紀伯倫
廣東省揭陽(yáng)市普僑區中學(xué) 袁運成
一、教學(xué)目標：
1、感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康向上的人生態(tài)度。
2、品位作者純潔明凈、富有表現力的語(yǔ)言。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：對七種人生存狀態(tài)的否定，表達了對理想境界追求不止的精神。
難點(diǎn)：理解本文是對人生理想進(jìn)行深刻思考的文章。
三、教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
四、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、課前準備：
1、積累字詞
憐憫(mǐn)：：對遭遇不幸的人表示同情。
頂禮膜拜：表示極度崇拜。 膜拜：合掌加額，伏地跪拜。
苦行僧：用苦行的手段修行的宗教徒。
安謐(mì)：安寧，安靜。
虔(qián)誠：虔：恭敬。恭敬而有誠意。
心扉：人的內心。
萋(qī)：形容草長(cháng)得茂盛的樣子。
二、解題
“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副詞，用其修飾“浩瀚”，說(shuō)明還有比這更遼闊的大海。
本文是一篇寓言式散文，通過(guò)對七種人生存狀態(tài)的否定，表達了一種對理想境界追求不止的精神。
三、整體感知：讀一讀
課文結構
第一部分寫(xiě)“我”想去海邊洗去灰塵和垢。
第二部分寫(xiě)“我”在海邊遇到并度離開(kāi)這七種人。
第三部分寫(xiě)“我”和“我的心”離開(kāi)這片海洋，去尋找更浩瀚的海洋。
四、討論思考
1、這是一篇寓言式散文，記述了一個(gè)怎樣的寓言故事？
“我和我的心”為尋找理想的海岸洗浴，遇到并分別離開(kāi)了七種不同生存狀態(tài)的人。
2、“我和我的心”遇到了七種人，這些人有怎樣的表現？具有什么樣的象征意義呢？
坐在一塊灰色的巖石上，把鹽撒向大海 �。弑^(guān)厭世者
坐在白色巖石上，手捧珠寶匣往海里扔糖 �。咻p浮的樂(lè )天派
撿死魚(yú)放回大海 �。咛搨蔚拇壬萍�
沙灘上一遍遍重畫(huà)自己的想象 �。叱聊缬诨孟氲目嘈猩�
撇去泡沫倒進(jìn)瑪瑙缸 �。咦非筇摕o(wú)的空想家
背對大海傾聽(tīng)貝殼的輕微聲響 �。卟欢畠r(jià)值、自以為是的庸人
把頭埋進(jìn)沙子中 �。呔芙^痛苦而逃離生活的懦夫
3、作者對這七種人的情感態(tài)度？“我和我的心”對這些人懷著(zhù)怎樣的態(tài)度和情感？
不配 離開(kāi) 無(wú)法沐浴 要小心 遠遠的 不宜 最糟糕--鄙棄和否定。
鄙棄：悲觀(guān)厭世者 輕浮樂(lè )天派 虛偽慈善家 溺于幻想者 虛無(wú)空想家 舍本求末者 逃避生活者
離開(kāi)這浩瀚的大海，去尋找更浩瀚的海洋。
追求：純潔 愛(ài)與美 理想境界
五、作業(yè)
用下列詞語(yǔ)描繪大海的景象，字數不少于50個(gè)字。
蔚藍 波濤洶涌 浩瀚 激蕩
六、板書(shū)設計
撒鹽→ 悲觀(guān)者
扔糖→ 輕浮的樂(lè )天派
檢死魚(yú)→ 虛偽的慈善家
勾畫(huà)者→ 沉溺于幻想的苦行僧
撇泡沫者→ 空想家
聽(tīng)貝殼者→ 庸人
頭埋沙子者→懦夫
(所見(jiàn))→人生角色(否定)→(逃離)
第二課時(shí)
進(jìn)一步研習課文
一、各抒己見(jiàn)：說(shuō)一說(shuō)
分析下面句子的含義。
1、“我的心對我說(shuō)……”
明確：本句在文中反復出現七次，作者在描述每一種人后，都用“我”和“我的心”的對話(huà)，對那種人進(jìn)行否定，并以“不配看見(jiàn)我的身體”為理由，繼續理想之所的追求。
2、“昨天，多么遠又多么近的昨天，我和我的心一起走向浩瀚的大海，要用水洗去大地沾在我們身上的灰塵和污垢�！�
明確：因為昨天已離去，再也不會(huì )回頭，所以說(shuō)“多么遠”；而“昨天”是剛剛才過(guò)去的，又是“多么近”，這里慨嘆時(shí)光流逝的意味�！跋慈ド砩系幕覊m和污垢”，實(shí)際上是洗去靈魂的灰塵和污垢。（也表現出寓言的元素。）
3、“于是我和我的心離開(kāi)了這浩瀚的大海，我們走了，去尋找更浩瀚的海洋�！�
明確：這是本文的中心句，文章是卒章顯志，在一次次的選擇，一次次的離開(kāi)后，作者執著(zhù)地追求理想境地的精神品格躍然紙上。這里浩瀚的海洋象征豐富的人生和無(wú)限的未來(lái)。抒發(fā)出詩(shī)人不斷追求生活之美、精神之美的情懷。
二、合作探究：想一想
1、“尋找更浩瀚的海洋”指的是什么？“我”是一個(gè)怎樣的人？
明確：“更浩瀚的海洋”象征著(zhù)豐富的人生和無(wú)限的未來(lái)，表達了“我”對理想境界追求不止的精神。
“我”是一個(gè)追求純潔，追求愛(ài)與美，有理想，有抱負的人。
2、讀了本文，你有什么樣的人生感悟？
這是一個(gè)開(kāi)放性的教學(xué)板塊，旨在通過(guò)探究性思考和對話(huà)讓學(xué)生構建出新的認知體系。
例如，
紀伯倫：心靈本是純樸簡(jiǎn)單的，心靈的表現也是純樸簡(jiǎn)單的。
紀伯倫：我愿意為追求而死，不愿無(wú)聊而生。我希望在內心深處有一種對愛(ài)和美如饑似渴的追求。因為我觀(guān)察后發(fā)現，沒(méi)有追求的人是最不幸的人，他們不啻是行尸走肉；我傾聽(tīng)了，聽(tīng)到那些有抱負有理想的人在嘆息，他們的嘆息是那么甜美，勝過(guò)管弦合奏。
3、結合下面這段文字，說(shuō)說(shuō)你對課文最后一句話(huà)的理解。
我愿有追求而死，不愿無(wú)聊而生。我希望在內心深處有一種對愛(ài)和美如饑似渴的追求。因為我觀(guān)察后發(fā)現，沒(méi)有追求的人是最不幸的人，他們不啻是行尸走肉；我傾聽(tīng)了，聽(tīng)到那些有抱負擔憂(yōu)理想的人在嘆息，他們的嘆息是那么甜美，勝過(guò)管弦合奏。
-- 摘自紀伯倫《淚珠和歡笑.引言》
明確：作家在文章最后說(shuō)“于是我和我的心離開(kāi)了這浩瀚的大海，我們走了，去尋找更浩瀚的海洋”。對于這句話(huà)的理解應該包括這樣幾個(gè)因素：浩瀚的海洋象征豐富的人生和無(wú)限的未來(lái)。引文表現出詩(shī)人的人生觀(guān)念 --“我愿有追求而死，不愿無(wú)聊而生”。這段引文可以看作是對本文的一段注釋。它直接抒發(fā)了詩(shī)人不斷追求生活之美、精神之美的情懷。
三、深入思考：議一議
寫(xiě)作特點(diǎn)分析（本文具有寓言的特點(diǎn)，是一篇寓言式的散文。）
�。�1）象征手法和復沓寫(xiě)法的運用。
作者以七個(gè)相似的行文思路，通過(guò)七個(gè)場(chǎng)面象征了七種人：悲觀(guān)者、樂(lè )天派、慈善家、苦行僧、空想家、自以為是的庸人，懦夫，并對他們一一否定，從而表達了作者對理想境界不懈追求的精神。
�。�2）借鑒寓言的寫(xiě)法，以此喻彼，使主旨深入淺出。
本文通過(guò)“我一次次離開(kāi)”，表達了對理想的不懈追求這一主題。作者是根據自己對生活的認識和理解，運用富有哲理或象征一樣的簡(jiǎn)單小事，以此喻彼、以小見(jiàn)大地闡發(fā)深刻的道理，或寓言，或散文，力求言近而旨遠。
�。�3）結構嚴謹，語(yǔ)言生動(dòng)。
本文通過(guò)“我”和“我的心”為尋找理想的海岸洗浴，以時(shí)間順序來(lái)構思全文：想去-尋找-離開(kāi)，線(xiàn)索清晰，用意鮮明。本文的語(yǔ)言是接近詩(shī)歌化，很自然地營(yíng)造了一個(gè)詩(shī)的意境，使讀者在潛移默化接受了作者的觀(guān)點(diǎn)。
四、學(xué)以致用：寫(xiě)一寫(xiě)
“我”找到了“更浩瀚的海洋”嗎？如果找到了，是什么樣的？沒(méi)有找到的話(huà)，“我”又會(huì )遇到什么樣的人？
展開(kāi)想象，運用象征的手法，給本文續一個(gè)結尾。
五、歸納全文：讀一讀
1、歸納文章主旨：這篇寓言式的散文，以詩(shī)人的想象力，為我們描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，“我”和“我的心”為尋找理想的海岸洗浴，遇到并離開(kāi)了七種不同生存狀態(tài)的人，表達了“我”對理想境界追求不止的精神。
2、集體朗讀課文，互相交流，領(lǐng)會(huì )文章寓意及寫(xiě)法。
六、積累運用：抄一抄
談?wù)勗谀銈兊挠洃泜}庫中適合今天所學(xué)課文的名人名言。
世界上最快樂(lè )的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。 --蘇格拉底
幸福永遠存在于人類(lèi)不安的追求中，而不存在于和諧與穩定之中。--魯迅
只有在斗爭中無(wú)所畏懼，才能在追求真理的過(guò)程中把自己雕塑成器。--張志新
有一些人追求永恒的美,他們把無(wú)限放到他們的短暫的生命里。另外一些人胸無(wú)大志地活著(zhù)。--羅曼.羅蘭
執著(zhù)追求并從中得到最大快樂(lè )的人，才是成功者�！ �--梭羅
�。ㄓ蒙鷦�(dòng)的名人名言再次對學(xué)生進(jìn)行人格、修養等方面的熏陶。）
2007.12
[更浩瀚的海洋(語(yǔ)文版九年級必修) 教案教學(xué)設計]相關(guān)文章：
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