翻譯。

2、分小組比賽，誰(shuí)能提出問(wèn)題把對方難倒？（就自己不理解的或認為重要的問(wèn)題來(lái)提問(wèn)）

3、派代表來(lái)翻譯課文，其他同學(xué)指出翻譯不足的地方，并補充。

五、研讀課文，品味意境

1、小組討論以下五個(gè)問(wèn)題（男女生展開(kāi)競賽）

① 千里馬與伯樂(lè )的關(guān)系是怎樣的？（用原文回答）

② 千里馬是客觀(guān)存在的，為什么作者要說(shuō)“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”？

③ “食馬者”是怎樣對待馬的？（用原文回答）

④ “食馬者”這樣對待千里馬造成了什么樣的后果？（用原文回答）

⑤ “食馬者”這樣對待千里馬的根本原因是什么？（用原文回答）

哪一句點(diǎn)明了文章的中心？

（老師讀題，板書(shū)：伯樂(lè )、千里馬、食馬者）

明確：

①“世有伯樂(lè )，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！�

②先有馬，再有對馬的認識，就一般的馬來(lái)說(shuō)，應該是這樣的情況，然而對千里馬來(lái)說(shuō)，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來(lái)，只是一般的對待，發(fā)揮不出它的特長(cháng)，那就等于它不是千里馬，就沒(méi)有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。因此，伯樂(lè )對千里馬有決定性的作用。

③“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意�！�

④“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也�！�

“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”

⑤“食馬者不知其能千里而食也�！�

“其真不知馬也”

2、小結

文章到最后，作者對“食馬者”的無(wú)知的憤怒譴責的感情發(fā)展到了高潮，正是這些不知馬者、食馬者的愚昧無(wú)知，才造成了千里馬被埋沒(méi)。

六、明確文章的中心思想

1、結合寫(xiě)作背景思考：作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè )”、“千里馬”僅僅是指傳說(shuō)中的人和物嗎？

明確：食馬者比喻不能識別人才的封建統治者。

伯樂(lè )比喻善于識別人才的人。

千里馬比喻人才。

2、全文寄托著(zhù)作者怎樣的情感？

明確：懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。

3、揭示“托物寓意”的寫(xiě)法

明確：本文論述的是識別人才的問(wèn)題，但通篇沒(méi)有一句話(huà)直接提到人才，作者認為對有才能的人必須尊之以高爵，養之以厚祿，任之以重任，這樣他們才能施展自己的才干，他的這些主張，是通過(guò)對千里馬的“食不飽，力不足，才美不外現”的境遇的描敘表現出來(lái)的，這種寫(xiě)法就叫托物寓意。（板書(shū)：托物寓意）

七、拓展延伸

討論：在韓愈那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有伯樂(lè )，那我們這個(gè)時(shí)代呢？有沒(méi)有這種現象？假如你是千里馬，沒(méi)有遇到伯樂(lè )，該怎么辦？

明確：對自己充滿(mǎn)信心；不斷完善自我，提升自我；不放過(guò)任何機會(huì )，并創(chuàng )造機會(huì )，施展自己的才華。

八、布置作業(yè)

背誦課文，并給韓愈寫(xiě)一封信，撫慰他懷才不遇，憤懣難平的心情。

九、板書(shū)設計

馬說(shuō)

韓愈

托伯樂(lè )

物千里馬

寓食馬者

意