武進(jìn)區成章初級中學(xué) 文學(xué)和科學(xué)是相通的，科學(xué)和文學(xué)應該開(kāi)出并蒂之花。在學(xué)語(yǔ)文中學(xué)科學(xué)，在學(xué)科學(xué)中學(xué)語(yǔ)文。這也正是語(yǔ)文的工具性的具體體現，通過(guò)本單元的幾篇關(guān)注科學(xué)的文章的學(xué)習，使學(xué)生傾聽(tīng)科學(xué)家矢志探索的心律和足音，品味那石破天驚的創(chuàng )造宣言和奇思妙想，領(lǐng)略到別樣的情味與風(fēng)光。在本單元的幾篇文章中學(xué)習科學(xué)家的科學(xué)思想，科學(xué)精神和科學(xué)方法，學(xué)習他們的創(chuàng )新精神，這也正是語(yǔ)文學(xué)科承擔培養人，培養造就現代社會(huì )所需要的一代新人的重要責職的體現。
一、本單元的總體設想
1．單元參考教學(xué)目標：
① 了解一些科學(xué)知識。
② 學(xué)習科學(xué)家的科學(xué)思想、科學(xué)精神和科學(xué)方法，學(xué)習他們的創(chuàng )新精神。
③ 學(xué)習記敘和描寫(xiě)相結合的寫(xiě)作方法，了解議論和說(shuō)明的一些方法。
④ 學(xué)習寫(xiě)簡(jiǎn)單的說(shuō)明文。
⑤ 進(jìn)行采訪(fǎng)、調查等實(shí)踐活動(dòng)，了解身邊的科技發(fā)明情況，學(xué)習寫(xiě)科技新聞，并進(jìn)行口頭發(fā)布。
2．確定目標的依據。
因為《語(yǔ)文課程標準》“前言”部分的第一句話(huà)：“現代社會(huì )要求公民具備良好的人文素養和科學(xué)素養，具備創(chuàng )新精神、合作意識和開(kāi)放的視野，具備包括閱讀理解與表達交流在內的多方面的基本能力，以及運用現代技術(shù)搜集和處理信息的能力�！痹僖罁杀砑袄�、由淺入深的邏輯思維，我們確定的目標①和②。尤其是目標②，正是語(yǔ)文科學(xué)人文性的體現，以人為本，以培養人為宗旨，以培養有創(chuàng )新精神的人為現代社會(huì )服務(wù)為己任。
另外，語(yǔ)文畢竟是語(yǔ)文，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習，掌握一定的語(yǔ)文知識，培養一定的語(yǔ)文能力，使學(xué)生的語(yǔ)文素養得到進(jìn)一步的提高，本著(zhù)“語(yǔ)文知識”宜隨課而教，隨堂而學(xué)的原則，穿插在具體的教學(xué)過(guò)程中，特制定了目標③。再本著(zhù)由理論到實(shí)踐的思路，講究學(xué)用結合，讀寫(xiě)結合，聽(tīng)說(shuō)隨行，制定了目標④⑤。
3．課時(shí)安排（共12-13課時(shí)）。
閱讀8課時(shí)：第十七、十八、二十課各2課時(shí)，第十九課1課時(shí)，誦讀欣賞1課時(shí)。
寫(xiě)作3課時(shí)，綜合實(shí)踐活動(dòng)1-2課時(shí)。
4．專(zhuān)題研究4課時(shí)。
二、分課安排
第十七課《斜塔上的實(shí)驗》。
這是本單元的起始課，因為本單元的主題是“關(guān)注科學(xué)”，而科學(xué)首先需要的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新精神，本課正是創(chuàng )新意識和創(chuàng )新精神的最好的詮釋?zhuān)凇敖茖W(xué)之父”的意大利科學(xué)家伽利略身上正體現著(zhù)這種意識和精神。本課正是通過(guò)伽利略科學(xué)生涯中的兩個(gè)小故事，展示出他敢于向權威挑戰，勇于創(chuàng )新的精神。
同時(shí)，科學(xué)的發(fā)現，發(fā)明，還需要科學(xué)思想，科學(xué)精神和科學(xué)方法，這就是大膽設想，細心求證。通過(guò)本文描述的伽利略發(fā)現擺的規律，自由落體定律的經(jīng)過(guò)和他孩童、學(xué)生時(shí)代的情況，學(xué)習他不輕信權威，堅持用實(shí)驗來(lái)檢驗理論、探索新理論的科學(xué)思想和熱愛(ài)科學(xué)，勇于創(chuàng )新，甘為科學(xué)奉獻終身的精神。具體落實(shí)到課后練習一。從而達成本課的第一個(gè)學(xué)習目標：培養創(chuàng )新精神。
本課教學(xué)過(guò)程設計
由介紹亞里斯多德，強調其權威性導入，為伽利略的勇于創(chuàng )新的精神蓄勢--引入本課。
面對伽利略的挑戰，周?chē)说姆磻�，為伽利略的勇于�?chuàng )新的精神烘托、注腳--細讀第三部分（13-19節）使學(xué)生被伽利略的精神震撼，折服。
回憶伽利略的孩童時(shí)候和學(xué)生時(shí)代情況，使同學(xué)與伽利略之間產(chǎn)生共鳴。
課題急轉，光有挑戰精神還不夠，還需要有細心求證，實(shí)驗作為保證，引出現在的學(xué)習正是打基礎，作準備，否則任何設想，只能是幻想，伽利略的另一個(gè)設想：雞毛和鐵球在真空中也是同時(shí)落地，但是他在世時(shí)未能證實(shí)。你認為可能嗎？--高中物理中的“毛錢(qián)管實(shí)驗”即是例證。
第十八課《事物的正確答案不止一個(gè)》
在前一課，學(xué)生們有了“創(chuàng )新的精神，敢于向權威挑戰”的意識，但如何向權威挑戰，還得涉及到創(chuàng )造性思維這一問(wèn)題，也就是怎樣挑戰的問(wèn)題。因為權威之所以成為權威肯定有他一定的正確性和思想基礎，而我們如何能成為一個(gè)富有創(chuàng )造性的人，即是本文要探討的問(wèn)題，從而引導學(xué)生科學(xué)地認識世界，創(chuàng )造性的思維有很多，確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式只是其中的一種思維方式。
教學(xué)過(guò)程設計：
①你同意“事物的正確答案不止一個(gè)”這一觀(guān)點(diǎn)嗎？你能舉例證明你的觀(guān)點(diǎn)嗎？導入新課，其目的是讓他們初步意識到，作者的觀(guān)點(diǎn)就是創(chuàng )造思維的方式之一。你認為怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng )造精神的人？（提示：從態(tài)度、條件、方法等方面回答，結合練習二、四）。
②作者是如何證明自己的觀(guān)點(diǎn)是正確的？（結合談一些議論文常識）。
③進(jìn)行一些思維訓練，使他們擁有“事物的答案不止一個(gè)”的思想。
例如：說(shuō)出磚頭有哪些用途？課后練習三，你的學(xué)習和生活中有過(guò)從不同角度思考也能得出不同的正確答案的例子，多舉一些與同學(xué)共同分享。
第十九課《叫三聲夸克》
本文揭示的是物質(zhì)的微觀(guān)世界，以人們對物質(zhì)結構探索研究的過(guò)程為序，說(shuō)明了人們在不同階段對物質(zhì)結構的不同認識，介紹了物質(zhì)結構研究的最新成果--夸克，激發(fā)人們對物質(zhì)結構研究進(jìn)行的不斷探索和研究。在客觀(guān)說(shuō)明的過(guò)程中，揭示了科學(xué)研究，科學(xué)探索應該具備的敢于懷疑、敢于創(chuàng )新、大膽想像的精神。這種精神正是當代青年首先認真學(xué)習的，有了這種精神，才能去探索科學(xué)秘密。因此本文的一個(gè)主要目標是，學(xué)習科學(xué)家的探索精神。
另外，因為本文揭示的是物質(zhì)的微觀(guān)世界，介紹的是肉眼無(wú)法看到，也難以想像的粒子--夸克，所以本文采用了比喻的說(shuō)明方法，以“盒子里面還有盒子”為比喻，很形象地揭示了物質(zhì)的結構組成的特點(diǎn)，通俗易懂，最后用兩個(gè)疑問(wèn)：“而最基本的問(wèn)題仍就是：物質(zhì)的最小結構就是夸克嗎？盒子里還有盒子嗎？”作者引人深思，激發(fā)一代又一代人去努力探索。因此，學(xué)習本文形象并能引發(fā)人思考的語(yǔ)言特點(diǎn)即成為又一個(gè)學(xué)習目標，并結合課后練習來(lái)達成這一目標。
由于本文是介紹微觀(guān)世界的，因此在了解物質(zhì)結構時(shí)，可以采用電教手段，把物質(zhì)結構模型化，以增強直觀(guān)效果，形象地認識夸克是什么樣的物質(zhì)結構。
第二十課《夢(mèng)溪筆談》二則
本文是學(xué)生接觸的第二篇文言文，疏通文意仍是重難點(diǎn)，因此，掌握一些常見(jiàn)的實(shí)詞和虛詞仍是本文的學(xué)習目標之一，同時(shí)《課程標準》閱讀部分規定：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容�！币虼�，以“通譯選文，明確大意”為另一學(xué)習目標。好在本文二則的故事性比較強，且注釋較詳，加之有一定的文言基礎，疏通文意的難度不是太大，宜采用小小組合作的形式，小組內解決，體現自主和合作意識。并通過(guò)練習二、三、四來(lái)檢測目標的達成情況。
另外，本單元是以“關(guān)注科學(xué)”為主題，而《夢(mèng)溪筆談》是宋代科學(xué)家沈括記錄的我國古代，尤其對當時(shí)科學(xué)發(fā)展和先進(jìn)技術(shù)的情況的書(shū)，被譽(yù)為“中國科學(xué)史上的里程碑”。在本課選的兩則中體現了我國古代什么樣的科學(xué)思想？你在生活中有何啟發(fā)？（或如何運用這些思想的？）
引導學(xué)生收集一些生活中發(fā)現的解決問(wèn)題的巧妙方法，并簡(jiǎn)單說(shuō)明其原理，為后面寫(xiě)作簡(jiǎn)單的說(shuō)明文作準備。
誦讀欣賞部分，《論語(yǔ)》八則
方法是在理解大意的基礎上，引導背誦，開(kāi)展競賽，激發(fā)興趣，提倡美讀，并注意積累詞語(yǔ)，尤其是文中的成語(yǔ)和文言警句，如：學(xué)而不厭、中恥下問(wèn)、舉一反三、三人行必有我師等。
同時(shí)理解孔子有關(guān)學(xué)習方法和態(tài)度的精辟思想。
三、關(guān)于寫(xiě)作
《課程標準》“寫(xiě)作”部分規定：“寫(xiě)簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，做到明白清楚�！睂W(xué)寫(xiě)一點(diǎn)簡(jiǎn)單的說(shuō)明文也是很有必要的，依據前面自行收集的有關(guān)資料，本著(zhù)資源共享、互通有無(wú)、取長(cháng)補短的原則，先小組交流補充，再大組交流，然后選擇一些有價(jià)值的材料，從制作所需要的材料、工具以及制作的步驟、方法，并講清楚工作原理和注意事項。選好恰當的說(shuō)明方法，再運用流暢、明白的語(yǔ)言來(lái)表達。寫(xiě)完后學(xué)會(huì )自己修改，努力做到文通句順，層次清楚，表意明白。好文章當堂交流。
四、關(guān)于“狼“的專(zhuān)題
專(zhuān)題是研究性學(xué)習的一種形式，為研究性學(xué)習提供了研究的范圍，通過(guò)專(zhuān)題訓練，使學(xué)生的知識積累、語(yǔ)言實(shí)踐、閱讀能力、思維能力得到全面的加強和提高。面對這一創(chuàng )新性的學(xué)習方式，學(xué)生開(kāi)始會(huì )無(wú)所適從，因此，在這階段的學(xué)習中，開(kāi)始少談術(shù)語(yǔ)，多點(diǎn)感性認識，在進(jìn)行專(zhuān)題研究之前先收集一些關(guān)于狼的詞語(yǔ)、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)……（一種是帶有狼字的，一種是與狼有關(guān)的）以及有關(guān)狼的故事。在此基礎上總結歸納人類(lèi)對狼的態(tài)度。
結合蒲松齡的《狼》，看到狼兇殘、狡猾、貪婪的一面，此為第一步。
第二步，深入認識“狼”。通過(guò)畢淑敏的《母狼的智慧》，從另一個(gè)角度認識“狼”善良、智慧的一面。
第三步，再深入認識“狼”。書(shū)上提供的相關(guān)資料，從生物學(xué)角度認識“狼”中性的一面，作為一個(gè)生物體，也是自然中的一員。
第四步，開(kāi)展一個(gè)關(guān)于對狼是“以獵殺為主”，還是“以保護為主”的辯論會(huì )。
（可在網(wǎng)上收集一些關(guān)于狼的材料，以及教參所配的光盤(pán)中有關(guān)狼的相關(guān)材料，也可到圖書(shū)館收集一些關(guān)于狼的書(shū)籍資料。）
第五步，在此基礎上，寫(xiě)一篇關(guān)于“狼”的小論文或簡(jiǎn)單的調查報告，課本第182頁(yè)給出了五道參考題，可任選一道，也可自擬主題，寫(xiě)好修改后交流。
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