萬(wàn)紫千紅春滿(mǎn)園
――2006年高考古詩(shī)鑒賞題回眸
武漢市江夏一中 趙孝云
一、清詩(shī)異軍突起，七絕風(fēng)騷獨領(lǐng)
2006年17套高考語(yǔ)文試卷共涉及詩(shī)、詞、曲20首，其中清詩(shī)5首，近代詩(shī)1首，唐詩(shī)4首，宋詩(shī)4首，宋詞2首，元曲2首，晉詩(shī)1首，元詞1首。所選古詩(shī)從形式上看主要以七絕為主，14首近體詩(shī)中七絕11首，七律2首，五律1首。與前幾年相比，可以明顯看出2006年唐詩(shī)、宋詞、宋詩(shī)遭遇冷落，清詩(shī)異軍突起，江蘇卷的元詞更是旁逸斜出。
清詩(shī)之所以能在2006年的高考中后來(lái)居上，除了命題者趨冷避熱之外，還有另外一個(gè)重要原因，那就是命題者試圖引發(fā)人們重視清詩(shī)，改變對清詩(shī)價(jià)值的輕視與誤解。其實(shí)，對清詩(shī)的評價(jià)歷來(lái)就是一個(gè)爭議很大的話(huà)題，而這些爭議更多的是由于人們對清詩(shī)存在著(zhù)種種誤解。這些誤解主要來(lái)自一個(gè)影響中國文學(xué)史編定的理論--“一代有一代之文學(xué)”。這一理論最早是清朝乾嘉學(xué)者揚州焦循提出的，后經(jīng)王國維完善形成定說(shuō)，即所謂的“唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)”。這樣一來(lái)，除唐詩(shī)以外其他朝代的詩(shī)歌便很難引起一般人的注意了。實(shí)際上在中國這樣一個(gè)以士大夫文化為文化核心的國度里，詩(shī)歌歷來(lái)都是傳承這種文化精神的最高形式，在這一點(diǎn)上小說(shuō)是無(wú)法比擬的，所以且不說(shuō)這一命題正確與否，單就其對中國文學(xué)發(fā)展影響的正確認識這一點(diǎn)而言，無(wú)疑是具有很大的遮蔽性的。我們看清詩(shī)，僅就數量而言，詩(shī)人如林，作品繁多，僅《清詩(shī)匯》所選就有六千余家，兩萬(wàn)七千余首。當然，清詩(shī)也不是僅有量而無(wú)質(zhì)，清朝也涌現出無(wú)數杰出的詩(shī)人�！白x清人的詩(shī)，情感的負載尤其沉重。出門(mén)如有礙，憂(yōu)傷層出，集成裊裊不盡的浩嘆，彌漫空間，濃霧般不肯散去�！薄扒逶�(shī)實(shí)在是長(cháng)在理想與嚴酷現實(shí)縫隙里的嬌花，雖說(shuō)另有一番芳美，然觀(guān)其氣色，仿佛總是瀕于凋零隕落，正可認識專(zhuān)制時(shí)代的暴虐對人心的摧殘�！�(伍立楊《清詩(shī)切片》)
二、名家風(fēng)光不再，巨星集體缺席
前幾年高考中，古詩(shī)鑒賞是“名家名篇為主打”，而2006年則是名家名篇風(fēng)光不再。特別是唐代“李杜白”三大巨星的集體缺席，更是前所未有的�？扇牲c(diǎn)的詩(shī)人是東晉的陶淵明，唐代的張籍、李商隱，宋代的蘇軾、黃庭堅、楊萬(wàn)里，元代的張可久，清代的龔自珍。陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰的詩(shī)人，他的田園詩(shī)數量最多，成就最高。他的詩(shī)充分表現了詩(shī)人鄙夷功名利祿的高遠志趣、守志不阿的高尚節操，還表現了詩(shī)人對黑暗官場(chǎng)的極端憎惡，更表達了詩(shī)人對淳樸的田園生活的熱愛(ài)、對勞動(dòng)人民的友好感情和對理想世界的追求向往。作為田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng )者，陶淵明以純樸自然的語(yǔ)言、高遠脫俗的意境，為中國詩(shī)壇開(kāi)辟了一塊新天地，并直接影響到唐代田園詩(shī)派，北京卷考了他的《移居(其二)》。張籍是中唐時(shí)期新樂(lè )府運動(dòng)的積極支持者和推動(dòng)者，是韓愈的學(xué)生，其詩(shī)作多反映當時(shí)的社會(huì )矛盾和民生疾苦，表現了對勞動(dòng)人民的同情。他的詩(shī)語(yǔ)言凝練而平易自然，頗得白居易推崇，與王建齊名，二人并稱(chēng)“張王”，天津卷考了他的《涼州詞(其一)》。李商隱，與杜牧齊名，二人并稱(chēng)“小李杜”。其中李商隱的詩(shī)風(fēng)與杜甫更為接近，“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者唯義山一人”(王安石語(yǔ))，福建卷考了他的《端居》�！八卧�(shī)之有蘇黃，猶唐詩(shī)之有李杜。元佑以后，詩(shī)人迭起，不出蘇黃二家�！�(繆鉞《論宋詩(shī)》)蘇軾是宋代詩(shī)文成就最大的文學(xué)家，遼寧卷考了他的《東坡》�！罢撍卧�(shī)者，不得不以江西派為主流，而以黃庭堅為宗匠”(繆鉞《論宋詩(shī)》)，全國卷I考了黃庭堅的《題竹石牧牛(并引)》。楊萬(wàn)里是“南宋四大家”之一，是當時(shí)有很大影響的杰出詩(shī)人，江西卷考了他的《三江小渡》。以散曲盛稱(chēng)于世、作品數量為元人之冠的張可久，“才華壓盡香奩句，字字清殊”，明代李開(kāi)先序喬吉、張可久二家小令，謂“樂(lè )府之有喬張，猶詩(shī)家之有李杜”，上海卷考了他的《【黃鐘】人月圓 山中書(shū)事》。真正打破清中葉以來(lái)傳統文學(xué)腐朽局面首開(kāi)近代文學(xué)風(fēng)氣的人物是龔自珍，他也是清代第一個(gè)站在獨立的學(xué)者立場(chǎng)上以個(gè)人的思考為依據縱橫議論時(shí)政的人物。龔自珍的詩(shī)作，以其先進(jìn)的思想、別開(kāi)生面的詩(shī)風(fēng)，打破了清中葉以來(lái)詩(shī)壇那種模山范水的沉寂局面。他的詩(shī)歌絕少單純地描寫(xiě)自然景物，而總是著(zhù)眼于現實(shí)社會(huì )形勢，抒發(fā)感慨，縱橫議論�！坝麨槠揭捉嗽�(shī)，下筆情深不自持�！�(龔自珍語(yǔ))他的詩(shī)飽含著(zhù)社會(huì )、歷史內容，是一個(gè)歷史家或政治家的詩(shī)，重慶卷考了他的《己亥雜詩(shī)(其五)》。
三、選詩(shī)題材各異，注釋四面開(kāi)花
20首詩(shī)、詞、曲題材多樣，內容各異，主要涉及題畫(huà)(全國卷I《題竹石牧牛(并引)》)，憫農(全國卷II《南柯子》)，田園(北京卷《移居(其二)》)，隱逸(浙江卷《[正宮]叨叨令》)，詠史(上海卷《[黃鐘]人月圓 山中書(shū)事》)，邊塞(天津卷《涼州詞(其一)》)，送別(安徽卷《柳梢青送盧梅坡》，湖北卷《丹陽(yáng)送韋參軍》《暮春浐水送別》)，記游(江西卷《三江小渡》)，抒懷(重慶卷《新雷》《己亥雜詩(shī)(其五)》，遼寧卷《東坡》，山東卷《曉上空泠峽》，廣東卷《粵秀峰晚望同黃香石諸子二首(其一)》)，思歸(江蘇卷《鷓鴣天》，四川卷《夜歸》)等多個(gè)方面。17套試卷，除上海卷、湖南卷、重慶卷外，其他14套試卷都添加了注釋?zhuān)⒔鈹盗恐�，范圍之廣，也是前所未有的。
四、設題密度增大，注重宏觀(guān)測試
如全國卷I是兩題四問(wèn)：“(1)這首詩(shī)可分為幾個(gè)層次?它們分別寫(xiě)了什么內容?(2)你認為這幅‘竹石牧�！瘓D在作者心目中的含意是什么?有人認為作者在詩(shī)中‘厚于竹而薄于石’，你對此有什么看法?請說(shuō)明�！苯K卷是三題四問(wèn)：“(1)詞的前兩句表達了作者怎樣的思想感情?第二句中的‘又’字用得好，好在哪里?(2)‘滿(mǎn)林殘照見(jiàn)歸鴉’一句，在表達技巧上有什么特點(diǎn)?請略加分析。(3)有人認為詞的最后兩句寫(xiě)得極為感人，請談?wù)勀愕目捶��！庇梢陨项}目我們可以看出，2006年高考古詩(shī)鑒賞設題密度明顯增大。與歷年高考古詩(shī)鑒賞不講全詩(shī)的宏觀(guān)測試，而注重抓點(diǎn)帶面不同的是，2006年更注重文學(xué)鑒賞綜合能力的考查，且是由點(diǎn)及面，點(diǎn)面俱到的。如全國卷I考了全詩(shī)的層次、內容以及“竹石牧�！眻D的含意。再如安徽卷第1 2題的(2)小題：“作者在表達感情時(shí)主要運用了什么手法?請結合全詞內容具體說(shuō)明�！苯骶淼�14題的(2)小題：“詩(shī)人采用什么手法表達作品的主旨?試結合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析�！焙本淼�14題的(2)小題：“《暮春浐水送別》是怎樣融情于景的?請作簡(jiǎn)要賞析�！边@些鑒賞試題要求考生結合全詩(shī)全詞來(lái)作答，由此透露的信息也是顯而易見(jiàn)的。因為考查密度以及效度的明顯增大，特別是綜合考查的力度加大，2006年古詩(shī)鑒賞題的難度也隨之增加。
五、考查返璞歸真，題型穩中有變
2006年各省市試卷在繼續保持已有題型的基礎上又穩中求變，推陳出新。2006年考查的關(guān)鍵點(diǎn)有如下幾個(gè)方面：
5套試卷考查了煉字。上海卷第16題：“‘詩(shī)眼倦天涯’中的‘倦’字用得好，請簡(jiǎn)要說(shuō)明理由�！备＝ň淼�10題的(1)小題：“這首詩(shī)第二句中的‘敵’可否換成‘對’或其他詞?請簡(jiǎn)述理由�！边|寧卷第16題的(2)小題：“請結合全詩(shī)賞析‘鏗然’一詞的妙用�！睆V東卷第13題的(2)小題：“簡(jiǎn)析詩(shī)中‘帶’字的妙處�！苯K卷第12題的(1)小題：“第二句中的‘又’字用得好，好在哪里?”6套試卷考查了情感。全國卷Ⅱ第12題的(2)小題：“試分析下闕的內容，以及作者在詞中所抒發(fā)的思想感情�！彼拇ň淼�12題的(2)小題：“‘竹窗斜漏補衣燈’這一耐人尋味的畫(huà)面中蘊含了哪些感情?請簡(jiǎn)要賞析�！敝貞c卷第13題的(2)小題：“兩首詩(shī)的末句寄托的思想感情有何不同?”浙江卷第16題的(2)小題：“請結合全曲簡(jiǎn)要分析‘卻原來(lái)儂家鸚鵡洲邊住’所蘊含的思想情感�！鄙綎|卷第14題的(2)小題：“請結合這首詩(shī)所表達的情感內容，談?wù)勀愕睦斫��！苯K卷第 2題的(1)小題：“詞的前兩句表達了作者怎樣的思想感情?” 3套試卷考查了評點(diǎn)。全國卷I第12題的(2)小題：“有人認為作者在詩(shī)中‘厚于竹而薄于石’，你對此有什么看法?請說(shuō)明�！鄙綎|卷第14題的(2)小題：“狄葆賢《平等閣詩(shī)話(huà)》認為此詩(shī)‘只二十八字，而傲岸之氣溢于言表’。請結合這首詩(shī)所表達的情感內容，談?wù)勀愕睦斫��！苯K卷第12題的(3)小題：“有人認為詞的最后兩句寫(xiě)得極為感人，請談?wù)勀愕目捶ā?
6套試卷考查了尾句。古代詩(shī)人十分重視詩(shī)的結尾。好的詩(shī)歌結尾可以使全詩(shī)形象完整，還可腿激發(fā)人們的回味。以情結景，在古詩(shī)中相當普遍，尾句通常擔負著(zhù)表情達意的作用，所以在鑒賞古詩(shī)時(shí)應特別注意尾句，仔細體會(huì )詩(shī)人蘊含其中的情緒。正是因為好的結尾能夠深化、拓展或升華詩(shī)的意蘊，所以高考詩(shī)歌鑒賞題常常以此作為考查重點(diǎn)。如四川卷第12題的(2)小題、重慶卷第13題的(2)小題、浙江卷第16題的(2)小題、福建卷第10題的(2)小題、遼寧卷第16題的(2)小題，江蘇卷第12題的(3)小題。
[2006年高考古詩(shī)鑒賞題回眸(教師中心稿)]相關(guān)文章：
9.教師德育演講稿