東方實(shí)驗中學(xué):曹榮華
教學(xué)目標
1、積累文言詞語(yǔ);能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
2、分析人物形象,獲取情感體驗。
3、學(xué)習古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。
教學(xué)重難點(diǎn)
誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)時(shí)數:一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導入。
我們學(xué)校要求同學(xué)們不僅要學(xué)習文化知識,而且要成為具有高尚、高雅氣質(zhì)的人,并計劃為同學(xué)們開(kāi)設禮儀課。今天呢!我們就來(lái)學(xué)習和這方面有關(guān)的一則古代的故事。
二、整體感知
(一)疏通課文
1、自讀課文,借助字典,初步疏通課文,并圈畫(huà)出不能解決的文言字詞。
2、學(xué)生提出不懂的字詞,并通過(guò)交流解決問(wèn)題。
明確:
學(xué)生先自主閱讀課文,發(fā)言提出一些不能獨立解決的問(wèn)題,老師引導學(xué)生討論解決,并總結一些解決字詞的方法和途徑等,如查字典、聯(lián)系上下文、組詞法等。
1、多媒體顯示一些需要重點(diǎn)掌握的字詞。
1)、與友期行:約定。
2)、期日中:約定的時(shí)間。
3)、太丘舍去:舍,舍棄;去,離開(kāi)。
4)、尊君在不:通“否”,讀“fǒu”
5)、相委而去:委,丟棄;去,離開(kāi)。
6)、下車(chē)引之:拉。
7)、入門(mén)不顧:回頭看。
8)、去后乃至:才。
之:下車(chē)引之(代詞,代指元方。)
然后知松柏之后凋也(用在主謂之間,取消句子的獨立性。)
3、一學(xué)生朗讀課文,考慮如何用現代語(yǔ)言復述。
4、學(xué)生復述課文;對比復述,補出課文省略的部分。
明確:
多媒體顯示老師的補充省略部分的意見(jiàn),作強調。
陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中(友)不至,太丘舍(友)去,去后(友)乃至。元方時(shí)年七歲,(于)門(mén)外戲?蛦(wèn)元方:“尊君在不?”(元方)答曰:“(家君)待君久(君)不至,(家君)已去!庇讶吮闩骸胺侨嗽!與人期行,相委(人)而去!痹皆唬骸熬c家君期日中。(君)日中不至,則是無(wú)信;(君)對子罵父,則是無(wú)禮!庇讶藨M,下車(chē)引之,元方入門(mén)不顧。 一學(xué)生復述課文,其他的學(xué)生聽(tīng),提出不同的意見(jiàn),老師指導點(diǎn)撥,明確統一意見(jiàn),再請一同學(xué)復述,加強理解。
5、集體朗讀課文
(二)分析課文
1、思考問(wèn)題:
(1)友人為什么“怒”?元方怎樣反駁“友人”的?
明確:
友人認為陳太丘不等就走,是失約的表現。
元方反駁抓住兩點(diǎn):一為“不信”,二為“不禮”。
引導學(xué)生聯(lián)系學(xué)過(guò)的古文說(shuō)說(shuō)對“信”“禮”的認識,可聯(lián)系“與朋友交而不信乎”等。
這樣將文章中的“禮”、“信”和《論語(yǔ)》聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生理解這里所說(shuō)的“禮”“信”,是儒家思想的體現。)
(2)從元方的回答看,元方是個(gè)什么樣的小孩?
明確:
懂禮識義,聰明機靈的小孩。)
2、在理解的基礎上,集體朗讀課文,培養文言語(yǔ)感。
明確:
多媒體出示無(wú)標點(diǎn)的本文:
陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門(mén)外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對子罵父則是無(wú)禮友人慚下車(chē)引之元方入門(mén)不顧3、指導背誦課文。
明確:
在學(xué)生再三朗讀課文的基礎上,指導學(xué)生背誦課文。
指導學(xué)生掌握背誦古文的技巧。
三、質(zhì)疑探究。
1、學(xué)生討論,提出可探討性的問(wèn)題。
明確:
老師適當參與小組討論,引導學(xué)生質(zhì)疑。如:
陳太丘未能堅持等朋友是否也不夠守信?
友人知錯而“慚”說(shuō)明友人是什么樣的人?
元方最后“入門(mén)不顧”是否失禮?
這篇文章為什么歸入《世說(shuō)新語(yǔ)方正》?文章如何體現“方正”這個(gè)主題的?
2、就學(xué)生提出的問(wèn)題,學(xué)生討論,老師點(diǎn)撥。
明確:
學(xué)生可以自由提出問(wèn)題,可能會(huì )提出各種各樣的問(wèn)題,這就一要求老師參與學(xué)生的討論,以便掌握情況;二老師要能引導學(xué)生對提出的問(wèn)題歸類(lèi)。
學(xué)生對問(wèn)題會(huì )有不同的理解,老師應引導他們積極的爭辯,尤其是“元方入門(mén)不顧”,是否屬于無(wú)禮,不一定要求統一對問(wèn)題的認識。
學(xué)生對問(wèn)題爭辯到一定程度,達到了預想的目的后,老師引導過(guò)渡到下一步:大家對人物有不同的認識是很正常的,但《論語(yǔ)》中云:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢內自省也。關(guān)鍵是我們從中學(xué)到了什么?
四、學(xué)習體會(huì )。
1、請學(xué)生談?wù)剰倪@則故事里學(xué)到了什么?
明確:
學(xué)生從不同的角度暢談,老師引導。
五、字詞積累練習。
加點(diǎn)字 字 義 含有該字的成語(yǔ)
期 約定
舍 舍棄
顧 回頭看、看
這個(gè)環(huán)節主要是鞏固學(xué)生對重點(diǎn)字詞的掌握,同時(shí)適當的擴大知識量,檢查學(xué)生對相關(guān)知識的掌握。
五、課后作業(yè)。
1、完成“研討與練習二”的字詞練習。
2、完成表格。
加點(diǎn)字 字 義 相同字義的成語(yǔ) 不同字義的成語(yǔ)
期 約定
舍 舍棄
顧 回頭看、看
3、閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》里另一個(gè)故事,你從中學(xué)習到了什么?
管寧、華歆共園中鋤菜,見(jiàn)地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū),有乘軒冕過(guò)門(mén)者,寧讀如故,歆廢書(shū)出看。寧割席分坐,曰:“子非吾友也!
①捉:撿;拾取。②席:坐具,用竹篾、蘆葦等編織而成。③軒冕:這
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