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《窗》公開(kāi)課教案(粵教版高一必修) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-4-8 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

教學(xué)目標:

① 體會(huì )課文的深刻的思想和哲理,學(xué)習于平凡中見(jiàn)深意的觀(guān)察方法和思想方法。

② 學(xué)習議論文以自我的情感體驗、觀(guān)察理解為基礎,書(shū)寫(xiě)個(gè)人的見(jiàn)解和感受的方法。

③ 學(xué)會(huì )從新的角度、用新的眼光去觀(guān)察事物、思考問(wèn)題,從熟悉的事物和現象中去發(fā)現新穎的東西,體會(huì )出不一樣的情感,得出不一般的認識。

重點(diǎn)、難點(diǎn):理解作者在對比門(mén)和窗之于人的不同意義時(shí)所闡發(fā)的獨到見(jiàn)解。

單元模塊目標:

① 欣賞課文精彩的語(yǔ)言,引導學(xué)生體會(huì )課文的深刻的思想和哲理。

② 學(xué)習于平凡中見(jiàn)深意的觀(guān)察方法和思想方法。

教法和學(xué)法:         

①引導--揣摩--領(lǐng)悟--體會(huì )--品味--分析--總結

學(xué)生在教師的引導下細致揣摩作品,領(lǐng)悟文章豐富深邃的內涵,體會(huì )文章思想的深刻性和新穎性,品味文章語(yǔ)言的韻味,分析總結文章的結構特點(diǎn)和語(yǔ)言風(fēng)格。

②把握重點(diǎn),內容適量,化難為簡(jiǎn)。切忌貪多嚼不爛。

③比較閱讀。使學(xué)生體會(huì )對于同一事物,可以從不同的角度去看和感受,從而得出不同的認識。

課時(shí)安排:一課時(shí)

(一課時(shí))

錢(qián)鐘書(shū)

一、導入新課

同學(xué)們:我們坐在窗明幾凈的教室里學(xué)習的時(shí)候,有誰(shuí)曾留意過(guò)和我們朝夕相守窗戶(hù)呢?又有誰(shuí)認真地思考過(guò)它存在的意義呢?我們不妨就“窗”這個(gè)話(huà)題談?wù)勛约旱母惺芑蛳敕ǎù┎寤顒?dòng)規則,組織活動(dòng):四組競賽)!梢(jiàn),司空見(jiàn)慣的窗戶(hù)還真不簡(jiǎn)單,可以解讀出這么多的文化內涵,挖掘出這么多的新穎獨到的意義。所謂“ 一花一世界,一葉一菩提”,我們身邊平凡的事物常常蘊涵著(zhù)豐富而深刻的哲理。學(xué)貫中西的錢(qián)鐘書(shū)先生就為我們打開(kāi)一扇人生的智慧之窗,就讓我們追隨錢(qián)先生一起去飽覽人生的風(fēng)景吧。。

二、簡(jiǎn)介作者和作品

    請學(xué)生自由介紹自己所知道的錢(qián)鐘書(shū):注釋①;家族名流:錢(qián)穆、錢(qián)學(xué)森、錢(qián)基博;名字故事:仰先、

鐘書(shū)、默存;鐘書(shū)熱:《圍城》;楊絳《我們仨》(控制在1分鐘內)……

教師補充和引導:錢(qián)鐘書(shū)在國內外文藝界刮起一陣“鐘書(shū)熱”,他帶著(zhù)“一種業(yè)余消遣者的隨便和從容”,以旁觀(guān)者的姿態(tài)對世道人心發(fā)表看法,博聞善說(shuō),睿智幽默,妙語(yǔ)橫生,啟人心智!洞啊愤@篇文章就很好地體現這一特色。

三、檢查預習情況,請學(xué)生寫(xiě)出結構提綱。

  點(diǎn)評!洞啊酚伞按禾臁比牍P,寫(xiě)“春天是該鑲嵌在窗子里看的”,道出“窗”的作用,總領(lǐng)全文。

(窗有什么作用呢?哦,使多得賤了價(jià)的春天變得更加美好。春天只有經(jīng)過(guò)窗戶(hù)的取舍和切割,陽(yáng)光才更明亮,風(fēng)才有生氣,鳥(niǎo)語(yǔ)才更動(dòng)人)。

接著(zhù)在第二段對比了門(mén)和窗對于人的不同意義,自然引出“窗打通了大自然和人的隔膜”著(zhù)一中心論點(diǎn)。

在第三段中進(jìn)一步談“窗”之余人的意義是人對自然的精神上的勝利。

最后總結全文,用一形象的比喻“窗可算是房屋的眼睛”,道出窗對于屋內與屋外人的意義。

最后一句“因為只是春天,還留著(zhù)殘冷,窗子也不能鎮天鎮夜不關(guān)的”完美地照應了開(kāi)頭。

四、掌握課文內容,了解作者的觀(guān)點(diǎn)

(一)同學(xué)們:要我們描述一下窗的外型算不得怎么困難,甚至能不費吹灰之力地區別一扇窗和一臺電視機,但我們能很好地比較門(mén)和窗嗎?我們能看出異中之同或同中之異嗎?請看錢(qián)鐘書(shū)在文中是如何比較門(mén)和窗的。請女同學(xué)齊讀第二段,男同學(xué)讀第三段,將集中體現他的觀(guān)點(diǎn)和感悟的句子劃記下來(lái)(點(diǎn)撥查找觀(guān)點(diǎn)句的方法)。

(二)請學(xué)生公示所找到的句子。

明確: 

第二段:

“有了門(mén)我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去!

“窗打通了大自然和人的隔膜,把風(fēng)和太陽(yáng)逗引進(jìn)來(lái),使屋子里也關(guān)者一部分春天,讓我們安坐了享受,無(wú)須再到外面去找!

“門(mén)和窗有不同的意義!

“門(mén)許我們追求,表示欲望,窗子許我們占領(lǐng),表示享受

第三段:

“窗比門(mén)代表更高的人類(lèi)進(jìn)化階段!

       “門(mén)是住屋子者的需要,窗多少是一種奢侈!

 (三)欣賞這些語(yǔ)句,具體分析這些獨特的感悟的由來(lái),引導學(xué)生體會(huì )課文的深刻的思想和哲理。

導:這些句子都集中體現他的獨特感悟,現在作者“高山流水覓知音”,誰(shuí)和他“心有靈犀一點(diǎn)通呢”?

1、提問(wèn):第二段作者著(zhù)重闡述了門(mén)和窗的不同意義,說(shuō)“窗打通了大自然和人的隔膜”,“門(mén)許我們追求,表示欲望,窗子許我們占領(lǐng),表示享受”,請問(wèn)作者是如何論述這一觀(guān)點(diǎn)的?

明確:先破后立,橫向鋪陳。

先駁斥了把“有沒(méi)有人進(jìn)來(lái)出去”作為門(mén)和窗的根本分別;再舉“賞春”一事說(shuō)明窗有“賞春”功能而門(mén)沒(méi)有;繼而又引用陶淵明的詩(shī)句(哪兩句?什么意思?稍微提提)證明,從容主宰自己生活的“羲皇上人” 確實(shí)可以通過(guò)窗戶(hù)來(lái)獲取享受;后面又引用繆塞的“妙語(yǔ)”和學(xué)習的“捷徑”說(shuō)明通過(guò)“窗”執行自己的意志的是真正的主人。在這里,作者廣征博引,鋪陳設譬,信手拈來(lái),直指心靈。

2、“窗打通了大自然和人的隔膜,把風(fēng)和太陽(yáng)逗引進(jìn)來(lái),使屋子里也關(guān)著(zhù)一部分春天”這句中的“逗引”是什么意思? 誰(shuí)處于主動(dòng)地位?

 明確: 

用言語(yǔ)、行動(dòng)招惹對方借以取樂(lè )。一開(kāi)窗,“風(fēng)和太陽(yáng)便進(jìn)來(lái)占領(lǐng)”,表面上是風(fēng)和太陽(yáng)處于主動(dòng)地位,其實(shí)是窗將計就計,使“占領(lǐng)這個(gè)地方的就給這個(gè)地方占領(lǐng)去了!”

3、門(mén)會(huì )不會(huì )逗引風(fēng)和太陽(yáng)?如果不會(huì ),門(mén)和窗的意義究竟又有什么不同呢?如何理解“門(mén)許我們追求,表示欲望,窗子許我們占領(lǐng),表示享受”呢(小組討論)? 

明確:

人為了生存,必須通過(guò)門(mén)從屋里出去,匍匐于大自然的懷抱,勞動(dòng)生息,生死歌哭,做自然的奴隸;而窗隔開(kāi)了人與自然的心理距離,將人與自然的生存、生死關(guān)系轉化為審美欣賞和享受的關(guān)系,借此,人執行了主人的意志,保全了人性?梢哉f(shuō):“門(mén)許我們追求,表示欲望”洞開(kāi)的是人的世俗社會(huì ),通向人的動(dòng)物性存在;“窗子許我們占領(lǐng),表示享受” 洞開(kāi)的是人的精神世界,通向人的人性存在。作者發(fā)人之所未發(fā), 見(jiàn)解獨到,充滿(mǎn)著(zhù)人生的哲理。

4、這個(gè)問(wèn)題確實(shí)很有研討價(jià)值,當然有研討價(jià)值的不止這個(gè)問(wèn)題。接下來(lái),就比比誰(shuí)提的問(wèn)題最有研討價(jià)值,最能撞擊出我們思想的火花(提問(wèn)權和回答權都交給學(xué)生)?

可能問(wèn)到的問(wèn)題:

①提問(wèn):這里作者在表達春天太多時(shí)用了個(gè)“賤”字,這么形容好不好?

明確:

“物以稀為貴”,春光一多,就不值錢(qián)了,這是從實(shí)用美學(xué)的價(jià)值角度去評判的,表意準確,用語(yǔ)新穎傳神。

②提問(wèn):怎么理解第三段中“門(mén)是住屋子者的需要,窗多少是一種奢侈”? 

明確:

物質(zhì)是人的第一需要,精神是更高層次的享受!伴T(mén)”之于人的意義是自然對人物質(zhì)上的征服;“窗子”對于人的意義,是人對大自然的精神上的勝利。

③提問(wèn):第四段“窗可算是房屋的眼睛”道出了窗對于屋內與屋外人的意義:“窗子許里面的人看出去,同時(shí)也許外面的人看進(jìn)來(lái)”。正因為如此,作者認為凱羅《晚歌》所謂“雙瞳如小窗,佳景收歷歷”同樣只說(shuō)了一半,請問(wèn)“一半”具體指什么?“另一半”又指什么?

明確:

“一半”具體指窗和眼睛一樣,都可以看到外面,另“一半”指的是窗也和眼睛一樣,從外面可以看到里面的東西。

④齊讀最后四句話(huà)(假使窗外的……鎮天鎮夜不關(guān)的)你是怎樣理解“關(guān)窗和閉眼的連帶關(guān)系”的?

 明確:

文章的解讀是多角度的,言之成理即可。

四、宣布競賽成績(jì),向勝出方表示祝賀。

五、總結評價(jià)。

全文以獨特的自我情感體驗、觀(guān)察理解為基礎,借助常見(jiàn)的窗子,以小見(jiàn)大,鋪陳譬喻,直指心靈,讓我們明白從新的角度、用新的眼光去觀(guān)察事物、思考問(wèn)題,會(huì )體會(huì )出不一樣的情感,得出不一般的認識。

六、比較閱讀訓練。使學(xué)生體會(huì )對于同一事物,從不同的角度去看和感受,從而得出不同的認識(可作為作業(yè)布置下去)。

P69:第三題:比較錢(qián)鐘書(shū)的《窗》和波德萊爾的《窗》

討論、發(fā)表

參考答案:

相同點(diǎn):都是議論散文,寫(xiě)的都是窗,都從窗出發(fā)進(jìn)行聯(lián)想,聯(lián)系生活,抒發(fā)富有哲理性的認識

不同點(diǎn):視角不同(內、外);思路不同(哲思、感受);表達方式不同(引證觀(guān)點(diǎn),想象抒情)。

七、作業(yè):①交流對這節課的體會(huì ),寫(xiě)下收獲。

②預讀莫利的《門(mén)》

附板書(shū)

窗              錢(qián)鐘書(shū)

 

                                  

段一: 賤         多                  窗的作用?傤I(lǐng)全文 。 

       

段二:追求;欲望     占領(lǐng);享受  門(mén)和窗有不同的意義。

段三:需要      奢侈                人對自然的精神上的勝利。

            

段四:窗 -- 眼睛               窗之于屋內和屋外人的意義?偨Y全文。

 附材料:

《窗》 --錢(qián)鐘書(shū)

又是春天,窗子可以常開(kāi)了。春天從窗外進(jìn)來(lái),人在屋子里坐不住,就從門(mén)里出去。不過(guò)屋子外的春天太賤了!到處是陽(yáng)光,不像射破屋里陰深的那樣明亮;到處是給太陽(yáng)曬得懶洋洋的風(fēng),不像攪動(dòng)屋里沉悶的那樣有生氣。就是鳥(niǎo)語(yǔ),也似乎瑣碎而單薄,需要屋里的寂靜來(lái)做襯托。我們因此明白,春天是該鑲嵌在窗子里看的,好比畫(huà)配了框子。 

  同時(shí),我們悟到,門(mén)和窗有不同的意義。當然,門(mén)是造了讓人出進(jìn)的。但是,窗子有時(shí)也可作為進(jìn)出口用,譬如小偷或小說(shuō)里私約的情人就喜歡爬窗子。所以窗子和門(mén)的根本分別,決不僅是有沒(méi)有人進(jìn)來(lái)出去。若據賞春一事來(lái)看,我們不妨這樣說(shuō):有了門(mén),我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜,把風(fēng)和太陽(yáng)逗引進(jìn)來(lái),使屋子里也關(guān)著(zhù)一部分春天,讓我們安坐了享受,無(wú)需再到外面去找。古代詩(shī)人像陶淵明對于窗子的這種精神,頗有會(huì )心!稓w去來(lái)辭》有兩句道:“倚南窗以寄傲,審容膝之易安!辈坏扔谡f(shuō),只要有窗可以憑眺,就是小屋子也住得么? 

  他又說(shuō):“夏月虛閑,高臥北窗之下,清風(fēng)颯至,自謂羲皇上人!币馑际侵灰白油革L(fēng),小屋子可成極樂(lè )世界;他雖然是柴桑人,就近有廬山,也用不著(zhù)上去避暑。所以,門(mén)許我們追求,表示欲望,窗子許我們占領(lǐng),表示享受。這個(gè)分別,不但是住在屋里的人的看法,有時(shí)也適用于屋外的來(lái)人。一個(gè)外來(lái)者,打門(mén)請進(jìn),有所要求,有所詢(xún)問(wèn),他至多是個(gè)客人,一切要等主人來(lái)決定。反過(guò)來(lái)說(shuō),一個(gè)鉆窗子進(jìn)來(lái)的人,不管是偷東西還是偷情,早已決心來(lái)替你做個(gè)暫時(shí)的主人,顧不到你的歡迎和拒絕了?娙∕usset)在《少女做的是什么夢(mèng)》那首詩(shī)劇里,有句妙語(yǔ),略謂父親開(kāi)了門(mén),請進(jìn)了物質(zhì)上的丈夫(matérielépoux),但是理想的愛(ài)人(idéal),總是從窗子出進(jìn)的。換句話(huà)說(shuō),從前門(mén)進(jìn)來(lái)的,只是形式上的女婿,雖然經(jīng)丈人看中,還待博取小姐自己的歡心;要是從后窗進(jìn)來(lái)的,才是女郎們把靈魂肉體完全交托的真正情人。你進(jìn)前門(mén),先要經(jīng)門(mén)房通知,再要等主人出現,還得寒暄幾句,方能說(shuō)明來(lái)意,既費心思,又費時(shí)間,那像從后窗進(jìn)來(lái)的直捷痛快?好像學(xué)問(wèn)的捷徑,在乎書(shū)背后的引得,若從前面正文看起,反見(jiàn)得迂遠了。這當然只是在社會(huì )常態(tài)下的分別,到了戰爭等變態(tài)時(shí)期、屋子本身就保不住,還講什么門(mén)和窗! 

  世界上的屋子全有門(mén),而不開(kāi)窗的屋子我們還看得到。這指示出窗比門(mén)代表更高的人類(lèi)進(jìn)化階段。門(mén)是住屋子者的需要,窗多少是一種奢侈,屋子的本意,只像鳥(niǎo)窠獸窟,準備人回來(lái)過(guò)夜的,把門(mén)關(guān)上,算是保護。但是墻上開(kāi)了窗子,收入光明和空氣,使我們白天不必到戶(hù)外去,關(guān)了門(mén)也可生活。 

  屋子在人生里因此增添了意義,不只是避風(fēng)雨、過(guò)夜的地方,并且有了陳設,掛著(zhù)書(shū)畫(huà),是我們從早到晚思想、工作、娛樂(lè )、演出人生悲喜劇的場(chǎng)子。門(mén)是人的進(jìn)出口,窗可以說(shuō)是天的進(jìn)出口。屋子本是人造了為躲避自然的脅害,而向四垛墻、一個(gè)屋頂里,窗引誘了一角天進(jìn)來(lái),馴服了它,給人利用,好比我們籠絡(luò )野馬,變?yōu)榧倚笠粯。從此我們在屋子里就能和自然接觸,不必去找光明,換空氣,光明和空氣會(huì )來(lái)找到我們。所以,人對于自然的勝利,窗也是一個(gè)。不過(guò),這種勝利,有如女人對于男子的勝利,表面上看來(lái)好像是讓步--人開(kāi)了窗讓風(fēng)和日光進(jìn)來(lái)占領(lǐng),誰(shuí)知道來(lái)占領(lǐng)這個(gè)地方的就給這個(gè)地方占領(lǐng)去了!我們剛說(shuō)門(mén)是需要,需要是不由人做得主的。譬如餓了就要吃,渴了就得喝。所以,有人敲門(mén),你總得去開(kāi),也許是易卜生所說(shuō)比你下一代的青年想沖進(jìn)來(lái),也許像德昆西論謀殺后聞打門(mén)聲所說(shuō),光天化日的世界想攻進(jìn)黑暗罪惡的世界,也許是浪子回家,也許是有人借債(更許是討債),你愈不知道,怕去開(kāi),你愈想知道究竟,愈要去開(kāi)。甚至每天郵差打門(mén)的聲音,也使你起了帶疑懼的希冀,因為你不知道而又愿知道他帶來(lái)的是什么消息。門(mén)的開(kāi)關(guān)是由不得你的。但是窗呢?你清早起來(lái),只要把窗幕拉過(guò)一邊,你就知道窗外有什么東西在招呼著(zhù)你,是雪,是霧,是雨,還是好太陽(yáng),決定要不要開(kāi)窗子。上面說(shuō)過(guò)窗子算得奢侈品,奢侈品原是在人看情形斟酌增減的。 

  我常想,窗可以算房屋的眼睛。劉熙譯名說(shuō):“窗,聰也; 

  于內窺外,為聰明也!闭蛣P羅(GottfriedKeller)《晚歌》(Abendlied)起句所謂:“雙瞳如小窗(Fensterlein),佳景收歷歷!蓖瑯拥刂徽f(shuō)著(zhù)一半。眼睛是靈魂的窗戶(hù),我們看見(jiàn)外界,同時(shí)也讓人看到了我們的內心;眼睛往往跟著(zhù)心在轉,所以孟子認為相人莫良于眸子,梅特林克戲劇里的情人接吻時(shí)不閉眼,可以看見(jiàn)對方有多少吻要從心里上升到嘴邊。 

  我們跟戴黑眼鏡的人談話(huà),總覺(jué)得捉摸不住他的用意,仿佛他以假面具相對,就是為此。據愛(ài)戈門(mén)(Eckermann)記一八三○年四月五日歌德的談話(huà),歌德恨一切戴眼鏡的人,說(shuō)他們看得清楚他臉上的皺紋,但是他給他們的玻璃片耀得眼花繚亂,看不出他們的心境。窗子許里面人看出去,同時(shí)也許外面人看進(jìn)來(lái),所以在熱鬧地方住的人要用窗簾子,替他們私生活做個(gè)保障。晚上訪(fǎng)人,只要看窗里有無(wú)燈光,就約略可以猜到主人在不在家,不必打開(kāi)了門(mén)再問(wèn),好比不等人開(kāi)口,從眼睛里看出他的心思。關(guān)窗的作用等于閉眼。天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的,譬如夢(mèng)。假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了,關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝,安靜地默想。有時(shí),關(guān)窗和閉眼也有連帶關(guān)系,你覺(jué)得窗外的世界不過(guò)爾爾,并不能給與你什么滿(mǎn)足,你想回到故鄉,你要看見(jiàn)跟你分離的親友,你只有睡覺(jué),閉了眼向夢(mèng)里尋去,于是你起來(lái)先關(guān)了窗。因為只是春天,還留著(zhù)殘冷,窗子也不能鎮天鎮夜不關(guān)的。

 

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