一、說(shuō)教材
（一）教材所處的地位及作用
《<詩(shī)經(jīng)>三首》是高中語(yǔ)文第三冊的教讀課文，本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩(shī)歌。據《大綱》要求，學(xué)生要具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力，要能誦讀一定數量的名篇�！对�(shī)經(jīng)》《離騷》至漢魏晉詩(shī)歌的語(yǔ)言形式各不一樣，所以本單元以語(yǔ)言的節奏作為教學(xué)重點(diǎn)，旨在讓學(xué)生了解諸種語(yǔ)言節奏的劃分方法，能夠準確、流暢地朗讀；了解古代詩(shī)歌從四言到五言，再到七言的形式方面的發(fā)展進(jìn)程；了解這一變化過(guò)程也是詩(shī)歌容量逐漸加大、所反映的社會(huì )生活逐漸復雜的過(guò)程；在熟讀背誦的基礎上，領(lǐng)悟詩(shī)中的思想感情；了解賦、比、興、手法及其藝術(shù)效果，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，為后面的唐宋詩(shī)歌鑒賞打下良好的基礎。
（二）教學(xué)目標
知識目標：
1、了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識，掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。
2、體會(huì )賦比興的藝術(shù)手法。
3、能夠掌握四言詩(shī)的誦讀節拍。
能力目標：
1、培養學(xué)生結合注釋?zhuān)艹醪阶x懂詩(shī)作的能力。
2、背誦課文。培養和提高學(xué)生準確把握作品的思想感情的能力。
3、結合高考對詩(shī)歌的表現手法等的要求，培養學(xué)生運用所學(xué)知識解題的能力
情感目標：、
1、使學(xué)生了解我國古代人們對真摯愛(ài)情的向往，陶冶高尚的情操。
2、激發(fā)學(xué)生對傳統文化的熱愛(ài)之情，傳承文化精神。
（三）重點(diǎn)難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
1、通過(guò)吟唱誦讀，理清線(xiàn)索，體會(huì )詩(shī)中表達的思想感情。
2、引導學(xué)生分析、把握人物形象，領(lǐng)會(huì )賦、比、興的藝術(shù)表現手法的妙處。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導學(xué)生把握好詩(shī)歌的感情基調，唱出詩(shī)歌的情感，并以此促進(jìn)他們讀出情節發(fā)展的節奏，安排好抑揚頓挫的語(yǔ)氣語(yǔ)調，準確把握詩(shī)中人物的情感。
二、說(shuō)教法
孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！爆F代教育理論也說(shuō)：“興趣是最好的老師�！备鶕霸⒔逃跇�(lè )”和“文道統一”的原則及中學(xué)生對《詩(shī)經(jīng)》敬而遠之的心理及喜歡吟唱歌曲的年齡特點(diǎn)，我擬采用以下教學(xué)方法：
1、吟唱、誦讀法
對《無(wú)衣》《靜女》“寓教于唱”，雅俗互通，使之通俗而不低俗，以唱促讀，在輕松愉快的歌唱中，幫助學(xué)生實(shí)現快樂(lè )背誦；并準確把握基調，加深對作品思想內容的理解；激發(fā)學(xué)生對傳統文化的熱愛(ài)之情，傳承文化精神，陶冶高尚的情操（另外課外印發(fā)張曉風(fēng)散文《詩(shī)課》《地泉》《爾雅》）。
2、討論法
聯(lián)系詩(shī)歌中人物的言行，抓住關(guān)鍵詩(shī)句，讓學(xué)生明確詩(shī)中主人翁的感情及詩(shī)歌的藝術(shù)特色
3、引導、比較法
將課外知識和課堂內容比較，如引進(jìn)宋祖英演唱的民歌《十八彎水路到我家》第一段的細節描寫(xiě)同《靜女》細節描寫(xiě)等的比較，既延展了課堂容量，發(fā)展了學(xué)生思維，又有助于提高學(xué)生的鑒賞品位。
4、講練結合
指導學(xué)生在理解《詩(shī)經(jīng)》手法的基礎上，將之活學(xué)活用于05《漢宮秋》、07年北京卷《莩苡》高考題的解題。
三、說(shuō)學(xué)法
葉圣陶先生說(shuō)：“教，是為了不教�！鄙平倘苏�，應教方法。最近也正提倡“啟動(dòng)-互動(dòng)-自動(dòng)”的教育理念，教學(xué)中應充分體現教師為主導，學(xué)生為主體的原則，做到讓學(xué)生自己讀書(shū)，自行找合適的曲譜改唱或自譜曲調，分小組研討。
1、要求學(xué)生課前預習，認真閱讀并朗讀詩(shī)歌，基本解決生字詞的音義，基本弄懂詩(shī)歌大意。（如：漸、愆、袍澤之誼、同仇敵愾等）
2、結合注釋?zhuān)门f有的知識儲備，回憶初中對《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)了解，重溫有關(guān)內容，重點(diǎn)是對“詩(shī)經(jīng)六義”中賦、比、興手法及其表達作用的理解。（初中學(xué)過(guò)《木蘭詩(shī)》，賦的表現手法，已有所了解。還學(xué)過(guò)《關(guān)雎》《蒹葭》，興的手法也已經(jīng)知曉，但還把握不夠）
3、（《詩(shī)經(jīng)》本身就是先民的歌唱，是“饑者歌其食，勞者歌其事” 的現實(shí)主義作品，除有感情誦讀外，最接近其本真狀態(tài)的莫過(guò)于歌唱本身）要求學(xué)生在用心理解的基礎上，試找一首現代歌曲曲譜依調演唱或自譜曲，課堂上大家評議誰(shuí)的曲調最能傳情達意，最有表現力。
四、教具準備
錄音機、教學(xué)磁帶或多媒體
五、教學(xué)時(shí)數：三課時(shí)
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)（講讀《衛風(fēng)氓》略）
要點(diǎn)：
1、由中國是“詩(shī)的國度”引出其源頭--《詩(shī)經(jīng)》，再在回憶初中所學(xué)的基礎上，簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》的主要內容、“詩(shī)經(jīng)六義”及其在中國文學(xué)史上的地位。
2、通過(guò)誦讀和討論來(lái)突破教學(xué)重點(diǎn)，掌握四言詩(shī)的誦讀節奏及賦的手法和主人公的思想情感。
3、引導學(xué)生將本文同《關(guān)雎》在比興手法結合起來(lái)，并引進(jìn)“羊群走路靠頭羊，陜北來(lái)了共產(chǎn)黨”“魚(yú)兒離不開(kāi)水，瓜兒離不開(kāi)秧，革命群眾離不開(kāi)共產(chǎn)黨”等民歌來(lái)突破比興手法尤其是興手法的教學(xué)難點(diǎn)。
第二課時(shí)（講讀《無(wú)衣》《靜女》）
一、導入
以《義勇軍進(jìn)行曲》導入《無(wú)衣》，同為軍歌，具有相似的背景。
二、整體感知
1、在初步感知的基礎上，學(xué)生揣摩感情基調齊讀一遍。
2、推薦班上一兩個(gè)讀得較好的同學(xué)讀，其他同學(xué)評價(jià)好不好，是否讀出四言詩(shī)節奏，穿情達意如何。（多半有不到位、欠到位的，當然也可能有較到位的）
3、學(xué)生評價(jià)后，教師點(diǎn)撥并范讀（或：利用錄音機或多媒體導讀）。
三、走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，“寓教于樂(lè )”
1、提問(wèn)：同學(xué)們預習也誦讀了這后兩首詩(shī)，感覺(jué)怎么樣，喜歡嗎？
（分析：一般的多半是回答不喜歡，當然也許也有少數回答喜歡的。對不喜歡的表示理解：的確，由于《詩(shī)經(jīng)》創(chuàng )作年代久遠，古今語(yǔ)言的距離，使之就如眾多雅樂(lè )、經(jīng)典名著(zhù)一樣，讓人難以親近。對喜歡的，就著(zhù)力表?yè)P其感悟能力不錯）
2、教師分別評價(jià)后，順勢引導
今天我們就來(lái)進(jìn)行一次新的嘗試，以另一種方式--唱的方式來(lái)走近這部經(jīng)典，消除與古典文化的隔膜，以便更親近、更熱愛(ài)我們的民族文化、傳統詩(shī)歌，就如同赤足親近生我養我的腳下的土地一樣！
3、學(xué)生自思合適的曲調翻唱或自譜曲唱，自薦或各小組推薦演唱，大家評議，重點(diǎn)是基調的把握。
4、教師在評價(jià)肯定學(xué)生的嘗試之后，如真有恰當無(wú)比的，就以之為藍本；若無(wú)，就以自譜曲調教唱（或讓文娛委員教唱最好是做成多媒體課件教唱）。因班級具體情況有男女生，所以分為兩個(gè)聲部，前兩句男女二重唱，女聲主要為和聲，后兩句合唱以壯聲威，演唱中注意慷慨豪狀的基調和跳躍有力的韻律感。
然后分組賽唱，在唱的基礎上，創(chuàng )設氛圍，讓學(xué)生受到感染，與作品產(chǎn)生感情共鳴。為后面的研討分析蓄勢鋪墊。
三、研討分析，把握形象，觸摸情感
《詩(shī)經(jīng)》本身就是先民的歌唱，可以說(shuō)，唱是接近先民的最本真最恰當的方式。唱著(zhù)唱著(zhù)，恍惚間，我們眼前仿佛出現了一幅生動(dòng)的畫(huà)面，一群鮮活的人：他們的眉眼或許模糊，他們的衣衫或許襤褸、衣甲或許不全，但我們分明能觸摸到他們的心跳和脈搏！感受到那個(gè)場(chǎng)面的熱力與聲響！
1、問(wèn)：你們感覺(jué)這是一群什么樣的人？（把握詩(shī)歌形象 ）
2、他們的所作所為對你有何啟示？（把握思想情感，傳承優(yōu)良傳統）
學(xué)生討論，七嘴八舌各抒己見(jiàn)回答后，教師歸結：
這是一群在國難當頭之際，挺身而出，銳身自任的英雄群像。他們有著(zhù)郁勃的豪情、奔涌的熱忱和藐視一切困難的勁頭！他們患難與共、救國圖存、無(wú)所畏懼的英雄氣概，讓人仿佛聽(tīng)到誓師出征的吶喊，看到舞戈揮戟，威武雄壯的隊列方陣！
唱著(zhù)唱著(zhù)，我們的熱血也開(kāi)始在胸中呼嘯，豪情在心中奔涌，華夏兒女千百年來(lái)為救亡圖存而振臂吶喊，為民族解放而浴血沙場(chǎng)的愛(ài)國情懷和生生不息的優(yōu)良傳統深深地震撼著(zhù)我們的心靈，蕩滌著(zhù)我們的靈魂！這不能不讓我們聯(lián)想到傳承于《無(wú)衣》的豪邁悲壯的歌曲--《義勇軍進(jìn)行曲》、《志愿軍軍歌》！
我們來(lái)晚了，不曾趕上那血與火的年月，不曾趕上那一代英雄之氣在神州大地上如大風(fēng)呼嘯盤(pán)旋蕩氣回腸的豪情歲月！但我們又來(lái)得正當其時(shí)，對我們生存環(huán)境并不優(yōu)越的新場(chǎng)中學(xué)人或者對正在趕超英美發(fā)達國家的中華民族尤其是祖國的未來(lái)--青年們來(lái)說(shuō)，這種精神仍有著(zhù)積極的現實(shí)意義！
讓我們以滿(mǎn)懷的激情來(lái)一齊演唱《我們是**中學(xué)人》(校歌)和《共青團團歌》，時(shí)刻激勵自己承繼和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統，為學(xué)校的發(fā)展和民族的偉大復興而努力！
四、學(xué)生再次唱《無(wú)衣》，教師引導小結
1、把握賦重章疊句反復詠嘆的表現手法及作用
2、小結并板書(shū)
統一思想--統一行動(dòng)--同赴戰場(chǎng)
雄渾高亢的基調
重章復沓反復詠嘆的手法
五、培養遷移能力，舉一反三，觸類(lèi)旁通
1、學(xué)生自瀆《靜女》整體把握，畫(huà)出結構圖。
結構圖：
俟于城隅不見(jiàn)人-- 貽我彤管思情人-- 愛(ài)物及烏重歸荑
2、學(xué)生試歌唱《靜女》，教師引導把握基調，最后建議以臧天朔的《朋友》曲調改編翻唱。要唱得灑脫不拘。
3、運用比較法，把握《靜女》中細節描寫(xiě)對塑造人物形象的作用。
將課外知識和課堂內容比較，引進(jìn)宋祖英演唱的民歌《十八彎水路到我家》（第一段），利用多媒體播放同《靜女》比較異同。
討論明確：
異：抒情主人翁的身份一為男、一為女。同：均為民歌，題材內容相似，是沐浴在愛(ài)河中的青年男女的心聲，洋溢著(zhù)不可遏制的青春激情和濃郁的生活情趣、生活氣息；均運用了賦的手法和傳神的細節描寫(xiě)，塑造了鮮活的人物形象。
六、布置作業(yè)
1、課外搜集《詩(shī)經(jīng)》作品歌曲或翻唱《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》等。
2、課外閱讀印發(fā)的散文《詩(shī)課》《地泉》《爾雅》，進(jìn)一步親近古典文化。
3、完成05、07兩道與此相關(guān)的高考題
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