課題 《阿房宮賦》 課堂類(lèi)型 欣賞課
教
學(xué)
目
標 知識與技能 過(guò)程與方法 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張特點(diǎn)。 學(xué)習本文描寫(xiě)為議論蓄勢、議論使描寫(xiě)增加了深度的寫(xiě)作特色。 了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。
教學(xué)重點(diǎn) 感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn) 學(xué)習本文描寫(xiě)為議論蓄勢、議論使描寫(xiě)增加了深度的寫(xiě)作特色。
教學(xué)方法 討論、講析相互結合 學(xué)法設計 問(wèn)題探究法
教
學(xué)
過(guò)
程 (一)解題
阿房宮,秦始皇所建造的宮苑,故址在今西安市阿房村。為了建筑阿房宮,秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬(wàn)人”,工程浩大,耗費民力財力極多,加劇了當時(shí)的社會(huì )危機,促使農民起義的爆發(fā)。秦亡后,此宮為項羽所焚,現尚存夯臺基。這個(gè)歷史教訓,就是杜牧在賦中所表現的諷喻意義。
(二)指導學(xué)生自讀
這篇文章的體裁是“賦”。賦:是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。它鋪陳文采,描寫(xiě)事物,以抒寫(xiě)情志,重視辭藻和押韻,以鋪陳、對比、對偶、夸張等傳統技法為主,文章顯得整齊和諧,清新流暢而又具有磅礴的氣勢。自讀的步驟是:
第一步:反復研讀“體物”部分,即課文1、2兩段。這是課文的重點(diǎn)部分,要求多下功夫,并做到熟讀戍誦。
第二步:比較細致地研讀課文的“寫(xiě)志”部分,即3、4兩段,弄清它與前一部分的相輔相成的關(guān)系。
第三步:通讀全文,對文體特征、表現手法、思想內容進(jìn)行拓展,并完成“思考和練習”四、五、六等詞語(yǔ)、句法題。
1、指導自讀課文1、2兩段。
重點(diǎn)詞句:“廊腰縵回”、“鉤心斗角”、“矗不知其幾千萬(wàn)落”、“妃嬪媵嬙”、“輦來(lái)于秦”、“盡態(tài)極妍”
2、指導自讀課文3、4兩段。
關(guān)于詞語(yǔ)、文句的考查和點(diǎn)撥:
“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”
“一人之心,天下人之心也”
“秦愛(ài)紛奢,人亦念其家”
“南畝”、“架梁之椽(chun)”、“管弦嘔啞”
“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人復哀后人也”
思考:(1)兩段議論分別側重哪一方面??jì)啥伍g的邏輯關(guān)系是怎樣的?(2)兩段的表現手法有什么區別?為什么寫(xiě)法不同?(3)第2段是怎樣緊承上兩段的?句法和表現手法有何異同?
討論明確:(l)第3段側重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對人民的殘酷壓榨,導致農民起義,阿房宮毀滅;第4段側重揭示秦與六國自取滅亡的教訓,諷勸“后人”要引為鑒戒。后一段是對前一段的拓展、推論。(2)第3段的表現手法是夾敘夾議,重點(diǎn)仍在
鋪敘,但以議論為框架、脈絡(luò );第4段則純?yōu)檠堇[、推斷。兩段之間,前一段是后一段的鋪墊,不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露就缺乏力量;后一段,道理已明,再寫(xiě)就成贅疣,話(huà)說(shuō)得越精要,越能引人思索、慨嘆。(3)第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪敘,轉入對秦亡教訓的議論,并領(lǐng)起后文一嘆再?lài)@的筆調。這一段,同前兩段一樣,也運用了駢文的四言句法,采用了鋪陳、夸張,排比的手法,但散文的筆法更多,散文的氣脈更足,“文賦”的特點(diǎn)更為鮮明。
(三)指導通讀全文,歸納、拓展。
1、本文的結構層次是怎樣的? 分析:全文四段可分兩大部分。
第一部分(第1、2段)由外到內,由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉豪華,極寫(xiě)宮中生活荒淫奢靡。
第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背后的巨大耗資。
二層(“覆壓”……“直走咸陽(yáng)”)寫(xiě)宮之宏偉規摸。
三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀(guān)。
四層(“歌臺暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動(dòng)。
第2段:鋪敘統治者生活的荒淫、奢靡。
一層(前6句)寫(xiě)供玩樂(lè )的宮人來(lái)源。
二層(“明星熒熒”……“有不得見(jiàn)者三十六年”)極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。
三層(余下各句)從珠寶陳設寫(xiě)荒淫,揭示搶掠行徑。
第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛(ài)紛奢”不恤民力自然會(huì )導致滅亡的命運,規勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第3段:指出秦必亡之命運。
一層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統治者只圖私利不顧民槽,橫征暴斂,揮霍無(wú)度的罪行。
二層(“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離。
三層(余下各句)簡(jiǎn)練概括地寫(xiě)出了秦皇無(wú)道,導致了農民起義、宮殿被焚的后果,進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。
第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
一層(開(kāi)頭到“誰(shuí)得而族滅也”)引歷史教訓,指出六國和秦滅亡的原因。
二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。
2、課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫(xiě)阿房宮的?這樣描寫(xiě)對表達中心有什么作用?
分析:課文從三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)阿房宮:一是寫(xiě)阿房宮建筑之奇,二是寫(xiě)阿房宮美女之眾,三是寫(xiě)阿房宮珍寶之宮。寫(xiě)建筑,課文先展開(kāi)廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而細繪宮中樓、廊、檐、長(cháng)橋復道、歌臺舞殿之奇;寫(xiě)美女,述其來(lái)歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫(xiě)珍寶,既寫(xiě)六國剽掠,倚疊如山,又寫(xiě)秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫(xiě)用墨如潑,淋漓興會(huì ),極盡鋪陳夸張之能事,充分體現了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過(guò)樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫(huà)面,作者旨在說(shuō)明秦統治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導致秦王朝覆亡的根本原因!豆盼挠^(guān)止》的篇末總評說(shuō):“前幅極寫(xiě)阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見(jiàn)驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛(ài)六國之人意在!笨梢(jiàn),文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結秦滅亡的歷史教訓、諷諭現實(shí),提供了堅實(shí)的基礎。
3、作者描寫(xiě)阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作
者是從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)阿房宮的建筑的?為什么會(huì )有巨大的藝術(shù)感染力?
分析:這一部分作者用的是總寫(xiě)和細寫(xiě)相結合的寫(xiě)法。
總寫(xiě)部分,作者潑墨寫(xiě)意,粗筆勾勒!案矇喝儆嗬铩,言其占地之廣,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫(xiě)其倚山傍水,氣勢非凡。
細寫(xiě)部分,作者工筆重彩,精描細繪。先寫(xiě)重摟疊閣、長(cháng)廊高檐,不計其數;再以長(cháng)橋如龍、復道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述,寫(xiě)的還只是建筑之外觀(guān)。接著(zhù),作者的筆觸,又深入建筑內部。歌臺舞殿是互文的寫(xiě)法,臺既可舞,殿亦可歌,意謂宮內處處皆是輕歌曼舞!耙蝗罩畠,一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀(guān)感受寫(xiě)宮內歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預作鋪墊。
這一節中,作者由遠及近,由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀(guān)。敘述中時(shí)有前后照應之妙筆。如寫(xiě)樓閣“各把地勢”就與前文“驪山北構而西折,直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻,例“長(cháng)橋臥波,復道行空”,用筆經(jīng)濟,形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫(xiě),像寫(xiě)“二川”,寫(xiě)歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運用,致使文句音節鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個(gè)字,阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現于讀者眼前。
4、簡(jiǎn)要比較《阿房宮賦》與《六國論》、《過(guò)秦論》在寫(xiě)法上與本文的異同。
分析:賦是介于詩(shī)和散文之間的一種文學(xué)樣式,所以它的文學(xué)色彩更濃一些,在行文上更注重描寫(xiě)、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運用,所以《阿房宮賦》前三小節不拘于具體的“現實(shí)和真實(shí)”,而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫!哆^(guò)秦論》和《六國論》嚴格說(shuō)應是一篇史論,它應以史為依據、基礎,所以應集中更多的筆墨來(lái)陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí),再在史實(shí)的基礎上提出自己的觀(guān)點(diǎn)。
5、本文的中心思想是什么?與《過(guò)秦論》、《六國論》比較,三篇有何共同特點(diǎn),各篇立論的獨創(chuàng )性表現在哪里?
點(diǎn)撥:本文的中心思想是:通過(guò)阿房宮營(yíng)建的極盡豪華,宮內生活的荒淫奢靡,對人民殘酷壓榨的鋪陳描繪,揭示秦皇的自取滅亡,諷喻當朝切勿重蹈覆轍。三篇的共同特點(diǎn)是,都以秦與六國的興亡為論題,都針對當時(shí)朝政有為而發(fā),規勸當朝要引為鑒戒。各篇立論的獨創(chuàng )性是:①賈誼論秦亡,在歷史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施,攻守之勢異也”的道理。攻取天下,當然需用暴力,但如果守住天下也全憑暴力,把人民當敵人對待,那就使自己處于人民的汪洋大海中的“獨矢”境地,那覆亡是指日可待的。這議論非常精到深刻,以后歷代的興亡,都證明了賈誼的卓識遠見(jiàn)。②蘇洵《六國論》立論的獨創(chuàng )性,表現在作者沒(méi)有像舊時(shí)代許多作家那樣,總是從鞭撻強秦暴行的角度立論,而是第一次從“六國破滅”的內部因素的角度來(lái)立論,對內部因素的分析又是全方位的,涉及政治、經(jīng)濟、外交、軍事諸方面,而且處處顯示了自己的獨到見(jiàn)解。③《阿房宮賦》是一篇“賦”,但議論的成分就占了一半,可以說(shuō)是用賦體的形式來(lái)寫(xiě)論文,這寫(xiě)法本身就具獨創(chuàng )性;其次,它的獨創(chuàng )性還表現在作者是選擇一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度,把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征,作為秦皇壓榨人民的見(jiàn)證,作為秦王朝覆滅的標志,這種立論方式更是獨具特色的。
分類(lèi)作業(yè) A類(lèi):熟讀全文,深鉆文意。
B類(lèi):JC。
預習布置 預習《西門(mén)豹治鄴》。
板書(shū)設計 結構要點(diǎn)
課后反思
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