誦讀欣賞 古代詩(shī)詞曲三首
一、教學(xué)目標
1．初步理解詩(shī)的煉字和初步體味詩(shī)的句法。
2．背誦這三首詩(shī)詞曲。
3．進(jìn)一步學(xué)一點(diǎn)詩(shī)的韻律。
二、教學(xué)過(guò)程設計
《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》
李 白
一、導入：
復習送別的詩(shī)句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”“又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情”“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”等，今天我們再來(lái)學(xué)習一首詩(shī)仙李白的送別詩(shī)《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》（板書(shū)：課題、作者）
二、課前熱身：
李白：字太白，自號青蓮居士。他是盛唐詩(shī)壇的代表作家之一，也是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，性格豪放浪漫。傳說(shuō)“鐵杵磨成針”就是他小時(shí)候的故事。他的詩(shī)語(yǔ)言樸素，感情激蕩，韻味深長(cháng)，形成獨特的“縱逸”豪放的風(fēng)格。杜甫稱(chēng)贊他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，有《李太白集》。
解題：所以這首詩(shī)一作《陪侍御叔華登樓歌》，謝朓樓：在今安徽宣州，又名北樓、謝公樓，是南朝齊謝朓任宣城太守時(shí)所建，也是謝朓高齋地。他曾在此送友，后成為宣城著(zhù)名的送別之地，謝朓，是李白很佩服的南朝齊代杰出詩(shī)人。從題目上看，這是一首餞別詩(shī)，但詩(shī)中并無(wú)惜別之語(yǔ)。詩(shī)人李白才高志遠，但他的一生卻很不得意。唐玄宗天寶初年，他由道士吳筠推薦，應詔入京，供奉翰林院。但由于權貴排擠，不到兩年便被玄宗“賜金還山”。理想和現實(shí)的尖銳矛盾，使他長(cháng)期陷于苦悶之中。詩(shī)人在餞別族叔李云時(shí)，感懷萬(wàn)端，既滿(mǎn)懷豪情逸興，又有壯志難酬的憂(yōu)憤和掩抑不住的郁悶與不平。這首詩(shī)抒寫(xiě)的就是詩(shī)人因懷才不遇而引發(fā)的無(wú)盡煩憂(yōu)。
體裁：因此這是一首借餞別以詠懷的七言古詩(shī)。
三、合作探究
（一）整體感知
教師范讀一遍全詩(shī)。同學(xué)整體感知詩(shī)文。
明確：棄我而去的是不可留的昨天；亂我心緒的是諸多煩憂(yōu)的今日。秋日的天空是那么遼闊，萬(wàn)里長(cháng)風(fēng)也趕來(lái)助興，坐在他所飲佩的謝朓樓上，面對與自己志趣相投的李云，真可以開(kāi)懷暢飲了。李云的文章風(fēng)格剛健，我的文章也象謝朓一樣清新秀發(fā)。兩人(詩(shī)人們)都懷有超邁的意興和雄心壯志，想要摘下天上的明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世難以如意，倒不如第二天早晨，散發(fā)駕小舟泛游于江湖之上，隱遁江湖。
（二）四邊互動(dòng)（師生互動(dòng)）
第一、二句：連用十一字長(cháng)句，噴涌出郁結抑塞之氣。既說(shuō)“棄我去”，又說(shuō)“不可留”；既言“亂我心”，又稱(chēng)“多煩憂(yōu)”。表現出他的憂(yōu)憤之烈、心緒之亂，以及一觸既發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài)，有著(zhù)一瀉千里之勢，可謂奇矣。
第三、四句：借景抒情。上兩句的壯志難酬而時(shí)不我待的苦悶之氣吐出后，李白的心情為之一弛。第三句忽作轉折，接以即席所見(jiàn)之景，第四句連類(lèi)而下，始落到題面。目接風(fēng)送秋雁之景，“秋”字點(diǎn)明餞別的季節，精神為之一振，煩憂(yōu)為之一掃，感到心與境合的舒暢，于是“酣飲高樓”的豪情油然而生，點(diǎn)明了餞別的地點(diǎn)和方式。此：指上句所寫(xiě)的長(cháng)風(fēng)秋雁的景色。酣高樓：在高樓上開(kāi)懷暢飲。酣，暢飲；高樓，謝朓樓。
第五、六句：接下來(lái)贊美李云的文章可上追兩漢，有建安風(fēng)骨；自己的文章，可與謝朓媲美。蓬萊文章：指漢代文學(xué)作品。蓬萊，傳說(shuō)中的海中仙山，藏有仙家典籍。東漢中央校書(shū)處東觀(guān)，藏書(shū)很多，被稱(chēng)為“道家蓬萊山”。周代的藏室、漢代的東觀(guān)和唐代的秘書(shū)省，都是國家的藏書(shū)機構。唐人則多以蓬萊山，蓬萊閣指秘書(shū)省，李云任秘書(shū)省校書(shū)郎，故用“蓬萊文章”借指李云的文章。建安骨：東漢末年，以曹操父子為首的作家，文章剛健清新，辭情慷慨，后世的文學(xué)評論家把這一時(shí)期的文學(xué)風(fēng)格稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”。建安，漢獻帝的年號。骨，比喻文學(xué)作品剛健遒勁的詩(shī)文風(fēng)格。故詩(shī)中用“建安骨”贊美李云的文章風(fēng)格剛健。中間：指從建安(東漢末年，漢魏)到唐代之間的南朝。小謝：世稱(chēng)南朝宋代詩(shī)人謝靈運為“大謝”，南朝齊代謝朓為“小謝”。清發(fā)：清新秀發(fā)，指謝朓的詩(shī)風(fēng)。因李白非常推崇南朝詩(shī)人謝朓，這次又是以謝朓樓上飲酒，所以，他自喻小謝，顯得非常自然，也流露出對自己才能的自負。
第七、八句：主客雙方談古論今，喝酒談詩(shī)，豪放的李白情緒不禁高漲，雄心勃發(fā)，連天上的明月也想摘下來(lái)。俱懷：兩人都懷有(也可包括漢代作家、小謝)。逸興：豪邁高雅的超越凡欲的興致。壯思：雄心壯志。覽：同“攬”，摘取。
小結：可見(jiàn)，五到八句寫(xiě)了對才能的自負和對理想的追求。詩(shī)人神馳宇宙的豪情，對理想境界的向往和追求，在第八句中十分形象地表現出來(lái)，豪情達到極點(diǎn)。然而這不過(guò)是詩(shī)人酒酣興發(fā)時(shí)的豪語(yǔ)而已，當他從幻想回到現實(shí)，低頭卻見(jiàn)樓下宛溪水長(cháng)流不斷，就會(huì )更加強烈地感到理想與現實(shí)難以統一的苦悶無(wú)以排遣。這種無(wú)以排遣的苦悶詩(shī)人又是如何表達的呢？以下四句就表達了這種壯志難酬的悲慨。
第九、十句：是本詩(shī)的又一大轉折，也是本詩(shī)的名句。詩(shī)人從高樓上遠遠望去，溪水如帶繞城而過(guò)，不盡的流水與無(wú)窮的煩憂(yōu)之間極易產(chǎn)生陽(yáng)想，因而很自然地由排遣煩憂(yōu)的強烈愿望中引發(fā)出抽刀斷水的意念。第九句借用生活中的現象來(lái)比喻內心的苦悶無(wú)法排解，顯得奇特而富有創(chuàng )造性。這一比喻源于眼前景，合乎心中情，因此讀來(lái)感到自然天成。李白一生借酒澆愁，原想解脫，結果是愁上加愁。第十句三個(gè)“愁”字，足見(jiàn)愁思之多，與開(kāi)頭“多煩憂(yōu)”呼應，道出了不得志的苦悶之深。詩(shī)人長(cháng)期陷于一種“不稱(chēng)意”的苦悶之中，不得不尋求另一種超脫方式，即“散發(fā)弄扁舟”。
第十一、十二句：不稱(chēng)意：不如意；散發(fā)：古人束發(fā)戴冠，而散發(fā)就是不束發(fā)、不戴冠，有不受拘束、狂放不羈和隱逸不仕兩重意思。明朝：第二天早晨。弄扁舟：駕小舟泛游于江湖之上。扁舟，小船。這里有泛游江湖、歸隱江湖之意。
小結：全詩(shī)如歌如訴，情感跌宕起伏，韻味深長(cháng)，一波三折，章法跳躍，語(yǔ)言明朗樸素，似脫口而出，音調激越高昂，豪放與悲憤共存，天真與苦悶統一，形成太白獨特的“縱逸”風(fēng)格，抒發(fā)了詩(shī)人因懷才不遇而引發(fā)的無(wú)盡煩憂(yōu)，也體現了詩(shī)人豪放坦率的性格。另外，結構上的大跨度跳躍與詩(shī)人的情感變化相一致。
《漁家傲》
范仲淹
一、導入：
上學(xué)期我們曾學(xué)過(guò)反映邊塞軍旅征戰生活的詩(shī)李賀的《雁門(mén)太守行》（齊背“黑云壓城城欲摧”）今天我們再來(lái)學(xué)習一首反映北宋西北邊境軍旅生活的詞。這首詞通過(guò)對充滿(mǎn)肅殺之氣的塞下秋景的描寫(xiě)，表現詞人慨嘆功業(yè)未立和戍邊將士思念家鄉的復雜心情。下面我們一起來(lái)欣賞這首詞（板書(shū)：課題、作者）
二、課前熱身：
提到詞，大家已不陌生了。詞是古代詩(shī)歌的一個(gè)分支，原來(lái)也稱(chēng)曲、曲子詞，又因句子參差不齊而稱(chēng)長(cháng)短句。每一個(gè)曲調都有一個(gè)名稱(chēng)，叫“詞牌”。例如這首詞的詞牌就叫“漁家傲”。
背景：宋仁宗寶元三年(1040)，西夏攻延州(今陜西延安)，范仲淹與韓琦同任陜西經(jīng)略安撫副使，并兼知延州，守衛西北邊疆，遏止了西夏的侵擾。當時(shí)邊境民謠說(shuō)“軍中有一范，西賊聞之驚破膽”，慶歷元年(1041)四月調知耀州(今陜西耀縣)，這首詞即作于此時(shí)。
范仲淹：北宋政治家、文學(xué)家。字希文，吳縣(今屬江蘇省蘇州市)人，少年時(shí)家貧但好學(xué),當秀才時(shí)就常以天下為己任,有敢言之名。死后謚號“文正”，他的文章詩(shī)詞風(fēng)格豪放，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，有《范文正公集》，其中詩(shī)歌268首，詞傳世僅五首，這首《漁家傲》寫(xiě)得慷慨悲壯，最為膾炙人口，散文代表作《岳陽(yáng)樓記》提出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的思想，影響深遠。
三、合作探究
（一）整體感知
教師范讀一遍全詞，同學(xué)整體感知。
明確：秋天的西北邊疆風(fēng)景非常奇特。大雁向衡陽(yáng)南飛，對西北的荒涼之地毫不留戀。邊塞之地，傍晚時(shí)分，四面八方北疆特有的悲涼之聲隨著(zhù)城頭的號角而起。在重重疊疊像屏障一樣的山峰包圍中，漫無(wú)邊際的暮靄、血紅的夕陽(yáng)，襯托、映照著(zhù)緊閉的孤城�！ ∫槐瓭峋谱屓讼肫鹑f(wàn)里之外的家鄉。但敵兵未潰，功業(yè)未成，邊境未安，尚不能歸還。笛聲悠遠，寒霜滿(mǎn)地。將士們深夜不寐，將軍愁白了頭發(fā)，征夫落淚。
（二）四邊互動(dòng)（師生互動(dòng)）
上闋：著(zhù)重寫(xiě)景。寫(xiě)了什么樣的景呢？塞下：邊境險要之地，這里指西北邊疆；一句話(huà)交待了所寫(xiě)景象的地域、季節及環(huán)境，一個(gè)“異”字概括總的感受。因為詞人是南方人，所以這北方的秋景讓他感到非常奇特。那他是否喜歡這里的風(fēng)光呢？詞中沒(méi)有明說(shuō)，但我們可以感覺(jué)出來(lái)，哪一句？
連南飛的大雁都毫無(wú)留戀之意，何況是離鄉戍邊的將士呢？衡陽(yáng)雁去：是“雁去衡陽(yáng)”的倒文，指大雁離開(kāi)這里飛往衡陽(yáng)。古代傳說(shuō)，秋季雁南飛避寒，到衡陽(yáng)即止。衡陽(yáng)：今湖南省地名，舊城南有回雁峰，即因此而得名。這一句烘托出荒涼，極寫(xiě)感受：雁去而人不得去。
接下來(lái)從聽(tīng)覺(jué)續寫(xiě)延州傍晚時(shí)分的景象：邊聲：指各種帶有邊地特色的聲響，如邊塞的風(fēng)聲、草聲、馬嘶聲、駝羊悲鳴聲、牧 人的吟嘯聲、胡茄羌笛聲等。角：古代軍中的一種樂(lè )器。邊塞之地，傍晚時(shí)分，四面八方北疆特有的悲涼之聲隨著(zhù)城頭的號角而起。形成了濃厚的悲涼氣氛，進(jìn)一步為下闋的抒情蓄勢。
千嶂：像屏障一樣的群山。在重巒疊嶂的山峰包圍中，漫無(wú)邊際的暮靄、血紅的夕陽(yáng)，襯托、映照著(zhù)緊閉的孤城。這一句從聽(tīng)覺(jué)轉入視覺(jué)，盡括了悲涼蒼茫的氣象，展現了悲涼壯闊的北國風(fēng)光�！肮鲁情]”三個(gè)字透露出宋朝不利的軍事形勢，為下闋做鋪墊。
小結：可見(jiàn)詞人筆下西北邊境的秋景，是多么得悲涼奇異！也顯示出邊地生活的艱辛和軍事形勢的嚴重。
下闋：下片由寫(xiě)景轉入抒情。又抒發(fā)什么樣的情呢？濁酒：古人以米釀酒，乳白色，故稱(chēng)“濁酒”�！耙槐迸c“萬(wàn)里”造語(yǔ)懸殊，暗襯鄉愁。這一句緊承“孤城閉”而來(lái)。詞人身在荒僻的邊境孤城，夜晚難免會(huì )起鄉關(guān)之思，于是借酒消愁。但一杯濁酒哪能消得了濃重的愁思！何時(shí)才能返回家鄉呢？可是尚未破敵立功，回鄉之計從何談起？燕然未勒：是指沒(méi)有建立破敵的大功。據《后漢書(shū)》記載，漢和帝永元元年(89)，東漢的將軍竇憲大破北匈奴，窮追北單于，曾登燕然山，刻石記功而還。燕然，即今蒙古人民共和國境內的杭愛(ài)山。勒，在碑上刻字記功。這個(gè)典故道出了詞人守邊御敵，不勝不歸的決心。這兩句是本詞的名句。
羌：古代西部少數民族，“五胡”之一。笛本出于羌中，故稱(chēng)“羌管”。笛聲悠遠，寒霜滿(mǎn)地。這一句是寫(xiě)景句，從時(shí)間上看是“長(cháng)煙落日”的延續，可見(jiàn)將士們寒夜戍守的艱辛，以及因“歸無(wú)計”而“人不寐”的哀傷，表現出邊地之苦。這里的“人”指誰(shuí)？既指詞人自己，也包括戍邊士卒。而結句“將軍白發(fā)征夫淚”最能引發(fā)讀者的同情和思考：將軍為什么深夜不寐，愁白了頭發(fā)？征夫為什么落淚？顯然都是因“燕然未勒歸無(wú)計”造成的�？梢�(jiàn)，愛(ài)國的情懷，思鄉的苦悶，構成了守邊將士復雜的心態(tài)。
小結：全詞寫(xiě)景抒情完美結合，將愛(ài)國情懷、思鄉之苦和建功立業(yè)的渴望交織在一起，構成了蒼涼悲壯的情調。并將視野擴展到塞下孤城、千嶂萬(wàn)壑，著(zhù)墨于軍旅生活，與盛唐邊塞詩(shī)相近，以悲景蒼莽的意境體現出崇高的壯美感，風(fēng)格蒼涼悲壯，開(kāi)宋代蘇辛豪放詞派的先聲，在詞史上占有重要的地位。
《天凈沙 秋思》
馬致遠
一、導入：
大家都知道在我國古代文學(xué)史上，文學(xué)成就最高的當推唐詩(shī)宋詞元曲，唐詩(shī)宋詞大家都已知相當熟悉，那么今天我們再來(lái)認識一下元代的曲這種文學(xué)樣式。今天我們欣賞馬致遠的小令《天凈沙 秋思》（板書(shū)：課題、作者）
二、課前熱身：
元代出現了一種嶄新的文學(xué)樣式，那就是曲。元曲包括雜劇和散曲兩部分。雜劇是以曲辭為主的一種綜合藝術(shù)。元代出現了最杰出的大戲劇家關(guān)漢卿，其代表作《竇娥冤》，還有王實(shí)甫的《西廂記》，鄭光祖的《倩女離魂》，馬致遠的《漢宮秋》。散曲在元代是韻文的主體，包括小令和散套兩類(lèi)。小令一般指一支曲子（也就是一個(gè)曲牌）；散套由兩支以上以至數十支同一宮調的不同曲子組成，首尾一韻到底。馬致遠的散曲成就居全元之首，他的散套《夜行船秋思》是其名世代表作，另一首寫(xiě)景小令《天凈沙秋思》以28個(gè)字刻劃出一幅動(dòng)人的天涯行象照象圖，堪稱(chēng)“千古絕唱”，是其小令中最膾炙人口的一首，被稱(chēng)為“秋思之祖”，選自《全元散曲》，“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。
馬致遠：號東籬，大都（今北京）人，元代著(zhù)名戲曲作家、散曲家。曾任浙江行省官吏。所作雜劇今知有15種，《漢宮秋》是其代表作。散曲120多首，有輯本《東籬樂(lè )府》。后世把他同關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱(chēng)為“元曲四大家”。
三、合作探究
（一）整體感知
教師范讀，同學(xué)整體感知。
明確：纏著(zhù)枯藤的老樹(shù)上棲息著(zhù)傍晚時(shí)歸巢的烏鴉，小橋下流水潺潺，橋畔住著(zhù)幾戶(hù)人家，年代久遠的驛道上，游子在瑟瑟秋風(fēng)中，騎著(zhù)瘦馬緩慢前行。傍晚的太陽(yáng)向西墜落，悲痛到極點(diǎn)的游子，飄泊在天邊極遠極遠的地方。
（二）四邊互動(dòng)（師生互動(dòng)）
1：齊讀曲子。根據語(yǔ)言形式上的特點(diǎn)，很明顯，這首曲子分為前后兩部分。前三句純粹寫(xiě)景，大家看看這三句的語(yǔ)言形式有什么特點(diǎn)？
明確：每句都是三個(gè)名詞性的短語(yǔ)排在一起，短語(yǔ)之間、句子之間，沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，讓讀者根據前后連貫的幾個(gè)畫(huà)面意會(huì )“秋思”的主題。
2：能說(shuō)出都有哪些并列的短語(yǔ)嗎？
明確：枯藤、老樹(shù)、昏鴉；小橋、流水、人家；古道、西風(fēng)、瘦馬。
3：根據這些寫(xiě)景的短語(yǔ)，你知道這是什么時(shí)候所特有的景色呢？
明確：深秋傍晚�；瑁狐S昏；西風(fēng)：即秋風(fēng)(東風(fēng)，春風(fēng))。
4：這些景色給人以什么樣的感覺(jué)？何以見(jiàn)得？
明確：蕭瑟、蒼涼、沮喪…樹(shù)是老的，藤是枯的，顯得毫無(wú)生氣；而傍晚時(shí)棲息樹(shù)上的烏鴉卻能引起旅人思歸之念�！靶蛄魉思摇北緛�(lái)是恬靜明麗的景物，在境界上似乎與上下句所描寫(xiě)的景象截然異趣，其實(shí)不然。因為旅人在荒郊野外見(jiàn)此安適的人家，只會(huì )引起“日暮鄉關(guān)何處是”的愁緒。第三句更給人以蒼涼之感。一個(gè)“古”字喚起人們對古往今來(lái)多少過(guò)客的不盡聯(lián)想。古道：年代久遠的驛道。西風(fēng)即秋風(fēng)，既點(diǎn)明季節，又增添悲涼氣氛；而旅途勞頓的“瘦馬”，更使整個(gè)畫(huà)面帶有令人沮喪的感情色彩。
5：哪們同學(xué)能把這并列的九種景物，用你自己的語(yǔ)言把它聯(lián)綴起來(lái)，向大家描繪一幅秋郊夕照圖呢？
明確：纏著(zhù)枯藤的老樹(shù)上棲息著(zhù)傍晚時(shí)歸巢的烏鴉，小橋下流水潺潺，橋畔住著(zhù)幾戶(hù)人家，年代久遠的驛道上，游子在瑟瑟秋風(fēng)中，騎著(zhù)瘦馬緩慢前行。
6：在這幅圖畫(huà)中，有人嗎？是誰(shuí)？
明確：有，“斷腸人”（斷腸：形容悲痛到了極點(diǎn)），末兩句不僅寫(xiě)景（夕陽(yáng)西下：傍晚的太陽(yáng)向西墜落），而且寫(xiě)人。
7：哪位同學(xué)能根據曲中的意境，用自己的話(huà)描繪出是個(gè)什么樣的斷腸人？
明確：于暮色蒼茫中，烘托出一個(gè)騎著(zhù)瘦馬、遠離家鄉、羈旅漂泊的人來(lái)。悲痛到極點(diǎn)的游子，飄泊在天邊極遠極遠的地方。天涯：天邊，極遠的地方。由此可見(jiàn)，前面一系列景物的渲染，為末句“斷腸人”作了鋪墊。末兩句是本曲的名句，也是本曲的主旨句，面對此景，不由得讓人肝腸寸斷，凄然淚下。
8：大家想一想，這首曲子表達了作者什么樣的情懷？
明確：天涯游子思鄉的那種孤寂凄楚的心情。
小結：這支曲子只有28個(gè)字，卻能以巧妙的構思，選取秋天幾個(gè)富有特征性的景物，給我們摹畫(huà)出一幅秋郊夕照圖，創(chuàng )造出一種蕭瑟、蒼涼的意境，用以襯托天涯游子思鄉的那種孤寂凄楚的心情。不僅寫(xiě)景，動(dòng)靜相襯，而且寫(xiě)人，借景言情；不僅用景物點(diǎn)染“秋”，而且用景物來(lái)表現“思”，化景為情，情從景出，把“秋思”寫(xiě)得非常凄惻，有很強的藝術(shù)感染力。
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