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登臨詞二首(粵教版高二選修) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-3-9 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 一、桂枝香  

1.作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介  

    王安石 (1021-1086),字介甫,號半山,臨川(今江西撫州)人。宋仁宗慶歷二年(1042)進(jìn)士,他目睹時(shí)弊,慨然有矯時(shí)匡世之志,曾給皇帝上萬(wàn)言書(shū),主張改革政治。宋神宗即位,召他為翰林學(xué)士兼侍講。熙寧二年(1069)升為參加政事,前后兩度為相。在他執政期間,積極推行變法,抑制大官僚地主豪商的特權,希望借此緩和階級矛盾,發(fā)展生產(chǎn),富國強兵。由于保守派的頑固反對,變法并沒(méi)有取得真正的勝利。晚年退居金陵(今南京),被封為荊國公,世稱(chēng)王荊公。王安石是具有多方面成就的杰出文學(xué)家。散文,他是“唐宋古文八大家”之一,其文邏輯嚴謹,辨理深透,筆力雄健,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,奇崛峭拔。詩(shī),他是北宋四大詩(shī)人之一。其詩(shī)長(cháng)于說(shuō)理,精于修辭,也有情韻深婉之作,風(fēng)格道勁有力,有如其文。詞,所作不多,但能“一洗五代舊習”(劉熙載《藝概》卷四),不受前人綺靡風(fēng)氣影響。  

    這首詞在黃舁《唐宋諸賢絕妙詞選》中注有“金陵懷古”的題目。有人考證這是編者根據詞意所加。但從詞作的實(shí)際看,是很切合這個(gè)題目的。這詞就是登臨金陵而懷古,進(jìn)而傷今的。寫(xiě)作時(shí)間一般認為是在作者罷相后退居金陵時(shí),即熙寧年間。  

2.基本解讀:這是一首登臨懷古抒慨詞。通過(guò)對六朝統治者相繼亡國的深刻歷史教訓的緬懷和批判,對當時(shí)的當朝者提出了嚴正的警戒,體現了一個(gè)政治家銳利目光和睿智的思辨能力。(主旨)  

    上片寫(xiě)景。起句“登臨送目”領(lǐng)起上片詞意,表明此下所寫(xiě)的都是親目所見(jiàn)!罢蕠砬,天氣初肅”,點(diǎn)明登臨的地點(diǎn)、季節、氣候!扒Ю锍谓凭,翠峰如簇!被弥x脁《晚登三山還望京邑》中的名句“澄江靜如練”,對所目睹的水光山色作總的靜態(tài)描繪,純屬自然景觀(guān)!八凭殹、“如簇”,很簡(jiǎn)括,也非常形象。 “征帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng)、酒旗斜矗!睂(xiě)動(dòng)景。寫(xiě)出了人的活動(dòng),側重于人文因素的描寫(xiě)!皻堦(yáng)”補敘登臨的時(shí)間,是在傍晚!拔黠L(fēng)”照應上文的“晚秋”。殘陽(yáng)、西風(fēng),給人以蕭索的感覺(jué),整個(gè)景象的氛圍以悲情為基調,與下片中的“悲恨相續”相呼應!安手墼频,星河鷺起,畫(huà)圖難足!薄安手邸苯印罢鞣ヨ!靶呛印,指長(cháng)江,“鷺起”,由長(cháng)江中的白鷺洲聯(lián)想到白鷺鳥(niǎo),著(zhù)一“起”字,靈氣盎然!爱(huà)圖難足”,對當前所見(jiàn)之景作總的概括和贊美。  

    下片懷古,抒發(fā)感慨!澳钔、繁華競逐!笨傤I(lǐng)下片詞意!胺比A競逐”把六朝的統治者因窮奢極欲而亡國這一根本原因揭示了出來(lái)!皣@門(mén)外樓頭,悲恨相續!边@是“繁華競逐”而亡國的一個(gè)典型事例,舉其典型,概括其他。杜牧《臺城曲》:“門(mén)外韓擒虎,樓頭張麗華!币馑际钦f(shuō),隋軍大將韓擒虎已經(jīng)攻到了陳朝的國都 (即作者現在所登臨的金陵)的城門(mén)之外,而陳朝的皇帝陳叔寶還和他的寵妃張麗華在尋歡作樂(lè )。這是詩(shī)人的典型化了的藝術(shù)語(yǔ)言。據史書(shū)記載,當時(shí)的實(shí)際情形是,陳、張躲藏在井里,隋軍攻人后,才把他們從井里拉上來(lái)俘虜了。從文學(xué)藝術(shù)的角度看,杜牧的詩(shī)句,更為真實(shí)。詞人當然也深明此理,所以依然以之入詞!氨尴嗬m”,極有概括力,說(shuō)明像陳朝這樣的事例是前后相繼發(fā)生的,并非個(gè)別特例。以下對吊古者的批判:“千古憑高對此,漫嗟榮辱!绷臍v史教訓應是非常深刻的,但是自唐朝以來(lái),人們來(lái)此登高吊古,僅僅是“漫嗟榮辱”而已。這樣的空嘆興亡,在作者看來(lái),是沒(méi)有什么意義的。真正有價(jià)值的是要從中吸取歷史教訓。如果不吸取教訓,那只能如杜牧《阿房宮賦》所說(shuō)的:“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也!痹谠~人看來(lái),六朝之所以“悲恨相續”,就是因為他們根本就“不鑒之”。那么現在朝廷的情況怎么樣呢?是不是清醒了呢?詞人說(shuō),沒(méi)有!傲f事”五句,都是說(shuō)這個(gè)問(wèn)題。六朝舊事已經(jīng)隨著(zhù)時(shí)光流逝一去不復返,可嘆的是他們的歷史教訓,至今還沒(méi)有引起當朝者應有的警惕!暗疅熕ゲ菽G”,借景抒情,抒發(fā)悲嘆之情。最后化用杜牧《泊秦淮》詩(shī)的成旬,情景與小杜詩(shī)大體相近,而用意更為深刻警策,且極具含蓄美!爸两瘛、“時(shí)時(shí)”,絕不是為了詞律的需要而添加上去的閑筆,而是最具表現力的直指朝廷積弊的投槍匕首。宋朝從真宗到仁宗、英宗時(shí)期,都是沉醉于表面的承平而過(guò)度揮霍,宮廷開(kāi)支之大,皇帝賞賜之濫,冗官冗員之多,都是空前的。君臣們花天酒地,魚(yú)山肉海,坐食山空,國庫枯竭,危機時(shí)露。詞人的《上仁宗皇帝言事書(shū)》和上神宗皇帝的《本朝百年無(wú)事札子》都有所記述。這些弊端,正是他要變法的重要原因所在。在詞人看來(lái),如再不醒悟,必然重蹈六朝的覆轍。  

3.鑒賞要點(diǎn):立意高遠。作者不是沿襲傳統的登臨懷古,客觀(guān)地慨嘆興亡;而是有鮮明的現實(shí)針對性,用政治家的銳利目光,總結六朝相繼滅亡的歷史教訓,直斥現實(shí)朝政的積弊,鮮明地表達了自己的政見(jiàn)。但是詞中的議論全都是用史實(shí)說(shuō)話(huà),用形象說(shuō)話(huà),毫無(wú)說(shuō)教之失。這首先是詞,是藝術(shù)作品,畢竟有別于政治論文,因作者能融政治識見(jiàn)于所描繪的景物之中,寓政治批判于所敘寫(xiě)的史實(shí)之中,讀來(lái)很有渾成之感。  

    善于用典。如,“嘆門(mén)外樓頭,悲恨相續”,化用杜牧《臺城曲》“門(mén)外韓擒虎,樓頭張麗華”;“千里澄江似練”,融化謝脁《晚登三山還望京邑》“澄江靜如練”;“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱《后庭》遺曲”,將杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》”略作變通,新意豐厚。每處援引前人成句,都能渾成妥帖,都融進(jìn)了詞人自己豐富的新意,猶如經(jīng)過(guò)了化學(xué)反應,而不是簡(jiǎn)單的物理移位或加減。  

二、念奴嬌 登多景樓  

1.作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介  

    陳亮 (1143一1194),字同甫(也寫(xiě)作“同父”),婺州永康(今屬浙江)人。學(xué)者稱(chēng)之為龍川先生。一生沒(méi)有做過(guò)官。宋光宗紹熙四年(1193)考取進(jìn)士第一名,授簽書(shū)建康府(今南京)判官,未赴任就去世了。他為人才氣超邁,喜談兵,議論政治注重事功,思想出入于王霸之間,具有積極的用世精神。平生極力主張抗金收復中原。在他的作品里,處處表現出強烈的愛(ài)國思想,意氣凌厲,感情激越,鋒芒逼人。擅長(cháng)政論文,大都具有精辟獨到的見(jiàn)解。他的詞與辛棄疾同調,其氣概之豪邁,甚至比辛更高一籌,但文采略遜于辛,是辛派詞人中重要的一員。  

2.基本解讀:這是一首政治色彩非常強烈的登臨詞。寫(xiě)景、懷古都為議論作準備,在議論中申明了自己鮮明的政見(jiàn),表現出抗敵報國的迫切心情、堅定立場(chǎng)和昂揚斗志。(主旨)  

    開(kāi)頭兩句,直接進(jìn)入議論。登樓四望,不覺(jué)百感叢生,可嘆自己的這番心意,又有多少人能理解呢 ?“此意”,即“恢復意”,總攝全文,全詞都是圍繞這個(gè)主旨展開(kāi)。與此相關(guān)的,還有對南北形勢和整個(gè)抗金局勢的看法。接下二句,從江山形勢的奇險引出對“天限南疆北界”這種錯誤主張的批判!肮碓O神施”,極言其險要。然而這樣的險要江山,當時(shí)的統治者,并沒(méi)有將它看作進(jìn)取的憑借,反而錯誤地認為是天設的南疆北界。這是對當時(shí)的當權者的尖銳批判!耙凰比,指出這樣的地理條件,進(jìn)可攻退可守,正是足以與北方強敵爭雄的形勝之地?上М敵,沒(méi)有這樣的見(jiàn)識和膽略。接著(zhù)借對六朝統治者的批判,來(lái)揭露南宋統治者茍安的思想實(shí)質(zhì)是“只成門(mén)戶(hù)私計”。原來(lái)他們媚敵主和,都是因為考慮到統治集團中少數人的利益。詞鋒犀利,鞭辟人里。  

    過(guò)片三句,借對六朝王謝諸人只知灑所謂英雄之淚,卻沒(méi)有抗敵的實(shí)際行動(dòng)的批判,諷刺南宋統治集團中某些人,空有慷慨激昂的言詞,而沒(méi)有北伐的行動(dòng)!耙矊W(xué)英雄涕”,諷刺辛辣尖刻。下接“憑卻江山管不到,河洛腥膻無(wú)際”,對統治者“只成門(mén)戶(hù)私計”進(jìn)一步批判。他們以為憑著(zhù)長(cháng)江天險就可以長(cháng)保偏安,根本不管中原地區廣大民眾在侵略者的統治壓迫下的苦難。  

    “正好長(cháng)驅?zhuān)豁毞搭,尋取中流誓!闭嫔昝髯髡叩摹暗桥R意”。在詞人看來(lái),憑借這樣有利的江山形勢,正可長(cháng)驅北伐,無(wú)須左顧右盼,應當像當年祖逖那樣,中流起誓,收復中原。詞鋒犀利,意氣風(fēng)發(fā),充分體現了詞人豪邁的襟懷和氣度。  

    結拍二句,承上“長(cháng)驅”,進(jìn)一步闡明必勝的信心。作者認為,南方不乏運籌帷幄、決勝千里的帥才,也不乏披堅執銳、沖鋒陷陣的將才,完全有條件戰勝北方敵人,應該具有當年謝安那樣的膽略和信心,不必顧慮重重。  

3.鑒賞要點(diǎn):領(lǐng)會(huì )詞中雄辯的議論特色。詞中將慷慨縱橫的論辯融會(huì )于熱血激蕩的詩(shī)情之中,詩(shī)情與政論熔為一爐。這是政論的形象化,是形象化的政論。既有鮮明的戰斗性,又有強烈的感染力。  

4.相關(guān)資料  

    這首詞表現了作者卓越不凡的觀(guān)點(diǎn)和堅定的愛(ài)國立場(chǎng)。他堅決要求恢復中原,并指出當前“正好長(cháng)驅”北伐的勝利前景。向來(lái)寫(xiě)懷古詞總不免夾雜一些撫今追昔的傷感成分,而這是一個(gè)例外。他批判了東晉士大夫悲觀(guān)、失望的情緒,重申祖逖的中流誓師、義無(wú)反顧的決心。這種積極豪邁的精神,在南宋詞人中是不多見(jiàn)的。  

   

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