（2003.11.18講座）
創(chuàng ) 新 與 規 范
--作文創(chuàng )新的誤區與對策
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的半壁江山，也是高考語(yǔ)文的重頭戲。為了在這場(chǎng)事關(guān)重大的選拔中充分展示自己的才華，許多考生絞盡腦汁在自己的寫(xiě)作中求新求異，表現出可貴的獨立思考精神。但需要注意的是，創(chuàng )新也有創(chuàng )新的規范，超越了這一規范，就有可能走進(jìn)誤區，適得其反。
一、主要失誤：
1．內容真實(shí)，但善惡不辨，缺乏是非觀(guān)念；或缺乏辨證的思考，觀(guān)點(diǎn)偏激。
教育的目的是引導學(xué)生學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )求知，學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )審美。而作為育人的重要手段之一的作文，決不能為作文而作文，高考作文更是要旗幟鮮明地發(fā)揮引導學(xué)生崇尚真善美的功能，任何在立意上超越了道德底線(xiàn)的作文都只能遭遇“紅燈”。舉例：
（1）話(huà)題：幸福；
立意：有權有錢(qián)就是幸福，流露出對權與錢(qián)的向往與追求；
（2）話(huà)題：讀書(shū)
立意之一：讀書(shū)可以做“人上人”；可以光宗耀祖；以免受勞役之苦；
立意之二：現在舍棄享樂(lè )，將來(lái)就會(huì )多一些享樂(lè )。
（3）話(huà)題：感受高三
立意：
--寫(xiě)學(xué)校生活，把學(xué)習寫(xiě)得像服苦役，把老師寫(xiě)得面目可憎，把考試制度說(shuō)得一無(wú)是處。如：生活像地獄，學(xué)習像一張網(wǎng)；
--寫(xiě)家庭生活，父母成了嘮叨、專(zhuān)制、保守等的代名詞，對父母缺乏寬容和理解，流露出對父母的極濃的厭棄情緒。
（4）話(huà)題：可貴的平凡
立意之一：做一個(gè)平凡的人才能隨心所欲；
立意之二：我們不能像偉人那樣有改變生活的誓言，也不能像古人那樣去忍受恥辱臥薪嘗膽。
準則：作文題材無(wú)禁區，但價(jià)值取向有禁區。
2。 張揚個(gè)性，但或顧影自憐，或孤芳自賞，缺乏對自我的深刻高遠的超越，缺乏對更高的精神、價(jià)值的追求。
要求考生結合自己的生活感受，寫(xiě)出真情實(shí)感，其根本目的在于根治大話(huà)套話(huà)充斥全文的“頑癥”，引導學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。但此類(lèi)作文有三種傾向值得注意：
其一，局限于個(gè)人的狹小天地，只停留在記錄自己的見(jiàn)聞感受、喜怒哀樂(lè )上，缺乏對更高的精神價(jià)值的追求。例如：
話(huà)題：失落
立意：情感的失落；追求（主要是學(xué)習）的失落；寫(xiě)一次情感或考試的失敗后的感受，寫(xiě)自己的傷心、痛苦、絕望，大有一蹶不振之勢。
其二、孤芳自賞、高人一等、盛氣凌人、漠視萬(wàn)物。例如：
話(huà)題：感受高三
內容摘錄：看看周?chē)耐瑢W(xué)吧，他們對時(shí)間的利用真可謂淋漓盡致，見(jiàn)縫插針。他們整天在各科的題海中掙扎，瞪著(zhù)空洞無(wú)神的雙眼，幾近斃命，還在追求著(zhù)所謂的“理想”；再看看我們的先生們，他們今天“提醒”，明天“注意”，后天又來(lái)一條“規律”，似乎他的話(huà)都是金科玉律，他就是這個(gè)行當的“龍頭老大”。其實(shí)，在我看來(lái)，他們就好比是那沒(méi)上過(guò)戰場(chǎng)而又缺乏實(shí)戰訓練的士兵和將軍，在臨戰之前，早慌了手腳。他們只懂得有備無(wú)患，哪里還記得勞逸結合、以逸待勞、重點(diǎn)突破等作戰法則呢？
其三、隨心所欲，無(wú)視公眾法則。如有的學(xué)生在《感受高三》中用贊美的筆調描寫(xiě)他所欣賞的個(gè)性：著(zhù)前衛的服裝，哼時(shí)尚的歌曲，嚼著(zhù)口香糖招搖過(guò)市，或旁若無(wú)人地進(jìn)進(jìn)出出，全不管他人詫異的目光……作者把諸如此類(lèi)的行為視為“瀟灑”，而完全忽略了當事人外在表象之下的精神實(shí)質(zhì)。劉國正先生說(shuō)：“把培養無(wú)私奉獻的精神同培養獨立思考與發(fā)展個(gè)性對立起來(lái)是錯誤的。兩者完全可以水乳交融，相得益彰�！蹦敲�，從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，張揚個(gè)性，展示才華與靈氣，與尊重社會(huì )公德、尊重他人的利益與價(jià)值并不矛盾。
準則：海闊憑魚(yú)躍，但魚(yú)躍只能在大海。
3．想象豐富，但或不合情理，或細節失真，或格調低下。
豐富的想象，是寫(xiě)好作文必不可少的條件。但需要說(shuō)明的是，想象也不是天馬行空，任意發(fā)揮，必須要符合生活的真實(shí)--運用推測想象，要注意合乎生活常理和邏輯，要讓人相信（教材第一冊116頁(yè)）。脫離生活真實(shí)的想象，只能是胡思亂想，或胡編亂造。例如：
--2002年高考作文：一輛火車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)，軌道上有一群孩子在玩耍，而另一條廢棄的軌道上只有一個(gè)孩子。你是扳道工，這時(shí)你會(huì )選擇扳向哪一方？答案是扳向軌道外，讓火車(chē)出軌。還有一篇《雨殤》，寫(xiě)的是洪水來(lái)了，主人公駕船去救人，最后只剩兩家，一家是女友一大家人，另一家是一個(gè)婦女和一個(gè)小孩。結果主人公去救了另一家，女友一大家則被洪水吞噬。
--2002年高考作文：一個(gè)醫生給腫瘤病人開(kāi)刀，打開(kāi)腹腔，居然是一個(gè)嬰兒。一個(gè)人冒著(zhù)烈火拼命去救人，救出來(lái)的竟是一個(gè)塑料模特。還有一篇《心靈的選擇》，寫(xiě)家境貧寒的“我”考上高中的時(shí)候，家中無(wú)力供“我”上學(xué)，父親讓“我”到山里看玉米，自己去掙錢(qián)。第二天晚上，一個(gè)黑影摸了上來(lái)，“我”上前一棒，打死了，原來(lái)是父親。
--我有一支魔筆：擁有這支魔筆后，平時(shí)可以放膽地玩，筆記由魔筆記，作業(yè)由魔筆做，考試可以輕而易舉地得高分；還有，嫌父母土氣，拿起魔筆，輕輕幾筆，瀟灑有錢(qián)的父親，年輕漂亮的母親，便相伴左右；還有，魔筆是萬(wàn)能的，可以變別墅，變汽車(chē)……
準則：想象既要豐富，又要合情合理。
4．形式新穎，但或漏洞百出，或內容貧乏，或語(yǔ)言蒼白。
作文創(chuàng )新，在思想內容的新穎獨特之外，形式上的創(chuàng )新也是一個(gè)重要方面。近年來(lái)，部分考生大膽創(chuàng )新作文形式，將小標題、題記、分鏡頭組合、廣告、病歷診斷書(shū)等形式引進(jìn)作文，給作文教學(xué)帶來(lái)全新的感受。而部分考生在打破一些常規模式的同時(shí)，又忽略了新形式的規范，或者是只注重形式，而忽略了內容，造成了很大的損失。例如：
--文體不明；《在這0.1秒鐘》，前一半記述一個(gè)家庭會(huì )議，是記敘文；后一半展開(kāi)議論，是議論文�！秾O悟空找吳承恩算帳》，前半部分采用魔幻式的手法，寫(xiě)孫悟空為了過(guò)上一種平凡的生活，先上天庭，后入地府，尋找他的生活的設計者吳承恩算帳；后半部分則展開(kāi)大段的議論，顯得不倫不類(lèi)。
--文體錯誤；采用書(shū)信體，主人公是一位空姐，在飛機遇到寒流，降落傘不夠時(shí)，主人公和機組全體人員都選擇了獻出降落傘。本文無(wú)論是內容、主旨，還是語(yǔ)言、結構，均屬一等偏上，但由于書(shū)信格式有錯誤，又沒(méi)有標題，最后只評為一等偏下。
--重形式輕內容；《曹操、陳宮的選擇》，只是將三國故事再版，沒(méi)有任何加工創(chuàng )造；《生存》，以獨幕劇的形式，寫(xiě)警察與小偷的對話(huà)，所反映的主旨是：警察抓小偷，小偷偷東西，都是“生存”的選擇。
準則：定勢模式要打破，文質(zhì)皆美要追求。
二、應對策略：
1． 學(xué)會(huì )辨證地分析問(wèn)題，把握生活的主流；善于透過(guò)現象看本質(zhì)。要在比較中認識生活，客觀(guān)地分析生活中的“不盡如人意”；對一些表面上看來(lái)極具魅力的生活現象，要善于認識其內在實(shí)質(zhì)。
①要善于辨證地分析生活，還要善于把握主要矛盾。
--學(xué)校生活：對課業(yè)負擔的評價(jià)；對考試制度的評價(jià)；
--家庭生活：對父母的嘮叨甚至武斷的評價(jià)；
--社會(huì )生活：對腐敗的看法。
②學(xué)會(huì )透過(guò)現象看本質(zhì)
--對物質(zhì)享受的追求（包括中學(xué)生的服飾）；
--對早戀的看法；
③學(xué)會(huì )逆向思維和多角度思維。
2．掌握一些比較常見(jiàn)的文體形式。如：
日記體和書(shū)信體。這是抒發(fā)情感，刻畫(huà)內心世界的最好形式，可以將復雜的情節演化成具體的時(shí)間流程，也可以借助第二人稱(chēng)直接表達自己的感情。（2001年《黑色七月日記（山東）》寫(xiě)自己在高考幾日的見(jiàn)聞感受，表達一個(gè)誠實(shí)的考生對作弊現象的憂(yōu)患意識；《給陳至立部長(cháng)的一封信（江蘇）》寫(xiě)一個(gè)中學(xué)生對有的學(xué)校只重知識教育不重品德培養，導致有些青年道德品質(zhì)低下的現實(shí)的憂(yōu)患意識。）
章節體。便于表達多重情感、多層論點(diǎn)，敘寫(xiě)自己復雜的內心世界，使許多復雜的故事和情感變得條理有序。（《女孩，I am sorry!(福建)》四個(gè)章節，追憶一個(gè)男孩一段不成熟的感情經(jīng)歷，表達了對沒(méi)有誠意的昨天的歉意。）
劇本體。能夠在有限的時(shí)間和空間中，將故事情節壓縮在幾個(gè)人物、幾個(gè)場(chǎng)景和幾段對話(huà)中表現獨特的主題。（《門(mén)的變遷[江西]》以門(mén)為線(xiàn)索，設計了三幕短�。涸紩r(shí)代，面對危險，人們渴望一扇木門(mén)；唐代，人們害怕強盜，渴望一扇鐵門(mén)；現代，經(jīng)濟繁榮，但鄰里之間人情的淡漠，信任的失落，使小兒子渴望沒(méi)有那扇防盜門(mén)。
童話(huà)、寓言和科學(xué)幻想。有利于發(fā)揮想象，通過(guò)對大自然和未來(lái)世間的描摹，寫(xiě)出生動(dòng)、神奇的故事。（《另類(lèi)童話(huà)[浙江]》想象希臘神話(huà)里丘比特等神靈，敘述講誠信的繆斯吃不飽飯，造假貨的丘比特發(fā)大財的故事。）
調查報告。便于客觀(guān)地敘述某一方面或某幾方面的事實(shí)，并進(jìn)行概括性評價(jià)。（2001年“誠信”山東一考生的《乞丐的故事》，寫(xiě)作者親自調查了趵突泉公園門(mén)口、天地壇街、大明湖西南門(mén)、火車(chē)站和大觀(guān)園等地的形形色色的乞丐，通過(guò)對他們的觀(guān)察和與他們的交流，表現了現實(shí)生活中最典型的缺少誠信的群體的生存狀態(tài)。）
此外，小小說(shuō)、演說(shuō)辭、個(gè)人計劃總結、會(huì )議記錄和故事新編等我們非常熟悉而可操作性很強的文體，都可以拿來(lái)，為我所用。
3．把握三個(gè)原則。
創(chuàng )新只是對傳統作文模式的突破，在這個(gè)過(guò)程中，不可避免地要借鑒甚至模仿一些成功的范例。在借鑒、模仿的時(shí)候，一定要把握好三個(gè)原則：
--取其旨，敘自己的事�？吹剿说哪撤N思想、感悟，自己也曾有過(guò)，但說(shuō)不出來(lái)，或說(shuō)得不夠準確。這時(shí)，就可以借他人的主旨，表達自己的感受。但內容必須是自己的生活經(jīng)歷、情感體驗，這樣才能給人真實(shí)自然的感受。例如，習作《窮，并快樂(lè )著(zhù)》其題目借鑒了白巖松散文集的書(shū)名《痛，并快樂(lè )著(zhù)》而主旨則來(lái)源于他所讀過(guò)的一篇文章中的一句話(huà)：“貧窮的生活賦予我堅韌、淳樸、勤奮的品質(zhì)，并會(huì )使我成為一棵松樹(shù)�；ǹ傆械蛑x的時(shí)候，松樹(shù)卻可以常青�！闭姆謨蓚�(gè)小標題，“幼時(shí)貧窮是塊寶”和“窮且益堅”，敘述貧窮的家境使他養成的不怕苦、不服輸的性格和使他感受到的種種幸福。雖然主旨及語(yǔ)言都有借鑒他人之處，但敘述的卻是自己的真實(shí)的經(jīng)歷，所以文章并不給人以生搬硬套的感覺(jué)。
--摹其思，寫(xiě)自己的話(huà)�！八肌�，即構思。巧妙的構思，以他的新穎、獨特令人嘆服，聰明的讀者總會(huì )在自覺(jué)不自覺(jué)中去模仿、學(xué)習。如面對話(huà)題“放棄”，有位學(xué)生就模仿2002年河南的一篇高考優(yōu)秀作文《我選擇善良》。河南考生在他的作文中采用夢(mèng)幻手法虛擬了權力、金錢(qián)、善良三扇門(mén)，通過(guò)引導者的介紹形成對比，從而展示“心靈的選擇”。這位學(xué)生就模仿其構思，也采用夢(mèng)幻手法虛擬了金錢(qián)、權力、親情三個(gè)山谷，用生動(dòng)的語(yǔ)言，描寫(xiě)了三個(gè)山谷里人們不同的生活狀態(tài)，在對比中表現自己的取舍。這樣，既脫胎于他文，又突破了原文，寫(xiě)出了自己的理解，因而也就寫(xiě)出了新意，有了創(chuàng )新。
--仿其形，立自己的意。這是借用現成的文體，來(lái)表達自己的思想和寫(xiě)作意圖的寫(xiě)作方法。在第二個(gè)問(wèn)題中所談的幾個(gè)方面都屬于這種方法。
4．歸納一些語(yǔ)言運用的技巧。
在語(yǔ)言運用的復習中，同學(xué)們進(jìn)行了大量的仿寫(xiě)、續寫(xiě)的訓練，把這類(lèi)訓練的成果運用于寫(xiě)作，一定會(huì )使你的文章增色不少。
三、“故事新編”類(lèi)作文寫(xiě)作指要：
1．吃透原作。
故事新編，對原作的準確把握是基礎。沒(méi)有對原作的主題、情節、人物、環(huán)境甚至文中細節的準確把握，是不可能寫(xiě)出佳作的。以2001年佳作《赤兔之死》為例，文中赤兔馬所述關(guān)羽虎牢關(guān)之英勇，白門(mén)樓之義氣，無(wú)不來(lái)自原作。赤兔馬的自述之詞“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間”，其實(shí)是反映了關(guān)羽的為人。文章的語(yǔ)言風(fēng)格也與原作相扣甚緊。
2。緊扣話(huà)題。
故事新編不是任意編造，必須緊扣話(huà)題的要求。僅僅復述原作情節的“就地打滾”，或以原作的某一人物為由頭敷衍一個(gè)故事的“膨脹”式炮制，是難以寫(xiě)出高質(zhì)量的文章的。故事新編，一在“新”，二在“編”。要做到“新”，就不能僅止于復述原作；必須緊扣話(huà)題要求，抓住與話(huà)題關(guān)系密切之處進(jìn)行放大。只有這樣，才能選準原材，合理安排，寫(xiě)出佳作。2002年江蘇考生的《華容道》一文，以赤壁之戰后曹操敗走華容道，關(guān)羽義釋曹操這一故事為基本情節。作者沒(méi)有簡(jiǎn)單地復述原作，沒(méi)有寫(xiě)徐晃的疲憊、程昱的獻計、曹操的“動(dòng)之以情”，而是扣住“心靈的選擇”，著(zhù)重寫(xiě)關(guān)羽在面臨捉放曹操這一重大選擇時(shí)極其復雜激烈的心理矛盾。原作中相關(guān)的內容，除了前面提到的之外，主要只有幾句話(huà)：
“云長(cháng)是個(gè)義重如山之人，想起當日曹操的許多恩義，與后來(lái)五關(guān)斬將之事，如何不動(dòng)心？又見(jiàn)曹軍惶惶，皆欲垂淚，一發(fā)心中不忍。于是把馬頭勒回，謂眾軍將曰：“四散擺開(kāi)�！保ā度龂萘x》第五十回“諸葛亮神算華容，關(guān)云長(cháng)義釋曹操”）
在改寫(xiě)的時(shí)候，作者主要是抓住這一內容的核心，刻畫(huà)關(guān)羽內心的矛盾沖突。這里有對兄長(cháng)劉備的忠貞，有對曹操當年在軍中給予的種種優(yōu)待的感激，還有對面前羸弱不堪滿(mǎn)懷恐懼的曹軍的憐憫。最終，關(guān)羽作出了選擇：放曹。全文對心理的細致刻畫(huà)正反映了心理選擇的艱難。在文章的結尾，作者更是巧妙地根據命題的要求，寫(xiě)出了自己對這段人所熟知的故事的理解：“誰(shuí)說(shuō)華容道上唇槍舌戰，真正的心靈交戰是沒(méi)有語(yǔ)言的�！�
3。鏈接生活。
故事新編的目的是古為今用，借古人的嘴來(lái)說(shuō)今天的話(huà)，用老故事講新道理，表現自己對現實(shí)的關(guān)注，使自己的文章別具神光。2002年江蘇考生的《威尼斯商人新傳》，寫(xiě)夏洛克那次敗訴后回到以色列，苦心經(jīng)營(yíng)，成為富甲一方的大亨。在門(mén)前出現一位阿拉伯乞丐時(shí)，他心中充斥著(zhù)蔑視和幸災樂(lè )禍。但是當初伯爵和安東尼奧對自己的原諒又闖進(jìn)了他的頭腦，使他頓生惻隱之心。他選擇了拋棄民族恩怨，拋棄民族偏見(jiàn)，救濟那些阿拉伯乞丐，并在后來(lái)捐出財產(chǎn)賑濟窮人和發(fā)展和平事業(yè)。在這里，作者把夏洛克請出來(lái)，不是重述他與安東尼奧的恩怨，而是為了表達自己對世界和平、對消滅貧窮的渴望。他讓夏洛克出場(chǎng)，就是利用他的猶太人身份，引出巴以、阿以仇怨，期望他們拋卻恩怨，化干戈為玉帛。如果沒(méi)有對生活的關(guān)注，對和平的向往，并在寫(xiě)作時(shí)巧妙鏈接，是很難寫(xiě)出高質(zhì)量的文章的。
4．精心創(chuàng )造。
故事新編在借助歷史事件或名著(zhù)中人物和情節的基礎上進(jìn)行創(chuàng )造時(shí)，原本沒(méi)有的情節，可以拉伸出來(lái)；原來(lái)沒(méi)有或不重要的人物，可以創(chuàng )造出來(lái)或使其地位提升。如《三國演義》中的孫夫人，在原著(zhù)中出場(chǎng)很少，形象蒼白，是一個(gè)無(wú)足輕重的人物。但在2002年的高考中，一位考生卻讓他變成主角：劉備伐吳兵敗，一病不起，托孤白帝，溘然而逝。孫夫人來(lái)到江邊，面對滾滾東逝的江水，她回憶起當初對劉備的敬慕，回憶起與劉備的恩愛(ài)，回憶起與劉備共謀大業(yè)的興奮……最終選擇了投江追隨劉備而去。在這里，孫夫人不再是政治家手中一棵可以任意擺布的棋子，不再是一個(gè)蒼白的人物，而是一個(gè)有情有義、有理想有追求的女中豪杰。再如2002年江蘇考生的《〈小重山〉之后的選擇》，作者更是對史實(shí)作了大膽的改造，讓岳飛在接到十二道金牌后，經(jīng)過(guò)激烈的心靈交戰，毅然發(fā)出了進(jìn)軍的號令。這種安排，在意料之外，卻又在情理之中。
由此可見(jiàn)，在進(jìn)行故事新編時(shí)，按照話(huà)題要求，對所選題材進(jìn)行適當的創(chuàng )新改造，能使人耳目一新，使讀者也能享受到創(chuàng )造的快樂(lè )。
四．注意事項：
1． 實(shí)力是創(chuàng )新的前提；
2． 自然是創(chuàng )新的根本；
3． 健康是創(chuàng )新的精髓。
作者：包頭市第33中學(xué) 曹 權
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