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韋莊《菩薩蠻》教案 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-9-16 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

請同學(xué)們閱讀五首韋莊的《菩薩蠻》:

紅樓別夜堪惆恨,香燈半掩流蘇帳。殘月出門(mén)時(shí),美人和淚辭。琵琶金翠羽,弦上黃鶯語(yǔ)。勸我早歸家,綠窗人似花。

人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。

如今卻憶江南樂(lè ),當時(shí)年少春衫薄。騎馬倚斜橋,滿(mǎn)樓紅袖招。翠屏金屈曲,醉入花叢宿。此度見(jiàn)花枝,白頭誓不歸。

勸君今夜須沉醉,樽前莫話(huà)明朝事。珍重主人心,酒深情亦深。須愁春漏短,莫訴金杯滿(mǎn)。遇酒且呵呵,人生能幾何。

洛陽(yáng)城里春光好,洛陽(yáng)才子他鄉老。柳暗魏王堤,此時(shí)心轉迷。桃花春水淥,水上鴛鴦浴。凝恨對殘暉,憶君君不知。

一.作者簡(jiǎn)介:

韋莊是唐初宰相韋見(jiàn)素的后人,杜陵人,少長(cháng)于下邽,孤貧力學(xué)。廣明元年四十五歲,在長(cháng)安應舉,正值黃巢軍攻入長(cháng)安,遂陷于戰亂,與弟妹失散。中和二年始離長(cháng)安赴洛陽(yáng)。中和三年春,四十八歲作《秦婦吟》,結尾有“適聞?dòng)锌徒鹆曛,?jiàn)說(shuō)江南風(fēng)景異”之句,不久韋莊遂避亂去到江南,五十八歲回到長(cháng)安,一心想要應試,以伸展其治國平天下的懷抱。乾寧元年五十九歲時(shí)中進(jìn)土,為校書(shū)郎。當時(shí)各地節度使不聽(tīng)中央號令,東、西川節度使不和,乾寧四年,朝廷遣“宣諭和協(xié)使”李洵入川,韋莊時(shí)年六十二歲,被李洵聘為書(shū)記,同至西川,由此結識了西川節度使王建,回長(cháng)安后,改任左補闕。天復元年六十六歲,應王建之聘入川為掌書(shū)記。天佑四年,朱溫篡唐,王建據蜀稱(chēng)帝,是為前蜀。七十二歲的韋莊被任為宰相,開(kāi)國制度均出其手。七十五歲卒于成都花林坊。韋莊的詩(shī)集名《浣花集》。

二、閱讀下面這首《菩薩蠻》,回答(1)-(2)兩道小題。

菩薩蠻 韋莊

人人盡說(shuō)江南好,游人只合[注①]江南老。春水碧于天,畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人[注②]似月,皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。

[注]:①合:應當。②壚邊人:酒家女。③霜雪:形容女子手腕白皙。

(1)簡(jiǎn)要概括:詞中從哪些方面寫(xiě)出了“江南好”?

(2)客居他鄉的人總是為思鄉之情所苦,這首《菩薩蠻》卻寫(xiě)道:“未老莫還鄉,還鄉須斷腸!痹嚪治鲞@兩句表達了怎樣的情感。

二、(6分)

(1)“春水碧于天”,描繪了江南水鄉的景色(風(fēng)景)美。(或:描繪了江南水鄉的秀色)“畫(huà)船聽(tīng)雨眠”描繪了江南人的生活(情趣)美。(或:描繪了悠然自得的情趣)“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”寫(xiě)出了江南的人美!敬饘γ1 點(diǎn)得1分】

(2)久居他鄉的人都會(huì )思念家鄉,作者卻說(shuō),不到老的時(shí)候就不要回鄉,否則會(huì )因為過(guò)早離開(kāi)江南而遺憾、惆悵,從側面表達了對江南極度的贊美和留戀之情(此處答案有待商榷)。

三.前人評語(yǔ):

陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》說(shuō)“端已的詞似直而紆,似達而郁,最為詞中勝境!边@是韋莊詞在藝術(shù)方面的真正好處。紆者,曲也;達者,通也。韋莊詞表面顯得直率,其實(shí)情意曲折;口吻看似通達,而內容其實(shí)沉郁,這正是詞中最好的境界。故而況周頤《蕙風(fēng)詞話(huà)》評韋莊詞謂其“尤能運密入疏,寓濃于淡,花間群賢,殆鮮其匹!逼洹斑\密入疏,寓濃于淡”二句,與陳廷焯評語(yǔ)之“似直而紆,似達而郁”的評語(yǔ),意思頗有相近之處,這都是對韋莊詞之特色深有體會(huì )的話(huà),而要詳細體會(huì )韋莊的詞,還必須將其生平也作一點(diǎn)簡(jiǎn)略的介紹:

人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。

四.詞文賞析:

“人人盡說(shuō)江南好”,是與第三首詞的“如今卻憶江南樂(lè )”對應的,這里,我們要注意的是他所寫(xiě)的“人人盡說(shuō)”,這其間所隱藏的意思是自己并未曾認為江南好,只是大家都說(shuō)江南好而已。下面的“游人只合江南老”,也是別人的勸說(shuō)之辭,遠游的人就應該在江南終老,以前王粲《登樓賦》曾說(shuō):“雖信美而非吾士兮,曾何足以少留”,江山信美,而不是我的故土,我也不愿久留,中國還有句老話(huà):“美不美,故鄉水,親不親,故鄉人!倍f莊這兩句詞,似直而紆,把懷念故鄉欲歸不得的感情都委婉地蘊藏在這表面看來(lái)非常真率的話(huà)中了!爸缓稀,合者,該也,什么人敢這樣大膽地對韋莊說(shuō)你就該留在江南終老,在江南你是一個(gè)游人客子,而卻勸你在江南終老,那一定是你的故鄉有什么讓你不能回去的苦衷,所以才敢勸你在江南終老。因為韋莊是在中原一片戰亂中去江南的,當時(shí)的中原如同他在《秦婦吟》中所描寫(xiě)的是“內庫燒為錦繡灰,天街踏盡公卿骨”,在這種情況下,江南人才敢這樣勁直的勸他留下來(lái)。韋莊詞“似直而紆,似達而郁”的特色,就正在這表面率直而內里千回百轉的文字中得到充分體現了。下面則是對江南好的細寫(xiě),說(shuō)江南確實(shí)是好的,“春水碧于天”是江南風(fēng)景之美,江南水的碧綠,比天色的碧藍更美!爱(huà)船聽(tīng)雨眠”是江南生活之美,在碧于天的江水上,臥在畫(huà)船之中聽(tīng)那瀟瀟雨聲,這種生活和中原的戰亂比較起來(lái),是何等的閑適自在。更進(jìn)一步,江南又何嘗只是風(fēng)景美、生活美,江南的人物也美,“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”,壚,一作“罏”,又作“鑪”,是酒店放置酒器的地方,《史記司馬相如列傳》云:“買(mǎi)酒舍乃令文君當鑪”。江南酒壚賣(mài)酒的女子光彩照人,賣(mài)酒時(shí)攘袖舉酒,露出的手腕白如霜雪。這幾層寫(xiě)風(fēng)景、生活、人物之美,你不要用庸俗的眼光只看它表面所寫(xiě)的情事,而要看到更深的一層,他下面的“未老莫還鄉”,這么平易的五個(gè)字卻有多少轉折,佛經(jīng)上說(shuō)“才說(shuō)無(wú)便是有”,說(shuō)“莫還鄉”實(shí)則正由于想到了還鄉,他沒(méi)有用“不”字,用的是有叮囑口吻的“莫”字,細細地品味,就應該聯(lián)想到陸放翁的《釵頭鳳》“山盟雖在,錦書(shū)難托,莫、莫、莫!蹦且贿B三個(gè)“莫”字所道出的一片無(wú)可奈何之情是極為深婉而且沉痛的,韋莊詞此處的“莫”字,也表現出了一種極深婉而沉痛的情意,說(shuō)“莫還鄉”是叮嚀囑咐的話(huà),是你想還鄉,而現在卻有不能還鄉的苦衷,“還鄉”是一層意思,“莫”是第二層意思,又加上“未老”二字,是第三層意思,因為人沒(méi)有老,在外漂泊幾年也沒(méi)有關(guān)系,王粲《登樓賦》說(shuō):“情眷眷而懷歸!比说侥昀蠒(huì )特別思念故土。韋莊詞似達而郁,五個(gè)字有三層意義的轉折,表面上寫(xiě)得很曠達,說(shuō)是我沒(méi)有老所以不要還鄉,而其中卻是對故鄉欲歸不得的盤(pán)旋郁結的感情。后面他說(shuō)“還鄉須斷腸”,這正是別人之所以敢跟你說(shuō)“游人只合江南老”的理由,因為你回到那彌漫著(zhù)戰亂烽火的故鄉,只會(huì )有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說(shuō)江南好,游人只人合江南老”,就會(huì )明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆,似達而郁”了。

五.藝術(shù)風(fēng)格:

疏朗秀美、明白曉暢。

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