今生今世的證據
江蘇省高郵中學(xué) 楊勤忠
一、導語(yǔ)
故鄉不是地理學(xué)意義上的某個(gè)處所，它跟經(jīng)度緯度無(wú)關(guān)，跟土地肥瘠無(wú)關(guān)，跟貧富無(wú)關(guān)，……它只跟人的心靈相關(guān)，是遠離之后難于割舍的眷戀，是五步一回頭的傷感，是對韶華不再生命流逝的慨嘆，是追懷往事的悵惘。
---情感意義
故鄉只跟人的精神相關(guān)，它是一個(gè)人的根，是心靈的寄寓之所，是精神的棲居之地。
----哲學(xué)意義
有一位作家這樣闡釋?zhuān)?/p>
失去的故鄉才是真正的故鄉。寫(xiě)鄉愁的作家都生活在別處，是“別處”照亮了“故鄉”，是“別處”確認了“故鄉”。
--他就是劉亮程
簡(jiǎn)介劉亮程經(jīng)歷
在新疆沙漠邊有一個(gè)叫黃沙梁的村子，這個(gè)村子里，房子被風(fēng)吹舊，太陽(yáng)將人曬老，樹(shù)木按自然的意志生葉展枝……一切都在不慌不忙中接近一種自然生存。劉亮程，就在這個(gè)村子里生活了三十八年。讀書(shū)，種地，當鄉農機管理員，勞動(dòng)之余寫(xiě)點(diǎn)文字。他幾乎所有文字都在寫(xiě)這村子。2000年，他也因為這樣的文字在全國一鳴驚人，被譽(yù)為“20世紀中國最后一位散文家”“鄉村哲學(xué)家”。隨之，他去了縣城；接著(zhù)，去了省城……
劉亮程說(shuō)：“現在我已經(jīng)到了烏魯木齊，有時(shí)候想著(zhù)想著(zhù)，好象又回到了那里，回到那種生存中，好象是一個(gè)人死后又重返世間，看到那些自己想過(guò)、撫摩過(guò)的事物……”
“我中斷了這種生活，我跑到了別處,遠遠地回望這個(gè)村子……”
下面我們就來(lái)欣賞他的這篇《今生今世的證據》
二、過(guò)程
1、 遠遠地回望這個(gè)村子，他在回望（尋覓）什么？
他在回望（尋覓）今生今世的證據
2、什么是他今生今世的證據？
提示：在第二節最后有一句“這些都是我今生今世的證據啊”中的“這些”暗示我們是指故鄉的一草一木，一磚一瓦，故鄉的那一段生活。
3、為什么故鄉的人事物就是他今生今世的證據？
在《鄉土情結》中曾有這樣的話(huà)：故鄉是人出生、成長(cháng)、生活與勞作的地方，不管它今后是否有用，也不管人是不是永遠永遠與它相伴，它都是有意義的，因為它烙上了人的印記，是人生活的物化，用作品里的話(huà)說(shuō)“這些都是我今生今世證據啊”。
4、他為什么要尋覓“今生今世證據”？
我走的時(shí)候，我還不知道曾經(jīng)的生活有一天，會(huì )需要證明。（第三節）
（人活在世界上是需要對象來(lái)證明自己的，如同任何事物一樣，自己并不能證明自己。證明來(lái)自于他人，來(lái)自于自己生活的地方，來(lái)自于自己的勞動(dòng)成果，這些都是人生命的痕跡。）
追問(wèn)：為什么 “曾經(jīng)的生活，有一天會(huì )需要證明”？
第四節開(kāi)頭“我也會(huì )對以往的一切產(chǎn)生懷疑”讀這一節，想想他懷疑什么？
5、我們生活當中，你有沒(méi)有尋找過(guò)過(guò)去生活的證據？
原因：人喜歡懷舊。
6、人為什么喜歡懷舊？
人為什么喜歡懷舊？因為人是有時(shí)間感的動(dòng)物，他知道生命的流逝與時(shí)間的無(wú)情，知道什么叫歷史。曾經(jīng)經(jīng)歷的物之所以常常是人懷念的對象，說(shuō)穿了，懷念的并不是物本身，而是懷念自己的過(guò)去、自己的生活、自己的生命、自己過(guò)去的時(shí)間與歷史的意義和價(jià)值。這其中，故鄉顯然具有特別的份量。否定了或忽視了這曾經(jīng)之物，必然意味著(zhù)對自己的過(guò)去、自己的生活、自己的生命的懷疑。
7、 他有沒(méi)有找到今生今世的證據？
這個(gè)問(wèn)題是解讀文本的第5，6節。先讓學(xué)生讀
8、 沒(méi)有了“今生今世的證據”，結果會(huì )怎樣？
（文本的第9節）
當故鄉也就是一個(gè)人生命的印記不復存在時(shí)，他的生命，他的歷史也就成了一片虛空，他沒(méi)有“根”，也就沒(méi)有了寄托與歸宿，沒(méi)有了通向未來(lái)的方向， 他的“回家”，只能是走向“虛無(wú)”。
9、總結： 曾經(jīng)的生活會(huì )需要證明
曾經(jīng)的生活沒(méi)有了見(jiàn)證
家園廢失，人走向虛無(wú)
《今生今世的證據》是一篇有關(guān)故鄉的散文，但是它跟一般的鄉思作品明顯不同。如果說(shuō)許多鄉思作品是在反復吟詠人與故鄉的依戀之情的話(huà)，那么《今生今世的證據》則是越過(guò)這種感情去進(jìn)一步追問(wèn)這種感情何以會(huì )產(chǎn)生，人與故鄉的關(guān)系到底是什么，故鄉對一個(gè)人來(lái)說(shuō)又意味著(zhù)什么，人離開(kāi)家鄉，家鄉成為故鄉，這其間都發(fā)生了什么事，有什么變化深藏其中？總之，劉亮程在追尋故鄉對于人生的意義 。
我們的肉體可以跟隨時(shí)間身不由己地進(jìn)入現代，而精神和心靈卻有它自己的棲居年代。心靈總是落后與古老的。我們之所以相信和著(zhù)乃心靈，正是由于它的落后與古老�，F代生活只是一段軀體生活，當它成為“過(guò)去”時(shí)，心靈才可能緩緩地到達這里。
10、學(xué)生評點(diǎn)：
留下生命閱讀的證據
11、結束語(yǔ)
人確實(shí)無(wú)法選擇生活，卻可以選擇記憶……已經(jīng)消逝的人、事和物，我們可以憑借記憶把它們重新喚回，用文字符號向它們招魂，把它們從過(guò)去的時(shí)光中帶回到眼前，變?yōu)榛钌�、當下的存在，重新建構我們與這些人、事和物的關(guān)系。
--劉亮程
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