談作文教學(xué)中的“實(shí)”與“巧”
四川仁壽鏵強中學(xué) 劉群
作文教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中占有相當重要的地位，卻也是令很多老師頭痛的課程。因為很多學(xué)生在作文時(shí)要么就是無(wú)話(huà)可說(shuō)，腦中空空，要么就是下筆千言，離題萬(wàn)里。如何改變這種現狀呢？我想這就需要我們解決作文教學(xué)中的“實(shí)”與“巧”的問(wèn)題。
杜甫曰：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！庇腥藛�(wèn)王安石“老杜的詩(shī)何故絕妙古今”，亦曰“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！�
何以書(shū)讀得多就能把文章寫(xiě)好，元代有人曾打過(guò)一個(gè)譬喻：讀書(shū)如銷(xiāo)銅：聚銅入爐，大鞴扇之，（鞴，風(fēng)箱）不銷(xiāo)不止，極用費力。作文如鑄器：銅既銷(xiāo)矣，隨模鑄器，一冶即成；只要識模，全不費力。所謂勞力讀書(shū)，逸于作文者也�？v觀(guān)古今中外的大文豪，哪一個(gè)不是飽讀詩(shī)書(shū)。胸無(wú)半點(diǎn)墨，莫說(shuō)作文，就是說(shuō)一段完整通順的話(huà)都成問(wèn)題，因此，要做文章，先就應該讀萬(wàn)卷書(shū)。
《隨園詩(shī)話(huà)》的作者袁子才說(shuō)“破”與“有神”三字，全是教人讀書(shū)作文的方法�！吧w破其卷取其神，非囫圇用其糟粕也，蠶食桑葉所吐者絲，非桑也；蜂采花而所釀?wù)呙�，非花也�！惫粼凇蹲x<隨園詩(shī)話(huà)>札記》里高度評價(jià)了袁子才的意見(jiàn)，并為擴充其意而成六言八句：“蠶食桑葉而吐絲，蜂采花而釀蜜。牛吃草而出奶，樹(shù)吸壤而生漆。破其卷而取神，吮其精而去粕。融宇宙之萬(wàn)有，憑嘔心之創(chuàng )作�！�
以上諸君之言。充分說(shuō)明了讀書(shū)對于寫(xiě)作的重要性。按現代的讀書(shū)心得至少有以下幾方面：
一、可以學(xué)到寫(xiě)文章的方法（繼承）。詩(shī)、詞、曲、小說(shuō)、散文無(wú)所不具。熟才能生巧，“巧”即創(chuàng )新，從而形成自然而獨特的作文風(fēng)格。這就是破其卷而取其神。俗語(yǔ)曰：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )吟詩(shī)也會(huì )吟�！�
二、可以積累素材。古今中外，天文、歷史、自然、地理，這些素材琳瑯滿(mǎn)目，有了它，作文時(shí)才不至于腦中空空。
三、可以知社會(huì )明事理。馬克思在大量地研究了各派哲學(xué)的優(yōu)劣之后，才創(chuàng )造了新的學(xué)說(shuō)--馬克思主義，寫(xiě)出了《資本論》。
但是在應試教育盛行時(shí)期，教師最忌讓學(xué)生“博覽群書(shū)”，怕耗費了時(shí)間，影響了雙基。要求他們在老師指導下，多看一些相關(guān)書(shū)籍是大有裨益的，否則培養的人個(gè)個(gè)都只有基礎知識，沒(méi)有文學(xué)特長(cháng)，將來(lái)哪來(lái)文學(xué)明星？
某個(gè)在美國念書(shū)的小學(xué)生，按老師的布置，跑遍了全城所有的圖書(shū)館，收集了豐富的資料，寫(xiě)出了令家長(cháng)難以相信的很有價(jià)值的“了解中國”的文章。
某校中學(xué)生在讀書(shū)之余看了一些少兒科普讀物，兒童文學(xué)作品后，創(chuàng )作出了長(cháng)篇科幻小說(shuō)。以上兩列也是“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的佐證。
回頭再談生活與作文的關(guān)系。
博覽群書(shū)對作文的幫助是勿容置疑的了，特別是在得章法、明事理、增加只能從書(shū)中才能獲取的那些知識（比如歷史的科技的等），但并不是讀了書(shū)就能寫(xiě)出所有的好文章來(lái)，特別是文藝作品如詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇等，沒(méi)有生活的體驗是不行的。
金代大文學(xué)家元好問(wèn)在論詩(shī)中說(shuō)：“眼處心生句自明，暗中摸索總非真，畫(huà)圖臨出秦川景，親到長(cháng)安有幾人�！�
第一句指眼睛接觸了景物，激發(fā)詩(shī)情，自然能寫(xiě)出入神的句子。第二句說(shuō)在暗中虛擬的人是寫(xiě)不出真實(shí)的東西的。第三四句批評了不深入生活無(wú)真情實(shí)感以模仿古人為能事的人，最沒(méi)出息的。
陸機在《文斌》中說(shuō)：“遵四時(shí)以嘆逝，瞻萬(wàn)物而思紛；悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春�！彼莱隽松钣谒募咀冞w、萬(wàn)物盛衰的客觀(guān)世界中，意識、感情來(lái)源于物質(zhì)，文學(xué)創(chuàng )作植根于生活的道理。學(xué)生作文屬于最基礎的文學(xué)創(chuàng )作，學(xué)生要寫(xiě)好作文，根基就在現實(shí)生活中。要將自身融入到現實(shí)生活中去，體驗生活中的人間百態(tài)，感受大自然的氣息，這樣學(xué)生在作文時(shí)才能寫(xiě)真話(huà)、訴真情。
所以，在大喊素質(zhì)教育的今天，學(xué)生為應試而作的模仿文章，于培養寫(xiě)作能力遠遠不夠，更不用說(shuō)培養創(chuàng )新能力了。那就要把學(xué)生帶出去觀(guān)察體驗生活，讓大自然為我們設置的情景，來(lái)激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作激情，讓生活的素才聚到學(xué)生筆底。
著(zhù)名特級教師魏書(shū)生，曾在立春那天，讓學(xué)生在零下20℃的冰天雪地里，尋找綠色的生命�；厝ズ�，同學(xué)們寫(xiě)出了《春天的足跡》的得意文章。
我們的家鄉有的是聞名遐爾的風(fēng)景名勝。白塔山有美麗的傳說(shuō)，三蘇祠博藏東坡遺風(fēng)，有瓦屋山國家級森林公園，還有天下秀的峨眉山……
我們的家鄉有的是體現江澤民主席“三個(gè)代表”重要思想的動(dòng)人事跡。在工廠(chǎng)、在農村，在學(xué)�！�
“問(wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)�！鄙罹褪菍�(xiě)作的不竭之源。
四、巧下評語(yǔ)。學(xué)生作文，最在乎的是老師的評語(yǔ)。在老師的評價(jià)中收獲希望，收獲幸福。從而激發(fā)出他們再創(chuàng )作的欲望。因此老師在作文批改中，就要多發(fā)現學(xué)生的亮點(diǎn)：一個(gè)好詞，一段佳句，甚而至于一句巧妙的引用等等，讓每次作文都成為學(xué)生嘗試成功的機會(huì )。除此之外，為了體現“教師為主導，學(xué)生為主體”“學(xué)生全員參與，全程參與”的方針，我還結合采用學(xué)生互評互議，自行修改，教師講評后，學(xué)生再改再議的方法，讓學(xué)生在民主平等的氛圍中學(xué)到知識，提高了水平。
培根在《談讀書(shū)》一文中提到“讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機智，作文使人準確�！焙米x書(shū)，讀好書(shū)，為作文打下堅實(shí)的基礎，教師巧下評語(yǔ)，提高學(xué)生作文的興趣，學(xué)生在互評中發(fā)現自己寫(xiě)作中的不足，并在以后的作文中處處留心，盡量將作文寫(xiě)得完美。這樣“實(shí)”、“巧”結合，一定能使學(xué)生好作文章，作好文章。
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