借著(zhù)《海念》出版的機會(huì )，作為該書(shū)的編輯，我讀完了韓少功這本新近的散文選。
當利欲漸漸成為世風(fēng)的主宰，當私通癖、脫衣癖以及各式各樣的時(shí)髦癖業(yè)已成為時(shí)下一些文士們的一種榮耀，當由此而大肆傾銷(xiāo)的偽劣作品令閱讀變得越來(lái)越生厭--在這樣的時(shí)候，如果你再來(lái)讀一讀這位湘籍作家的文字，我敢說(shuō)那感覺(jué)是獨樹(shù)一幟的--仍有人拒絕就范。 我與作者相識的時(shí)間不算太長(cháng)，有過(guò)一些零星的交往。他給我最初的印象應該 說(shuō)是平和而謙抑的，言談舉止，也并非顯得有什么不同尋常。只是當我讀到象《夜行者夢(mèng)語(yǔ)》和《性而上的迷失》等一篇篇銳氣逼人的文章后，我才領(lǐng)略到他的鋒芒--一種來(lái)自血性和悟性的鋒芒�！ ∫晕恼露�，作者的學(xué)識和才情當然是引人注目的，稱(chēng)其有學(xué)者之風(fēng)也未嘗不可；即便是語(yǔ)言和文采，我以為也有不俗的表現。但如果僅僅只是這些，還不足以成為向他致以欽佩的理由。一個(gè)作家要獲得值得尊重的地位，不僅僅在于他的才華，而更重要的在于他下筆為文的良知和節操。正是在這個(gè)意義上，我所感佩的是作者的勇者風(fēng)度--當鄙俗、虛偽和卑劣紛紛在文壇和社會(huì )上粉墨登場(chǎng)時(shí)，作者卻仗義執言，發(fā)出了抗拒污染的大聲疾呼�！ ∥廴臼菄乐氐�，商業(yè)社會(huì )的暴食者因消化不良所排泄的一堆堆廢物，又再生出更多文化和精神的垃圾。舉目而望，不知有多少被華麗遮掩著(zhù)的丑陋。獻媚和偷情已得到公允，變節和投降也不再是禁忌。沒(méi)有信仰可言，金錢(qián)才是全能的上帝。只要是能夠通向利益，就幾乎沒(méi)有什么不可以--靈魂可以出賣(mài)，情感可以交易，理想可以愚弄，道德可以背棄�？梢援敿兦轳币部梢援斪儜B(tài)狂，可以玩學(xué)術(shù)也可以玩巫術(shù)，可以編言情小說(shuō)也可以編黃色小報，可以出國做炎黃子孫也可以回國做假洋鬼子，可以制造某種主義也可以隨時(shí)取消這種主義，可以自己自由也可以破壞他人的自由……用不著(zhù)更多的列舉了，這種種文化和精神上的丑態(tài)劣跡，在作者尖銳的筆鋒下，都紛紛現出原形，遭到了毫不容情的聲討和痛擊。這位以小說(shuō)創(chuàng )作為職業(yè)的中年作家，在一個(gè)完全商業(yè)化的都市環(huán)境和種種誘惑的包圍中，還能從容不迫地寫(xiě)出這些與時(shí)尚大相徑庭的文字，對于這樣的義舉，對于這樣的正氣和勇氣，我不禁要向他表示由衷的敬意。
真誠是文學(xué)的生命。而在向虛偽和不義挑戰時(shí)，真誠的燃燒卻一刻也不能不呼吸勇氣。在《靈魂的聲音》中，在《心想》中，在《世界》中，在每一篇痛擊虛偽的文字中，我幾乎時(shí)時(shí)都能感到一股撲面而來(lái)的勇氣。
如果說(shuō)一本好書(shū)于讀者是一杯佳釀的話(huà)，那么我讀此書(shū)就仿佛是一飲而盡了，真有說(shuō)不出的酣暢和痛快。古人說(shuō)，“夫逃虛空者，……聞人足音跫然而喜矣。 ” --我很久沒(méi)有這樣的驚喜了。
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