中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)管理藝術(shù)談
摘要：語(yǔ)文教學(xué)需要管理，需要講究管理的藝術(shù)，要注意語(yǔ)文教與學(xué)管理的一致性；語(yǔ)文課內外管理的統一性；語(yǔ)文顯性、隱性作業(yè)管理的兼容性；語(yǔ)文學(xué)習個(gè)體管理的差異性。
管理作為人類(lèi)一項基本的社會(huì )活動(dòng)，具有廣泛的社會(huì )性和普遍性。它往往伴隨、融合、滲透在人類(lèi)的一切認識和實(shí)踐活動(dòng)之中，起著(zhù)組織、指揮和控制的作用。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)是一種最基本的受教育者對語(yǔ)言、文字的認識和實(shí)踐的活動(dòng)，由于學(xué)生掌握語(yǔ)文知識的漸進(jìn)性；學(xué)生語(yǔ)言積累和緩慢性；學(xué)生語(yǔ)感養成的模糊性。如何提高語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量，一直困擾著(zhù)廣大語(yǔ)文教育工作者。然而同任何集體活動(dòng)都需要管理一樣，將管理運用于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)之中，必然會(huì )走出“山重水復疑無(wú)路”的困境，收到“柳暗花明又一村”的奇效。
語(yǔ)文教學(xué)管理的內容是很豐富的，就其教學(xué)本身而言，有對教師教的管理和對學(xué)生學(xué)的管理，教師教的管理有教學(xué)目標的管理，教學(xué)計劃的管理，教案的管理等，學(xué)生學(xué)的管理有學(xué)習態(tài)度的管理，學(xué)習行為的管理，學(xué)習方法的管理等。就其教學(xué)過(guò)程而言，有課前準備的管理，課堂施教過(guò)程的管理，教學(xué)評估的管理，課后復習、拓展延伸的管理等。
當然，管理還得講究科學(xué)，尤其對于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)這一特定的認識活動(dòng)，必須遵循人類(lèi)積累語(yǔ)言知識，掌握語(yǔ)文技能的規律，研究語(yǔ)文教學(xué)的管理藝術(shù)。下面是筆者通過(guò)多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐而獲得的粗淺認識。
一、語(yǔ)文教與學(xué)管理的一致性。
長(cháng)期以來(lái)由于人們教學(xué)觀(guān)念的偏差，教育者對教學(xué)的管理只注重對自己教的管理，確定的目標是教的目標，制訂的計劃是教的計劃，甚至于教案也只是注重老師如何演譯教材，如何把教材講深講透。應該說(shuō)，這樣的管理是偏頗的，有對教的管理，必須有對學(xué)的管理。實(shí)際上對學(xué)的管理大有文章可做。有對學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的管理，這一管理有助于教師因人而宜實(shí)施教學(xué)。有對學(xué)生知識儲備差異的管理，這一管理有助于教師因材施教，不致于無(wú)的放矢。有對學(xué)生學(xué)習態(tài)度的管理，這一管理有助于教師隨時(shí)進(jìn)行思想教育，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的信心。有對學(xué)生學(xué)習方法的管理，這一管理有助于對學(xué)生學(xué)習方法的了解、掌握，以致于培養學(xué)生更好的學(xué)習方法。還有對學(xué)生學(xué)習時(shí)間（預習--學(xué)習--復習）支配的管理，對學(xué)生學(xué)習過(guò)程的管理等等。老師只有對學(xué)生學(xué)的管理做到了合理、科學(xué)，才能做到老師對教的管理的合理、科學(xué)。因為只有這樣，教師確定的教學(xué)目標，制訂的教學(xué)計劃，教師課堂教學(xué)的設計，教學(xué)過(guò)程的安排，教師對教材內容的研究，上課時(shí)對教材重點(diǎn)難點(diǎn)的把握，就更能切合學(xué)生的實(shí)際，這樣的教學(xué)才更有實(shí)效。因此對語(yǔ)文教與學(xué)的管理要做到一致性，只有一致了，才能合理；只有一致了，才能科學(xué)；只有一致了，才能最有效。
二、語(yǔ)文課內外管理的統一性。
語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)決定了語(yǔ)文學(xué)習的方法。學(xué)生如果想學(xué)好語(yǔ)文，光靠課堂上的時(shí)間，課本上的內容是遠遠不夠的。學(xué)生生活經(jīng)驗的積累，生活閱歷的豐富，課外閱讀的增多，對學(xué)生的語(yǔ)文水平有著(zhù)直接的影響，大語(yǔ)文觀(guān)實(shí)際上就是基于這些提出來(lái)的。因此，作為語(yǔ)文教師對語(yǔ)文教學(xué)的管理不能只盯著(zhù)課堂教學(xué)的管理，當然課堂教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的主陣地，要加強管理。而課外的語(yǔ)文學(xué)習則是語(yǔ)文教學(xué)的廣闊天地，教育者要重視對學(xué)生課外語(yǔ)文學(xué)習的管理。如學(xué)生觀(guān)察生活的管理，引導學(xué)生寫(xiě)觀(guān)察筆記，培養提高學(xué)生觀(guān)察能力。如學(xué)生課外閱讀的管理，引導學(xué)生多讀、多看課外書(shū)，擴大學(xué)生的閱讀面，增強學(xué)生的閱讀能力。如學(xué)生生活語(yǔ)言積累的管理，引導學(xué)生從生活中積累語(yǔ)言，特別是來(lái)自于平時(shí)生活中的成語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)的積累，豐富學(xué)生的語(yǔ)匯。如學(xué)生對生活中熱點(diǎn)問(wèn)題思考的管理，指導學(xué)生多寫(xiě)日記，記下自己的所思所感，引導學(xué)生養成思維的習慣，培養學(xué)生對社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題敏銳的洞察力。所有這些都是學(xué)生在課堂上難以學(xué)到的，而恰恰在這里有著(zhù)語(yǔ)文知識、技能的豐富的營(yíng)養，教育者一定要做到語(yǔ)文課內外管理的統一。要以課堂教學(xué)管理作為基點(diǎn)，以此向課外管理拓展和延伸。課堂上重視學(xué)習方法的指導和研究，課外是學(xué)習方法的應用和實(shí)踐。教育者如果能把課堂內外的語(yǔ)文學(xué)習都管理起來(lái)，使其相輔相成，相得益彰，那么學(xué)生學(xué)習習慣的養成，學(xué)習能力的提高，語(yǔ)文能力的增強都不會(huì )成為一句空話(huà)，“誤盡蒼生”之說(shuō)不攻自破。
三、語(yǔ)文顯性、隱性作業(yè)管理的兼容性。
有教學(xué)就有作業(yè)，而語(yǔ)文作業(yè)又有別于數、理、化其它學(xué)科。平時(shí)學(xué)生所重視的往往是顯性的作業(yè)，而忽視隱性的作業(yè)。因此，教育者迫于無(wú)奈，往往也就重視布置顯性作業(yè)了，久而久之，隱性作業(yè)也就被忽略了。然而，語(yǔ)文教學(xué)恰恰需要這些隱性的作業(yè)，學(xué)生語(yǔ)感的培養，學(xué)生語(yǔ)匯的積累都離不開(kāi)它。因此，語(yǔ)文教師在作業(yè)管理中要做到顯性、隱性作業(yè)的兼容，把顯性作業(yè)和隱性作業(yè)結合起來(lái)布置，教師可以從顯性作業(yè)中觀(guān)察學(xué)生隱性作業(yè)的完成情況。如要求學(xué)生觀(guān)察生活，布置觀(guān)察作業(yè)，可以同布置觀(guān)察日記結合起來(lái)，通過(guò)對觀(guān)察日記的批改，檢查學(xué)生觀(guān)察作業(yè)的完成情況。如要求學(xué)生閱讀課外書(shū)籍，布置課外閱讀作業(yè)，可以同布置讀書(shū)筆記，名言名句摘抄，精彩語(yǔ)段摘錄等作業(yè)結合起來(lái)，如要求學(xué)生關(guān)心時(shí)事政治，關(guān)心生活中熱點(diǎn)問(wèn)題，培養學(xué)生思考問(wèn)題的習慣，培養學(xué)生對社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題的敏銳洞察力，可以同布置“每日話(huà)題”“日記”等作業(yè)結合起來(lái)�？傊�，把顯性作業(yè)和隱性作業(yè)結合起來(lái)，學(xué)生只能在完成隱性作業(yè)的前提下完成顯性作業(yè)。教師對作業(yè)的管理也有形可抓。實(shí)際上顯性作業(yè)只是手段，而養成學(xué)生完成隱性作業(yè)的習慣才是目的，長(cháng)期堅持，使之成為學(xué)生自覺(jué)的行為，到時(shí)作業(yè)管理也就不管自理了。葉圣陶老先生說(shuō)得好：“教是為了不教�！睂�(shí)際上，語(yǔ)文教學(xué)的管理也是同樣的道理，“管是為了不管”，只有這樣才能達到終身教育的目的。
四、語(yǔ)文學(xué)習個(gè)體管理的差異性。
與任何集體一樣，每個(gè)人員的個(gè)性是有差異的。語(yǔ)文學(xué)習的集體中每個(gè)人員的個(gè)性也是有差異的。其差異表現為每個(gè)人員的心理特點(diǎn)有差異，每個(gè)人員的知識儲備有差異，每個(gè)人員的生活經(jīng)驗有差異，每個(gè)人員運用語(yǔ)言的能力有差異，面對這樣一個(gè)有眾多差異的群體，如果采用目標、要求都整齊劃一的管理方式進(jìn)行管理，這樣的管理一定要失敗的。因此語(yǔ)文教育工作者在語(yǔ)文學(xué)習個(gè)體管理的過(guò)程中必須存在差異性。所謂語(yǔ)文學(xué)習個(gè)體管理的差異性，就是指語(yǔ)文學(xué)習的管理，對不同的個(gè)體要有不同的目標指向，不同的方法指導，不同深度難度的規定。在管理過(guò)程中要遵循以下原則：（一）層次性原則。也就是說(shuō)，教師布置的作業(yè)，提出的管理措施都要有一個(gè)遞度，無(wú)論是量的規定，難度的設計，深度的安排都必須有遞度，讓每一個(gè)成員都能找到自己接受管理的位置，找到自己學(xué)習的起點(diǎn)與歸宿，進(jìn)而自覺(jué)地規范自己的學(xué)習行為。（二）靈活多變原則。由于受教育者各種差異性的存在，教師在管理中，方法不能死板單一，因為不可能有一種萬(wàn)能的管理措施可以適應具有許多差異性的學(xué)生，所以教師的方法要靈活多變，以適應不同特點(diǎn)的學(xué)生。（三）彈性原則。語(yǔ)文學(xué)習不同于其它學(xué)科的學(xué)習。在很大程度上依賴(lài)于平時(shí)的積累，積累越多，語(yǔ)文知識越豐富，語(yǔ)文技能越強。而學(xué)生的積累又建筑在自己的知識儲備和語(yǔ)文技能的基礎上，同樣的一篇文章，不同的人閱讀之后，習得的東西肯定不同。因此教師在管理過(guò)程中要注意留出一定的余地，讓學(xué)生能根據自己的實(shí)際充分吸收知識和接受技能。
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