傳說(shuō)在很久以前，苗家居住在北方，為了自衛，就筑了一座城。那時(shí)候個(gè)部族經(jīng)常打仗，苗家的兵馬把敵人打的大敗。他們回就到城里，殺豬宰羊，設宴慶祝勝利，大家開(kāi)懷痛飲，所有的人醉倒了，只有一個(gè)不喝酒的人閑著(zhù)無(wú)事，就去砍一棵戴杉老樹(shù)來(lái)做蘆笙管，有用竹管放置葉片，再安上一個(gè)葫蘆，箍上喚香樹(shù)皮。葫蘆笙做成了，但他不知道吹什么調子。他想著(zhù)葫蘆笙是用這些東西制作的，于是第一句吹“杉老樹(shù)，喚香皮，葫蘆笙”；第二句吹“竹子安葉片，葫蘆笙�！彼酱翟礁吲d，就一個(gè)人邊吹邊跳起來(lái)。
被打退的敵人派人來(lái)察看，見(jiàn)一個(gè)苗兵在場(chǎng)上吹著(zhù)蘆笙舞得快樂(lè )，心里暗想：他一個(gè)人就跳的那樣團，我們咋個(gè)打得贏(yíng)。這個(gè)敵兵就轉回去報信去了。敵人第二次派人來(lái)察看，仍然如此，不敢貿然進(jìn)攻。第三次又派人來(lái)察看，發(fā)現除一個(gè)人外，其他人都成了醉鬼，便揮兵殺進(jìn)城中。城中酒醉的當即被全部殺死，酒醒的慌忙逃出城外，還有的酒醒后被圍在城里出不來(lái)。逃出來(lái)的人在城外唱到：“城外有棵大青藤，拉著(zhù)藤子爬上墻，越過(guò)城墻逃出城�！背抢锏娜寺�(tīng)到歌聲，就拉著(zhù)藤子悄悄逃出城來(lái)。
逃出城的苗家東躲西藏，沒(méi)吃沒(méi)住。男人挖土洞，女人找野菜，白天躲進(jìn)洞，夜里鉆出來(lái)。但敵兵不時(shí)出來(lái)追捕搜查，洞里也躲不住，只有向南逃走。此時(shí)世間的苗家除了六男六女之外，其余的人不是被殺死就是餓死了。后來(lái)，為了紀念苗家世代居住的故地，他們他城垛繡在衣服上，田地繡在裙子上，黃河繡在裹腿布上，包谷挽在頭發(fā)上，葫蘆揣在身上。
十二個(gè)男女青年向南方進(jìn)發(fā)。一路上他們肚子餓了，腳也走破了，每當歇息之時(shí)，就把蘆笙拿出來(lái)吹，因腳走破了，因此吹蘆笙時(shí)彎著(zhù)腰，唱調子時(shí)手扶著(zhù)腮巴。逃出城來(lái)時(shí)敵人插草人在路邊嚇苗人，苗人朝前走看見(jiàn)草人就退回來(lái)，蹲下去看看不是真人又站起來(lái)朝前走，所以吹蘆笙跳舞時(shí)有彎腰前進(jìn)一步又后退一步有蹲下的舞蹈動(dòng)作。他們解下腰帶拴在一起，過(guò)五天五夜的水路，走五天五夜的旱地，渡過(guò)黃河長(cháng)江，歷盡千辛萬(wàn)苦，老到了貴州青苔阱，在那里定居下來(lái)了。
后來(lái)，為紀念因喝酒醉遭至失敗而逃跑的艱難情景，就愛(ài)吹蘆笙，跳蘆笙舞了。
不過(guò)據史書(shū)記載，則另有一個(gè)說(shuō)法，認為蘆笙是在勞動(dòng)生產(chǎn)中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。據苗族《古歌》的傳說(shuō)：最古時(shí)，人們在收割稻谷休息之余，用稻樁桿來(lái)奏響娛樂(lè )，稻管長(cháng)短不同，吹出的聲調也不同，休息的人們聽(tīng)之悅耳，就興高采烈。古代有一位非常能干的后生善耶撓，就用長(cháng)短不同的六根稻管合在一起，接上一根吹蔸，吹起來(lái)，就成不同音調，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。又有一個(gè)很聰明的姑娘叫做旺賈耶，有一天父母都出去了，阿旺妹去約寨上幾位姑娘來(lái)家作伴，剪筍殼做鞋底。正是這一天，阿善哥發(fā)現幾位姑娘在阿旺妹家走廊里，于是把自己做的稻管拿到阿旺家門(mén)外吹奏，逗姑娘娛樂(lè )，誰(shuí)知都打動(dòng)了姑娘們的心。聽(tīng)之悅耳，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，坐立不住，一齊擁過(guò)來(lái)同承善開(kāi)玩笑，有的用筍殼制成喇叭形，罩在阿善哥的稻管上，使之吹不響，然而正巧合，此時(shí)奏的聲音更豁亮，更雄壯，更高亢。阿旺妹在家煮酸等老人回家食，此時(shí)聽(tīng)到阿善的奏樂(lè )。阿旺正在打酸，便忘之，而跑出來(lái)，又將打酸的提子掛在阿善的稻管上，使阿善吹不叫，沒(méi)想到，善哥的稻管樂(lè )，反而更響亮，深厚，震耳欲聾，姑娘們又與阿善哥嬉戲，她們拉著(zhù)阿善的手，讓阿善松手，使他吹不成，可是阿善拿得更緊，吹得更歡，結果姑娘和阿善哥高興采烈地跳起來(lái)，故把阿善砍的這玩節叫籠松，現在苗家仍叫做籠松，“籠”是姑娘們拿筍殼，酸筒罩放，“松”是阿善哥不松手，于是而名曰：“籠松”。隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的發(fā)展，苗家人用金屬銅片做彈簧，用竹管代表稻管，以創(chuàng )造出現在的蘆笙樂(lè )器。
浙江大附中 施永中
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