在日記本中翻閱著(zhù)過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我發(fā)現自己曾寫(xiě)過(guò)一篇日記是關(guān)于夢(mèng)想的.我寫(xiě)過(guò)我在不同年齡時(shí)不同的夢(mèng)想.現在感覺(jué)起來(lái)很好笑.我記得自己小學(xué)時(shí)候的夢(mèng)想是當一名教師,是因為那時(shí)候的我很調皮,免不了受訓.當時(shí)的我就想,以后一定當一名教師,好來(lái)欺負教訓我的老師的孩子.

而現在這個(gè)幼稚的想法已經(jīng)淡化,我知道夢(mèng)想與現實(shí)只有一步之差.而這僅僅的一不之差,是要我們付出數十年的新苦勞作才可以得到的回報.而在<尋夢(mèng)者>這一首詩(shī)中,戴望舒寫(xiě)到:你的夢(mèng)開(kāi)出花來(lái)了,你的夢(mèng)開(kāi)出驕妍的花來(lái)了,在你已衰老的時(shí)候.我覺(jué)得這寫(xiě)得最好,它很明確的告訴我們,夢(mèng)是在你衰老的時(shí)候實(shí)現的,為了這個(gè)夢(mèng),我們需要付出的努力不是我們可以想象的.這一些,也在詩(shī)中能體現,如:你去攀九年的冰山吧,你去航九年的旱海吧,然后你逢到那金色的貝一枚.

然而,我覺(jué)得僅僅只有付出辛苦的勞作是不夠的,對于夢(mèng),我們是要堅定不移的,我們不能朝三暮四,對于那些一閃而過(guò)的夢(mèng),為了追求這些夢(mèng),我們付出了十幾載的青春,到頭來(lái)卻發(fā)現這不是我們所想要的,所以我們不能因為一時(shí)的沖動(dòng)而去揮霍我們的青春.我們應該正視自己內心的想法而去追求,所以這需要一個(gè)時(shí)間的過(guò)渡.在<尋夢(mèng)者>一文中,有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)說(shuō)明了這個(gè)時(shí)間的過(guò)渡:把它在水中養九年,把它在天水中養九年,然后,他在一個(gè)暗夜里開(kāi)綻了.

夢(mèng)是美的化身,是純潔的體現.夢(mèng)是每一個(gè)人內心中最真實(shí)的體現,不管善惡,他都是你的寄托,你的依靠.你會(huì )時(shí)時(shí)刻刻的把他刻在腦海中,融入你的血液里.而在<尋夢(mèng)者>中,有一段詩(shī)體現了這一個(gè)觀(guān)點(diǎn):把桃色的珠子放在你的懷里,把桃色的珠放在你枕邊,于是一個(gè)夢(mèng)靜靜的升起來(lái)了.

夢(mèng)是天使的化身,但同時(shí)又是惡魔的替身.當我們一但被天使的圣光所感染,我們會(huì )為了追尋天使的圣光而努力的上進(jìn),拼博.但當我們最求的是惡魔的替身時(shí),我們很可能一下子就萬(wàn)劫不復.我們會(huì )喪失我們最初哀的善良,我們會(huì )為了尋找夢(mèng)想而不折手段.所以我們應當考慮好是去天國呢還是下地獄.我們就要步步為營(yíng),謹慎小心.

我說(shuō)過(guò),尋夢(mèng)應該是尋找最由哀的希望.我們應該追逐我們內心最神圣的純潔所留下的腳印.也就是我們最柔軟的地方:思想.思想是我們每一個(gè)人最寶貴的東西,有了思想才會(huì )有夢(mèng)想.當然,二者不可混為一談.我們最初的思想是什么顏色的呢?紅或藍?都不是,思想不會(huì )有紅的嫵媚,藍的幽雅,它只會(huì )有綠的青澀.他是有綠的青澀轉為累累碩果,我們只有正視它的青澀,才能發(fā)現它所轉化成累累碩果.如:在青色的大海里,在青色的大海里底,深藏著(zhù)金色的貝一枚.

夢(mèng)是世界上最好的藥劑,他有天上的云雨聲,他有海上的風(fēng)濤聲,他會(huì )使你的心沉醉.但是當你鬢發(fā)斑白的時(shí)候,當你眼睛朦朧了的時(shí)候,金色的貝吐出桃色的珠,朦朧變成現實(shí).所以去尋找夢(mèng)吧,他會(huì )開(kāi)出花的,會(huì )開(kāi)出驕妍的花的,所以去尋找夢(mèng)吧!去尋找無(wú)價(jià)之寶吧!

[有感于《尋夢(mèng)者》(戴望舒)]相關(guān)文章：

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