97骚碰,毛片大片免费看,亚洲第一天堂,99re思思,色好看在线视频播放,久久成人免费大片,国产又爽又色在线观看

小二黑結婚

發(fā)布時(shí)間:2016-11-7 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

  原為短篇小說(shuō)。趙樹(shù)理作。1943年發(fā)表。小二黑與同村姑娘小芹自由戀愛(ài),遭雙方家長(cháng)反對。壞分子金旺兄弟因調戲小芹不成,以捉奸為名,將二黑和小芹抓起來(lái)。區長(cháng)明察,關(guān)押金旺兄弟,支持二黑和小芹結婚,并對雙方家長(cháng)進(jìn)行了教育。

  后此劇系襄武秧歌劇目。

  1943年秋,由張萬(wàn)一、李森秀根據趙樹(shù)理同名小說(shuō)分別改編。

  內容簡(jiǎn)介

  抗日戰爭時(shí)期,民主根據地劉家峧村的青年隊長(cháng)、殺敵英雄小二黑,與本村俊美聰慧的姑娘小芹相愛(ài)。但因違背了封建迷信思想嚴重的父母親的意志,遭到了各自家長(cháng)二諸葛和三仙姑的強烈反對。其時(shí),擔任村干部的流氓惡棍金旺,亦憑借手中職權,興風(fēng)作浪,羅列罪名,趁火打劫,對小二黑和小芹進(jìn)行殘酷迫害,幾乎使這對戀人的愛(ài)情夭折。后由抗日民主區政府區長(cháng)出面支持,經(jīng)過(guò)一番斗爭,懲辦了流氓惡棍金旺,教育了封建愚昧的落后群眾,此時(shí)的二諸葛和三仙姑也表示支持兒女的婚事。至此,這對追求婚姻自主、向往美好生活的情侶,終于如愿以?xún)敗?/p>

  《小二黑結婚》是趙樹(shù)理小說(shuō)代表作,也是解放區文學(xué)的典范之作。

  趙樹(shù)理(1906一1970),原名趙樹(shù)禮,山西沁水人。主要作品有短篇小說(shuō)《小二黑結婚》,中篇小說(shuō)《李有才板話(huà)》,長(cháng)篇小說(shuō)《李家莊的變遷》、《三里灣》等。

  《小二黑結婚》作于1943年春,是趙樹(shù)理的成名之作,也是體現他的在實(shí)際工作中發(fā)現問(wèn)題,形成主題的創(chuàng )作思想的代表作品。他被稱(chēng)為“地攤文學(xué)家”。

  小說(shuō)塑造了三組各具特色的人物。

  A.新型農民的典型:小二黑和小芹。

  他們是解放區新+代農民的典型由他們’敢于斗爭,主要表現掌握自己的命運’譬堅決反對封建包辦婚姻,大膽地自由戀愛(ài)當二諸葛為兒子收留了一個(gè)八。九歲的女孩傳童養媳時(shí),小二黑含糊地說(shuō);“您愿意養,你就養若,反正我不要”。當三仙姑要將小芹嫁給-個(gè)舊軍官做續續時(shí),小芹堅決反對,并明確表示說(shuō):“我不管,誰(shuí)收了人家的東西,誰(shuí)跟人去”。兩人并在斗爭中,自由戀愛(ài)結婚。反對封建迷信。小二黑原先也跟他爹二諸葛學(xué)些算卦之類(lèi)的事,后來(lái)在事實(shí)面前逐漸清醒,開(kāi)始厭惡。反對父親的迷信行為。小芹也對她母親的弄神行為不予理睬。反對惡勢力。當惡勢力金旺、興旺利用被竊取的職權設下圈套。斗爭小二黑和小芹時(shí),他們毫不示弱,敢于面對面地以理抗爭。并在黨和民主政府的支持下,克服了自身的舊思想和舊道德,樹(shù)立了新的思想道德,新的思想愿望,最后取得了斗爭的勝利。

  B.落后農民的典型;二諸葛、三仙姑。

  他們由于深受封建思想的毒害,既不明白自己受苦的根源,又無(wú)力改變自己的生活地位,便養成了落后、守舊、自私、迷信的性格。

  二諸葛迷信思想報重!疤_動(dòng)手都要論一論陰陽(yáng)八卦,看一看黃道黑道”。包辦兒子的婚姻,給小二黑找了個(gè)七、八歲的童養媳。在惡勢力的面前不分是非,軟弱屈從,只會(huì )哀求“恩典恩典”。三仙姑好吃懶做,用迷信唬弄人,裝神弄鬼騙取錢(qián)財。包辦婚姻,給小芹找了舊軍官;心理“變態(tài)”,講究不合時(shí)宜的穿戴打扮,對小二黑和小芹表現出一種極不正常的心理和感情。兩個(gè)落后農民,他們的思想都與新的時(shí)代格格不久但他們畢竟是受封建毒害的善良農民,他們的思想也是可以改造的。在作品的結尾,三仙姑改變了打扮,二諸葛也撤去了香案。

  C.封建惡勢力的代表:金旺、興旺。

  金旺兄弟利用農村新政權的稚嫩和農民的保守思想攝取了基層政權的職位,為非作歹興風(fēng)作浪,調戲小芹,非法斗爭和捆綁小二黑和小芹,把持鄉村政權。但他們最終還逃不出人民政權的懲罰。

  思想意義:小二黑和小芹的勝利說(shuō)明人民政權是人民實(shí)現自主婚姻的最可靠的保證。同時(shí)它也揭示出在新的歷史條件下小二黑和小芹的斗爭,已經(jīng)不只是他們個(gè)人的事情,他們斗爭是解放區人民反霸除暴的民主改革的一個(gè)組成部分,是全社會(huì )建立新的婚姻觀(guān)念,消除封建迷信思想的一個(gè)組成部分。同時(shí),作品也表達了作者的一個(gè)隱憂(yōu),那就是,基層政權有可能會(huì )被封建惡勢力所把持。金旺和興旺這兩個(gè)形象說(shuō)明:農村的基礎政權中只有真正掌握在人民手中,才能造福于人民。但作品也同樣表現了作者的某些農民意識,諸如對于三仙姑形象的丑化,特別是對她的穿著(zhù)的嘲諷性描寫(xiě),都顯示了作者對女性的貶抑態(tài)度。

  這部小說(shuō)在民族化群眾化方面取得了突出的成就。作者學(xué)習了中國傳統的說(shuō)唱藝術(shù)和古典小說(shuō)的長(cháng)處。這主要表現在:

  (1)在結構上,采用單線(xiàn)發(fā)展的手法。情節連貫,故事性煮劃構嚴謹,首尾照應。作者按照民間習俗,老百姓愛(ài)聽(tīng)故事晌習慣,善于把矛盾斗爭,一環(huán)扣一環(huán)地集中起來(lái),發(fā)展下去。

  小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)二諸葛和三仙姑兩個(gè)神仙,接著(zhù)寫(xiě)小芹,再引出金旺兄弟,后寫(xiě)小芹的戀愛(ài)對象小二黑,然后矛盾爆發(fā),出現了第六節(“斗爭會(huì )”),第七節“三仙姑許親”。而第八節“拿雙”是矛盾的頂點(diǎn),最后幾節,由區政府出面支持新人物,懲罰壞人,教育幫助落后。分章分節的形式,集中地敘述人物和事件,既構成了相對獨立的小故事,又不破壞故事的完整性和連貫性。結局,對前面的人物有所交待,又首尾呼應,造成結構的嚴密。特別是大結局的“大團圓”符合中國民間的喜劇欣賞習慣。戲劇性強,情節出現多次逆轉。在人物塑造上,以人物自身的行動(dòng)和語(yǔ)言來(lái)顯示性格;在情節開(kāi)展中,運用白描手法和細節描寫(xiě)來(lái)刻劃人物。

 。2)通過(guò)人物的語(yǔ)言和行動(dòng)展現人物的心理!安灰嗽苑N”“恩典恩典”--二諸葛的迷信、迂腐!懊谞了”“看看仙姑” --潑、賴(lài)。三仙姑去區里見(jiàn)區長(cháng)的言、行、打扮這-細節。在語(yǔ)言運用方面這部小說(shuō)真正做到了大眾化(群眾化、口語(yǔ)化)不但在人物對話(huà)上,而且在-般敘述的描寫(xiě)上,都是口語(yǔ)化的。

 。3)人物的類(lèi)型化。將主要人物分成三類(lèi),分別灌注了三種具有抽象理論特性的觀(guān)念。

 。4)山西的地方特色。語(yǔ)言的山西風(fēng)味--對于三仙姑“下了霜的驢糞蛋”的比喻;給人物起諢號的手法。具有濃重的淳樸的地方風(fēng)味,又幽默有趣。

  總之,《小二黑結婚》以嶄新的思想內容和群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的民族化,大眾化的形式。獲得了群眾的贊賞。