廣西馬山縣馬山中學(xué)語(yǔ)文組 黃大達
內容提要：
語(yǔ)文教學(xué)效果不明顯，學(xué)生不喜歡學(xué)語(yǔ)文，已是一個(gè)大家都公認的事實(shí)。作者試圖從美學(xué)的角度找到語(yǔ)文教學(xué)新的突破口，其觀(guān)點(diǎn)新穎，其理論充足，其方法切實(shí)可行，具有很好的啟發(fā)作用和借鑒價(jià)值。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 美感 新的突破口
現在，我們越來(lái)越多的語(yǔ)文教師不得不承認這么一個(gè)事實(shí)，那就是我們的語(yǔ)文課愈來(lái)愈得不到學(xué)生的喜歡了，特別是在一些普通中學(xué)或是一些山區中學(xué)。學(xué)生的具體表現就是學(xué)語(yǔ)文的興趣不高，上課不那么投入，課后不主動(dòng)復習，認為學(xué)不學(xué)語(yǔ)文都無(wú)所謂。許許多多的學(xué)生都幾乎精力和興趣轉到數理化等科目了�？傊�，學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的熱情已大不如從前了，這是值得我們深思的問(wèn)題。
導致這種后果的因素有許多，而最關(guān)鍵的因素就是我們的應試教育制度，就是我們升學(xué)率的大拼比，逼得我們的語(yǔ)文教師把一篇篇原本有血有肉有情有意有聲有色的趣味無(wú)窮的文章肢解成一條條枯燥無(wú)味的考試題目灌輸給學(xué)生，把本應教得有聲有色豐富多彩的語(yǔ)文課教得七零八落、教得索然無(wú)味、教得面目全非，有的甚至已經(jīng)沒(méi)有一點(diǎn)兒語(yǔ)文的情趣與味道了。這，怎能不讓學(xué)生厭煩？！另外一個(gè)方面，就是我們的一些語(yǔ)文教師基本功夫不扎實(shí)，教學(xué)藝術(shù)不高超，教學(xué)理念陳舊，教學(xué)態(tài)度不端正，教學(xué)投入不夠等因素造成的。
現在，我們應該怎么辦？制度的問(wèn)題不是我們這些教師能左右的事情，唯一的方法就是從我們自身抓起，多找一些方法來(lái)拯救自己，否則，我們的語(yǔ)文教學(xué)將會(huì )面臨更大的挑戰與磨難。我想，我們的語(yǔ)文課是不是也講究一些美學(xué)的問(wèn)題，大家都來(lái)探討一些語(yǔ)文課的美感問(wèn)題，盡可能把我們的語(yǔ)文課教得更加生動(dòng)一些，更有樂(lè )趣一些，更有美感一些，是為美感語(yǔ)文。
那么，什么是美感語(yǔ)文呢？筆者私下認為，所謂的美感語(yǔ)文，就是探討、研究語(yǔ)文課的美學(xué)問(wèn)題，使學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)文的過(guò)程中得到更多的美感體驗，從而使學(xué)生在體驗、感悟語(yǔ)文美感的同時(shí)，學(xué)到他們應該學(xué)到的知識。其最終的目的就是不把所謂的語(yǔ)文知識強加給學(xué)生，就是不把語(yǔ)文知識都化成太多太多的語(yǔ)文習題猛灌給學(xué)生，就是不把學(xué)生培養成語(yǔ)文的考試工具，就是不把學(xué)生培養成高分低能的庸才，而是讓學(xué)生在體驗語(yǔ)文課美感的同時(shí)，既能體驗到語(yǔ)文課的獨特美感，也能學(xué)到許許多多的關(guān)于人生的、關(guān)于社會(huì )的、關(guān)于真善美丑惡等等的實(shí)用知識和技能，在日后的生活、學(xué)習、工作等方面能真真正正地派上用場(chǎng)，而不是高分低能的�？傊�，就是一句話(huà)，就是讓學(xué)生在感受到美的同時(shí)，學(xué)會(huì )做人，學(xué)得知識，學(xué)得快樂(lè )，學(xué)得輕松，學(xué)得有趣，學(xué)能致用。那么，美感語(yǔ)文的教學(xué)研究應從哪幾個(gè)方面去研究呢？
一是要讓學(xué)生體驗到語(yǔ)文課的音韻美。所謂的音韻美就是讓學(xué)生能夠體驗到語(yǔ)文課聽(tīng)覺(jué)上的美感。比如是蘇東坡之詞的豪邁激昂之情，比如是柳永之詞的纏綿欲絕之情，比如是李清照之詞的凄涼孤寂之情，比如是余秋雨之散文的至情至理的闡釋與反思……總之，我們通過(guò)滿(mǎn)足學(xué)生聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)對音韻美感的要求，從而激發(fā)他們學(xué)習語(yǔ)文的欲望，最后完成我們的教學(xué)目的。我們還要使學(xué)生體驗不同國度、不同年代、不同階級、不同層次、不同作者、不同體裁、不同風(fēng)格、不同情感、不同形式的種種文章的音韻美，盡量滿(mǎn)足他們聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)對美感的需求，從而使我們的許許多多教學(xué)目標在他們體驗音韻美的同時(shí)得到實(shí)現。我們都曾有過(guò)這樣的經(jīng)驗，當我們聽(tīng)到一篇充滿(mǎn)情感充滿(mǎn)激情的朗讀文章時(shí)，我們總是對其印象極深，理解極易，理解也較深，許多東西都不言自明。音韻美的教學(xué)研究就是遵循這么一個(gè)實(shí)用的生活經(jīng)驗的。
二是要讓學(xué)生體驗到語(yǔ)文課的塑造美。語(yǔ)文課其中很重要的一個(gè)作用就是塑造人，使每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)會(huì )怎么去做一個(gè)正直的、善良的、勤勞的、誠實(shí)的、儉樸的、勇敢的、愛(ài)家愛(ài)國的……社會(huì )有用之才�？墒且_到這個(gè)塑造人的教學(xué)目標，并不是枯燥地傳教，而是要通過(guò)閱讀的潛移默化，而是要通過(guò)對其人物、事件等等的分析、鑒賞、識別、研究、理解、反思、模仿、對比等等豐富多彩的教學(xué)手段和學(xué)習方法，讓學(xué)生身臨其境地去感受、去體驗，從而在一種愉悅的學(xué)習氛圍中認識了什么是美，什么是丑，什么是愛(ài)，什么是恨，讓學(xué)生在有意和無(wú)意之中規范、完善自己的行為、語(yǔ)言、心態(tài)、思想、態(tài)度等等。比如學(xué)了《水滸傳》就要教會(huì )他們在不同的時(shí)代，英雄豪杰有不同的要求和概念：比如學(xué)了《離騷》，通過(guò)對主人公屈原的鑒賞分析，就要學(xué)會(huì )該怎么去愛(ài)國，怎么去面對挫折；再比如學(xué)了史鐵生的《地壇》，就要學(xué)會(huì )應該怎么去面對人生，如何去理解母愛(ài)……總之，要讓學(xué)生在體驗文章的人和事的喜怒哀樂(lè )的快感的同時(shí)，學(xué)會(huì )怎么去做一個(gè)心靈美、行為美、語(yǔ)言美的……合乎新時(shí)代要求的德才兼備的接班人。
三是要讓學(xué)生體驗到語(yǔ)文課的認識美。語(yǔ)文也是一種很重要的認識世界的工具，但這種認識的方法和途徑不是公式化的，而是充滿(mǎn)美感和智慧的，而是活躍而多變的，而是復雜與有機的。我們要在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)以及心靈感應等各種方法與途徑去感受生活，去認識社會(huì )，去了解世界，去走向世界，要使他們在活動(dòng)的過(guò)程中體驗到這認識過(guò)程的快感與美感，從而激發(fā)他們學(xué)習的主動(dòng)性和積極性。比如學(xué)了《詩(shī)經(jīng)》，我們就要教會(huì )他們如何去認識那個(gè)年代的文化、經(jīng)濟、政治、民俗民風(fēng)等情況；比如學(xué)了《復活》這本外國小說(shuō)，我們就要教會(huì )他們應該怎么去認識理解西方世界人們的思維、生活方式，宗教觀(guān)念、階級狀況等等；比如學(xué)習《羅米歐與朱麗葉》，我們就要教會(huì )他們學(xué)會(huì )什么是親情，什么是愛(ài)情，什么是陰謀，什么是勇敢……我們的目的就是要通過(guò)語(yǔ)文這個(gè)窗口去教會(huì )學(xué)生一些認識生活、接觸社會(huì )、了解世界的方法和經(jīng)驗，使他們在認識的過(guò)程體驗到種種進(jìn)步、成功的快感和美感，使他們知道這認識的過(guò)程其實(shí)也是一種體驗美的過(guò)程。
四是要讓學(xué)生體驗到語(yǔ)文課的實(shí)用美。我們教給學(xué)生的各種知識，其最終的目的都是為了使他們在日后的生活、學(xué)習、工作等方面能真正的派上用場(chǎng)，使得他們因為學(xué)了這一些東西，從而能有更多的體驗到進(jìn)步、成功的種種喜悅和自信，從而使他們的學(xué)習、生活、工作因為學(xué)了這些知識而變得更加美好起來(lái)。所以，我們在教學(xué)的過(guò)程中就要注意到：我教的這些知識對于學(xué)生來(lái)講有什么實(shí)用價(jià)值，或是我這樣教能教會(huì )他們真正實(shí)用的東西嗎？如果說(shuō)學(xué)生學(xué)了許許多多所謂的知識，可是在生活、學(xué)習、工作等方面都用不上，那么肯定會(huì )影響他們學(xué)習的興趣。而當學(xué)生所學(xué)的知識能在生活、學(xué)習、工作當中給他們帶來(lái)方便、成功、進(jìn)步的喜悅時(shí)，他們肯定更加熱愛(ài)學(xué)習。
五是要讓學(xué)生體驗到語(yǔ)文課的實(shí)踐美。語(yǔ)文課的教學(xué)目標，不僅是在課堂上完成，還可以在課外完成；而語(yǔ)文課的樂(lè )趣，也不只是課堂上、書(shū)本上，還可以在實(shí)踐中體驗到更多的樂(lè )趣。因此，我們應該多給學(xué)生一些實(shí)踐的時(shí)間和空間，讓他們能真正地融入到大自然當中，融入到社會(huì )現實(shí)當中，讓他們在實(shí)踐去認識知識，讓他們在實(shí)踐當中得到進(jìn)步的快感和美感，比如可讓他們春游、秋游、冬游，可以讓學(xué)編戲劇、電視、電影，也可以讓他們到社會(huì )去實(shí)踐等等。
六是要讓學(xué)生體驗到語(yǔ)文課的和諧美。這里所講的和諧主要是指師生關(guān)系的和諧之美。因為語(yǔ)文課不同別的科目，所以師生之間應該更加親密一些、融洽一些、和諧一些。我們要創(chuàng )造一種民主的、親切的、溫馨的師生關(guān)系，盡可能去尊重他們、鼓勵他們、發(fā)現他們種種的長(cháng)處，從而激發(fā)他們學(xué)習語(yǔ)文的主動(dòng)性與積極性。沒(méi)有和諧的師生系，我們的教學(xué)活動(dòng)就不能更好地完成，那更談不上什么美感教學(xué)了。因此這一點(diǎn)是最基本的，也是最重要的。
總之，美感語(yǔ)文的教學(xué)研究就是要發(fā)現、挖掘、創(chuàng )造、研究語(yǔ)文教學(xué)的種種美感因素，從而使學(xué)生在體驗種種美感的同時(shí)，在一種愉悅的、輕松的、充滿(mǎn)溫情的教學(xué)環(huán)境中學(xué)會(huì )做人的道理與方法，學(xué)到創(chuàng )業(yè)的知識與技能，從而提高我們語(yǔ)文教學(xué)的效果。而要完成這一些教學(xué)目標和教學(xué)研究，我們除了要提高自己的素質(zhì)之外，還要多研究一些美學(xué)的問(wèn)題，多研究一些新的教學(xué)理念，多研究一些現代學(xué)生們的心理特點(diǎn)等等。除此之外，我們要注意到我們的每一節課的每一個(gè)環(huán)節每一個(gè)細節：我怎么設計才能給學(xué)生得到美感的體驗？我這一節要給學(xué)生體驗到哪一種美感？我想，這細節我們都注意到了，都精心設計過(guò)了，那么，我們的語(yǔ)文課將越來(lái)越得到學(xué)生的喜歡和承認，那我們的語(yǔ)文教學(xué)效果也肯定會(huì )水漲船高的。
參考文獻：
①《教育科學(xué)研究方法基礎》，當代世界出版社 樸雪濤主編；
②《課程改革與教學(xué)革新》，廣西人民出版社 唐曉杰主編；
③《走進(jìn)新課程》，北京師范大學(xué)出版社 教育部主編；
④《現代美學(xué)原理》，廣西師范大學(xué)出版社 王杰主編；
作者郵箱： HDD66@MAIL.CHINA.COM
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