課文解讀
⑴作者簡(jiǎn)介
冰心(1900年-1999),原名謝婉瑩,原籍福建長(cháng)樂(lè ),F代散文家、小說(shuō)家、詩(shī)人、兒童文學(xué)作家。冰心是我國新文學(xué)運動(dòng)中涌現出的第一批現代作家,是其中最知名的女作家之一,為文學(xué)研究會(huì )的重要成員,F代文學(xué)史和當代文學(xué)史上最有影響的散文家之一。
⑵基本解讀
《霞》和《我的家在哪里?》均是冰心的晚年力作。
《霞》全文四百余字,六七個(gè)自然段,寫(xiě)得從容不迫,灑脫自如;表面看來(lái),似乎全不費功夫。其實(shí)無(wú)一句,無(wú)一段不是落到實(shí)處;這一短文,實(shí)乃作者一生素養(包括思想和藝術(shù))之自然獨到的發(fā)揮。其中的智慧和哲理于不知不覺(jué)之間帶領(lǐng)我們進(jìn)入一種美麗的藝術(shù)天地,享受到一種徹悟人生意蘊的快樂(lè )。文章含蓄、深刻而深沉,作者的沉痛和希冀、作者的洞察力、對生活的敏感,以及作家對于人生含義的感知,都在文中凝聚成為充滿(mǎn)詩(shī)情的警句。特別是文中后面三四個(gè)自然段,幾乎全是詩(shī)情的迸發(fā),全是警句,全都發(fā)出智慧和哲理之光。
我的家在哪里?》這篇短文通過(guò)對夢(mèng)中的“家”的描寫(xiě)和對現實(shí)的對照,表達出她渴望一個(gè)清淡、素雅、平和、充滿(mǎn)親情與溫馨,又不受外界干擾的“家”。而對現實(shí)社會(huì )中那些權、利之爭表現出深切的厭惡和憎恨。
文章前寫(xiě)夢(mèng)中,后寫(xiě)現實(shí)。文章寫(xiě)了兩個(gè)世界。一個(gè)是兒時(shí)的世界,心中的世界,潛意識中的世界,一個(gè)美好的無(wú)爭斗的世界---夢(mèng)中的家;一個(gè)是眼下的世界,現實(shí)的世界,真實(shí)的世界,一個(gè)充滿(mǎn)爭斗,涌動(dòng)著(zhù)暗流的世界。夢(mèng)中的世界--“家”與現實(shí)的世界兩相對照,十分鮮明。夢(mèng)中的“家”--中剪子巷--那里住著(zhù)我的父母和弟弟們。后來(lái)的所謂“家”,都沒(méi)有那樣的溫馨,不是家不溫馨,而是世界太喧鬧。對于夢(mèng)中的“家”,作者是用兒時(shí)清純的眼光去看的;對于現實(shí)的世界,作者是用飽經(jīng)風(fēng)霜的閱歷去審視的。
⑶精華鑒賞或問(wèn)題探究
霞,是我的老朋友了!我童年在海邊、在山上,她是我的最熟悉最美麗的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我說(shuō)“早上好”或“明天見(jiàn)”。
這是以老年的深情寫(xiě)童年對早霞或晚霞的感覺(jué)。
但我直到幾十年以后,才體會(huì )到云彩更多,霞光才愈美麗。從云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。
這是作家積蓄數十年的感悟,到暮年升華為智慧的洞察,凝聚成充滿(mǎn)詩(shī)情的警句!霸撇省笔巧械母鞣N經(jīng)歷,惟有豐富的生命內容,才會(huì )有多彩的云霞,生命的霞光才越美麗。而經(jīng)歷了挫折、困難和艱辛的考驗--云翳,仍然能讓自己發(fā)出光彩的人生。正是有了這一重感悟,作家才會(huì )在接下來(lái)的段落里寫(xiě)道:
生命中不是只有快樂(lè ),也不是只有痛苦,快樂(lè )和痛苦是相生相成,互相襯托的?鞓(lè )是一抹微云,痛苦是壓城的烏云,這不同的云彩,在你生命的天邊重疊著(zhù),在“夕陽(yáng)無(wú)限好” 的時(shí)候,就給你造成一個(gè)美麗的黃昏。
一個(gè)人的生命到了“只是近黃昏”的時(shí)節,落霞也許會(huì )使人留戀、惆悵。但人類(lèi)的生命是永不止息的。歷經(jīng)風(fēng)霜的作者在晚年的時(shí)候,面對日常見(jiàn)慣的云霞,感悟出人生的哲理,通達地面對生命的黃昏。這樣一種濃厚、豁達大度的情懷,我們不一定能完全理解,但其中顯露的深邃的思想和堅實(shí)的藝術(shù)功力卻不能不讓人欽佩。
《我的家在哪里?》當寫(xiě)道“我這人真是‘一無(wú)所有’”時(shí),作者的情感掀起波瀾,文勢也隨之起伏跌宕,文章用排比句式做了突如山洪爆發(fā)般的情感渲泄。與作者朝思暮想的兒時(shí)的家對比,她厭惡的是現實(shí)中的奪權、罷官、降級、罰款、毀舊。冰心老人以她無(wú)畏的良知,高尚的人格,面對骯臟的世界、炎涼的世態(tài),面對自己坎坷的人生,作出了20世紀末的吶喊,這實(shí)際上冰心是用她一身一世的清白反襯出現實(shí)社會(huì )中陰暗、骯臟的那一面;積近乎一個(gè)世紀的經(jīng)歷和體味,她對社會(huì )中的黑暗和污濁作了無(wú)情的批判。從這段文字里,我們不難看出冰心先生靈魂的高尚與偉大,而這也正是中國知識分子的骨氣和中華民族的精神的集中體現。其聲不高,但其“力可拔山,氣可蓋世”。
2.習題解說(shuō)
⑴第一題命題意圖和參考答案
命題意圖:理解文章的哲理內涵
參考答案:參見(jiàn)精華鑒賞。
⑵第二題命題意圖和參考答案
命題意圖:理解文章的哲理內涵
參考答案:“靈魂深處永久的家”這幾個(gè)字可以從兩個(gè)方面理解。一是作為一個(gè)遲暮的老人,作者會(huì )對早年,尤其是童年的生活產(chǎn)生無(wú)盡的眷戀,而回首之時(shí),才會(huì )發(fā)覺(jué)這一切都珍藏在記憶的最深處。另一層意思則是作者對于童年的眷戀,實(shí)際上是對童年所代表的人生的真、善、美的眷戀,這些才是在作者“靈魂深處永久的家”,對于真、善、美的執著(zhù)和堅持,使作家面對人生的困境和社會(huì )的丑惡,有了抵抗的勇氣和力量。
⑶第三題命題意圖和參考答案
命題意圖:理解文章的哲理內涵
參考答案:參見(jiàn)精華鑒賞或問(wèn)題探究。
⑷第四題命題意圖和參考答案(略)
3.相關(guān)資料
(1)冰心早期散文的評論
所謂“冰心體”的散文,是以行云流水似的文字,說(shuō)心中要說(shuō)的話(huà),傾訴自己的真情,滿(mǎn)蘊著(zhù)溫柔,微帶著(zhù)憂(yōu)愁,顯示出清麗的風(fēng)致。所謂冰心“心中要說(shuō)的話(huà)”,簡(jiǎn)言之即是“愛(ài)的哲學(xué)”,即宣揚自然愛(ài)、母愛(ài)、兒童愛(ài)。其中有對下層人們的同情,探索人生的惆悵,對祖國、故鄉、家人、大海的眷念,也有基督教義和泰戈爾哲學(xué)等內容融會(huì )其間……冰心的作品多抒寫(xiě)自己剎時(shí)間涌現的感觸與自然風(fēng)景,傳達的是一段摯情,或一縷幽思,空靈而纏綿,纖細而澄澈。
對于文體,冰心也有自覺(jué)的追求,她曾借小說(shuō)中人物之口說(shuō):“我主張‘白話(huà)文言化’、‘中文西文化’、這‘化’字大有奧妙,不能道出的,只看作者如何運用罷了,我想如現在的作家如能無(wú)形中融合古文和西文,拿來(lái)應用于新文學(xué),必能為今日中國的文學(xué)界,放一異彩!北牡恼Z(yǔ)言仍浸有舊文學(xué)的汁水,不過(guò)經(jīng)過(guò)她的處理,已經(jīng)完全沒(méi)有陳腐氣息,而別具一種清新的韻味。如《往事》其二(八)中的一段描寫(xiě):
船身微微欹斜,這兩點(diǎn)星光,也徐徐的在兩旁隱約起伏。光線(xiàn)穿過(guò)霧層,瑩然,燦然,直射到我的心上來(lái),如招呼,如接引,我無(wú)言,久--久,悲哀的心弦,開(kāi)始策策而動(dòng)。
這種散文的詞匯句式既保留了某些文言文的典雅、凝練,又適當地“歐化”,使句子更能靈活、婉轉、流動(dòng),有自然跳蕩的韻律感。在開(kāi)展白話(huà)文運動(dòng)剛剛幾年時(shí)間,冰心能將文言文、白話(huà)文與西文調和得如此完美,難怪能引起普遍的歡迎。冰心對建立與發(fā)展現代文學(xué)語(yǔ)言是卓有貢獻的,不過(guò)她的作品讀多了也會(huì )感到格調偏舊,因為她屬于以舊文學(xué)為根基的早期新文學(xué)家。
節選自錢(qián)理群、溫儒敏、吳福輝著(zhù) 《中國現代文學(xué)三十年》(修訂本)第152頁(yè)至第153頁(yè) 北京大學(xué)出版社1998年7月第1版
說(shuō)明:上面節選的文字雖是對冰心早期散文創(chuàng )作的評論,但對理解領(lǐng)會(huì )其晚年的作品仍有啟發(fā)。在冰心的散文創(chuàng )作中,有不少一以貫之的東西,故節選出上述評論,供老師們參考。
(2)秋日訪(fǎng)冰心
我居住的地方,離冰心家很近,信步走去,不消半個(gè)時(shí)辰準能到達,然而我已有好幾年沒(méi)有拜訪(fǎng)她老人家了。這么大的年歲,應該時(shí)刻都處于寧靜的氛圍中,更何況她還在堅持寫(xiě)作,還在思索著(zhù)祖國與民族的未來(lái)前景,時(shí)間對于這位九十高齡的老人來(lái)說(shuō),真像白金似的珍貴,怎么能忍心無(wú)端地打擾她老人家呢?因此,我雖然常常想起這位散文泰斗的音容笑貌,想起她晶瑩剔透的文思,卻不敢奢望去聆聽(tīng)她的謦欬了。已經(jīng)有過(guò)好幾次對話(huà),早就成為我精神世界中的一宗財富。
記得是1985年舉辦“醉翁亭散文節”,曾請冰心題寫(xiě)了這幾個(gè)字。在開(kāi)會(huì )時(shí),在攀登瑯琊山時(shí),多少散文家的胸前,都嵌上這塊小巧玲瓏的會(huì )徽,大家觀(guān)賞著(zhù)冰心雋秀而又蒼勁的字跡,幾乎都從心里涌出了洋洋得意的笑容。我至今保存著(zhù)這塊會(huì )徽,常常拿在手里摩娑一番,感到有一種莫大的慰藉和鼓舞。今年夏天,我開(kāi)始編選和結集自己在這幾年中間發(fā)表過(guò)的文字,當然就很想得到冰心題寫(xiě)書(shū)名的墨寶,于是跟肖鳳商量,她覺(jué)得這是個(gè)極有意義的紀念,認為冰心一定會(huì )慷慨揮毫的,果然老人很欣然地答應了。肖鳳放下電話(huà),就攤開(kāi)稿紙,整整齊齊地寫(xiě)上了幾個(gè)書(shū)名,我也趕緊找出裁好的宣紙,完成了所有的準備工作。
正在這時(shí),臺灣的散文家郭楓從南京飛來(lái),跟我們歡聚之際,說(shuō)起要拜訪(fǎng)冰心的事,并且拿出向冰心發(fā)問(wèn)的提綱,想把這擬訪(fǎng)中的對話(huà),披露于他在臺北主編的《新地》文學(xué)月刊上。還是由肖鳳打電話(huà)相商,又同意了我們一起前往,于是在一個(gè)陽(yáng)光明媚的秋天,我們輕輕走進(jìn)了冰心的書(shū)房。她坐在書(shū)桌旁邊的轉椅上,向我們微笑致意,還招呼看護她的一位大姐,給我們泡茶,夸這香片茶有一股的清新之氣。
肖鳳站在鞠躬致敬的郭楓身旁,向老人作了介紹。老人慈祥地指著(zhù)前面的圈椅,招呼他坐下來(lái)。
肖鳳接著(zhù)又介紹我說(shuō):“林非來(lái)向您致敬!
冰心仰起頭來(lái),裝出生氣的模樣說(shuō):“我知道!”她扭過(guò)脖子,噘著(zhù)嘴笑了,笑得像個(gè)頑皮的小姑娘。她當然會(huì )記得《冰心傳》的作者肖鳳,這樣也就連帶地記住了我,我是她記憶之樹(shù)上一簇細小的枝葉。
為了不讓老人過(guò)于勞累,我們在途中就商量定了,不多說(shuō)一句廢話(huà),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,節省時(shí)間。于是我捧上自己剛剛出版的回憶錄《讀書(shū)心態(tài)錄》,送給她留作紀念。她高興地翻開(kāi)書(shū)本,不用戴眼睛就看得清清楚楚,頃刻間又合攏書(shū)本,天真地笑了起來(lái),很神往地說(shuō)道:“我年輕時(shí)先看《三國》,你也是先看的《三國》!
她清脆的話(huà)音剛落,我又雙手遞上宣紙,還把肖鳳寫(xiě)的底稿鋪在書(shū)桌上。冰心吩咐那位大姐擺好硯臺,就伸手緊緊握住毛筆,頃刻間寫(xiě)成了“散文論”這三個(gè)瀟灑的行書(shū)。
當她瞧著(zhù)肖鳳草寫(xiě)的《散文的使命》這幾個(gè)字,往宣紙上落筆時(shí),抿著(zhù)小小的嘴,風(fēng)趣地說(shuō):“散文的使命?這就難說(shuō)了,我說(shuō)不出來(lái)!
我心里想,老人家實(shí)在是太謙遜了,怎么會(huì )說(shuō)不出來(lái),因為她畢生的散文創(chuàng )作,早已出色地回答了這個(gè)問(wèn)題,她始終是在召喚讀者追求真,追求善,追求美,而且愈是寫(xiě)到了晚年,竟愈是關(guān)懷祖國和民族的命運,愈是渴望建設一種更為健康合理的新文化。
當她寫(xiě)到“云游隨筆”這四個(gè)字時(shí),又抬頭問(wèn)我:“到哪里去云游了?”
“在祖國的大地上云游!蔽一\統地回答著(zhù),不去講那些瑣碎的細節,敘述如何在報紙上連載,以及怎樣聯(lián)系出版社付印的情況。而且還得趕緊讓位于賢,提醒郭楓開(kāi)始跟老人對話(huà)。
瞅著(zhù)郭楓寫(xiě)在稿紙上的幾個(gè)問(wèn)題,冰心很爽朗地說(shuō)了起來(lái):“下個(gè)月初,在福州有個(gè)討論我作品的會(huì ),希望他們不要把我放大,而要挑出缺點(diǎn)和不足,好當作后人的經(jīng)驗和教訓。我一貫主張寫(xiě)作必須真誠,不能為寫(xiě)作而寫(xiě)作,要有迸涌的感情,才動(dòng)筆去寫(xiě)。三言?xún)烧Z(yǔ)能表達的,就不寫(xiě)許多不必要的話(huà)。當然如果有很多的感情,想短也不行。我在上!段膮R報》開(kāi)了個(gè)‘想到就寫(xiě)’的專(zhuān)欄,越寫(xiě)越短了,不寫(xiě)廢話(huà),也不寫(xiě)風(fēng)花雪月!
聽(tīng)著(zhù)冰心的話(huà),我正思考在她的寫(xiě)作中,可以說(shuō)是充滿(mǎn)了一種嚴肅和崇高的社會(huì )使命感時(shí),郭楓又向她提出關(guān)于當前新詩(shī)創(chuàng )作的問(wèn)題。
“真不敢說(shuō)當前的新詩(shī),看得太少了!北牡艮D話(huà)頭說(shuō):“我歷來(lái)信服‘不薄今人愛(ài)古人’的話(huà)。新詩(shī)不管多好,總是背不下來(lái),連我自己寫(xiě)的,也背不下來(lái),舊詩(shī)卻很好背!
冰心的這些話(huà),立即使我想起魯迅“押大致相近的韻”、“容易記”和“唱得出來(lái)”的主張。他們這些很相似的見(jiàn)解,恰巧是抓住“五四”之后新詩(shī)創(chuàng )作的缺陷。文學(xué)大師的眼光總是如此犀利地切中要害,雖然從表面上看來(lái),他們的話(huà)都說(shuō)得很樸素,而且似乎還含著(zhù)濃厚的古典主義味道。
當郭楓詢(xún)問(wèn)她如何估價(jià)當前的散文創(chuàng )作時(shí),她很從容地說(shuō):“散文最能夠表現作家的性格,對讀者來(lái)說(shuō),和自己相似,或者能夠引起共鳴的,就更容易欣賞和喜歡,卻很難說(shuō)誰(shuí)好誰(shuí)壞!
老人這番簡(jiǎn)短的說(shuō)明,同樣給我很大的啟迪。藝術(shù)批評既有客觀(guān)的尺度,又有主觀(guān)的傾向,只強調前者,肯定會(huì )人云亦云,毫無(wú)創(chuàng )見(jiàn);光強調后者,卻又肯定會(huì )隨心所欲,遁入魔道。如何掌握二者之間巧妙的融合呢?冰心只說(shuō)了幾句話(huà),自然無(wú)法對此作出系統的界說(shuō),但是她十分注意主觀(guān)和客觀(guān)“相似”和“共鳴”,還強調“很難說(shuō)誰(shuí)好誰(shuí)壞”,說(shuō)得多么審慎,從這種冷靜地剖析主客觀(guān)關(guān)系的心態(tài)出發(fā),肯定就能夠得出解開(kāi)人們疑竇的見(jiàn)解。
郭楓又提出了一個(gè)新的問(wèn)題,要她預測當前文學(xué)創(chuàng )作的發(fā)展方向。她沉吟了片刻,很坦率地回答說(shuō):“不知道,批評當前的文學(xué),要等待后人來(lái)做,我們不好說(shuō)!被卮鸬枚嗝礊⒚摵皖V,想要完整地評價(jià)今天的創(chuàng )作,確實(shí)是只有后代的文學(xué)史家才能夠做到。對于今天的作家來(lái)說(shuō),當同時(shí)代的評論家探討自己的創(chuàng )作時(shí),更要采取超脫和虛心聽(tīng)取的態(tài)度,今天還有少數年老或年輕的作家,熱衷于干預評論家對自己的估價(jià),甚至給他們訂好調子,硬要他們狠狠拔高自己。比起這位智慧和豁達的老人來(lái)說(shuō),真是幼稚可笑和姿睢橫暴得令人咋舌了。
郭楓的最后一個(gè)問(wèn)題,是怎樣和臺灣文學(xué)交流,以及西方商業(yè)性文化介紹來(lái)大陸會(huì ),會(huì )產(chǎn)生什么樣的影響?冰心充滿(mǎn)自信地回答:“和臺灣文學(xué)的交流越多越好,至于西方商業(yè)性文化的涌入,也沒(méi)有什么可怕的,要相信大家的選擇,引導人們去接受健康的影響!
多么開(kāi)放和寬廣的胸懷沒(méi),真是洋溢著(zhù)泱泱大國的氣魄,她像江河那樣潺潺流淌的話(huà)語(yǔ),使我感受到了一種青春的活力。我覺(jué)得這位滿(mǎn)頭黑發(fā)的老人,永遠有一顆年輕的心,真應該成為我們許多后輩人生道路上的榜樣。
還有多少說(shuō)不完的話(huà),卻怕她太勞累了,只好在依依不舍的情懷中,向她鞠躬告別。這時(shí)我瞧見(jiàn)一絲秋日的陽(yáng)光,正從闊大的窗口滲透進(jìn)來(lái),把她豐滿(mǎn)而又柔和的鬢角映照得通明透亮。秋天是豐收的季節,我多么希望永遠讀到她閃爍著(zhù)陽(yáng)光,閃爍著(zhù)理想的新篇,好使自己的精神獲得更大的升華。
選自林非著(zhù) 《林非作品精選--話(huà)知音》 文化藝術(shù)出版社2002年11月第1版
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