賈島《題李凝幽居》
閑居少鄰并， 草徑入荒園。
鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)， 僧敲月下門(mén)。
過(guò)橋分野色， 移石動(dòng)云根。
暫去還來(lái)此， 幽期不負言。
�、僭聘汗湃苏J為“云觸石而生”，故稱(chēng)石為云根。這里指石根云氣.
�、谟钠冢涸僭L(fǎng)幽居的期約。
�、垩裕褐钙诩s.
這詩(shī)以“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”一聯(lián)著(zhù)稱(chēng)。全詩(shī)只是抒寫(xiě)了作者走訪(fǎng)好友李凝未遇這樣一件尋常小事。
首聯(lián)“閑居少鄰并，草徑入荒園”，詩(shī)人用很概括的手法，描寫(xiě)了這一幽居的周?chē)h(huán)境：一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園；近旁，亦無(wú)人家居住。淡淡兩筆，十分概括地寫(xiě)了一個(gè)“幽”字，暗示出李凝的隱士身份。
“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”，是歷來(lái)傳誦的名句�！巴魄谩眱勺诌�有這樣的故事：
原文：
賈島初赴舉，在京師。一日于驢上得句云：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)�！庇钟巴啤弊�，煉之未定，于驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀(guān)者訝之。時(shí)韓退之權京兆尹，車(chē)騎方出，島不覺(jué)得止第三節，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。島具對所得詩(shī)句，“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰：“‘敲’字佳�！彼觳⑥\而歸，共論詩(shī)道，留連累日，因與島為布衣之交。
譯文：
賈島初次參加科舉考試，往京城里。一天他在驢背上想到了兩句詩(shī)：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)�！庇窒胗谩巴啤弊郑▉�(lái)替換“敲”字），反復思考沒(méi)有定下來(lái)，便在驢背上（繼續）吟誦，伸出手來(lái)做著(zhù)推和敲的動(dòng)作�？吹降娜烁械胶荏@訝。當時(shí)韓愈臨時(shí)代理京城的地方長(cháng)官，他正帶車(chē)馬出巡，賈島不知不覺(jué)，直走到（韓愈儀仗隊的）第三節，還在不停地做（推敲）的手勢。于是一下子就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀的詩(shī)句，用“推”字還是用“敲”字沒(méi)有確定，思想離開(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。韓愈停下車(chē)馬思考了好一會(huì )，對賈島說(shuō)：“用‘敲’字好，因為月夜訪(fǎng)友，即使友人家門(mén)沒(méi)有閂，也不能莽撞推門(mén)，敲門(mén)表示你是一個(gè)懂得禮貌的人；更能襯托出月夜的寧靜，讀起來(lái)也響亮些�！眱扇擞谑遣⑴膨T著(zhù)驢馬回家，一同談?wù)撟髟?shī)的方法，互相舍不得離開(kāi)，共有好幾天。（韓愈）因此跟賈島成為了普通人之間的交往。
這兩句詩(shī)，粗看有些費解。難道詩(shī)人連夜晚宿在池邊樹(shù)上的鳥(niǎo)都能看到嗎？其實(shí)，這正見(jiàn)出詩(shī)人構思之巧，用心之苦。正由于月光皎潔，萬(wàn)籟俱寂，因此老僧（或許即指作者）一陣輕微的敲門(mén)聲，就驚動(dòng)了宿鳥(niǎo)，或是引起鳥(niǎo)兒一陣不安的噪動(dòng)，或是鳥(niǎo)從窩中飛出轉了個(gè)圈，又棲宿巢中了。作者抓住了這一瞬即逝的現象，來(lái)刻畫(huà)環(huán)境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。倘用“推”字，當然沒(méi)有這樣的藝術(shù)效果了。
頸聯(lián)“過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根”，是寫(xiě)回歸路上所見(jiàn)。過(guò)橋是色彩斑斕的原野；晚風(fēng)輕拂，云腳飄移，仿佛山石在移動(dòng)�！笆笔遣粫�(huì )“移”的，詩(shī)人用反說(shuō)，別具神韻。這一切，又都籠罩著(zhù)一層潔白如銀的月色，更顯出環(huán)境的自然恬淡，幽美迷人。
最后兩句是說(shuō)，我暫時(shí)離去，不久當重來(lái)，不負共同歸隱的約期。前三聯(lián)都是敘事與寫(xiě)景，最后一聯(lián)點(diǎn)出詩(shī)人心中幽情，托出詩(shī)的主旨。正是這種幽雅的處所，悠閑自得的情趣，引起作者對隱逸生活的向往。
詩(shī)中的草徑、荒園、宿鳥(niǎo)、池樹(shù)、野色、云根，無(wú)一不是尋常所見(jiàn)景物；閑居、敲門(mén)、過(guò)橋、暫去等等，無(wú)一不是尋常的行事。然而詩(shī)人偏于尋常處道出了人所未道之境界，語(yǔ)言質(zhì)樸，冥契自然，而又韻味醇厚。
賈島簡(jiǎn)介：
賈島(779～843)，唐代詩(shī)人。字浪仙。范陽(yáng)（今北京附近）人。早年出家為僧,號無(wú)本。元和五年(810)冬，至長(cháng)安，見(jiàn)張籍。次年春，至洛陽(yáng)，始謁韓愈，以詩(shī)深得賞識。后還俗，屢舉進(jìn)士不第。文宗時(shí),因誹謗,貶長(cháng)江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蟬》詩(shī)“以刺公卿”(《唐詩(shī)紀事》)。開(kāi)成五年(840),遷普州司倉參軍。武宗會(huì )昌三年(843)，在普州去世。賈島詩(shī)在晚唐形成流派，影響頗大。唐代張為《詩(shī)人主客圖》列為“清奇雅正”升堂七人之一。清代李懷民《中晚唐詩(shī)人主客圖》則稱(chēng)之為“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及門(mén)”弟子多人。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島，甚至對他的畫(huà)像及詩(shī)集焚香禮拜，事之如神（《唐才子傳》、《郡齋讀書(shū)志》）。賈島著(zhù)有《長(cháng)江集》10卷，通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。李嘉言《長(cháng)江集新�！�，用《全唐詩(shī)》所收賈詩(shī)為底本，參校別本及有關(guān)總集、選集，附錄所撰《賈島年譜》、《賈島交友考》以及所輯賈島詩(shī)評等，較為完備。
題李凝幽居
(唐) 賈島
閑居少鄰并,草徑入荒園.
鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén).
過(guò)橋分野色,移石動(dòng)云根.
暫去還來(lái)此,幽期不負言.
注解:
幽居:指隱居處.
云根:古人認為云生在山石上,石為云根.
幽期:歸隱所約的日期.
譯文:
幽閑地住在這里,很少有鄰居往來(lái),只有一條雜草遮掩的小路通向荒蕪的小園.鳥(niǎo)兒歇宿在池邊的樹(shù)上,歸來(lái)的僧人正在月下敲響山門(mén).走過(guò)小橋呈現出原野迷人的景色,云腳正在飄動(dòng),好像山石在移動(dòng).我暫時(shí)要離開(kāi)這里,但不久還要回來(lái),要按照約定的日期與朋友一起隱居,決不食言.
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