教學(xué)目標：
1、讓學(xué)生了解抒情散文的情思生發(fā)之源--對大自然的精細觀(guān)察和對社會(huì )的獨特體驗。
2、認真閱讀，循文體情，與本文和作者進(jìn)行深入的對話(huà)，從不同角度和層面發(fā)現作品意蘊，不斷獲得新的閱讀
體驗。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、理解文章的內部邏輯關(guān)系。
2、理解抒情散文的感情是“真實(shí)”的、“純粹”的、“堅決”的。
教學(xué)設計：
1、多媒體輔助教學(xué)
2、討論式教學(xué)
3、課時(shí)計劃：一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導入新課：
“是什么讓我們感動(dòng)”--文章里有真意，我們應細細體味！
二、解題
“翡冷翠山居閑話(huà)”，“翡冷翠”是作者對今意大利名城“佛羅倫薩”的個(gè)性翻譯，這個(gè)譯名充滿(mǎn)詩(shī)意，給人
以美的遐想�！吧骄印本褪恰白骺蜕街小钡囊馑�，作者曾經(jīng)漫游歐洲，在佛羅倫薩山中呆過(guò)一段時(shí)間。
三、配樂(lè )朗讀，進(jìn)入新課
問(wèn)題1：縱觀(guān)全文，概括每段大意，說(shuō)說(shuō)“客居山中”的妙處主要有哪些？
1、盡情領(lǐng)略秀美的風(fēng)景
2、獲得身心的自由
3、認識自然，獲得精神的滋養
問(wèn)題2：作者向我們“閑話(huà)”“山居”的妙處，他最看重哪一點(diǎn)？
明確：獲得身心的自由
問(wèn)題3：在文章中哪些部分體現？
明確：2-4小節
問(wèn)題4：
第2小節是身心自由的哪個(gè)方面？--身的自由，“永不須躊躇你的服色與體態(tài)”
第3-4小節是哪個(gè)方面的自由？--心的自由--“不要約伴”，“只許你獨身”；“一個(gè)人漫游”
身的自由還是一種表層的自由，心的自由才是深層的自由，那么就讓我們來(lái)感悟這
種深層的自由吧。
請一同學(xué)朗讀第3節。
問(wèn)題5：課前同學(xué)們預習，向我提了很多問(wèn)題，這一小節尤多，我把同學(xué)們的問(wèn)題梳理了一下，在課堂上做一探
討。
1．一向浪漫多情、很有女人緣的徐志摩怎么一反常態(tài)地朝女人“開(kāi)刀”，稱(chēng)女人為“美麗的花蛇”？
（愛(ài)女人，還是愛(ài)自然，這是一個(gè)問(wèn)題。在美女和美景之間，男人選擇了后者，這不是大男子主義，而是為了
獨享風(fēng)景，一種毅然決然的選擇。）
2．作者為什么把自己的家、朋友的家、執事的地方說(shuō)成是“大牢里的獄室”？
（世俗總有拘束，只有投身自然，才能在片刻熱愛(ài)間擺脫俗務(wù)，獲得純粹的自由。）
3．“我們多長(cháng)一歲年紀往往只是加重我們頭上的枷，加緊我們腳脛上的鏈”，作者為什么要說(shuō)得這樣嚴重？表
達什么情感？
（表達了對童年自由無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活的懷念和向往之情；通過(guò)多長(cháng)年紀就是加重枷鎖、加緊鎖鏈，表達了對成
人世界（或俗務(wù)瑣事）束縛太多的不滿(mǎn)和厭惡之情；此外，還表達了對無(wú)法擺脫世俗羈絆的無(wú)奈之情。）
4．“我們渾樸的天真是像含羞草似的嬌柔，一經(jīng)同伴的抵觸，它就卷了起來(lái)”，怎么理解這個(gè)比喻句？
(把“天真”比作含羞草，嬌柔脆嫩，容不得半點(diǎn)“抵觸”和破壞，它需要在陽(yáng)光下，和風(fēng)中，無(wú)阻無(wú)礙的生活
，才能保持它的自然本真�？梢�(jiàn)作者對這種“渾樸的天真”是小心的呵護，苦心的追求。)
5．本段文字的用詞是不是顯得太過(guò)偏激？比如：“嚴格地取締”“只許”“無(wú)非”“嚴格地為己”“極端的自
私”等等。
（不是以自我為中心，而是“堅決”和“純粹”,作者借此表達自己對自然的熱愛(ài)和對自由的執著(zhù)。）
總結：請同學(xué)們看課本第三專(zhuān)題導言第2段，找出關(guān)鍵詞。
“抒情散文的感情是‘堅決’的”，作者無(wú)非是想以極端的言辭表達自己對自然的熱愛(ài)和對自由的執著(zhù)。有伴
則須顧及伴，年輕女伴更需照顧，這都影響自己以絕對自由的狀態(tài)投入自然的懷抱；世俗總有拘束，只有投身
自然，才能在片刻熱愛(ài)間擺脫俗務(wù)，獲得純粹的自由。
“抒情散文的感情是‘純粹’的”，山居閑游的特殊情境下，作者故意過(guò)濾掉了其他情感，只留下與自然的靈
魂擁抱和精神對話(huà)。
問(wèn)題6：服飾儀表隨隨便便，又不帶任何玩伴，那就是漫游山中的獨行俠了。作者與自然親密接觸，那么人與自
然又是如何交融的呢？我們來(lái)看第4節。
1、
一同學(xué)朗讀第4小節
2、
這一小節寫(xiě)了兩個(gè)方面：人的活動(dòng)，自然景物。
明確：在草地里坐、臥、滾，在僻道上狂舞，信口的歌唱、胸襟開(kāi)拓，心地靜定，思想清澈、波動(dòng)，流入深處
明確：草，樹(shù)，鶯燕，山徑，天空，水聲泉響
3、
人與自然是如何交融的？
草的顏色喚起你童稚的活潑，樹(shù)木的陰影暗示你舞蹈的快樂(lè )，林中的鶯燕告訴你應贊美春光，--自然呼喚我
們，身的享受；
胸襟跟著(zhù)漫長(cháng)的山徑開(kāi)拓，心地看著(zhù)澄藍的天空靜定，思想和著(zhù)水聲、泉響，流入自然深處--精神跟隨自然
，融入自然，心的享受。
作者在這兒寫(xiě)出了人與自然的互動(dòng)，寫(xiě)出了“天人合一”的最高境界，自然呼喚我們，我們在自然的引領(lǐng)之下
越走越深。
問(wèn)題7：在翡冷翠的山中漫游，作者除了要求我們不帶玩伴，甚至還要求我們“不必帶書(shū)”，作者為何有此要求
？
明確：因為，自然是最偉大的一部書(shū)。
問(wèn)題8：為什么說(shuō)“自然是最偉大的一部書(shū)”？
明確：1、任何偉大的深沉的鼓舞的清明的優(yōu)美的思想的根源都能在這部書(shū)里尋得；
2、這部書(shū)上的文字是人人懂得的。--自然是平易的、質(zhì)樸的，從不故作高深，但理解它是要有條件的，只要
耳聰目明心慧，全身心地投身其中，以自由的身心接受自然的熏陶和洗禮，就能獲得免費的高等教育和最珍貴
的精神補養。
3、讀自然之書(shū)，其樂(lè )無(wú)窮，其益無(wú)窮。
總結：原來(lái)，閑話(huà)不閑，談風(fēng)論景的閑話(huà)中有“微言大義”--自然是最偉大的一部書(shū)，我們用自由的身心融
入自然，才能領(lǐng)會(huì )它的內涵，而自然也會(huì )給我們以豐厚的回報；--這就是讓我們感動(dòng)的地方！
五、課堂討論
陶淵明脫離官場(chǎng)、回歸田園慨嘆“久在樊籠里，復得返自然”的自由之樂(lè )；
朱自清在月下荷塘，暫時(shí)擺脫塵世的煩惱，找到了自由的感覺(jué)，獨處的妙處；
徐志摩在翡冷翠山中擺脫世俗的羈絆，盡情享受作客山中的妙處，獲得身心的自由；
他們似乎給了我們一個(gè)定律，即：要追求詩(shī)意般的生活和自由的感覺(jué)，就必須遠離現實(shí)，回歸自然。而現實(shí)就
是現實(shí)，我們每個(gè)人都要面對現實(shí)，不可能永遠脫離現實(shí)，這個(gè)世界上真正屬于自然的又少之又少，那么我們
是不是都處在苦惱之中，不能自拔？請大家討論、思考、說(shuō)出你的見(jiàn)解。
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