所謂“旅夜書(shū)懷”，就是在行旅的夜里抒寫(xiě)自己的胸懷或懷抱。這首詩(shī)一向被認為是杜甫于唐代宗永泰元年（765）五月離開(kāi)成都草堂以后，沿長(cháng)江乘舟東下，秋天抵達忠州（今四川忠縣）一帶時(shí)所作。但是，首先，詩(shī)中“星垂平野闊”句所描畫(huà)的圖景，與忠州一帶的峽谷地貌不合。其次，“細草”本是象征春天的景物，也與秋天不符，所以秋天寫(xiě)于忠州的結論是有疑問(wèn)的。那么此詩(shī)究竟寫(xiě)于何時(shí)呢？
關(guān)于這首詩(shī)的寫(xiě)作，應該滿(mǎn)足三個(gè)條件：一是在春天，二是在廣闊的平野之中，三是在漂泊于大江上的船里。同時(shí)滿(mǎn)足這三條的，有如下兩個(gè)時(shí)間：①大歷三年（768）春天，杜甫離開(kāi)夔州，穿過(guò)三峽后，向江陵（今屬湖北）航行時(shí)。②大歷四年或五年春天，漂泊在湘江上時(shí)。長(cháng)江貫流的湖北江漢平原，和湘江沿岸的湖南平野，都能與“星垂平野闊”所描繪的空間相應。但杜詩(shī)提及“大江”的二十多例子里，一個(gè)指湘江的也找不到。所以，將這個(gè)事實(shí)和“細草”的春意，“星垂平野闊”的平野綜合考慮的話(huà)，《旅夜書(shū)懷》詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)期應該確定為大歷三年春。此前杜甫已經(jīng)滯留夔州近兩年，除因受到夔州都督柏茂琳的優(yōu)待以外，大約也是為了等候朝廷任命新職。因為作為夔州都督的柏茂琳，可能向朝廷推薦過(guò)杜甫。但是，唐代宗沒(méi)有起用他。這時(shí)，他感到“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）的希望完全破滅了。于是在這年的正月，五十七歲的杜甫下定決心離開(kāi)夔州。舟出三峽，順著(zhù)大江，進(jìn)入江漢平原的江陵一帶，他回想一生的坎坷遭遇和朝廷的黑暗腐敗，抒發(fā)了“官應老病休”的憤激之情。
句解
細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟�！�
微風(fēng)習習，江岸細草如絲，一只豎有高桅的小船，孤伶伶地行駛在江上。首聯(lián)點(diǎn)明地點(diǎn)、時(shí)間和環(huán)境，烘托出一種凄涼孤寂的氛圍，這也是作者孤獨感傷之情的外化�！拔！�，高的意思�！皺{”，桅桿。
星垂平野闊，月涌大江流�！�
星星垂掛在遠天，顯出平野的遼闊；月光涌動(dòng)在水面，大江在洶涌奔流。與上一聯(lián)的近景相比，這一聯(lián)是遠景，上句寫(xiě)岸上，下句寫(xiě)江中，構成闊大雄偉的境界，有一種宇宙蒼茫無(wú)窮之感。置身其間的細草、孤舟、詩(shī)人，該是何等的渺小。由此可見(jiàn)詩(shī)人孤獨凄愴之情。詩(shī)中“垂”、“涌”兩個(gè)“響”字，將星月精神描摩得畢肖�！端匿樵�(shī)話(huà)》評價(jià)說(shuō)“句法森嚴，‘涌’字尤奇”。
名豈文章著(zhù)，官因老病休�！�
有點(diǎn)名聲，哪里是因為我的文章好呢？但官職的確是因老且多病而不得不永遠休止了。此聯(lián)上句與“豈有文章驚海內”（《客至》）一樣，既是自謙之詞，又有自豪之意。下句與“罷官亦由人”（《立秋后題》）一樣，表面上是自我解嘲，實(shí)質(zhì)上是抒發(fā)憤慨。杜甫此時(shí)確實(shí)是既老且病，但他的休官，卻主要不是因為這，而是由于不被任用。清代沈德潛《唐詩(shī)別裁集》說(shuō)：“胸懷經(jīng)濟，故云名豈以文章而著(zhù)；官以論事罷，而云老病應休。立言之妙如此�！�
飄飄何所似？天地一沙鷗�！�
如此江湖落拓，到處飄泊，像個(gè)什么？就像那天地之間到處飄飛的一只沙鷗。詩(shī)人自嘆身世飄零，無(wú)論是身后之名，還是生前之功業(yè)，似乎都游離于他。當這種悲憤交集的情感，外化投射在一只飄零于茫茫天地之間的白鷗時(shí)，詩(shī)人晚年飄零、孤獨、寂寥的形象，便由此鑄就了。
評解
縱觀(guān)全詩(shī)，始終有景，又始終滿(mǎn)含復雜的情感。景的序列，隨著(zhù)詩(shī)人感情的逐步展開(kāi)而自然地呈現，并且最終借助景，將感情的抒發(fā)推向高潮。大致說(shuō)來(lái)，詩(shī)的前半重點(diǎn)寫(xiě)“旅夜”之景，后半主要是“書(shū)懷”。不過(guò)，前半寫(xiě)景狀物，已經(jīng)融注了詩(shī)人的主觀(guān)意念；后半抒懷感慨，也有自然景物的烘托。全詩(shī)景情交融，正如清代王夫之在《姜齋詩(shī)話(huà)》中所說(shuō)：“情景名為二，而實(shí)不可分。神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠。巧者，則有情中景，景中情”。
全詩(shī)意境雄渾，《瀛奎律髓匯評》引紀昀的評論說(shuō)：“通首神完氣足，氣象萬(wàn)千，可當雄渾之品�！痹�(shī)人將“細草”、“孤舟”、“沙鷗”這些景象，放置于無(wú)垠的星空平野之間，使景物之間的這種對比，自然烘托出一個(gè)獨立于天地之間的飄零形象，襯托出深沉凝重的孤獨感。
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