1999年話(huà)題作文一登場(chǎng)，就以“假如記憶可以移植”這樣一個(gè)幾乎可以囊括一切的話(huà)題顯示了它與此前作文命題的迥然之別。對于新生事物，人們常常是新奇的，可是，新奇之后，人們越來(lái)越感到，作為高考作文命題，話(huà)題作文的典型優(yōu)點(diǎn)也正是它的典型不足。它是充分開(kāi)放的，這就容易被有些人鉆空子，比如套作、宿構；還有，它的自由性也為有的同學(xué)不遵守寫(xiě)作規則提供了可能。所以，站在現在的角度，大家又都認為理想的考場(chǎng)作文命題應該嚴格寫(xiě)作規則，題目?jì)群_(kāi)放中有限制。從某種意義上看，2003年的全國卷、北京卷、上海卷已經(jīng)透露了這樣的信息。也可以說(shuō)，從2003年開(kāi)始，高考作文命題已在向后話(huà)題作文階段過(guò)渡。
據此，我們預測2004年高考作文命題將會(huì )體現以下特點(diǎn)：（一）在開(kāi)放的前提下適度限制，（二）緊密聯(lián)系社會(huì )生活和思想認識實(shí)際，（三）凸現理性的思考和辨證的力量，（四）注重文化積淀和人文關(guān)懷。
（一）、強化審題意識
“袖手于前，始能疾書(shū)于后�！贝罅渴聦�(shí)證明，有沒(méi)有袖手思考的過(guò)程，決定著(zhù)作文的成敗。作文時(shí)應該審慎以待之，不可有半點(diǎn)疏漏，因為審題直接決定著(zhù)“立意”的正確與否、高下之別。話(huà)題是由材料引出來(lái)的，對話(huà)題和材料的關(guān)系的分析把握是寫(xiě)好話(huà)題作文的關(guān)鍵一環(huán)。今年高考卷中所提供的寓言中明明白白地交代鄰人是親而非疏，對事物的認知產(chǎn)生了偏差，同時(shí)提示語(yǔ)中也明確告訴我們“以感情新疏和對事物認知”這個(gè)話(huà)題作文，如果認真審題，這類(lèi)問(wèn)題是完全可以避免的。
其實(shí)，把命題的引語(yǔ)解說(shuō)與話(huà)題及其提示綜合起來(lái)分析，就會(huì )發(fā)現這種復雜的關(guān)系之中包含了一個(gè)“四維結構”：一維是感情性質(zhì)，即親近與疏遠；二維是認知性質(zhì)，即正確深刻與錯誤膚淺；三維是對待方式，即認識事物與處理問(wèn)題（“認識事物”與“處理問(wèn)題”各有側重點(diǎn)）；四維是情知方向，即由情到知與由知到情�？赡苡腥苏J為第四維度不妥當，命題幾次都是把感情放在前面，把認知放在后面。其實(shí)作為話(huà)題“感情親疏與對事物的認識”，命題并沒(méi)有規定“情”是邏輯前件，“知”是邏輯后件；有考生已經(jīng)寫(xiě)到“認知”決定“感情”的作文。如浙江滿(mǎn)分作文《石碑上的歷史》。綜合這四個(gè)維度可以得到如下16個(gè)“分支”；
1、認識事物時(shí)，感情上的親近造成對事物認知的正確或深刻；
2、認識事物時(shí)，感情上的親近造成對事物認知的正確或膚淺；
3、認識事物時(shí)，感情上的疏遠造成對事物認知的正確或深刻；
4、認識事物時(shí)，感情上的疏遠造成對事物認知的錯誤或膚淺；
5、認識事物時(shí)，對事物認知的正確或深刻造成感情上的親近；
6、認識事物時(shí)，對事物認知的正確或深刻造成感情上的疏遠；
7、認識事物時(shí)，對事物認知的錯誤或膚淺造成感情上的親近；
8、認識事物時(shí)，對事物認知的錯誤或膚淺造成感情上的疏遠；
9、處理問(wèn)題時(shí)，感情上的親疏造成對事物認知的正確或深刻；
10、處理問(wèn)題時(shí)，感情上的親疏造成對事物認知的錯誤或膚淺；
11、處理問(wèn)題時(shí)，感情上的疏遠造成對事物認知的正確或深刻；
12、處理問(wèn)題時(shí)，感情上的疏遠造成對事物認知的錯誤或膚淺；
13、處理問(wèn)題時(shí)，對事物認知的正確或深刻造成感情上的親近；
14、處理問(wèn)題時(shí)，對事物認知的正確或深刻造成感情上的疏遠；
15、處理問(wèn)題時(shí)，對事物認知的錯誤或膚淺造成感情上的親近；
16、處理問(wèn)題時(shí)，對事物認知的錯誤或膚淺造成感情上的疏遠。
像這種把一個(gè)基本話(huà)題分解為若干個(gè)話(huà)題再分別闡述的過(guò)程及方法，我們稱(chēng)之為“話(huà)題分解”。以郁達夫的散文名篇《故都的秋》為例。其基本話(huà)題是“故都的秋”，為了表現故都之秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，作者就把基本話(huà)題分解為五個(gè)子話(huà)題：故都的秋花、故都的秋槐、故都的秋蟬、故都的秋雨、故都的秋果，再分別進(jìn)行描述。兩相對照，不難發(fā)現，子話(huà)題比話(huà)題顯得新穎、深刻、豐富、細致，自然就能極大提升文章的品位，寫(xiě)出鶴立雞群的優(yōu)秀作文。當然，為了盡量擴展話(huà)題分解的思路，分解子話(huà)題時(shí)不妨“多多益善”，而在具體的寫(xiě)作實(shí)踐中，只需精選三四個(gè)子話(huà)題即可。
（二）、提高思維品質(zhì)
大量的事實(shí)證明，中學(xué)生往往感性認識有余，理性認識不足。其實(shí)對事物的認知，感生認識和理性認識同等重要，正如高爾基說(shuō)：“藝術(shù)家應該努力使自己的想象力和邏輯、直覺(jué)、理性的力量平衡起來(lái)�！弊魑娜狈Ω行运季S，則顯得枯瘦、呆板，缺乏理性思維，則顯得無(wú)力。在作文訓練過(guò)程中，我們應當引導學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )造性思維，如發(fā)散思維、聚斂思維、辯證思維、靈感思維、側向思維等。發(fā)散思維的實(shí)質(zhì)是求異，與輻射型聯(lián)想密切相連。它要求我們在觀(guān)察事物時(shí)沿著(zhù)不同的方向，從不同的角度加以思考，以獲得對這一事物較為全面的認識。聚斂思維，是以某個(gè)思考對象為中心，從不同的方向、不同的角度去思考，把思維指向這個(gè)中心，以達到解決問(wèn)題的目的。聚斂思維的實(shí)質(zhì)是求同，它是把我們想到的內容集中起來(lái)進(jìn)行思考，圍繞中心加以選擇。辯證思維，主要是訓練學(xué)生學(xué)會(huì )一分為二地看待問(wèn)題分析問(wèn)題，學(xué)會(huì )從客觀(guān)事物的發(fā)展變化中，從客觀(guān)事物的矛盾轉化中去研究和把握客觀(guān)事物，從而得出正確的結論。同時(shí)還要提高學(xué)生思維的清晰度和表達的簡(jiǎn)潔度；鼓勵學(xué)生求異思維，但反對無(wú)原則的標新立異，從而提高學(xué)生辯證思維能力和哲學(xué)素養。
（三）、注重生活積累
生活豐富多彩，千姿百態(tài)，無(wú)論從日月星辰還是花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，無(wú)論是生活瑣事還是國際熱點(diǎn)，都會(huì )給我們以不同的思考與啟迪�！帮L(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心�！边@是時(shí)代的要求。有沒(méi)有這種意識，直接影響學(xué)生的做人與作文，因此，在平時(shí)的作文教學(xué)中，應該有意識地讓學(xué)生去感悟自然、關(guān)注社會(huì )、體會(huì )人生，讓學(xué)生去感悟生活的多樣性、關(guān)聯(lián)性、發(fā)展性、本質(zhì)性，從而擴大知識面，掌握更多有用的感性知識和理性知識，提高學(xué)生搜集素材、整理素材、運用素材的能力。只有這樣，臨到寫(xiě)作時(shí)，大腦倉庫中才有足夠多的可供取舍的材料，才能自圓其說(shuō)，得心應手。
其中，生活積累的一個(gè)重要途徑就是廣泛閱讀。古人云：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�，F代寫(xiě)作學(xué)研究表明：讀是寫(xiě)的基礎，以讀促寫(xiě)，讀寫(xiě)關(guān)系密不可分。然而，當我們冷靜地反思作文教學(xué)長(cháng)期走不出費時(shí)低效的泥潭時(shí)，卻陡然發(fā)現讀寫(xiě)結合早已變成了讀寫(xiě)分家。一方面，學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)負擔下幾乎不讀課外書(shū)；另一方面，教師在閱讀教學(xué)中往往把完整的作品肢解得支離破碎血肉模糊，讓學(xué)生撿到芝麻卻丟了西瓜，于是學(xué)生寫(xiě)作時(shí)只能套用所謂的寫(xiě)作知識，做拼詞游戲。沒(méi)有讀的積累哪有寫(xiě)的升華？為了讓寫(xiě)作不再是件苦差事，不再是搜腸刮肚的“擠芽膏”，作文的“求誠”必須強調“讀”，以讀為寫(xiě)之起點(diǎn)，以讀為寫(xiě)的鋪墊。
廣泛閱讀。除不健康的讀物外，學(xué)生所讀之物不宜限定，凡是能抓到手中的都可以讀，天文地理、文史經(jīng)哲、小說(shuō)散文，甚至兵器烹飪，不求什么深刻理解，只求有些印象、有些感悟。正因為是泛讀，所以沒(méi)有壓力，沒(méi)有功利，一目十行可以，隨手翻翻也行，求的就是大范圍的涉獵，增長(cháng)見(jiàn)識，于潛移默化之中開(kāi)闊思路，培養獨特的視角，提升寫(xiě)作功力。
（四）、增強文體意識
文體是文章表情達意的最基本的載體，不同的文體在表達上有著(zhù)自身的優(yōu)勢，選擇合適的文體形式是作文成功的關(guān)鍵。近年來(lái)，話(huà)題作文堅持“三自” 原則，給學(xué)生充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢創(chuàng )設了巨大的空間，可以揚長(cháng)避短，但是許多同學(xué)甚至老師也因之而輕視文體，甚至認為“文體不限”就是“不講文體”，雖然從“文體不限”到“文體自選”是一次大明確，但仍未引起足夠的重視，其結果是寫(xiě)出來(lái)的文章“四不像”，又特別是2003年的高考作文，由于審題難度加大，思維品位提高，隨之而來(lái)就是文體不清，思維混亂，嚴重影響了得分。在復習備考中應充分考慮文體訓練的序列化和學(xué)生的實(shí)際，要嚴格按各類(lèi)文體的特定要求對學(xué)生進(jìn)行訓練。我們一定要讓學(xué)生“修煉三絕招”，即寫(xiě)好三種文體：記敘文、議論文、另類(lèi)文體寫(xiě)作方法（書(shū)信、日記、小小說(shuō)、電視劇、小品、寓言、神話(huà)、科幻、故事新編、廣告、啟事、演講稿、辯論詞、人物專(zhuān)訪(fǎng)、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)、采訪(fǎng)手記、新聞報道、實(shí)驗報告、病歷診斷等）。又特別是是記敘文、議論文（散文可并入其中）是歷來(lái)高考的主流文體，也是寫(xiě)好其他文體的基礎。
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