陜西省三原南郊中學(xué)
新課程標準所體現的新理念呼喚新時(shí)期中學(xué)語(yǔ)文教師應該具備良好的素質(zhì)。那么，從事語(yǔ)文教學(xué)工作不久的青年教師應該具備什么樣的教師素質(zhì)？怎么樣才能具備這樣的素質(zhì)？這里我不想過(guò)多涉及具體的做法，因為每一位教師都有自己的優(yōu)勢，都有自己的特長(cháng)，都有自己拿手的絕活，不能強求一律。對從事語(yǔ)語(yǔ)文教學(xué)工作還不很久的青年同志。我有如下幾點(diǎn)建議，僅供參考。
首先，要有敬業(yè)精神，這是教語(yǔ)文的前提。
一是要熱愛(ài)教育事業(yè)。我們所從事的教育事業(yè)，是極其光榮的事業(yè)�，F在說(shuō)科教興國，實(shí)際古代圣明之君，也把教育作為立國之本�！抖Y記》上說(shuō)，“建國君民，教學(xué)為先�！薄吧平陶�，使人繼其志�！苯處熓菍W(xué)生靈魂的工程師，優(yōu)秀的教師能塑造高尚的靈魂。要教育學(xué)生，必須熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生。要熱愛(ài)自己所教的每一個(gè)學(xué)生，尊重自己所教的每一位學(xué)生。不管是優(yōu)秀學(xué)生一般學(xué)生還是暫時(shí)落后的學(xué)生。這就是博愛(ài)而不是偏愛(ài)。
二是要忠誠于教育事業(yè)。這里主要想說(shuō)說(shuō)身教勝于言教。教師為人師表，自己應該表里如一，成為學(xué)生做人治學(xué)立業(yè)的楷模。榜樣的力量是無(wú)窮的，應該以自己的人格力量感染學(xué)生。要讓學(xué)生求真，教師首先就應該是真人。要讓學(xué)生支援災區，我們自己就不能一毛不拔。
三是能奉獻于教育事業(yè)。有人說(shuō)教語(yǔ)文更是良心活。換句話(huà)來(lái)說(shuō)，就是要有強烈的責任心。這話(huà)有一定道理。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性決定了教語(yǔ)文不僅要授業(yè)，更要傳道；不僅要教書(shū)，更要育人。不管是不是班主任，都要操思想教育紀律教育道德教育的心。業(yè)精于勤，在一定意義上說(shuō)，教語(yǔ)文是很辛苦的。當然吃苦要講效果。好鋼用在刀刃上。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中要勤得其所，要避免無(wú)效勞動(dòng)。我們的同志正由于十分辛苦，容易陷身于題海，容易糾纏于事務(wù)，埋頭拉車(chē)不看路，做了一年又一年的重復勞動(dòng)，甚至是一年又一年重復的無(wú)效勞動(dòng)。教參的觀(guān)點(diǎn)、別人的教案當然有參考價(jià)值，方便我們的課堂教學(xué)，但是輕松的照搬，卻往往限制了我們本來(lái)就可以如泉水噴涌的才思。使我們在講授過(guò)程中老覺(jué)得好像隔靴搔癢。有時(shí)我們自己努力品讀原文，即使是只有一得之見(jiàn)，卻往往能在教學(xué)過(guò)程中找到學(xué)生的學(xué)習興奮點(diǎn)。所以教課文的前提是讀課文。
其次，要有扎實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)功底。有人說(shuō)，不當教書(shū)匠，要當教育家。其雄心壯志可敬可佩。不過(guò)，由教書(shū)匠到教育家。有一個(gè)量變到質(zhì)變的飛躍過(guò)程。不當教書(shū)匠，怎能成教育家。應該是先當教書(shū)匠，再成教育家。能當教書(shū)匠，就是一個(gè)合格的語(yǔ)文教師。要有良好的基本素質(zhì)，例如能使用流暢的教學(xué)語(yǔ)言，能用自己的優(yōu)美的語(yǔ)言直接熏陶感染學(xué)生；能寫(xiě)出下水作文，你的文章也就是學(xué)生的樣板；應該有準確的普通話(huà)；有一手好粉筆字鋼筆字和毛筆字；讓人一看就說(shuō)這就是語(yǔ)文教師。一個(gè)語(yǔ)文教師不能滿(mǎn)足于上面的語(yǔ)文功底。藝術(shù)在最高境界是互通的�，F在講究學(xué)科滲透，文理滲透。在八十年代，一提起學(xué)計算機，好像是物理教師或數學(xué)教師的事。近兩年，在我們南郊中學(xué)有一個(gè)時(shí)間，最熱心學(xué)計算機的以語(yǔ)文教師居多。實(shí)際語(yǔ)文教師要涉獵的何止計算機。人常說(shuō)，語(yǔ)文教師應該成為雜家，努力具備廣博的知識。歷史地理音樂(lè )等等。任何一個(gè)領(lǐng)域的知識都可能有助于語(yǔ)文教學(xué)。教師的個(gè)人愛(ài)好應該成為從事語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢。例如有的人有從政經(jīng)驗，這從政的經(jīng)歷在幫助學(xué)生認識社會(huì )方面成了優(yōu)勢。所以人們說(shuō)語(yǔ)文教師應該成為雜家�，F在新的課程標準提出了課程整合問(wèn)題。課程整合就是打破原有各門(mén)課程之間的封閉狀態(tài)，加強各門(mén)課程之間的溝通和互補。例如，在語(yǔ)文課程學(xué)習中，可以利用美術(shù)的直觀(guān)形象功能、音樂(lè )的熏陶感染功能，也可以利用計算機網(wǎng)絡(luò )搜集信息的功能來(lái)豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養，提高語(yǔ)文學(xué)習的效率。
第三，要形成自己的科學(xué)教育理念。教書(shū)要有“我”，不能老是搬用別人的。不能只是借鑒別人的現成的僅管是先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗而不形成自己的教育思想。學(xué)了百家之長(cháng)而不走自己的路。采來(lái)花粉而不釀蜜。有沒(méi)有主見(jiàn)，是自己的想法，有沒(méi)有自己的成熟的科學(xué)的教育理念，這是教書(shū)匠和教育家的區別�，F在網(wǎng)絡(luò )信息時(shí)代，在網(wǎng)上搜索出一套套的教案是非常方便的。我們不能只圖省心，只圖方便。照搬那些現成資料而不去獨立思考，融會(huì )貫通。讓別人的方案代替自己的頭腦。要時(shí)刻有“我”，在形成自己的理念的基礎上不斷更關(guān)教育理念。
說(shuō)到更新教育理念，這新的教育理念，主要應該是科學(xué)的教育理念。新不是趕時(shí)髦。對于舊的教育理念要一分為二。有糟粕有精華。過(guò)時(shí)的陳腐的教育理念，是違背教育規律的教育理念，是糟粕。未過(guò)時(shí)的依然新鮮的古代教育思想，是符合教育規律的教育理念，是精華。人們說(shuō)的新的教育理念自然也包括了自古以來(lái)一切科學(xué)的教育理念。新的理念不是憑空而來(lái)的，有一個(gè)傳承的過(guò)程，有一個(gè)批判繼承發(fā)展的過(guò)程。是優(yōu)秀的古代傳統和先進(jìn)的現代理念的有機結合。例如以學(xué)生為主體，例如啟發(fā)式教育方法，古代就有。符合現代教育理念�！抖Y記學(xué)記》中的教育思想，就很值得我們學(xué)習研究�！吧茖W(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之，不善學(xué)考，師勤而功半，又從而怨之�！边@樣的教育效果，也是現在許多教育改革家如魏書(shū)生等所孜孜追求的。
順便說(shuō)一說(shuō)，在優(yōu)化教育理念方面。學(xué)校領(lǐng)導應該給教師提供一些方便，提供一些條件。讓語(yǔ)文教師走出去，參加全國性的教學(xué)活動(dòng)，承擔國家級省市級的科研課題。我們南郊中學(xué)這幾年來(lái)承擔了幾個(gè)課題，一個(gè)是中央教科所的作文個(gè)性化，一個(gè)是省電教館下達的現代教育技術(shù)課題學(xué)生自主學(xué)習教學(xué)模式。搞課題對我們的教育理念更新是有重要作用的。
我們在教學(xué)科研課題的研究中形成了一些教學(xué)共識，如大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文；如語(yǔ)文訓練聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)同步；如課堂教學(xué)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。我們語(yǔ)文教研組提出的要求是“一切結論由學(xué)生得出”“寧可教師不改作文，不可讓學(xué)生少寫(xiě)作文”“教師是教練，學(xué)生是運動(dòng)員”“教師是導演，學(xué)生是演員”“教師指路，學(xué)生拉車(chē)”�！敖處熤鲗�，因勢利導”�！盃幦�(shí)用，享受成功”。
第四，大力運用現代化的教育技術(shù)手段。通過(guò)多媒體教學(xué)增大教學(xué)容量�，F在是網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，是21世紀。語(yǔ)文教學(xué)要緊跟時(shí)代步伐，如網(wǎng)絡(luò )教學(xué)也就應運而生。我們所面對的學(xué)生也和七十年代、八十年代、九十年代不同了。八十年代，計算機只能在省城里見(jiàn)到，現在學(xué)校大都安裝了多媒體教室。很多學(xué)生家里已安裝了寬帶上網(wǎng)的ADSL。這給我們語(yǔ)文教學(xué)提供更多彩的舞臺。我們語(yǔ)文教學(xué)得到了強大的輔助。我們應該“善假于物”。讓語(yǔ)文課更生動(dòng)，更有效，更有趣味，讓語(yǔ)文課成為學(xué)生最歡迎的學(xué)科。我們學(xué)校語(yǔ)文組在這方面起步比較早，早在1998年就運用了科利華的電子備課系統。但是多媒體教學(xué)也不能走入誤區。多媒體教育畢竟只是CAI即計算機輔助教學(xué)，教師的主導作用，學(xué)生的實(shí)踐任務(wù)均不可取代。多媒體教學(xué)設備再先進(jìn)，只能起到輔助作用。不能代替教師的主導作用和學(xué)生的主體作用。
現在教育部出了個(gè)課程標準。對我們的要求就更高了。新課標實(shí)行學(xué)分制，有必修課，有選修課。必修和選修課程均按模塊組織學(xué)習內容，上好這些選修課，對我們語(yǔ)文教師的素質(zhì)提出了更高的要求。要求我們正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，能夠積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養；新課程不僅強調知識和能力，還注重方法與過(guò)程、情感和價(jià)值觀(guān)。新語(yǔ)文課程基本理念主要表現在全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養；表現在正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)：人文性和工具性；體現在積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習。
“新課程改革對教師提出了新的更高的要求,教師的角色、觀(guān)念、行為等方面都在發(fā)生著(zhù)變化。教師從知識權威逐步變成學(xué)生學(xué)習的組織者、指導者和促進(jìn)者。教師關(guān)注的不僅是學(xué)生知識的掌握情況，更注意學(xué)生的個(gè)性是否得到了彰顯，能力是否得到了提高，學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)是否得到了整體的培養。新課程改革要求教學(xué)方式更加靈活多樣，通過(guò)新課程標準的實(shí)施，師生之間共同學(xué)習和平等交流的民主關(guān)系將逐步形成；教學(xué)過(guò)程將從禁錮走向開(kāi)放，教師不再完全依賴(lài)于教材，而是通過(guò)挖掘、補充和整合相關(guān)的課程資源來(lái)組織教學(xué)，新課程所倡導的自主、合作、探究的學(xué)習形式在教學(xué)實(shí)踐中將得到充分的體現。合作學(xué)習、小組討論、共同探討會(huì )成為學(xué)生學(xué)習的主要方式，學(xué)生由被動(dòng)地接受知識變?yōu)橹鲃?dòng)的探究知識，由個(gè)體學(xué)習變?yōu)楹献鲗W(xué)習，學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，從以往單純的聽(tīng)教師講變?yōu)榕c老師學(xué)生交流合作，共同探究，”
第五，要有合作意識。老帶新，新促老，共同提高。在這里對參加工作不久的年輕同志說(shuō)幾句話(huà)。剛工作的前四五年能吃苦中苦。這是因為教語(yǔ)文比教其它學(xué)科更難以速成。培養一位成熟的數學(xué)教師也許得三年，培養一個(gè)成熟的語(yǔ)文教師可能要四五年。年輕同志應該虛心向老教師學(xué)習，應該廣泛聽(tīng)課。這樣在教學(xué)中避免重復老教師所走過(guò)的彎路。我給我們學(xué)校新來(lái)的剛畢業(yè)的大學(xué)生說(shuō)，我們學(xué)校讓老教師和青年教師結成一對一的師徒關(guān)系，但是不是說(shuō)一個(gè)徒弟只有一個(gè)師傅。新上崗的青年教師應該把所有的老教師看作是你們的共同的師傅。如果老教師也算教育資源，那么青年教師應該實(shí)行資源共享。不能只聽(tīng)一個(gè)師傅的課。要學(xué)百家之長(cháng)，走自己的路。我讓新來(lái)的教師廣泛聽(tīng)，從高一聽(tīng)到高三。當然老同志也不能倚老賣(mài)老，也要學(xué)習青年教師的長(cháng)處。例如要學(xué)習青年教師的朝氣，青年教師在大學(xué)里學(xué)到的新知識，新技術(shù)。
集體備課的過(guò)程是一個(gè)互相學(xué)習的過(guò)程。但是每個(gè)人都應該有自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，應該有自己的教學(xué)優(yōu)勢，有自己的工作特長(cháng)。不能也沒(méi)有必要把課上成一個(gè)模式。備課只能大體統一，
語(yǔ)文教學(xué)是中學(xué)教學(xué)的基礎學(xué)科。澆灌這塊語(yǔ)文沃土需要我們全體高中語(yǔ)文教師隊伍協(xié)同作戰。讓我們全體語(yǔ)文教師攜手共進(jìn)，為發(fā)展我校語(yǔ)文教育做出應有貢獻。
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