一、散文在敘事時(shí)，怎樣才能抓住讀者的注意力？結合本單元文章，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
一要緊扣課文，不能脫離課文大談“為文之道”；二要緊扣單元導言，又不能拘泥于導言；三要有發(fā)散性思維，可以表達個(gè)人獨到見(jiàn)解。不能直接陳述單元導言的“三要領(lǐng)”，要有自己的體會(huì )，結合課文的例子來(lái)談，也可以對“三要領(lǐng)”之外的要領(lǐng)作新的補充。如果有的學(xué)生就散文敘事的某一方面展開(kāi)來(lái)談，談得非常深入而合理，也是值得關(guān)注并予以肯定的。如此說(shuō)來(lái)，此題解答有大致的邊界，但沒(méi)有固定的統一的答案。
二、《帶著(zhù)鮭魚(yú)去旅行》具有濃厚的幽默諷刺意味，這主要體現在哪些細節中？試舉例說(shuō)明。
此題的答案較為固定統一，只要找出那些細節來(lái)就行了，沒(méi)有發(fā)表新見(jiàn)的余地。但是不能滿(mǎn)足于指出這些細節所在，還要稍作評析、鑒賞，由此可以見(jiàn)出各人閱讀、理解的水平。
具有幽默諷刺意味的細節大致有：
1.作者進(jìn)到賓館，看到不少旅客全家在賓館大廳里安營(yíng)扎寨，裹著(zhù)毯子，與他們的行李睡在一塊兒。這與所謂豪華賓館的名義不相稱(chēng)。
2.鮭魚(yú)兩進(jìn)兩出，桌子的抽屜里裝滿(mǎn)了大堆的酒、飲料和零食。這是雙方語(yǔ)言無(wú)法溝通造成的。
3.作者叫來(lái)客房服務(wù)員，小伙子說(shuō)的是一種只通行于亞歷山大大帝迎娶羅克姍娜時(shí)代喀非里斯坦地區的方言。讓這樣的小伙子來(lái)豪華賓館當客房服務(wù)員，真是可笑。
4.作者下樓簽單，發(fā)現賬單上顯示他在兩天半里，喝掉了幾百升香檳，10升各種威士忌……這應該是堆積如山的，就像一幅漫畫(huà)。
5.作者要求找律師，服務(wù)員卻送上來(lái)鱷梨，使作者哭笑不得。
6.因為這筆巨大的消費，出版商大為光火，孩子們勒令作者以后要少喝酒，作者蒙受不白之冤。
7.為了保持一條廉價(jià)的鮭魚(yú)的新鮮，付出了巨大的代價(jià)，這本身就是可笑的。
三、夾敘夾議是許多敘事散文的突出特點(diǎn)，以本單元的幾篇文章為例，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)有什么好處。
首先要明了什么是敘述，什么是議論，根據這一認識再從課文中找出相應的敘和議的部分。比較而言，指認敘的部分比指認議的部分要容易一些。所謂議論，就是作者表達主觀(guān)傾向、情感態(tài)度、思想觀(guān)點(diǎn)。如果說(shuō)敘述比議論更為客觀(guān)的話(huà)，那么議論就比敘述更有主觀(guān)性。另外，夾敘夾議的具體表現，可以是先議后敘的，也可以是先敘后議的，全依作者的寫(xiě)作靈感和行文要求而定。
本單元四篇課文中，《帶著(zhù)鮭魚(yú)去旅行》和《夜行的驛車(chē)》基本上是用敘述寫(xiě)成的，《我與繪畫(huà)的緣分》和《難忘的經(jīng)歷》夾敘夾議較多。所以回答此題時(shí)，應該選用《我》和《難》兩文為例證。下面舉一些例子。
《我》文開(kāi)篇寫(xiě)道：
年至四十而從未握過(guò)畫(huà)筆，老把繪畫(huà)視為神秘莫測之事，然后突然發(fā)現自己投身到了一個(gè)顏料、調色板和畫(huà)布的新奇興趣中去了，并且成績(jì)還不怎么叫人喪氣──這可真是個(gè)奇異而又大開(kāi)眼界的體驗。我很希望別人也能分享到它。
其中畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句就是議論，在它之前的一些語(yǔ)句都是敘述。敘述的內容可以概括為：從未握過(guò)畫(huà)筆，嘗試之后感覺(jué)還好。對議論的語(yǔ)句，要抓住“奇異而又大開(kāi)眼界”這一修飾語(yǔ)。其實(shí)在敘述的語(yǔ)句中，傾向性已經(jīng)有了，作者再加以議論，一是特意點(diǎn)明其中的意思，二是直接表明自己的感覺(jué)和看法�？梢�(jiàn)，敘述和議論之間有著(zhù)意義上、邏輯上的關(guān)聯(lián)。
另外，《我》文在講述作者自己初握畫(huà)筆之后，有一段議論：
這個(gè)大膽妄為的開(kāi)端是繪畫(huà)藝術(shù)極重要的一個(gè)部分。我們不要野心太大。我們并不希冀傳世之作。能夠在一盒顏料中其樂(lè )陶陶，我們就心滿(mǎn)意足了。而要這樣，大膽則是惟一的門(mén)券。
這是整段的議論，議論的中心意思可以用“大膽”“其樂(lè )陶陶”“心滿(mǎn)意足”等詞來(lái)表達。這也是對上文寫(xiě)作者自己初握畫(huà)筆，由膽怯變?yōu)榇竽懙囊粋�(gè)感想總結，也就是對敘述事件的一個(gè)總結。
再看《難》文，開(kāi)篇寫(xiě)道：
完美的一天是少有的。因此，誰(shuí)經(jīng)歷過(guò)這樣的一天，誰(shuí)恰恰是在今天就要經(jīng)歷這樣的一天，誰(shuí)就有義務(wù)對此十分感謝，并用語(yǔ)言表達這種謝意。
可以把這一議論段視為文章寫(xiě)作中的“破題”，即闡釋本文的正副標題；也為全文定下了一個(gè)思想感情的基調。接下來(lái)是“清晨就帶給人一大禮物……”，開(kāi)始了這難忘的一天的故事，是敘述。
《難》文之所以有深刻的思想，從一定意義上說(shuō)是因為文章有許多富有深刻意蘊的語(yǔ)句。尤其在文章結尾，講述作者在歸途的火車(chē)上，心里翻騰起激動(dòng)的浪潮，他從阿爾貝特施韋策的故事聯(lián)想開(kāi)來(lái)，引出現實(shí)的血腥戰爭，對人類(lèi)的優(yōu)秀品性和惡劣品性作了對比，發(fā)出深沉、厚重的感喟。這里的議論，一方面深化了前面所述故事的思想感情，另一方面表達了作者對時(shí)代、社會(huì )的感悟和希望，既緊接前文，又深化、提升全文思想。
四、你是否也有過(guò)一些難忘的經(jīng)歷？揣摩本單元文章的文章技巧，寫(xiě)一篇敘事散文。
寫(xiě)作文是創(chuàng )造性的思維活動(dòng)和言語(yǔ)表達活動(dòng)，文章技法、語(yǔ)言運用非常重要，但更重要的是心靈的感動(dòng)、智慧的啟迪。所以應教育學(xué)生，先要有豐富的情感和深刻的思考，再尋找合適的文章形式，文章形式可以比作思想感情的“外殼”，“外殼”固然重要，內容的品質(zhì)、質(zhì)量更重要。應該把散文當作表達思想感情的工具和與世界溝通的渠道。
第六單元 準確把握人物精神
【教學(xué)目標】
1.體味文章的思想與文化內涵以及不同人物的性格特征。
2.體會(huì )寫(xiě)人散文描寫(xiě)手法的豐富與生動(dòng)細致。
3.指導學(xué)生學(xué)習寫(xiě)作記人散文，掌握多樣化的藝術(shù)表現手法。
單元教學(xué)設想
這個(gè)單元選取的都是外國名家所寫(xiě)的記人散文，體現了各自不同的寫(xiě)作特色。
蒙田《自畫(huà)像》帶給我們的，是如何看待自己，如何徹底認識自己的方法，這種方法教會(huì )我們如何做人，如何在人生路上前行。蒙田文風(fēng)的三個(gè)特點(diǎn)也值得我們仔細揣摩學(xué)習：一是人物外在特征和內在精神的統一。二是文章采用了逐漸推進(jìn)的敘述方式。三是博學(xué)的蒙田善于引用典故，善于舉例，文風(fēng)流暢自然。
蕭伯納筆下的貝多芬，是一位奔放不羈、熱情狂野的音樂(lè )巨人。他的個(gè)性是如此的突出，在音樂(lè )史上的成就又是如此的巨大，而這一切，作者并沒(méi)有平鋪直敘，而是將他放在人類(lèi)音樂(lè )發(fā)展的長(cháng)河中，在與前代的諸多音樂(lè )家的比較中，自然而然地烘托出來(lái)。這種對比烘托手法的巧妙運用，值得我們認真揣摩學(xué)習。
雨果對喬治桑的崇敬實(shí)質(zhì)是對一種女性獨立精神的宣揚與贊賞。喬治桑是自由的女神，她講究男女平等，維護女權，是女性的典范，是法蘭西的驕傲。我們學(xué)習雨果的文章，要體會(huì )他一瀉千里、不可阻擋的氣勢。
《卡萊爾》集中體現了“愛(ài)默生式的風(fēng)格”，即不追求華麗的詞藻，語(yǔ)言洗練，比喻生動(dòng)形象，善于抓住人物的突出特征，使卡萊爾這一人物的獨特個(gè)性得以充分顯現，給人留下深刻的印象。
學(xué)習這個(gè)單元，重要的是要抓住以下三個(gè)方面。
一是抓住人物的突出特征�！蹲援�(huà)像》和《貝多芬百年祭》可以讓學(xué)生先找出外貌特征，然后再分析人物的性格�！兜磕顔讨紊！泛汀犊ㄈR爾》先在文中找出表現人物內在性格的句子，然后進(jìn)行總結。
二是要求學(xué)生掌握作者刻畫(huà)人物性格的方法。比較難以掌握的是“愛(ài)默生風(fēng)格”，可以在教師的引導下，具體的對文章各個(gè)句子進(jìn)行分析。
三是要體會(huì )不同的語(yǔ)言風(fēng)格。四篇文章可以進(jìn)行對比學(xué)習。蒙田的自然流暢，雨果的如虹氣勢，蕭伯納的經(jīng)典比喻，愛(ài)默生的洗練透徹，可以通過(guò)具體的語(yǔ)言句子進(jìn)行分析。
1 自畫(huà)像
賞析指導
“不識廬山真面目，只緣身在此山中�！比绾文軌蛘嬲J識自己，這并不是一件容易的事情。然而生活大師蒙田卻給我們描繪了一幅鮮活客觀(guān)的自畫(huà)像。對這篇文章的理解，重點(diǎn)在于蒙田大師自我剖析的深刻性及其意義。
精力充沛、吃苦耐勞、做事情受興趣驅使，喜愛(ài)悠閑、無(wú)拘無(wú)束的日子；有些懦弱和虛榮，情緒會(huì )反復無(wú)常、變化多端，這就是一個(gè)真實(shí)的蒙田先生，是他給自己性格的一個(gè)自畫(huà)像。整篇文章的筆調樸實(shí)而平暢，逐漸給讀者展示出一個(gè)完整豐滿(mǎn)的人物形象。
然而最重要的還在于蒙田先生傳授給我們的是一種方法，一種如何看待自己，如何徹底認識自己的方法，這種方法教會(huì )我們如何做人，如何在人生路上前行�！拔冶M量密切觀(guān)察自己，眼睛不停地盯在自己身上，就像一個(gè)沒(méi)有什么身外事的人那樣�！敝挥袑ψ约翰粩嗟貙徱�，不管外在的任何因素，只在自己身上進(jìn)行反思和總結，才能剖析出一個(gè)真實(shí)的自我。剖析出真正的自己，需要有勇氣來(lái)承認，“我發(fā)現自己的懦弱和虛榮心，好不容易才敢于直說(shuō)出來(lái)�！薄扒ХN易變無(wú)常的行為，萬(wàn)般反復不定的思緒，集于我一人之身�！薄拔业乃枷肟偛荒芄P直前行，它飄忽無(wú)定，東游西竄�！�
蒙田不僅是法國偉大的作家，同時(shí)又是一位杰出的教育家。這篇《自畫(huà)像》對于讀者同樣具有教育和指導的作用�！叭魏稳酥灰裎夷菢佑^(guān)察自己，在談及本人的時(shí)候，都會(huì )說(shuō)出差不多類(lèi)似的話(huà)來(lái)的�！泵恳粋�(gè)人只要冷靜認真地解剖自己，都能發(fā)現自己的缺點(diǎn)，認識一個(gè)真正的自己。
這篇文章的寫(xiě)作特點(diǎn)主要包括三個(gè)方面。一是人物外在特征和內在精神的統一�！氨救松聿陌〈謮�，面部豐滿(mǎn)而不臃腫�！薄吧碜咏Y實(shí)，體魄強壯，雖則年事相當，但極少受疾病之苦�！薄拔业纳眢w狀況與精神狀態(tài)，二者十分相稱(chēng)�！边@樣的外貌特征和作家自己剖析的精神世界是這樣的吻合。
二是采用逐漸推進(jìn)的敘述方式。作家首先描繪了自己的外貌特征，再由外到內，講到這種外貌下的精神世界。精神世界的剖析采用的也是逐層加深的方式，一步步地審視，密切地觀(guān)察，一層層地剝取到性格的最深處。作家最后又把認識自己的方法擴大到一切人。
三是善于引用典故，善于舉例，文風(fēng)流暢自然。文章多處引用詩(shī)句，生動(dòng)而具說(shuō)服力�！澳骋粫r(shí)候我捧起書(shū)本，讀到某些段落，會(huì )覺(jué)得美妙之極，激起內心的波瀾；換一個(gè)時(shí)候再讀這些段落，不管我如何反復翻閱，如何琢磨，我總覺(jué)得晦澀難懂，興味索然�！弊骷以谖闹薪�(jīng)常運用生活中發(fā)生的細節來(lái)說(shuō)明自己的觀(guān)點(diǎn)。
教學(xué)建議
一、介紹作家蒙田的生平，了解他的《隨筆集》。
二、學(xué)生自己總結蒙田的外貌形象以及內在性格特征。
三、引導學(xué)生逐步領(lǐng)悟文章的主旨。
四、組織學(xué)生對文章的寫(xiě)作特點(diǎn)進(jìn)行討論。
五、引導學(xué)生借鑒本文的寫(xiě)法，對自己的行為進(jìn)行分析，嘗試刻畫(huà)自我形象。
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