琵琶行
備課人 董志霞
教學(xué)目標：
１．培養學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
２．學(xué)習用比喻描寫(xiě)聲音變化的寫(xiě)法，培養學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
１．掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。
２．通過(guò)對人物身世命運的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、板書(shū)課題，作者，簡(jiǎn)介作者與作品提示
白居易，字樂(lè )天，號香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè )府運動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作�！狈磳Α俺帮L(fēng)月，弄花草”，作品有著(zhù)深刻的現實(shí)意義�！杜眯小肥且皇灼哐蚤L(cháng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè )府敘事詩(shī)的傳統，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強的抒情性。由于敘事與感情的結合，白居易的長(cháng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(cháng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》�！睍r(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。
二、教師引導學(xué)生對詩(shī)的內容作整體把握。
三、串講小序，講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽(tīng)邊思考，串講后提問(wèn)。
1．小序有什么作用？
明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調。
2．小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地敘述了琵琶女的故事和自己的感受，為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢？
明確：寫(xiě)成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達意，給人以更深的感情共鳴。
四、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
1．“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿(mǎn)悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2．“別時(shí)茫茫江浸月”。
敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著(zhù)作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現準備好氛圍。
板書(shū)
“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟 忘歸
無(wú)管弦 悲涼，奠下基調 忽聞水上琵琶聲（驚喜）
慘將別 不發(fā)
江浸月
五、第二段是“江心聆聽(tīng)琵琶曲”。我們知道，音樂(lè )是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽(tīng)，要描寫(xiě)它十分困難，然而白居易對琵琶音樂(lè )的描寫(xiě)卻非常成功，歷來(lái)為人們所稱(chēng)道。
1．要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì )作者高超的音樂(lè )描寫(xiě)方法。
2．要求學(xué)生找出比喻音樂(lè )的句子，并指明形容了什么樣的樂(lè )聲。（下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài)）
板書(shū)：
比喻句 音樂(lè )
大弦嘈嘈如急雨 繁密（粗重）
小弦切切如私語(yǔ) 幽細
大珠小珠落玉盤(pán) 清脆圓潤
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑 宛轉流利
幽咽泉流冰下難 低沉入微
銀瓶乍破水漿迸 激越雄壯
鐵騎突出刀槍鳴 激越雄壯
四弦一聲如裂帛 戛然而止
3．朗讀這些句子，師生總結運用比喻寫(xiě)音樂(lè )的藝術(shù)效果。
一連串精妙的比喻，寫(xiě)出音樂(lè )的變化，用這些具體的現實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的聲音和形象比擬描繪樂(lè )聲，把抽象無(wú)形的音樂(lè )刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚，或低回鳴咽的應接不暇的樂(lè )音，而且仔細欣賞起來(lái)，還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調上的區別，熱鬧而不紊亂，復雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻，就像聽(tīng)完一支完整的樂(lè )曲：先從輕徐悠長(cháng)開(kāi)始，仿佛從沉思中喚起記憶；接著(zhù)眾音繁會(huì )，像波濤起伏；馬上又轉到幽細甚至聽(tīng)不見(jiàn)，宛似悲慟抽泣；最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè )聲中還能體會(huì )出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無(wú)限事”，從而出色地完成了對主題的表達。
4．要學(xué)生找出通過(guò)寫(xiě)演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)音樂(lè )的詞句，體會(huì )這樣寫(xiě)的好處。
明確：“轉軸撥弦”是彈奏前試弦調音的動(dòng)作�！暗兔夹攀掷m續彈”是彈奏的神態(tài)�！皵n”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫(huà)”是彈奏時(shí)的指法，如此細膩地描寫(xiě)動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂(lè )的層次，從而更好地引導讀者領(lǐng)會(huì )音樂(lè )，也表現了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂(lè )修養。
六、小結本課內容。
第二課時(shí)
一、學(xué)習第三段“江中聽(tīng)訴身世苦”，學(xué)生齊讀，找一個(gè)學(xué)生用第三人稱(chēng)的口吻敘述琵琶女的身世。
明確：“自言”以后二十二句敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇。前半部寫(xiě)早年色藝超群、紅極一時(shí)的歌妓生涯�！扒镌麓猴L(fēng)等閑度”一句過(guò)渡到后半部。后半部寫(xiě)年長(cháng)色衰后的寂寞處境，“弟走”兩句寫(xiě)琵琶女生活道路發(fā)生轉折的三個(gè)原因：弟走從軍，阿姨身死，年長(cháng)色衰。后邊寫(xiě)她人生道路的重大轉折以及嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活。
這一段運用了對比、反襯的手法；用年輕貌美襯年長(cháng)色衰；用門(mén)庭若市襯獨守空房；用昔日歡笑襯后來(lái)的辛酸；用夜夢(mèng)往事襯孤寂傷感的情懷。
作者塑造了琵琶女這樣一個(gè)封建社會(huì )中被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象，對世人的重色輕才和商人重利寡情提出了控訴。
江中聽(tīng)訴身世苦
前半部：色藝超群，紅極一時(shí)，歡樂(lè )奢華
后半部：年長(cháng)色衰、委身賈人，孤苦寂寞 對比、反襯
二 、師生共同學(xué)習第四、五段。
板書(shū) 同病相憐感慨多
重聞琵琶青衫濕
三、結合全文，讓學(xué)生找出寫(xiě)音樂(lè )效果的句子，說(shuō)明其作用。
1．“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)，”以主人與客人的表現襯托音樂(lè )美妙驚人。
2．第一次演奏后“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白�！比藗儽灰魳�(lè )打動(dòng)，心往神馳沉浸在音樂(lè )當中，襯托音樂(lè )高超迷人。
3．再次彈奏時(shí)：“凄凄不似向前聲，滿(mǎn)座重聞皆掩泣。坐中泣下誰(shuí)最多？江洲司馬青衫濕”寫(xiě)盡音樂(lè )的感人力量。
四、分析琵琶女的人物形象
五、分析“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”一句內涵。
明確：“這兩句詩(shī)表達了詩(shī)人對歌女不幸遭遇的同情，又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情，隱含當時(shí)社會(huì )變亂，政治衰落給人們造成的痛苦，意義深刻�！疤煅臏S落”有著(zhù)豐富的內涵，它寫(xiě)出了人們對苦難生活的共同的情感體驗，引起了一代代人的共鳴。由于詩(shī)句簡(jiǎn)明準確，情意合一，成了千古名句。
六、分析本文明暗兩線(xiàn)，畫(huà)出結構圖。
秋江夜送客
月夜聽(tīng)琵琶 凄涼話(huà)身世
我聞琵琶已嘆息 又聞此語(yǔ)重唧唧
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識
江洲司馬青衫濕 為君翻作琵琶行
七、解決練習
《琵琶行》
教學(xué)目標：
１．培養學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
２．學(xué)習用比喻描寫(xiě)聲音變化的寫(xiě)法，培養學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
１．掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。
２．通過(guò)對人物身世命運的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
教學(xué)步驟：
一、 導入
中國是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)歌的國度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》走過(guò)了3000多年的曲折歲月�！短圃�(shī)》是我國詩(shī)歌的一座高峰，它像一座光芒四射燈塔，照耀著(zhù)歷代文人墨客。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是詩(shī)人才子。唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。這位皇帝是誰(shuí)呢？他就是唐宣宗李忱。他寫(xiě)的這首詩(shī)是這樣的：
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？
浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè )天。
童子解吟長(cháng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿(mǎn)行人耳，一度思卿一愴然。
師：這位詩(shī)人是誰(shuí)？
生：白居易
師：怎么知道？
生：名居易，字樂(lè )天；一篇《琵琶行》，一篇《長(cháng)恨歌》。
二、作者簡(jiǎn)介：
白居易，唐代著(zhù)名現實(shí)主義詩(shī)人，字樂(lè )天，晚年號香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對社會(huì )生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺(諫官)。有“兼濟天下”的理想，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè )府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統治階級的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團，被貶官。著(zhù)有《白氏長(cháng)慶集》七十一卷，今存書(shū)近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”，強調和繼承我國古典詩(shī)歌的現實(shí)主義優(yōu)良傳統，反對“嘲風(fēng)月，弄花草”而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè )府運動(dòng)的倡導者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著(zhù)稱(chēng)�！杜眯小肥俏覈膶W(xué)史上著(zhù)名的長(cháng)篇敘事詩(shī)，是白居易的代表作品之一。
師：白居易是在什么情況下寫(xiě)的《琵琶行》？
生：被貶潯陽(yáng)。
三、文題背景：
這首敘事詩(shī)，主要記敘白居易貶謫江州時(shí)，在一個(gè)蕭瑟的秋夜，送客潯陽(yáng)江頭，偶逢琵琶女，從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意，頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境，悲愴之意油然而生，他飽蘸滿(mǎn)腹辛酸之淚，盡情傾述悲憤之情，寫(xiě)下了千古絕唱《琵琶行》。詩(shī)一問(wèn)世，即廣為傳送，遠揚塞外，直至今天，雖歷時(shí)千載，仍傳不衰。
師：后人為了紀念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂(yōu)傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)�，F在我們學(xué)習這篇課文。
四、翻譯并疏理課文思路。
序言部分：交待寫(xiě)作動(dòng)機。 第三段：江中聽(tīng)訴身世苦。
第一段：潯陽(yáng)江邊聞琵琶。 第四段：同病相憐感慨多。
第二段：江心聆聽(tīng)琵琶曲。 第五段：重問(wèn)琵琶青衫濕。
五、講析課文：
一>分析琵琶女、白居易的共同命運。
１．在這首長(cháng)詩(shī)（敘事詩(shī)）當中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？
明確：兩個(gè)：琵琶女、詩(shī)人
２．在這首長(cháng)詩(shī)當中，詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的？
明確：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
３．為什么白居易會(huì )發(fā)出這樣一聲哀嘆--同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運
提示： 從樂(lè )妓與詩(shī)人的人生歷程中來(lái)尋找答案。
明確：樂(lè )妓：早年的境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”（色藝雙絕）；
現在的境況是“年老色衰、漂泊憔悴”（委身商人）。
詩(shī)人：早年的境況是“身居高位、名動(dòng)京師”（高官厚祿）；
現在的境況是“謫居臥病、飄零天涯”（淪落凄涼）。
他們有著(zhù)相似的經(jīng)歷：都是由“盛”（風(fēng)光無(wú)限、春風(fēng)得意）而“衰”（淪落天涯、境況凄涼）。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現了琵琶女精湛的演技，又盡情地傾述了自己的悲憤之情。是“音樂(lè )”將他們聯(lián)系在一起。
４．詩(shī)人被貶到此地后基本上做到了“恬然自安”， 是什么導致了他的情感波動(dòng)。
提示：（從小序中找）錚錚然有京都聲。
５．為什么聽(tīng)到京都聲后，能激起白居易如此強烈的憤懣，憂(yōu)郁之情？
明確：詩(shī)人有著(zhù)偉大抱負和理想，長(cháng)安城是他施展抱負的地方，他被貶之后，表面上安于現狀，可是不能施展抱負一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的樂(lè )曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)�！薄般y瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴�！边@都是非常激越雄壯的曲子，正好能釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。也將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達了心頭激烈的情感。
６．請大家想一下，假如琵琶女在江中演奏的是一曲江南小調，能否激起詩(shī)人如此強烈的情感？
明確：江南小調是歡快的、流暢的感情，不能表達白居易的心情。而這首琵琶曲所表達的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當時(shí)的心情，二者產(chǎn)生了共鳴。才激起了詩(shī)人內心如此強烈的感傷情感？
二>、欣賞這千古絕唱的音樂(lè )描寫(xiě)。
１．音樂(lè )并不象高聳入云的山峰，奔騰不息的河流，翁郁蒼翠的林木那樣形象可感，它有聲無(wú)形，縹緲難以捕捉，歷代用詩(shī)歌來(lái)表現音樂(lè )的作品很少，堪稱(chēng)精品的就更罕見(jiàn)。白居易的《琵琶行》中對音樂(lè )的描寫(xiě)可以說(shuō)達到了出神入化的境界，可謂描寫(xiě)音樂(lè )的極品，自唐以來(lái)歷詠不衰，實(shí)乃千古絕唱，現在我們就來(lái)欣賞它。
整個(gè)曲調可以分為四個(gè)部分：
第一部分是“前奏曲”：“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志�！� 這是詩(shī)人描寫(xiě)音樂(lè )的開(kāi)始，音樂(lè )的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個(gè)演奏的高手，她通過(guò)自己的演奏訴說(shuō)自己悲慘的遭遇和內心的哀愁：潯陽(yáng)江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨守空船，孤單凄涼。所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。而白居易則是一個(gè)聽(tīng)曲的高手，他通過(guò)聽(tīng)琵琶女的演奏，由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，因而最后發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨，所以這兩句寫(xiě)出了漂泊流浪之恨，寫(xiě)得特別入神。
第二部分是“歡樂(lè )曲”： “輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)�！边@時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動(dòng)的樂(lè )章，唱出了琵琶女春風(fēng)得意的青年時(shí)代。那時(shí)的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉為清脆圓潤、輕快舒徐，形象生動(dòng)�！按笾樾≈槁溆癖P(pán)”更使人覺(jué)得在這里落下的哪里是珠子，分明是她往日的盈盈笑語(yǔ)，和歡快時(shí)滾燙的淚水，讓人過(guò)耳不忘。接著(zhù)用“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”寫(xiě)弦音像黃鶯（在）花下唱著(zhù)輕快婉轉的歌曲，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。這更進(jìn)一步寫(xiě)出了琵琶女內心的歡快。
第三部分“沉思曲”：“幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有生�！� 漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪被寒冰阻塞著(zhù)，發(fā)出冷澀的低泣，訴說(shuō)著(zhù)琵琶女心中難以言表的苦楚。旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂(lè )之聲“暫歇”，在間歇中琵琶女心中深深的愁和怨在壓抑著(zhù)，命運的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當中。此時(shí)此刻真是無(wú)聲勝有聲呀。
是呀，琵琶女好景不長(cháng)，“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故”，她“年長(cháng)色衰”，生活變故，門(mén)庭冷落。迫于生計，她“老大嫁作商人婦”�；貞浀竭@兒，怎不肝腸寸斷？
最后一部分是“悲憤曲”：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫(huà)，四弦一聲如裂帛�！边@段音樂(lè )情緒高漲起來(lái)，絕非柳暗花明，重見(jiàn)天日，而是以剛勁急促、震撼人心的節奏，表達琵琶女對命運的不平之感與憤懣之情。這時(shí)她的幽愁怨恨一下子如破瓶而出的水漿滾滾而出，宣泄了她的幽愁暗恨。為何？
明確：琵琶女受傷的心靈本渴望愛(ài)情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時(shí)�？沾毷�。這現實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂(lè )之聲如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴�！八南乙宦暼缌巡�，如裂帛，這是琵琶女的心的碎裂，也是詩(shī)人被貶九江之后，他的偉大抱負被撕裂，是憤激的哀號。
總之，詩(shī)人不但寫(xiě)出了琵琶女音樂(lè )技藝的高超，而且通過(guò)樂(lè )曲的變化，表達出演奏者內心情感的起伏變化，讓人如聞其聲，如感其情。正如詩(shī)人所云：“我聞琵琶已嘆息�！北瘧嵉那{，令普天下傷心人聞聲一哭！ 這一段，白居易和琵琶女，一個(gè)筆下寫(xiě)憂(yōu)怨，一個(gè)弦上彈憂(yōu)怨，他們都有一樣的愁怨，詩(shī)人用濕漉漉的詩(shī)行寫(xiě)出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。
２．“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”有何作用？
它給我們（造成了）一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的美感：琵琶女的演奏停息了，東船西舫悄然無(wú)聲，這是美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個(gè)人內心的郁悶和苦痛的結果；在茫茫的江水上，江面微波蕩漾，落花慢慢漂流，只看到倒映在水中的明月，它盛滿(mǎn)憂(yōu)愁，彌漫著(zhù)涼意，將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境。它渲染了當時(shí)凄清的氣氛又襯托出琵琶女彈奏的高超技藝，給人造成余音繞梁的感覺(jué)。
３．讀了這一段，你能想到當時(shí)是怎樣的社會(huì )現實(shí)？
塵世太污濁、黑暗，詩(shī)人（包括如詩(shī)人一樣的有志之士）報國無(wú)門(mén)，請纓無(wú)路，他只能在詩(shī)歌世界成為士大夫。憑他的才華，他本來(lái)應該是這個(gè)塵世王國中的一個(gè)寵兒，結果卻成了塵世的遺棄兒。他滿(mǎn)懷的愁怨，就算是甘醇的杜康酒也化解不了，詩(shī)人的命運是苦楚的，即使醉了也不能一醉方休而沉醉千年，醒來(lái)后又只能繼續走他飄泊的人生路。
４．此段關(guān)于音樂(lè )的描寫(xiě)，是不是直接描寫(xiě)？
生：是。
師：白居易對琵琶曲的總體感受是什么？
生：如聽(tīng)仙樂(lè )耳暫明（這是對琵琶女的高度贊揚）。這么美妙的音樂(lè )正是“此曲只應天上有，人間那得幾回聞�！�
三>總結本課描寫(xiě)無(wú)形的音樂(lè )所運用的方法：
明確：第一就是運用比喻（修辭方面）：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，把音樂(lè )的音高、節奏、旋律用畫(huà)面形象地寫(xiě)出來(lái)，給人以無(wú)限的聯(lián)想；
第二就是用雙聲疊韻詞（用字方面）：“嘈嘈切切”， “幽咽”，能把音樂(lè )的韻律和節奏表現出來(lái)。
第三就是運用的對比（有聲和無(wú)聲）、動(dòng)靜結合的方法：在小學(xué)的作文中，曾經(jīng)常寫(xiě)到“我們教室里非常的靜，連一根針掉到地上都能聽(tīng)到它的聲音”，那么，以這種手法來(lái)寫(xiě)，就能突出教室的靜，這種寫(xiě)法，在以后的作文中也應借鑒一下。
第四就是運用心情來(lái)表現音樂(lè )：如 “弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”,表現了心情的壓抑，就可以體會(huì )到弦聲的低沉。
第五就是把無(wú)形的音樂(lè )化為有形，有了畫(huà)面感：比如說(shuō)“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“幽咽泉流冰下難” “銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”，詩(shī)人把抽象的東西具體化、形象化的表達了出來(lái)，并能區別音調音色的變化，真是妙不可言。
四>課堂小作文
本文在寫(xiě)作中不但注意了音樂(lè )美，而且也注意了畫(huà)面美。比如像《琵琶行》里面的“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒”，這里面的意境就非常美，請大家把它改寫(xiě)成現代文。
參考：春江花月夜，一彎江水，一輪明月，尋聲凝目月下船，空艙之前一紅顏，追前憶昔信手彈，月浸江水人心寒。
五>聯(lián)想積累
古今中外還有許多描寫(xiě)音樂(lè )的詩(shī)都給人們以不盡的美感，你能想出一些嗎？
參考：如劉長(cháng)卿寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：“泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒”,寫(xiě)出了風(fēng)入松的感覺(jué)。
六、小結：
一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，因為音樂(lè )，讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠記住了這個(gè)美麗而憂(yōu)傷的故事--詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著(zhù)濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走著(zhù)，一路灑下兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠都無(wú)法抹去。
《琵琶行》簡(jiǎn)案
教學(xué)目標
1學(xué)習、欣賞作者以語(yǔ)言文字再現音樂(lè )形象的藝術(shù)手法。
2體會(huì )作者對琵琶女身世的無(wú)限同情和共鳴。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習用文字表現音樂(lè )的藝術(shù)手法
教學(xué)難點(diǎn)
感受“聲中之情”
教學(xué)步驟
一、聽(tīng)“曲”（導入，播放音樂(lè )） 聽(tīng)一段琶琶曲《十面埋伏》對琶琶聲有一個(gè)感性的認識。
二、賞“聲”
1學(xué)生談聽(tīng)后之感
2白居易在聽(tīng)到一曲琵琶后是如何寫(xiě)下他的感受的？（直接進(jìn)入第二段的琵琶聲部分）
3詩(shī)人是如何用文字來(lái)描述音樂(lè )形象的？（師生同分析）
三、品“情”
提問(wèn)設計：音樂(lè )是主人公內心情感的流露，那我們一起去體會(huì )琵琶女的琵琶聲中的“情”。
1勾劃出文中能體現“聲中之情”的詩(shī)句
明確：未成曲調先有情；弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志；說(shuō)盡主中無(wú)限事；別有幽愁暗恨生。
2如何理解“無(wú)限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”？（過(guò)渡到琵琶女的身世）
3根據課文，學(xué)生先朗讀，后討論，理解“聲中之情”
明確：琵琶女是一賣(mài)藝之女，年輕時(shí)因美貌和超群的音樂(lè )才華受眾人矚目。然年長(cháng)色衰，才華無(wú)人賞識，下嫁商婦，獨守空船，故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”，“幽愁”是一種落漠和孤獨。
四、識“知音”
設計提問(wèn)：我們通過(guò)了解琵琶女的身世，才聽(tīng)出了她的曲中之情，可是詩(shī)人卻在知她遭遇之前就已聽(tīng)出了她的曲中之情，為什么？（過(guò)渡到詩(shī)人的處境）
1學(xué)生討論
2明確：白居易是貶官，政治抱負不得施展，與琵琶女有相同的“不得志”
貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”
3總結：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識�！�
五、比較欣賞劉鶚的《老殘游記明湖居聽(tīng)書(shū)》
琵琶行》課堂實(shí)錄(網(wǎng)友來(lái)稿)
授課人 山西臨汾一中 秦 夢(mèng)
師：上課
生同：老師好
師：同學(xué)們好！請坐！
中國是一個(gè)詩(shī)歌的國度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》的河流，走過(guò)了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)，而這位詩(shī)人就是唐朝的一張名片，千百年來(lái)，不斷地接受一代又一代的詩(shī)歌朝圣者。這位皇帝是誰(shuí)呢？他就是唐宣宗李忱，他寫(xiě)的這首詩(shī)是這樣的：（出示詩(shī)歌字幕投影）
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？
浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè )天。
童子解吟長(cháng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿(mǎn)行人耳，一度思卿一愴然。
（師生共同朗讀上述詩(shī)歌）
師：這位詩(shī)人是誰(shuí)？
生同：白居易
師：怎么知道？
生同：名居易，字樂(lè )天，一篇《琵琶行》，一篇《長(cháng)恨歌》。
師：白居易是在什么情況下寫(xiě)的《琵琶行》？
生同：被貶潯陽(yáng)。
師：后人為了紀念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭（出示琵琶亭投影）。于是琵琶亭永遠的記載了這個(gè)美麗而憂(yōu)傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)。這就是白居易（出示白居易頭像投影）�，F在我們快速瀏覽課文，概括詩(shī)人在這首長(cháng)篇敘事詩(shī)當中講述了一個(gè)怎樣的故事？
（學(xué)生瀏覽課文）
生1：這首詩(shī)說(shuō)的是元和十年，詩(shī)人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽(tīng)到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒(méi)落的情感，他聽(tīng)了琵琶女的彈奏并為他作了一首詞。
師：是一首詞？
生同：是一首詩(shī)。
師：詩(shī)名就是（師生同：《琵琶行》）。
師：這首詩(shī)講述的就是詩(shī)人白居易和琵琶女之間的故事。（出示白居易和琵琶女的人像投影）這個(gè)故事的結局是什么？咱們來(lái)看書(shū)。
（學(xué)生看書(shū)）
師生：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩(shī)人白居易為她翻作《琵琶行》。
師：詩(shī)人的情感有什么變化？看投影。
師生：座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。（出示人物畫(huà)面投影）
師：在這首長(cháng)詩(shī)當中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？
生同：三個(gè)。
師：哪三個(gè)？
生同：詩(shī)人、琵琶女、客人。
師：客人？有沒(méi)有客人這個(gè)形象？
生同：沒(méi)有。
師：那么，應該說(shuō)塑造了幾個(gè)形象？
生同：兩個(gè)。
師：哪兩個(gè)？
生同：琵琶女、詩(shī)人。（出示字幕投影）
師：在這首長(cháng)詩(shī)當中，詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的？
師生：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（出示字幕投影）
師：為什么白居易會(huì )發(fā)出這樣一聲哀嘆--同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運？現在我們共同完成一個(gè)板書(shū)。（出示投影）
學(xué)生看投影
師： 同是天涯淪落人這句詩(shī)將詩(shī)人白居易和琵琶女聯(lián)系到了一起。一邊是樂(lè )妓，一邊是詩(shī)人。那么在樂(lè )妓與詩(shī)人的人生歷程當中，各自經(jīng)歷了怎樣的轉變？箭頭之前各自應該是什么？一個(gè)階段的狀態(tài)吧。箭頭之后各自應該是轉折之后的狀態(tài)。接下來(lái)看一下，左邊樂(lè )妓這兒是一個(gè)“琵琶曲”，右邊詩(shī)人這兒是一個(gè)“琵琶行”。是什么作為他們之間的一個(gè)橋梁，將他們聯(lián)系起來(lái)的？
下一個(gè)問(wèn)題是，我在上面引用了詩(shī)中的一句--“同是天涯淪落人”作為上聯(lián)，大家想一個(gè)下聯(lián)，應該填一句什么話(huà)能把這個(gè)內容連接起來(lái)。
現在大家看書(shū)，四人一組討論，請一位同學(xué)為小組秘書(shū)，我在這兒展示，看哪個(gè)小組寫(xiě)的最好！開(kāi)始！
學(xué)生小組討論，教師行間指導。
討論結束，展示答案。
師：我們來(lái)欣賞一下各個(gè)小組合作學(xué)習的成果！
先看第一幅（顯示作業(yè)）--樂(lè )妓原來(lái)是“色藝雙絕，生活奢侈”；生命轉折之后“飽受冷落，飄淪憔悴”。詩(shī)人原來(lái)是“在京作官”，現在是“謫居江州”。他們兩人共同地方是，原來(lái)都是“風(fēng)光無(wú)限”，現在都是“淪落天涯”。他們認為是“相似的經(jīng)歷”將琵琶女與詩(shī)人聯(lián)系在一起的。他們對的下聯(lián)是“異地相逢淚漣漣”。
下一幅（顯示作業(yè)）--樂(lè )妓以前是“才高貌美”，現在是“飄淪憔悴”。詩(shī)人原來(lái)是“高官厚祿”，現在是“謫居九江”。共同特征是原來(lái)都“安逸閑適，凄涼落泊”。（看一下這個(gè)“泊”字對不對？生同：改過(guò)了。師強調怎樣書(shū)寫(xiě)。）連接琵琶女與詩(shī)人的是“忳郁侘傺”，這四個(gè)字在哪首詩(shī)中學(xué)過(guò)？（生同：《離騷》）他們的下聯(lián)是“共懷世間愁郁情”。
再看一幅（顯示作業(yè)）--琵琶女原來(lái)是“歡笑紅顏”，現在是“漂淪憔悴”。詩(shī)人原來(lái)是“高官帝京”，現在是“謫居臥病”。他們共同的特點(diǎn)是從“繁華得意”到“境況凄涼”。他們認為是用“琵琶情”將“琵琶曲”與“琵琶行”聯(lián)系在一起的。下面的對聯(lián)是“吟曲賦詩(shī)總關(guān)情”。再看一幅（顯示作業(yè)）--琵琶女原來(lái)的境況是“才貌雙全”，現在是“年長(cháng)色衰”。詩(shī)人原來(lái)的境況是“身居高位”，現在是“謫居九江”。他們原來(lái)都顯赫，現在都淪落�！芭们焙汀芭眯小笔怯谩耙魳�(lè )”連接起來(lái)的。下聯(lián)是“共奏人間悲涼曲”。
大家覺(jué)得哪一個(gè)答案更好？
生同：押韻的比較好。
師：各有特色，各有千秋。我也做了一個(gè)板書(shū)，與大家切磋。（漸次出現投影）樂(lè )妓原來(lái)境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”，后來(lái)的境況是“年老色衰、委身商人”；詩(shī)人早年的境況是“位至諫官、名動(dòng)京師”，后來(lái)的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經(jīng)歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現了琵琶女精湛的演技。是“音樂(lè )”將他們聯(lián)系在一起。所以我對的下聯(lián)是--“共享高山流水情”！
（學(xué)生流露出贊嘆的神色）
那么，我們現在就說(shuō)一下本詩(shī)集中描寫(xiě)音樂(lè )的段落是哪一段？
生同：第二段。
師：好，現在大家就大聲朗誦一下第二段，注入你自己的（感情）理解。
師領(lǐng)讀：“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)……一二”
生齊讀�！皩ぢ暟祮�(wèn)彈者誰(shuí)……”
師:好!(正音)輕攏慢捻抹復挑,挑tiao,不念tiao ，還有一個(gè)，曲終收撥當心畫(huà)，畫(huà)hua ，不念hua ，四弦一聲如裂帛，弦念xian )大家說(shuō)，我們剛才的朗誦能不能再現詩(shī)人的情感？
生：不能。
師：不能吧，好象還有一點(diǎn)距離。你覺(jué)得哪些地方應該怎么讀，才能準確的傳達詩(shī)人的情感？
（學(xué)生思考，有人準備發(fā)言）
師：好（請）
生1：我覺(jué)得，“銀瓶乍破水漿迸”應該讀的重一點(diǎn)，快一點(diǎn)，然后，“東船西舫悄無(wú)言”應該讀的舒緩一些。
師：示范一下。
生示范。
師評：情感把握的很好。
生2：“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，從這塊可以投入自己的感情。
師：該怎么讀，給大家示范一下。
生示范。
師：很好，請坐！
生3：“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)”，說(shuō)明了詩(shī)人迫切的想知道答案，卻又怕驚擾了琵琶女的雅興，斷了琴弦，他想一聽(tīng)為快。
師：你覺(jué)得這句該怎么讀？
生示范。
師：現在，我們一起來(lái)欣賞《琵琶行》中的一個(gè)經(jīng)典畫(huà)面（出示荻花瑟瑟的畫(huà)面投影）故事就發(fā)生在荻花瑟瑟的秋季，琵琶女“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面�！� （出示“猶抱琵琶半遮面”的畫(huà)面投影）現在我們就伴著(zhù)琵琶曲，欣賞楊娜同學(xué)的朗誦。
楊娜配樂(lè )朗誦（同學(xué)鼓掌）
師評：楊娜同學(xué)精彩的朗誦再現了白居易《琵琶行》的藝術(shù)魅力！
現在請大家想一個(gè)問(wèn)題，假如說(shuō)琵琶女在江中演奏的是一曲江南小調，能不能激起詩(shī)人內心如此強烈的情感？
（學(xué)生思考）
師：如果說(shuō)她演奏的是家鄉的音樂(lè )，能否引發(fā)白居易的一聲哀嘆？
生1：我覺(jué)得江南小調所表達的是一種歡快的、流暢的感情。而這首琵琶曲所表達的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當時(shí)的心情，二者產(chǎn)生了共鳴。因此對這首曲子很有感情。
師：她的理由是江南小調是歡快的，不能表達白居易的心情。大家有沒(méi)有別的意見(jiàn)？
生2：我認為琵琶女當時(shí)彈的應是《霓裳》和《六幺》，詩(shī)人在京城過(guò)慣了宮廷生活，在宮廷經(jīng)常聽(tīng)到這樣的曲子。琵琶女所彈的（曲子）容易勾起他對往日生活的思念。因此，他聽(tīng)到《霓裳》和《六幺》才會(huì )比較感傷一些。
師：孫穎同學(xué)認為琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲，易引起詩(shī)人的許多聯(lián)想。那么，大家認為最能刺激他敏感的神經(jīng)，撥動(dòng)他那脆弱的心弦的是什么？是因為地域的東西，還是因為音樂(lè )本身所代表的什么？
（學(xué)生思考）
（師提示）從小序中找最能反映詩(shī)人受音樂(lè )影響而導致情感波動(dòng)的句子。
（學(xué)生看書(shū)）
師生：錚錚然有京都聲。
師：大家覺(jué)得長(cháng)安對于詩(shī)人意味著(zhù)什么？為什么聽(tīng)到京都聲后，能激起白居易如此強烈的憤懣，一改當初被貶到此地后的“恬然自安”，憂(yōu)郁之情油然而生？
生1：我認為古代詩(shī)人都是有著(zhù)偉大抱負和理想，而詩(shī)人被貶之后，開(kāi)始不適應那種落魄的生活，但是他覺(jué)得可以慢慢適應，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺(jué)。
師：他有一個(gè)詞“奢華”，大家覺(jué)得白居易所懷念的僅僅是一種奢華的生活嗎？張秀，你說(shuō)一下。
生2：古人是學(xué)而優(yōu)則仕，長(cháng)安城是他施展抱負的地方，然而，他被貶之后，表面上安分（于）一種生活并適應了，可是不能施展抱負一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的一首樂(lè )曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴�！边@都是非常激烈的，將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達了心頭一種激烈的情感，琵琶女正是用一首激烈的曲子釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
師：琵琶女的演奏讓他把這種情感釋放出來(lái)，自己的感情之門(mén)打開(kāi)了，情感宣泄而下。好，如果詩(shī)人只寫(xiě)了演奏技法充其量只是琵琶演奏的教科書(shū)，但現在欣賞的是千古絕唱，（現在）我們就來(lái)欣賞詩(shī)歌中關(guān)于音樂(lè )的描寫(xiě)，誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下。
生１：我覺(jué)得“銀瓶乍破水漿迸”寫(xiě)的音樂(lè )感特別強，在剛才讀的時(shí)候，這兩句的力度就特別重，琵琶女在抒發(fā)他情懷的時(shí)候，撥弦就有很強的力度，宣泄了她的幽愁暗恨，而詩(shī)人白居易與他同病相憐、同感而發(fā)，詩(shī)寫(xiě)
出來(lái)也有很強的氣勢。
師：詩(shī)人與琵琶女有同感，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)也有氣勢，好，請問(wèn)還有哪位？
生２：把無(wú)形的音樂(lè )寫(xiě)出來(lái)使人感知，仿佛能讓人聽(tīng)到，這是一件難事，白居易這首詩(shī)的第二段，可以說(shuō)是描寫(xiě)音樂(lè )的絕唱，首先，他說(shuō)，弦聲似乎在訴說(shuō)著(zhù)琵琶女悲慘的遭遇和苦悶的心事，由此，人們可以感覺(jué)到琴聲的低沉和抑郁，然后用急雨之嘈嘈，私語(yǔ)之切切來(lái)形容聲音的粗重和輕細，用珠落玉盤(pán)來(lái)形容聲音的圓潤，更形象生動(dòng)，我覺(jué)得在這里落得不僅是珠子，還有琵琶女心中滾燙的熱淚，接著(zhù)又用冰泉冷澀來(lái)寫(xiě)聲音的間歇，在間歇中琵琶女心中壓抑的深深的惆悵，終于，琵琶女心中所有的愁和怨在醞釀中一下子如破瓶而出的水漿滾滾而出，最后一句，他說(shuō)，四弦一聲如裂帛，這是琵琶女心的碎裂，這一句詩(shī)，白居易和琵琶女，一個(gè)筆下寫(xiě)幽情，一個(gè)弦上彈真情，兩下里都有一樣的愁，詩(shī)人用濕漉漉的詩(shī)行寫(xiě)出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。
師：詩(shī)人用濕漉漉的詩(shī)行寫(xiě)出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。這分明就是一首詩(shī)，兩處經(jīng)典。我認為，第一處，（他說(shuō)珠子落�。┦肪瑢W(xué)覺(jué)得那不是珠子在落，那是什么在落？
生同：淚。
師：滾燙的淚。第一處的閃光。第二處，她說(shuō)，（音樂(lè )）“激越”的時(shí)候，就好像是什么？--愁情恨海一樣，（其實(shí)）這個(gè)解釋非常好，非常全面。接下來(lái)還有誰(shuí)？---
生３：我覺(jué)得“曲終收撥當心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”（聲音）寫(xiě)的音樂(lè )有一種質(zhì)感，如裂帛，不僅說(shuō)琵琶女的心碎，而且說(shuō)詩(shī)人被貶九江之后，他的偉大抱負（呀，什么的）都被撕裂了。
師：她說(shuō)四弦一聲如裂帛，豈止是帛裂，簡(jiǎn)直是心裂。嗯，好，很好！還有哪位同學(xué)？
生４：我覺(jué)得“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”寫(xiě)得非常好，因為詩(shī)人是從這里開(kāi)始描寫(xiě)音樂(lè )的，音樂(lè )的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個(gè)演奏的高手，他通過(guò)自己的演奏訴說(shuō)自己的哀愁，而白居易則是一個(gè)聽(tīng)曲的能手，他通過(guò)聽(tīng)琵琶女的演奏，從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，因而最后發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨，所以我覺(jué)得這兩句寫(xiě)得特別入神。
師評：既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。好！很好！請坐！
生５：我覺(jué)得第二段不僅寫(xiě)了音樂(lè )，而且寫(xiě)了音樂(lè )背后的情感。人們都說(shuō)詩(shī)人是多情的，但分明是塵世太污濁、黑暗，詩(shī)人報國無(wú)門(mén)，無(wú)路請纓，他們只能在詩(shī)歌世界成為士大夫，卻在塵世成為遺棄兒，滿(mǎn)懷的愁怨，只能（只能）被仙樂(lè )似的琵琶聲，甘醇的杜康酒澆滅，詩(shī)人的命運是苦楚的，他不能一醉方休而沉醉千年，他們醒來(lái)后只能繼續他們飄泊的人生路。
師：噢，說(shuō)得好不好？
生同：好！
師：請坐！他說(shuō)這詩(shī)人的愁緒就算是杜康酒也化解不了，而且，他本來(lái)應該是個(gè)王國中的一個(gè)什么呢？（生附和：寵兒）。結果現在卻成了塵世的棄子（生附和：棄子）說(shuō)得非常好。還有誰(shuí)？
生６：我覺(jué)得描寫(xiě)音樂(lè )不一定要從音樂(lè )的音色音質(zhì)來(lái)寫(xiě)，我更覺(jué)得（能）從它的意境（來(lái)）能襯托出音樂(lè )的美感，我所鑒賞的是這一句“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”，它給我（造成了）一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的美感，雖然說(shuō)音樂(lè )已經(jīng)（悄）停息，潯陽(yáng)江上微波蕩漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已經(jīng)停息了，但是，東船西舫卻悄然無(wú)聲，觥籌交錯，飲酒作樂(lè )的場(chǎng)面已經(jīng)不再了，而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個(gè)人內心的郁悶和苦痛，令人感慨萬(wàn)千，在（江水）茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮，像一只盛滿(mǎn)憂(yōu)愁的紐扣，輕輕一碰就會(huì )溢出來(lái)，而這個(gè)皎潔的月光，照亮了每一個(gè)人的內心，照亮了人們內心深處的情感和思想，琵琶聲（并沒(méi)有直接抒發(fā)）將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境，但是，人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中，后來(lái)，人們是沉浸在自己的思想的悲涼中，它所渲染的氣氛是：樂(lè )聲（雖然）動(dòng)人，（但）聽(tīng)者被吸引被感染的一種寂靜的氣氛，點(diǎn)染出（剛才）當時(shí)凄清的氣氛，又襯托出琵琶女彈奏的高超技藝，給人造成的感覺(jué)就是余音繞梁。
師：非常好，大家覺(jué)得她最出色的比喻是什么？
生同：紐扣
師：把什么比做紐扣？
師生同：把沉浸在江中的一輪白色的月亮比做一個(gè)紐扣，這個(gè)比喻非常出奇，應該說(shuō)是前無(wú)古人，非常好。但它還有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)是：琵琶女演奏豈止是訴說(shuō)自己的平生不得志，任何一個(gè)人都能借琵琶女的酒杯澆自己心中的塊壘。請牛穎同學(xué)談一談。
生７：我認為詩(shī)中那一句“曲終收撥當心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”道出了琵琶女復雜的內心世界，四弦齊鳴，干脆有力，將情感直白的表現出來(lái)，而樂(lè )曲收束戛然而止，沒(méi)有了嘔啞啁哳，留給我們的是深深的回味，正如詩(shī)中所說(shuō)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，這句話(huà)特別的奇妙，作者在寫(xiě)法上是聲色俱佳，音文相融，詩(shī)人為我們塑造（描寫(xiě)）了一個(gè)楓葉飄零的夜晚，瑟瑟的秋風(fēng)，“來(lái)的清，來(lái)的靜，來(lái)的悲涼”，由此，我思緒紛飛，（揮淚）淚與筆同輝，寫(xiě)下一首詩(shī)。
師：把這首詩(shī)給大家朗誦一下。
生：醉品琵琶江水中，音律纏綿漫江痛，何須留戀楊家女，一曲長(cháng)恨譜春秋。
師：好，大家覺(jué)得這里用了什么典故呀？
生齊：長(cháng)恨歌。
師：“長(cháng)恨歌”的典故，非常好！李娜。
生８：我賞析的是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”這幾句。我覺(jué)得這（一句）里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息，那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā)，這個(gè)“鐵騎突出刀槍鳴”讓我想起了項羽在垓下突圍的一個(gè)場(chǎng)景。那是對生命的最后一個(gè)寄托，至少他是一個(gè)英雄。然后呢？“曲終收拔當心畫(huà)”就好像項羽在烏江自刎的一個(gè)場(chǎng)面，一代英雄（就在烏江里面）跟烏江向遠方長(cháng)流，而且流到現在，還會(huì )一直流下去。我覺(jué)得生命就是一種鳳凰涅 pan�？v使前面有這一些“別有幽愁暗恨生” 之類(lèi)的，但是生命最終是一種激越的像流星一樣，流星是注定要隕落的，生命也終究會(huì )消失，但是你最后要留給生命的是什么？應該是最后閃耀的那一瞬間，而且流星會(huì )把他的夢(mèng)，會(huì )把它的光明也留在天空中，而且會(huì )留很遠。我覺(jué)得詩(shī)人在這里呢，雖然他的志向得不到實(shí)現，但是呢，他的理想還是有的，人不能沒(méi)有理想，我覺(jué)得，這也就是我的觀(guān)點(diǎn)。
師：好，非常好！你看李娜同學(xué)給了一個(gè)生命的高度，她從“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”當中仿佛看到了項羽垓下之圍的悲壯場(chǎng)面，想起了一個(gè)悲劇的英雄。那么，我們來(lái)請程彥臻同學(xué)給大家說(shuō)一下。
生９：我想賞析一下“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。我想從兩個(gè)方面分析：第一個(gè)是音樂(lè )的方面，它前面說(shuō)“凝絕不通聲暫歇”，“無(wú)聲”是對“聲暫歇”的高度贊賞，這就說(shuō)明詩(shī)人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面，“無(wú)聲”，“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”說(shuō)明這時(shí)詩(shī)人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時(shí)刻，而且它后邊說(shuō)“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，說(shuō)明這也是一個(gè)基點(diǎn)，他們的感情也必須從這個(gè)基點(diǎn)才能?chē)娦钩鰜?lái)，還有（我想）“無(wú)聲”處應該是他們的一種思考，因為“人是會(huì )思考的蘆葦”，經(jīng)歷了一個(gè)高峰，一個(gè)低谷，他們一定有滿(mǎn)腔的愁緒，所以“無(wú)聲”處就能表現出這里面的感情。
師：哦，用了一句名言，笛卡爾說(shuō)“人是會(huì )思考的蘆葦”，非常好啊，請坐。她（中間）的觀(guān)點(diǎn)主要是說(shuō)：他處于生命的一種沉寂狀態(tài)，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”是琵琶女對于人生的一種思考。
那么大家現在看一下，上述說(shuō)的這些關(guān)于音樂(lè )的描寫(xiě)的句子，是直接描寫(xiě)音樂(lè )的，是不是？
生：是。
師：那么，除了這些以外，詩(shī)文還有哪些詩(shī)句其實(shí)也跟音樂(lè )有關(guān)？趙志娟
生1：我覺(jué)得“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難”這一句比較好，可能想到那婉轉流利的琵琶聲從琵琶女纖細而微微顫抖的指間滑過(guò)，像花朵的露珠，光滑透明，一顆顆從葉面滑過(guò)，從葉間滴下，滴入聽(tīng)者的心中，激起陣陣的漣漪，又像黃鶯（在）花下的啼鳴，唱著(zhù)輕快婉轉的歌曲，精致而優(yōu)美。漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪不再快樂(lè )，它被冰阻塞著(zhù)，發(fā)出冷澀的低泣，訴說(shuō)著(zhù)琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說(shuō)過(guò)“音樂(lè )把我卷走，在它明亮的激流中”，我覺(jué)得是音樂(lè )把白居易和我們卷走，在他善感而優(yōu)美的韻律之中。
師：琴聲把我們和白居易都卷走了，卷到了一種傷感的韻律之中，好，請坐下�，F在誰(shuí)來(lái)給大家總結一下，（你認為通過(guò)這一節課的學(xué)習）描寫(xiě)音樂(lè )有哪些方法？上邊同學(xué)鑒賞的非常好。（你覺(jué)得描寫(xiě)音樂(lè )）把無(wú)形的東西（音樂(lè )）寫(xiě)出來(lái)，可以運用哪能些方法？
生1：就是詩(shī)中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，詩(shī)人把音樂(lè )的音高、節奏、旋律都能用比喻，用畫(huà)面形象地寫(xiě)出來(lái)，給人以無(wú)限的聯(lián)想；第二個(gè)就是其中用“嘈嘈切切”疊字，還有“幽咽”，有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂(lè )的韻律和節奏表現出來(lái)。
師：她說(shuō)了兩點(diǎn)，一點(diǎn)就是運用什么修辭？（生答：比喻）另一點(diǎn)就是在用字方面有什么講究？（生齊：疊詞），雙關(guān)的意思把詩(shī)中音樂(lè )的韻律表現出來(lái)。好，接著(zhù)說(shuō)。
生2：我覺(jué)得《琵琶行》里邊，我們主要應該借鑒的就是它的有聲和無(wú)聲的對比。我們在小學(xué)就的時(shí)候就運用過(guò)這一種，在小學(xué)的作文中，曾經(jīng)常寫(xiě)到“我們教室里非常的靜，連一根針掉到地上都能聽(tīng)到它的聲音”，那么，以這種手法來(lái)寫(xiě)，就能突出教室的靜，這種寫(xiě)法，在以后的作文中也應借鑒一下。
師：對比，動(dòng)靜結合的方法，對嗎？
生2：對。
師：請坐，好，史君。
生3：用心情來(lái)表現音樂(lè )，比如說(shuō)“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”表現心情的壓抑，就可以體會(huì )到弦聲的低沉。
師：好，用心情來(lái)寫(xiě)音樂(lè )，請坐，劉錚錚。
生4：詩(shī)人把無(wú)形的音樂(lè )化為有形的，比如說(shuō)“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“幽咽泉流冰下難” “銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”，詩(shī)人把抽象的東西具體的表達了出來(lái)，并能區別音調音色的變化。
師評：她說(shuō)，把無(wú)形的音樂(lè )寫(xiě)的有形，有了畫(huà)面感。好！請坐！
按照大家剛才總結的描寫(xiě)音樂(lè )的方法，我們就來(lái)欣賞另一首（關(guān)于）與音樂(lè )有關(guān)的詩(shī)。古人說(shuō)，在古代描寫(xiě)音樂(lè )的作品當中，韓愈的《穎師彈琴》能驚天，李賀的（師生齊說(shuō)：《李憑箜篌引》）可以泣鬼，那么，江上琵琶，白居易的江上琵琶可以移人。
（出示箜篌投影）
現在我們來(lái)看，這就是豎箜篌，二十三絲的豎箜篌，現在我們來(lái)欣賞李賀的這首《李憑箜篌引》。（出示《李憑箜篌引》）大家先朗誦一遍，(生齊讀)
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女?huà)z煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
師：大家怎么欣賞這首詩(shī)？剛才我們說(shuō)了那么多描寫(xiě)音樂(lè )的方法，現在我們就能鑒賞一下這首描寫(xiě)音樂(lè )的詩(shī)。誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下，好，史君。
生1：主要用的是側面描寫(xiě)，（就）比如說(shuō)第二句“湘娥啼竹素女愁”，它用湘夫人和素女的表情來(lái)寫(xiě)李憑彈的箜篌（時(shí)）的絕妙。
師：還有沒(méi)有補充。
生：沒(méi)了。
師：好，請坐。
生2：我覺(jué)得《琵琶行》中白居易寫(xiě)他聽(tīng)了琴聲后“青衫濕”，而《李憑箜篌引》寫(xiě)李憑彈箜篌就非常形象，“夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞”，他通過(guò)四種意象寫(xiě)出這些事物聽(tīng)到李憑彈箜篌以后所感受到的東西，做出的動(dòng)作，從而說(shuō)明聽(tīng)李憑彈的箜篌（讓人）聽(tīng)的非常入神。
師：她是從音樂(lè )效果來(lái)說(shuō)的，好，請坐。我們接著(zhù)說(shuō)--李婷同學(xué)。
生3：我覺(jué)得這首詩(shī)的特點(diǎn)就是想象特別巧妙，形象特別鮮明，整首詩(shī)都充滿(mǎn)了浪漫主義的色彩，后八句從“十二門(mén)前融冷光”一直到“露腳斜飛濕寒兔”，這八句都（由音樂(lè )）是由李憑彈奏的箜篌聲聯(lián)想到天上的音樂(lè )，這是一種特別奇特的想法。而他的“芙蓉泣露香蘭笑”給予了這首曲子一種動(dòng)感，它像芙蓉一樣的哭泣，像香蘭一樣的歡笑，他又從音質(zhì)和音效來(lái)側面描寫(xiě)這首詩(shī)的音樂(lè )�！袄ド剿橛聒P凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”都是從不同的側面來(lái)寫(xiě)這首詞……哎呀。
師：不要緊張，慢點(diǎn)說(shuō)。
生3：從不同的側面音質(zhì)音效音響來(lái)寫(xiě)這首詩(shī)的偉大之處，它的特點(diǎn)就是想象聯(lián)想特別豐富。
師：扣住了想象、聯(lián)想的特點(diǎn)，浪漫主義的手法，好，請坐。
師：以上大家從視覺(jué)、形象、還有音樂(lè )的效果諸方面來(lái)欣賞這首詩(shī)，非常到位。那么，學(xué)習了《琵琶行》，又欣賞了《李憑箜篌引》，你有什么樣的感受、聯(lián)想、啟迪？可以想到什么？說(shuō)一說(shuō)。
生1：《琵琶行》的聲音描寫(xiě)已令我如醉如癡，但在唐代的長(cháng)河中，也不是只有他一個(gè)人會(huì )這樣釀酒，我想到了李ｘｉｎ，他的《琴歌》，其中有兩句是這樣的“一聲已動(dòng)物皆靜,四座無(wú)言星欲稀�！奔氈碌孛枘σ魳�(lè )，贊嘆了音樂(lè )的感染力，還有李白的《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》其中有兩句“為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松�？托南戳魉�，余響入霜鐘”前兩句不僅是描寫(xiě)琴，他用比喻來(lái)寫(xiě)（形容），更寫(xiě)出李白的高山大谷一般的雄奇偉岸的胸懷，喚起了一種強撼的震感，而后兩句寫(xiě)蜀僧與“我”產(chǎn)生了一種共鳴，達到了一種至善至美，高山流水的音樂(lè )效果。
師：他舉了兩個(gè)詩(shī)人，但第一個(gè)詩(shī)人的名字，他說(shuō)是李Xin,大家說(shuō)這個(gè)詩(shī)人（生答：李頎Qi），第二位詩(shī)人是李白。好，楊娜。
生2：我覺(jué)得就了這兩篇課文（首詩(shī)）后，我們（不但）在以后的寫(xiě)作中要運用音樂(lè )美，而且這種畫(huà)面美也應該注意。比如像《琵琶行》里面的“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒”，我覺(jué)得這里面的意境非常美，所以我在這里就總結了一下，寫(xiě)成了現代的散文，就是：春江花月夜，一彎江水，一輪明月，尋聲凝目月下船，空艙之前一紅顏，追前憶昔信手彈，月浸江水人心寒。
師：又是一個(gè)新的散文詩(shī)，獨特的創(chuàng )作，非常好，請坐。那么，古今中外還有許多描寫(xiě)音樂(lè )的詩(shī)都給人以不盡的美感，比如說(shuō)劉長(cháng)卿寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：“泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒”,寫(xiě)出了風(fēng)入松的感覺(jué)。我們應該說(shuō)，這么美妙的音樂(lè )“此曲只應天上有，人間那得幾回聞”（生和）
（師小結）
兩千多年前，一個(gè)文人雅士，一個(gè)山野樵父，是音樂(lè )把他們聯(lián)系了起來(lái)；一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，又是因為音樂(lè )，讓他們再次演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠記住了這個(gè)美麗而憂(yōu)傷的故事--正如史君同學(xué)所說(shuō)的--詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著(zhù)濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走進(jìn)了經(jīng)典，他那兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠都無(wú)法抹去。好，下面請尚金子用琵琶為我們彈奏《高山流水》，讓我們回味一下音樂(lè )給我們帶來(lái)瞪薪鹱擁奏《高山流水?nbsp;
（樂(lè )聲結束。師生熱烈鼓掌）
師：聽(tīng)了《高山流水》之后，請大家試著(zhù)用文學(xué)語(yǔ)言把這段音樂(lè )描寫(xiě)出來(lái)，好，這節課就上到這里，下課。
生：老師再見(jiàn)，
師：同學(xué)們再見(jiàn)。
《琵琶行》課堂實(shí)錄
授課人 山西臨汾一中 秦 夢(mèng)
師：上課
生同：老師好
師：同學(xué)們好！請坐！
中國是一個(gè)詩(shī)歌的國度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》的河流，走過(guò)了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)，而這位詩(shī)人就是唐朝的一張名片，千百年來(lái)，不斷地接受一代又一代的詩(shī)歌朝圣者。這位皇帝是誰(shuí)呢？他就是唐宣宗李忱，他寫(xiě)的這首詩(shī)是這樣的：（出示詩(shī)歌字幕投影）
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？
浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè )天。
童子解吟長(cháng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿(mǎn)行人耳，一度思卿一愴然。
（師生共同朗讀上述詩(shī)歌）
師：這位詩(shī)人是誰(shuí)？
生同：白居易
師：怎么知道？
生同：名居易，字樂(lè )天，一篇《琵琶行》，一篇《長(cháng)恨歌》。
師：白居易是在什么情況下寫(xiě)的《琵琶行》？
生同：被貶潯陽(yáng)。
師：后人為了紀念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭（出示琵琶亭投影）。于是琵琶亭永遠的記載了這個(gè)美麗而憂(yōu)傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)。這就是白居易（出示白居易頭像投影）�，F在我們快速瀏覽課文，概括詩(shī)人在這首長(cháng)篇敘事詩(shī)當中講述了一個(gè)怎樣的故事？
（學(xué)生瀏覽課文）
生1：這首詩(shī)說(shuō)的是元和十年，詩(shī)人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽(tīng)到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒(méi)落的情感，他聽(tīng)了琵琶女的彈奏并為他作了一首詞。
師：是一首詞？
生同：是一首詩(shī)。
師：詩(shī)名就是（師生同：《琵琶行》）。
師：這首詩(shī)講述的就是詩(shī)人白居易和琵琶女之間的故事。（出示白居易和琵琶女的人像投影）這個(gè)故事的結局是什么？咱們來(lái)看書(shū)。
（學(xué)生看書(shū)）
師生：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩(shī)人白居易為她翻作《琵琶行》。
師：詩(shī)人的情感有什么變化？看投影。
師生：座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。（出示人物畫(huà)面投影）
師：在這首長(cháng)詩(shī)當中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？
生同：三個(gè)。
師：哪三個(gè)？
生同：詩(shī)人、琵琶女、客人。
師：客人？有沒(méi)有客人這個(gè)形象？
生同：沒(méi)有。
師：那么，應該說(shuō)塑造了幾個(gè)形象？
生同：兩個(gè)。
師：哪兩個(gè)？
生同：琵琶女、詩(shī)人。（出示字幕投影）
師：在這首長(cháng)詩(shī)當中，詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的？
師生：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（出示字幕投影）
師：為什么白居易會(huì )發(fā)出這樣一聲哀嘆--同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運？現在我們共同完成一個(gè)板書(shū)。（出示投影）
學(xué)生看投影
師： 同是天涯淪落人這句詩(shī)將詩(shī)人白居易和琵琶女聯(lián)系到了一起。一邊是樂(lè )妓，一邊是詩(shī)人。那么在樂(lè )妓與詩(shī)人的人生歷程當中，各自經(jīng)歷了怎樣的轉變？箭頭之前各自應該是什么？一個(gè)階段的狀態(tài)吧。箭頭之后各自應該是轉折之后的狀態(tài)。接下來(lái)看一下，左邊樂(lè )妓這兒是一個(gè)“琵琶曲”，右邊詩(shī)人這兒是一個(gè)“琵琶行”。是什么作為他們之間的一個(gè)橋梁，將他們聯(lián)系起來(lái)的？
下一個(gè)問(wèn)題是，我在上面引用了詩(shī)中的一句--“同是天涯淪落人”作為上聯(lián)，大家想一個(gè)下聯(lián)，應該填一句什么話(huà)能把這個(gè)內容連接起來(lái)。
現在大家看書(shū)，四人一組討論，請一位同學(xué)為小組秘書(shū)，我在這兒展示，看哪個(gè)小組寫(xiě)的最好！開(kāi)始！
學(xué)生小組討論，教師行間指導。
討論結束，展示答案。
師：我們來(lái)欣賞一下各個(gè)小組合作學(xué)習的成果！
先看第一幅（顯示作業(yè)）--樂(lè )妓原來(lái)是“色藝雙絕，生活奢侈”；生命轉折之后“飽受冷落，飄淪憔悴”。詩(shī)人原來(lái)是“在京作官”，現在是“謫居江州”。他們兩人共同地方是，原來(lái)都是“風(fēng)光無(wú)限”，現在都是“淪落天涯”。他們認為是“相似的經(jīng)歷”將琵琶女與詩(shī)人聯(lián)系在一起的。他們對的下聯(lián)是“異地相逢淚漣漣”。
下一幅（顯示作業(yè)）--樂(lè )妓以前是“才高貌美”，現在是“飄淪憔悴”。詩(shī)人原來(lái)是“高官厚祿”，現在是“謫居九江”。共同特征是原來(lái)都“安逸閑適，凄涼落泊”。（看一下這個(gè)“泊”字對不對？生同：改過(guò)了。師強調怎樣書(shū)寫(xiě)。）連接琵琶女與詩(shī)人的是“忳郁侘傺”，這四個(gè)字在哪首詩(shī)中學(xué)過(guò)？（生同：《離騷》）他們的下聯(lián)是“共懷世間愁郁情”。
再看一幅（顯示作業(yè)）--琵琶女原來(lái)是“歡笑紅顏”，現在是“漂淪憔悴”。詩(shī)人原來(lái)是“高官帝京”，現在是“謫居臥病”。他們共同的特點(diǎn)是從“繁華得意”到“境況凄涼”。他們認為是用“琵琶情”將“琵琶曲”與“琵琶行”聯(lián)系在一起的。下面的對聯(lián)是“吟曲賦詩(shī)總關(guān)情”。再看一幅（顯示作業(yè)）--琵琶女原來(lái)的境況是“才貌雙全”，現在是“年長(cháng)色衰”。詩(shī)人原來(lái)的境況是“身居高位”，現在是“謫居九江”。他們原來(lái)都顯赫，現在都淪落�！芭们焙汀芭眯小笔怯谩耙魳�(lè )”連接起來(lái)的。下聯(lián)是“共奏人間悲涼曲”。
大家覺(jué)得哪一個(gè)答案更好？
生同：押韻的比較好。
師：各有特色，各有千秋。我也做了一個(gè)板書(shū)，與大家切磋。（漸次出現投影）樂(lè )妓原來(lái)境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”，后來(lái)的境況是“年老色衰、委身商人”；詩(shī)人早年的境況是“位至諫官、名動(dòng)京師”，后來(lái)的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經(jīng)歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現了琵琶女精湛的演技。是“音樂(lè )”將他們聯(lián)系在一起。所以我對的下聯(lián)是--“共享高山流水情”！
（學(xué)生流露出贊嘆的神色）
那么，我們現在就說(shuō)一下本詩(shī)集中描寫(xiě)音樂(lè )的段落是哪一段？
生同：第二段。
師：好，現在大家就大聲朗誦一下第二段，注入你自己的（感情）理解。
師領(lǐng)讀：“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)……一二”
生齊讀�！皩ぢ暟祮�(wèn)彈者誰(shuí)……”
師:好!(正音)輕攏慢捻抹復挑,挑tiao,不念tiao ，還有一個(gè)，曲終收撥當心畫(huà)，畫(huà)hua ，不念hua ，四弦一聲如裂帛，弦念xian )大家說(shuō)，我們剛才的朗誦能不能再現詩(shī)人的情感？
生：不能。
師：不能吧，好象還有一點(diǎn)距離。你覺(jué)得哪些地方應該怎么讀，才能準確的傳達詩(shī)人的情感？
（學(xué)生思考，有人準備發(fā)言）
師：好（請）
生1：我覺(jué)得，“銀瓶乍破水漿迸”應該讀的重一點(diǎn)，快一點(diǎn)，然后，“東船西舫悄無(wú)言”應該讀的舒緩一些。
師：示范一下。
生示范。
師評：情感把握的很好。
生2：“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，從這塊可以投入自己的感情。
師：該怎么讀，給大家示范一下。
生示范。
師：很好，請坐！
生3：“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)”，說(shuō)明了詩(shī)人迫切的想知道答案，卻又怕驚擾了琵琶女的雅興，斷了琴弦，他想一聽(tīng)為快。
師：你覺(jué)得這句該怎么讀？
生示范。
師：現在，我們一起來(lái)欣賞《琵琶行》中的一個(gè)經(jīng)典畫(huà)面（出示荻花瑟瑟的畫(huà)面投影）故事就發(fā)生在荻花瑟瑟的秋季，琵琶女“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面�！� （出示“猶抱琵琶半遮面”的畫(huà)面投影）現在我們就伴著(zhù)琵琶曲，欣賞楊娜同學(xué)的朗誦。
楊娜配樂(lè )朗誦（同學(xué)鼓掌）
師評：楊娜同學(xué)精彩的朗誦再現了白居易《琵琶行》的藝術(shù)魅力！
現在請大家想一個(gè)問(wèn)題，假如說(shuō)琵琶女在江中演奏的是一曲江南小調，能不能激起詩(shī)人內心如此強烈的情感？
（學(xué)生思考）
師：如果說(shuō)她演奏的是家鄉的音樂(lè )，能否引發(fā)白居易的一聲哀嘆？
生1：我覺(jué)得江南小調所表達的是一種歡快的、流暢的感情。而這首琵琶曲所表達的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當時(shí)的心情，二者產(chǎn)生了共鳴。因此對這首曲子很有感情。
師：她的理由是江南小調是歡快的，不能表達白居易的心情。大家有沒(méi)有別的意見(jiàn)？
生2：我認為琵琶女當時(shí)彈的應是《霓裳》和《六幺》，詩(shī)人在京城過(guò)慣了宮廷生活，在宮廷經(jīng)常聽(tīng)到這樣的曲子。琵琶女所彈的（曲子）容易勾起他對往日生活的思念。因此，他聽(tīng)到《霓裳》和《六幺》才會(huì )比較感傷一些。
師：孫穎同學(xué)認為琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲，易引起詩(shī)人的許多聯(lián)想。那么，大家認為最能刺激他敏感的神經(jīng)，撥動(dòng)他那脆弱的心弦的是什么？是因為地域的東西，還是因為音樂(lè )本身所代表的什么？
（學(xué)生思考）
（師提示）從小序中找最能反映詩(shī)人受音樂(lè )影響而導致情感波動(dòng)的句子。
（學(xué)生看書(shū)）
師生：錚錚然有京都聲。
師：大家覺(jué)得長(cháng)安對于詩(shī)人意味著(zhù)什么？為什么聽(tīng)到京都聲后，能激起白居易如此強烈的憤懣，一改當初被貶到此地后的“恬然自安”，憂(yōu)郁之情油然而生？
生1：我認為古代詩(shī)人都是有著(zhù)偉大抱負和理想，而詩(shī)人被貶之后，開(kāi)始不適應那種落魄的生活，但是他覺(jué)得可以慢慢適應，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺(jué)。
師：他有一個(gè)詞“奢華”，大家覺(jué)得白居易所懷念的僅僅是一種奢華的生活嗎？張秀，你說(shuō)一下。
生2：古人是學(xué)而優(yōu)則仕，長(cháng)安城是他施展抱負的地方，然而，他被貶之后，表面上安分（于）一種生活并適應了，可是不能施展抱負一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的一首樂(lè )曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴�！边@都是非常激烈的，將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達了心頭一種激烈的情感，琵琶女正是用一首激烈的曲子釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
師：琵琶女的演奏讓他把這種情感釋放出來(lái)，自己的感情之門(mén)打開(kāi)了，情感宣泄而下。好，如果詩(shī)人只寫(xiě)了演奏技法充其量只是琵琶演奏的教科書(shū)，但現在欣賞的是千古絕唱，（現在）我們就來(lái)欣賞詩(shī)歌中關(guān)于音樂(lè )的描寫(xiě)，誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下。
生１：我覺(jué)得“銀瓶乍破水漿迸”寫(xiě)的音樂(lè )感特別強，在剛才讀的時(shí)候，這兩句的力度就特別重，琵琶女在抒發(fā)他情懷的時(shí)候，撥弦就有很強的力度，宣泄了她的幽愁暗恨，而詩(shī)人白居易與他同病相憐、同感而發(fā)，詩(shī)寫(xiě)
出來(lái)也有很強的氣勢。
師：詩(shī)人與琵琶女有同感，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)也有氣勢，好，請問(wèn)還有哪位？
生２：把無(wú)形的音樂(lè )寫(xiě)出來(lái)使人感知，仿佛能讓人聽(tīng)到，這是一件難事，白居易這首詩(shī)的第二段，可以說(shuō)是描寫(xiě)音樂(lè )的絕唱，首先，他說(shuō)，弦聲似乎在訴說(shuō)著(zhù)琵琶女悲慘的遭遇和苦悶的心事，由此，人們可以感覺(jué)到琴聲的低沉和抑郁，然后用急雨之嘈嘈，私語(yǔ)之切切來(lái)形容聲音的粗重和輕細，用珠落玉盤(pán)來(lái)形容聲音的圓潤，更形象生動(dòng)，我覺(jué)得在這里落得不僅是珠子，還有琵琶女心中滾燙的熱淚，接著(zhù)又用冰泉冷澀來(lái)寫(xiě)聲音的間歇，在間歇中琵琶女心中壓抑的深深的惆悵，終于，琵琶女心中所有的愁和怨在醞釀中一下子如破瓶而出的水漿滾滾而出，最后一句，他說(shuō)，四弦一聲如裂帛，這是琵琶女心的碎裂，這一句詩(shī)，白居易和琵琶女，一個(gè)筆下寫(xiě)幽情，一個(gè)弦上彈真情，兩下里都有一樣的愁，詩(shī)人用濕漉漉的詩(shī)行寫(xiě)出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。
師：詩(shī)人用濕漉漉的詩(shī)行寫(xiě)出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。這分明就是一首詩(shī)，兩處經(jīng)典。我認為，第一處，（他說(shuō)珠子落�。┦肪瑢W(xué)覺(jué)得那不是珠子在落，那是什么在落？
生同：淚。
師：滾燙的淚。第一處的閃光。第二處，她說(shuō)，（音樂(lè )）“激越”的時(shí)候，就好像是什么？--愁情恨海一樣，（其實(shí)）這個(gè)解釋非常好，非常全面。接下來(lái)還有誰(shuí)？---
生３：我覺(jué)得“曲終收撥當心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”（聲音）寫(xiě)的音樂(lè )有一種質(zhì)感，如裂帛，不僅說(shuō)琵琶女的心碎，而且說(shuō)詩(shī)人被貶九江之后，他的偉大抱負（呀，什么的）都被撕裂了。
師：她說(shuō)四弦一聲如裂帛，豈止是帛裂，簡(jiǎn)直是心裂。嗯，好，很好！還有哪位同學(xué)？
生４：我覺(jué)得“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”寫(xiě)得非常好，因為詩(shī)人是從這里開(kāi)始描寫(xiě)音樂(lè )的，音樂(lè )的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個(gè)演奏的高手，他通過(guò)自己的演奏訴說(shuō)自己的哀愁，而白居易則是一個(gè)聽(tīng)曲的能手，他通過(guò)聽(tīng)琵琶女的演奏，從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，因而最后發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨，所以我覺(jué)得這兩句寫(xiě)得特別入神。
師評：既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。好！很好！請坐！
生５：我覺(jué)得第二段不僅寫(xiě)了音樂(lè )，而且寫(xiě)了音樂(lè )背后的情感。人們都說(shuō)詩(shī)人是多情的，但分明是塵世太污濁、黑暗，詩(shī)人報國無(wú)門(mén)，無(wú)路請纓，他們只能在詩(shī)歌世界成為士大夫，卻在塵世成為遺棄兒，滿(mǎn)懷的愁怨，只能（只能）被仙樂(lè )似的琵琶聲，甘醇的杜康酒澆滅，詩(shī)人的命運是苦楚的，他不能一醉方休而沉醉千年，他們醒來(lái)后只能繼續他們飄泊的人生路。
師：噢，說(shuō)得好不好？
生同：好！
師：請坐！他說(shuō)這詩(shī)人的愁緒就算是杜康酒也化解不了，而且，他本來(lái)應該是個(gè)王國中的一個(gè)什么呢？（生附和：寵兒）。結果現在卻成了塵世的棄子（生附和：棄子）說(shuō)得非常好。還有誰(shuí)？
生６：我覺(jué)得描寫(xiě)音樂(lè )不一定要從音樂(lè )的音色音質(zhì)來(lái)寫(xiě)，我更覺(jué)得（能）從它的意境（來(lái)）能襯托出音樂(lè )的美感，我所鑒賞的是這一句“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”，它給我（造成了）一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的美感，雖然說(shuō)音樂(lè )已經(jīng)（悄）停息，潯陽(yáng)江上微波蕩漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已經(jīng)停息了，但是，東船西舫卻悄然無(wú)聲，觥籌交錯，飲酒作樂(lè )的場(chǎng)面已經(jīng)不再了，而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個(gè)人內心的郁悶和苦痛，令人感慨萬(wàn)千，在（江水）茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮，像一只盛滿(mǎn)憂(yōu)愁的紐扣，輕輕一碰就會(huì )溢出來(lái)，而這個(gè)皎潔的月光，照亮了每一個(gè)人的內心，照亮了人們內心深處的情感和思想，琵琶聲（并沒(méi)有直接抒發(fā)）將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境，但是，人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中，后來(lái)，人們是沉浸在自己的思想的悲涼中，它所渲染的氣氛是：樂(lè )聲（雖然）動(dòng)人，（但）聽(tīng)者被吸引被感染的一種寂靜的氣氛，點(diǎn)染出（剛才）當時(shí)凄清的氣氛，又襯托出琵琶女彈奏的高超技藝，給人造成的感覺(jué)就是余音繞梁。
師：非常好，大家覺(jué)得她最出色的比喻是什么？
生同：紐扣
師：把什么比做紐扣？
師生同：把沉浸在江中的一輪白色的月亮比做一個(gè)紐扣，這個(gè)比喻非常出奇，應該說(shuō)是前無(wú)古人，非常好。但它還有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)是：琵琶女演奏豈止是訴說(shuō)自己的平生不得志，任何一個(gè)人都能借琵琶女的酒杯澆自己心中的塊壘。請牛穎同學(xué)談一談。
生７：我認為詩(shī)中那一句“曲終收撥當心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”道出了琵琶女復雜的內心世界，四弦齊鳴，干脆有力，將情感直白的表現出來(lái)，而樂(lè )曲收束戛然而止，沒(méi)有了嘔啞啁哳，留給我們的是深深的回味，正如詩(shī)中所說(shuō)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，這句話(huà)特別的奇妙，作者在寫(xiě)法上是聲色俱佳，音文相融，詩(shī)人為我們塑造（描寫(xiě)）了一個(gè)楓葉飄零的夜晚，瑟瑟的秋風(fēng)，“來(lái)的清，來(lái)的靜，來(lái)的悲涼”，由此，我思緒紛飛，（揮淚）淚與筆同輝，寫(xiě)下一首詩(shī)。
師：把這首詩(shī)給大家朗誦一下。
生：醉品琵琶江水中，音律纏綿漫江痛，何須留戀楊家女，一曲長(cháng)恨譜春秋。
師：好，大家覺(jué)得這里用了什么典故呀？
生齊：長(cháng)恨歌。
師：“長(cháng)恨歌”的典故，非常好！李娜。
生８：我賞析的是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”這幾句。我覺(jué)得這（一句）里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息，那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā)，這個(gè)“鐵騎突出刀槍鳴”讓我想起了項羽在垓下突圍的一個(gè)場(chǎng)景。那是對生命的最后一個(gè)寄托，至少他是一個(gè)英雄。然后呢？“曲終收拔當心畫(huà)”就好像項羽在烏江自刎的一個(gè)場(chǎng)面，一代英雄（就在烏江里面）跟烏江向遠方長(cháng)流，而且流到現在，還會(huì )一直流下去。我覺(jué)得生命就是一種鳳凰涅 pan�？v使前面有這一些“別有幽愁暗恨生” 之類(lèi)的，但是生命最終是一種激越的像流星一樣，流星是注定要隕落的，生命也終究會(huì )消失，但是你最后要留給生命的是什么？應該是最后閃耀的那一瞬間，而且流星會(huì )把他的夢(mèng)，會(huì )把它的光明也留在天空中，而且會(huì )留很遠。我覺(jué)得詩(shī)人在這里呢，雖然他的志向得不到實(shí)現，但是呢，他的理想還是有的，人不能沒(méi)有理想，我覺(jué)得，這也就是我的觀(guān)點(diǎn)。
師：好，非常好！你看李娜同學(xué)給了一個(gè)生命的高度，她從“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”當中仿佛看到了項羽垓下之圍的悲壯場(chǎng)面，想起了一個(gè)悲劇的英雄。那么，我們來(lái)請程彥臻同學(xué)給大家說(shuō)一下。
生９：我想賞析一下“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。我想從兩個(gè)方面分析：第一個(gè)是音樂(lè )的方面，它前面說(shuō)“凝絕不通聲暫歇”，“無(wú)聲”是對“聲暫歇”的高度贊賞，這就說(shuō)明詩(shī)人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面，“無(wú)聲”，“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”說(shuō)明這時(shí)詩(shī)人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時(shí)刻，而且它后邊說(shuō)“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，說(shuō)明這也是一個(gè)基點(diǎn)，他們的感情也必須從這個(gè)基點(diǎn)才能?chē)娦钩鰜?lái)，還有（我想）“無(wú)聲”處應該是他們的一種思考，因為“人是會(huì )思考的蘆葦”，經(jīng)歷了一個(gè)高峰，一個(gè)低谷，他們一定有滿(mǎn)腔的愁緒，所以“無(wú)聲”處就能表現出這里面的感情。
師：哦，用了一句名言，笛卡爾說(shuō)“人是會(huì )思考的蘆葦”，非常好啊，請坐。她（中間）的觀(guān)點(diǎn)主要是說(shuō)：他處于生命的一種沉寂狀態(tài)，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”是琵琶女對于人生的一種思考。
那么大家現在看一下，上述說(shuō)的這些關(guān)于音樂(lè )的描寫(xiě)的句子，是直接描寫(xiě)音樂(lè )的，是不是？
生：是。
師：那么，除了這些以外，詩(shī)文還有哪些詩(shī)句其實(shí)也跟音樂(lè )有關(guān)？趙志娟
生1：我覺(jué)得“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難”這一句比較好，可能想到那婉轉流利的琵琶聲從琵琶女纖細而微微顫抖的指間滑過(guò)，像花朵的露珠，光滑透明，一顆顆從葉面滑過(guò)，從葉間滴下，滴入聽(tīng)者的心中，激起陣陣的漣漪，又像黃鶯（在）花下的啼鳴，唱著(zhù)輕快婉轉的歌曲，精致而優(yōu)美。漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪不再快樂(lè )，它被冰阻塞著(zhù)，發(fā)出冷澀的低泣，訴說(shuō)著(zhù)琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說(shuō)過(guò)“音樂(lè )把我卷走，在它明亮的激流中”，我覺(jué)得是音樂(lè )把白居易和我們卷走，在他善感而優(yōu)美的韻律之中。
師：琴聲把我們和白居易都卷走了，卷到了一種傷感的韻律之中，好，請坐下�，F在誰(shuí)來(lái)給大家總結一下，（你認為通過(guò)這一節課的學(xué)習）描寫(xiě)音樂(lè )有哪些方法？上邊同學(xué)鑒賞的非常好。（你覺(jué)得描寫(xiě)音樂(lè )）把無(wú)形的東西（音樂(lè )）寫(xiě)出來(lái)，可以運用哪能些方法？
生1：就是詩(shī)中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，詩(shī)人把音樂(lè )的音高、節奏、旋律都能用比喻，用畫(huà)面形象地寫(xiě)出來(lái)，給人以無(wú)限的聯(lián)想；第二個(gè)就是其中用“嘈嘈切切”疊字，還有“幽咽”，有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂(lè )的韻律和節奏表現出來(lái)。
師：她說(shuō)了兩點(diǎn)，一點(diǎn)就是運用什么修辭？（生答：比喻）另一點(diǎn)就是在用字方面有什么講究？（生齊：疊詞），雙關(guān)的意思把詩(shī)中音樂(lè )的韻律表現出來(lái)。好，接著(zhù)說(shuō)。
生2：我覺(jué)得《琵琶行》里邊，我們主要應該借鑒的就是它的有聲和無(wú)聲的對比。我們在小學(xué)就的時(shí)候就運用過(guò)這一種，在小學(xué)的作文中，曾經(jīng)常寫(xiě)到“我們教室里非常的靜，連一根針掉到地上都能聽(tīng)到它的聲音”，那么，以這種手法來(lái)寫(xiě)，就能突出教室的靜，這種寫(xiě)法，在以后的作文中也應借鑒一下。
師：對比，動(dòng)靜結合的方法，對嗎？
生2：對。
師：請坐，好，史君。
生3：用心情來(lái)表現音樂(lè )，比如說(shuō)“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”表現心情的壓抑，就可以體會(huì )到弦聲的低沉。
師：好，用心情來(lái)寫(xiě)音樂(lè )，請坐，劉錚錚。
生4：詩(shī)人把無(wú)形的音樂(lè )化為有形的，比如說(shuō)“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“幽咽泉流冰下難” “銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”，詩(shī)人把抽象的東西具體的表達了出來(lái)，并能區別音調音色的變化。
師評：她說(shuō)，把無(wú)形的音樂(lè )寫(xiě)的有形，有了畫(huà)面感。好！請坐！
按照大家剛才總結的描寫(xiě)音樂(lè )的方法，我們就來(lái)欣賞另一首（關(guān)于）與音樂(lè )有關(guān)的詩(shī)。古人說(shuō)，在古代描寫(xiě)音樂(lè )的作品當中，韓愈的《穎師彈琴》能驚天，李賀的（師生齊說(shuō)：《李憑箜篌引》）可以泣鬼，那么，江上琵琶，白居易的江上琵琶可以移人。
（出示箜篌投影）
現在我們來(lái)看，這就是豎箜篌，二十三絲的豎箜篌，現在我們來(lái)欣賞李賀的這首《李憑箜篌引》。（出示《李憑箜篌引》）大家先朗誦一遍，(生齊讀)
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女?huà)z煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
師：大家怎么欣賞這首詩(shī)？剛才我們說(shuō)了那么多描寫(xiě)音樂(lè )的方法，現在我們就能鑒賞一下這首描寫(xiě)音樂(lè )的詩(shī)。誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下，好，史君。
生1：主要用的是側面描寫(xiě)，（就）比如說(shuō)第二句“湘娥啼竹素女愁”，它用湘夫人和素女的表情來(lái)寫(xiě)李憑彈的箜篌（時(shí)）的絕妙。
師：還有沒(méi)有補充。
生：沒(méi)了。
師：好，請坐。
生2：我覺(jué)得《琵琶行》中白居易寫(xiě)他聽(tīng)了琴聲后“青衫濕”，而《李憑箜篌引》寫(xiě)李憑彈箜篌就非常形象，“夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞”，他通過(guò)四種意象寫(xiě)出這些事物聽(tīng)到李憑彈箜篌以后所感受到的東西，做出的動(dòng)作，從而說(shuō)明聽(tīng)李憑彈的箜篌（讓人）聽(tīng)的非常入神。
師：她是從音樂(lè )效果來(lái)說(shuō)的，好，請坐。我們接著(zhù)說(shuō)--李婷同學(xué)。
生3：我覺(jué)得這首詩(shī)的特點(diǎn)就是想象特別巧妙，形象特別鮮明，整首詩(shī)都充滿(mǎn)了浪漫主義的色彩，后八句從“十二門(mén)前融冷光”一直到“露腳斜飛濕寒兔”，這八句都（由音樂(lè )）是由李憑彈奏的箜篌聲聯(lián)想到天上的音樂(lè )，這是一種特別奇特的想法。而他的“芙蓉泣露香蘭笑”給予了這首曲子一種動(dòng)感，它像芙蓉一樣的哭泣，像香蘭一樣的歡笑，他又從音質(zhì)和音效來(lái)側面描寫(xiě)這首詩(shī)的音樂(lè )�！袄ド剿橛聒P凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”都是從不同的側面來(lái)寫(xiě)這首詞……哎呀。
師：不要緊張，慢點(diǎn)說(shuō)。
生3：從不同的側面音質(zhì)音效音響來(lái)寫(xiě)這首詩(shī)的偉大之處，它的特點(diǎn)就是想象聯(lián)想特別豐富。
師：扣住了想象、聯(lián)想的特點(diǎn)，浪漫主義的手法，好，請坐。
師：以上大家從視覺(jué)、形象、還有音樂(lè )的效果諸方面來(lái)欣賞這首詩(shī)，非常到位。那么，學(xué)習了《琵琶行》，又欣賞了《李憑箜篌引》，你有什么樣的感受、聯(lián)想、啟迪？可以想到什么？說(shuō)一說(shuō)。
生1：《琵琶行》的聲音描寫(xiě)已令我如醉如癡，但在唐代的長(cháng)河中，也不是只有他一個(gè)人會(huì )這樣釀酒，我想到了李ｘｉｎ，他的《琴歌》，其中有兩句是這樣的“一聲已動(dòng)物皆靜,四座無(wú)言星欲稀�！奔氈碌孛枘σ魳�(lè )，贊嘆了音樂(lè )的感染力，還有李白的《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》其中有兩句“為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松�？托南戳魉�，余響入霜鐘”前兩句不僅是描寫(xiě)琴，他用比喻來(lái)寫(xiě)（形容），更寫(xiě)出李白的高山大谷一般的雄奇偉岸的胸懷，喚起了一種強撼的震感，而后兩句寫(xiě)蜀僧與“我”產(chǎn)生了一種共鳴，達到了一種至善至美，高山流水的音樂(lè )效果。
師：他舉了兩個(gè)詩(shī)人，但第一個(gè)詩(shī)人的名字，他說(shuō)是李Xin,大家說(shuō)這個(gè)詩(shī)人（生答：李頎Qi），第二位詩(shī)人是李白。好，楊娜。
生2：我覺(jué)得就了這兩篇課文（首詩(shī)）后，我們（不但）在以后的寫(xiě)作中要運用音樂(lè )美，而且這種畫(huà)面美也應該注意。比如像《琵琶行》里面的“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒”，我覺(jué)得這里面的意境非常美，所以我在這里就總結了一下，寫(xiě)成了現代的散文，就是：春江花月夜，一彎江水，一輪明月，尋聲凝目月下船，空艙之前一紅顏，追前憶昔信手彈，月浸江水人心寒。
師：又是一個(gè)新的散文詩(shī)，獨特的創(chuàng )作，非常好，請坐。那么，古今中外還有許多描寫(xiě)音樂(lè )的詩(shī)都給人以不盡的美感，比如說(shuō)劉長(cháng)卿寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：“泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒”,寫(xiě)出了風(fēng)入松的感覺(jué)。我們應該說(shuō)，這么美妙的音樂(lè )“此曲只應天上有，人間那得幾回聞”（生和）
（師小結）
兩千多年前，一個(gè)文人雅士，一個(gè)山野樵父，是音樂(lè )把他們聯(lián)系了起來(lái)；一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，又是因為音樂(lè )，讓他們再次演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠記住了這個(gè)美麗而憂(yōu)傷的故事--正如史君同學(xué)所說(shuō)的--詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著(zhù)濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走進(jìn)了經(jīng)典，他那兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠都無(wú)法抹去。好，下面請尚金子用琵琶為我們彈奏《高山流水》，讓我們回味一下音樂(lè )給我們帶來(lái)的無(wú)盡的美感。好，尚金子--
（師生鼓掌）
尚金子彈奏《高山流水》
（樂(lè )聲結束。師生熱烈鼓掌）
師：聽(tīng)了《高山流水》之后，請大家試著(zhù)用文學(xué)語(yǔ)言把這段音樂(lè )描寫(xiě)出來(lái)，好，這節課就上到這里，下課。
生：老師再見(jiàn)，
師：同學(xué)們再見(jiàn)。
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