教學(xué)目標：
1， 讀懂小說(shuō)。把自己在閱讀過(guò)程中不明白的問(wèn)題拿出來(lái)，和同學(xué)、老師交流，相互幫助，相互啟發(fā)，試圖理解小說(shuō)作者的敘事意圖--他講了個(gè)什么故事？
2， 體驗小說(shuō)�？磻T了“全知全能視點(diǎn)”的傳統小說(shuō)，這種“受限制視點(diǎn)”的小說(shuō)給了我們一種嶄新的體驗歷史的切入點(diǎn)，努力去感受小說(shuō)中的“我”的困境--“我”的悲劇性在哪里？
3， 積累一些鑒賞評價(jià)現代小說(shuō)的術(shù)語(yǔ)、方法和經(jīng)驗。
教學(xué)方法：?jiǎn)?wèn)題引領(lǐng)下的合作探究與文本研習
教學(xué)設計：
零，課前交流：
上課前，大概用3分鐘時(shí)間，先和學(xué)生聊會(huì )天。使聽(tīng)課者和我都了解學(xué)生的閱讀接受情況。
事實(shí)上，我上周末已布置過(guò)預習作業(yè)，叫學(xué)生們梳理一下小說(shuō)情節、分析分析人物形象、提出點(diǎn)希望在課上討論的問(wèn)題。從作業(yè)反饋來(lái)看，學(xué)生有部分可能沒(méi)耐心看完小說(shuō)，大部分看完了，但沒(méi)明白小說(shuō)到底在講一個(gè)什么樣的故事，或者說(shuō)，其實(shí)看明白了，但以為自己沒(méi)明白。學(xué)生提出的最多的問(wèn)題是--小說(shuō)里為什么有那么多環(huán)境描寫(xiě)。
1，昨天回去又把小說(shuō)讀過(guò)一遍了？
2，感覺(jué)怎么樣？（難？易？小說(shuō)很高明？哪些地方看不明白？……）
一，梳理情節，互助答疑，讀懂小說(shuō)：
同學(xué)都說(shuō)《流浪人，你若到斯巴……》這篇小說(shuō)不好讀明白，看來(lái)我們這節課的首要任務(wù)就是讀懂小說(shuō)。
這樣，我們先一起按照傳統小說(shuō)的閱讀方式，來(lái)梳理一下小說(shuō)的大致情節，然后把我們自己在閱讀過(guò)程中讀不明白的地方提出來(lái)，和同學(xué)、老師交流交流，看看在相互的幫助和啟發(fā)下，我們是不是就能夠理解小說(shuō)作者的敘事意圖，也就是弄明白，海因利希伯爾到底給我們講了個(gè)什么故事。
1，梳理小說(shuō)情節，誰(shuí)來(lái)開(kāi)個(gè)頭？（學(xué)生合作串講故事）
“我”受了傷，被汽車(chē)運到一所學(xué)校（臨時(shí)醫院），將被抬往美術(shù)教室（那里是簡(jiǎn)易外科手術(shù)室）。在去往美術(shù)教室的路上，“我”看到了很多熟悉的景象。最后，“我”證實(shí)，自己所在的正是“我”的母校（三個(gè)月前，“我”是這所文科中學(xué)的八年級學(xué)生），同時(shí)“我”發(fā)現，“我”失去了雙臂和右腿。
2，在閱讀過(guò)程中，你有哪些地方讀不明白？
學(xué)生自由提出問(wèn)題，記錄好，找到自己能回答來(lái)幫助啟發(fā)他人。
估計學(xué)生的提問(wèn)包括：A，比爾格勒是誰(shuí)？B，“我”為什么最后喃喃地說(shuō)“牛奶！……”C，“我”為什么2次問(wèn)自己在哪個(gè)城市？D，“我”為什么覺(jué)得炮聲優(yōu)雅？E，為什么反復出現畫(huà)上的人的名字？F，老師為什么要他們寫(xiě)“流浪人，你若到斯巴……”這句話(huà)？G，為什么那么多筆墨寫(xiě)環(huán)境？
問(wèn)題A：P41，#45，門(mén)房--戰時(shí)，消防隊員打扮
問(wèn)題B：P50，聯(lián)系上文，我認出了比爾格勒（我曾在他的門(mén)房喝牛奶），多種解讀，我認出了門(mén)房，我對以前的生活有種留戀……
問(wèn)題C：要確認自己是否真的在故鄉。
問(wèn)題D：P47，#35，“確實(shí)是圖畫(huà)書(shū)里打仗的模樣……”，這種看法來(lái)自書(shū)本�？吹叫⌒完囃鰧⑹考o念碑的時(shí)候，“我”有什么想法？同樣這種想法來(lái)自哪里？
問(wèn)題E：畫(huà)上都是些什么人？根據你已有的知識經(jīng)驗和書(shū)上的描述中留下的線(xiàn)索，推測他們都是些什么樣子的人？介紹美狄亞--希臘戲劇中的復仇女神形象，為了愛(ài)情殺死了自己的弟弟，后來(lái)又為報復丈夫的不忠親手殺死自己的兒女；老弗里茨--使普魯士變?yōu)閷?zhuān)制主義軍事大國的人。尼采--他的超人哲學(xué)，權利意志論，通常被認為是法西斯思想的溫床。你的學(xué)校里掛著(zhù)什么樣的畫(huà)？小說(shuō)中的“我”的學(xué)校掛的這些畫(huà)，對“我”以及所有在學(xué)校里的學(xué)生潛移默化著(zhù)什么？
問(wèn)題F：這句話(huà)本來(lái)什么意思？干什么用的？P50 注釋①。在小說(shuō)里，“我”為什么要寫(xiě)它？P50 #50，“必須寫(xiě)下”，估計是規定的。就像學(xué)校里掛什么畫(huà)像一樣。
問(wèn)題G：這些環(huán)境描寫(xiě)是怎么嵌入小說(shuō)的？--通過(guò)“我”的眼睛，“我”一路被抬向美術(shù)教室，在擔架上看到了很多景物。這些環(huán)境描寫(xiě)和小說(shuō)情節有何關(guān)系？--這是這些熟悉的景物，讓我產(chǎn)生了一大疑惑，我是不是在自己的母校。而最后，確證自己就在母校的，也正是寫(xiě)在黑板上的那幾個(gè)字。
3， 小結：《流浪人，你若到斯巴……》這個(gè)小說(shuō)，講的是：“我”--三個(gè)月前還是德國一所文科中學(xué)的八年級學(xué)生--受了傷，被汽車(chē)運到一所學(xué)校（臨時(shí)醫院），在被抬往美術(shù)教室（那里是簡(jiǎn)易外科手術(shù)室）的路上，看到了很多熟悉的景象。雖然“我”發(fā)著(zhù)高燒，渾身疼痛，最后，“我”還是認出了自己的字跡，由此證實(shí)，“我”所在的就是“我”的母校，同時(shí)“我”發(fā)現，“我”失去了雙臂和右腿。
4，引進(jìn)一對歷史學(xué)研究概念：《流浪人，你若到斯巴……》比《一個(gè)人的遭遇》難讀懂，很大程度上是因為它不是我們多見(jiàn)的“長(cháng)時(shí)段”小說(shuō)，“長(cháng)時(shí)段”小說(shuō)因為敘寫(xiě)的故事歷時(shí)間很長(cháng)，所有小說(shuō)通常有跌宕的情節，讀者很容易把握故事的來(lái)龍去脈。而像《流浪人，你若到斯巴……》，小說(shuō)只選取了一個(gè)歷史時(shí)刻的“橫截面”，然后一下子把讀者投入到一個(gè)特定的場(chǎng)景中，沒(méi)有交代，就像看電影那樣，因為歷時(shí)相對很短，幾十分鐘到幾個(gè)小時(shí)，它也沒(méi)有復雜的敘事，更多地是在進(jìn)行那一刻的心理變化的描寫(xiě)。應該說(shuō)，后者，《流浪人，你若到斯巴……》這樣的，更具現代小說(shuō)的特點(diǎn)。
二，歸納概括，發(fā)現困境，體驗小說(shuō)：
1， 小說(shuō)中的“我”是一個(gè)悲劇人物，剛才在梳理情節的過(guò)程中，其實(shí)同學(xué)們已經(jīng)說(shuō)到了很多。我們作個(gè)整理工作，同時(shí)再挖掘一下，這個(gè)人身上，到底有多少矛盾、困惑、痛苦，他的悲劇性體現在哪里？
2， 學(xué)生自由作答。
A，3個(gè)月前，我離開(kāi)，那是我是一個(gè)健康的8年級學(xué)生，學(xué)校還能算是個(gè)學(xué)校==》3個(gè)月后，我回到原地，學(xué)校成了臨時(shí)醫院，周?chē)泻芏嗨廊�，城市在火海中，我失去了雙臂和右腿。
B，我想名垂青史，事實(shí)卻是，我沒(méi)陣亡，卻成了殘廢，而且即使陣亡了，我也不知道為什么而陣亡？名字留在紀念碑上是件崇高的事情，可是紀念碑又哪都能領(lǐng)到，按一個(gè)格式成批生產(chǎn)，崇高的意思被這種機械復制消解了。
C，我在學(xué)校的時(shí)候，過(guò)著(zhù)“絕望”的日子，雖然活著(zhù)，卻必須寫(xiě)下斯巴達戰士墓碑上的銘文。斯巴達戰士為保家衛國為犧牲，我不知道為什么。
D，我受傷了，很?chē)乐�，周�(chē)娜藢ξ覅s那么冷漠。
F，我覺(jué)得炮聲高雅,自己卻極有可能是被炮彈炸成了殘廢。
G，我在德國的土地上受了傷，我不是保衛國土，也不是侵略他人，我是為什么呢？
3， 設想一下，如果這里的“我”，就是我們自己，你覺(jué)得自己在這樣的處境中，會(huì )比他更聰明、更理智、更有美好結果嗎？。學(xué)生自由表達。
4， 引進(jìn)一個(gè)概念：受限制的視點(diǎn)。閱讀完這個(gè)小說(shuō)之后，我們知道很多，比如這個(gè)是學(xué)校，是戰爭，是德國快戰敗了，知道他是不幸的�，F在我們看這個(gè)小說(shuō)的時(shí)候，是多么的具有道德優(yōu)越感，覺(jué)得自己譴責戰爭，站在正義的一方，儼然覺(jué)得自己是全知全能的上帝。但這種道德優(yōu)越感在歷史性的，它在實(shí)際的存在中是多么的捉襟見(jiàn)肘。生活在那時(shí)那地的“我”的視野就被限制的。所有當代中國青年具有的想法，包括反對戰爭、需要和平等等都是小說(shuō)中的“我”不知道的。其實(shí)現代人一直處在這樣的“受限制”的無(wú)奈和悲劇中，無(wú)論戰爭與否。
5， 說(shuō)到這里，你覺(jué)得這個(gè)小說(shuō)重點(diǎn)是寫(xiě)戰爭、戰爭狀況，還是寫(xiě)其中人的存在的窘境和他受到歷史、時(shí)代等等限制的命運？學(xué)生自由表達。
我也比較同意后一種觀(guān)點(diǎn)，也就是覺(jué)得這個(gè)小說(shuō)是在寫(xiě)人存在的窘境，寫(xiě)人受到歷史、時(shí)代等等限制的命運。而戰爭小說(shuō)只是人類(lèi)荒謬的存在境遇的一個(gè)特殊案例和某種放大吧。
6， 第二專(zhuān)題，名為“和平的祈禱”，第一個(gè)板塊“遭遇戰爭”又安排了2篇表現在二戰中分屬兩個(gè)陣營(yíng)的人的命運遭遇的小說(shuō)，編寫(xiě)者的意圖已經(jīng)十分明確。我想補充的是：如果我們看了《流浪人，你若到斯巴……》這部小說(shuō)，知道存在本身的復雜性，不是簡(jiǎn)單的譴責戰爭，那就是對作者的最大尊敬�！岸嘣焙汀皬碗s”是一種重要的文明心態(tài)。小說(shuō)是有血有肉的，是尊重復雜的歷史現實(shí)的。簡(jiǎn)單的將“和平”與“戰爭”二元對立，有違文明的心態(tài)，也容易使我們落入一種過(guò)時(shí)的思維范式里面。
7，《流浪人，你若到斯巴……》的作者海因利希伯爾，參加過(guò)二戰，當做俘虜，戰后開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)。1972年，“為了表?yè)P他的作品，這些作品兼具有對時(shí)代廣闊的透視和塑造人物的細膩技巧，并有助于德國文學(xué)的振興”，瑞典皇家將諾貝爾文學(xué)獎頒給了伯爾。
8，有關(guān)百年來(lái)諾貝爾文學(xué)獎的獲獎作家，獲獎作品以及獲獎理由，包括今天我們在小說(shuō)分析中，所運用的敘事學(xué)原理，大家都可以參看我的個(gè)人網(wǎng)站上昨天新添的博客
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