“新課標”的實(shí)施開(kāi)展，已三年了，在這之中，正如旭日東升，陽(yáng)光下一片蓬勃之景，新成果、新經(jīng)驗、新思路、新方法……亦如百花齊放�！靶抡n標”的實(shí)施確實(shí)給是日常教學(xué)帶來(lái)了生機與活力。在一次次的綜合性學(xué)習活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中，我們的學(xué)生越而的活潑與可愛(ài)，并且不乏思想上一次次的靈光閃現、不乏更多了一些對生活、社會(huì )的深層思考，同時(shí)也在渾然不覺(jué)之中感受著(zhù)知識的滋養。
然而，有一點(diǎn)是不可否認的，那就是無(wú)論學(xué)生怎么學(xué)，學(xué)，必然就要有學(xué)的成果，在這一規律的推動(dòng)之下，我們的學(xué)生最終要走入嚴肅而安靜的考場(chǎng)接受檢驗。當然考場(chǎng)中的量化分值在“新課標”的指導之下，不能說(shuō)就是對學(xué)生的最終評價(jià)。但是看實(shí)際之中，如果對一個(gè)學(xué)生的最終的綜合性評價(jià)是100分的話(huà)，而考場(chǎng)中所得的分值往往會(huì )占這100分中的70%。剩下的30%，或者是其思想品德、或者說(shuō)是學(xué)生的學(xué)習態(tài)度、綜合素質(zhì)……，但充其量在我們更多的人眼中不過(guò)是“補充說(shuō)明”而以。由此可見(jiàn)還是在“70%”的決定之下，讓我們形成對學(xué)生的最終評價(jià)。
或許，我們說(shuō)。在這“70%”之中，包括了對學(xué)生綜合能力的考評、包括了對學(xué)生實(shí)踐運用能力的考評、也包括了對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的考評……如現代文與文言文的閱讀，圖文題的發(fā)揮，擴寫(xiě)與縮寫(xiě)的運用等等一系列的內容。然而，筆者在此想說(shuō)的是，如果我們以前所用課本的走向以偏、繁、難、深而過(guò)分注重知識性缺乏能力培養為路線(xiàn)的話(huà)，那么，今是所用的“新課標”下的課本是否又有向另一個(gè)方向發(fā)展而稍嫌過(guò)之了一些呢？試看，我們的課文（語(yǔ)文學(xué)科）后面的“研討與練習”無(wú)不是以人文、文學(xué)素養的角度高屋建瓴式的抽象理解、探究、分析、運用……在文言文后而頂多涉及到一些少量而簡(jiǎn)單的通假字及一詞多用的題目。筆者曾以一道“請說(shuō)出下列文言語(yǔ)句中被省略?xún)热莸某煞帧笨荚u學(xué)生對文言知識的把握程度，可是全班67個(gè)學(xué)生沒(méi)有一個(gè)答對的，學(xué)生蒙了，有的甚至都無(wú)法理解題目在問(wèn)什么。教師也困惑了！也許有的老師會(huì )說(shuō)這種類(lèi)型的題目是不符合“新課標”思想指導下的學(xué)生訓練的。然而，試想一個(gè)連語(yǔ)言基本形式都無(wú)法把握的學(xué)生又怎能按照“新課標”所要求的明確、清晰、負責地表達自己的思想與觀(guān)點(diǎn)呢？又何談達到“新課標”所要求的寫(xiě)作目的與閱讀理解目標呢？
按“新課標”之中的一些思想觀(guān)點(diǎn)與一些專(zhuān)家建議，語(yǔ)文學(xué)習要淡化語(yǔ)文知識，但絕不是排斥語(yǔ)文知識。但實(shí)際中的新教材中，又看得到多少有關(guān)字詞句篇、語(yǔ)法、修辭等基本知識點(diǎn)的呢？通過(guò)學(xué)習。我們的學(xué)生理解能力似乎是加強了，視野也似乎是開(kāi)闊了，知識面也似乎廣了。但是，在學(xué)習的過(guò)程中，如果連基本的語(yǔ)法，修辭都缺乏積累與一定程度的掌握的話(huà)，我們的學(xué)生又如何達到真正意義上的從人文性及文學(xué)素養這一角度去把握并進(jìn)行創(chuàng )建呢？原因很簡(jiǎn)單，把握不了語(yǔ)言規律談何欣賞、談何理解、談何體會(huì )與深入？沒(méi)有體會(huì )與深入又何談提高與創(chuàng )造呢？
在“新課標”中對字詞的學(xué)習要求在于“積累”與“理解”，在推敲理解中積累，在積累中推敲理解。從而相應地在“70%”的試卷中，出現一系列的選擇、判斷題，判斷句子中運用該詞是否恰當，在給出的一系列詞中選擇最為恰當的詞語(yǔ)。然而。我們的學(xué)生便在缺乏對詞性、修辭這些基本漢語(yǔ)知識的掌握之下，憑著(zhù)感覺(jué)在“推敲”中答他們看來(lái)似而非似的題目。
漢語(yǔ)嚴格地說(shuō)，無(wú)論是詞句篇章均有其一定的規律，這規律便應當是包括了所有詞性、語(yǔ)法、修辭……等一系列基本知識的總和。故而初中語(yǔ)文教學(xué)如真要象“新課標”中所言著(zhù)眼于學(xué)生的終身學(xué)習的話(huà)，那么穿連字詞學(xué)習的還應當是詞性、語(yǔ)法、修辭的基礎性加強！在這一理論基礎之上，筆者認為，“新課標”下的語(yǔ)文學(xué)習，不僅僅是不排斥語(yǔ)文知識這一言以蔽之，而應是對語(yǔ)文知識有更為明確、科學(xué)、嚴格的目標與要求。如：虛詞，實(shí)詞應掌握多少到什么程度，掌握多少種描寫(xiě)方法到什么程度，掌握多少種詞類(lèi)活用及特殊文言語(yǔ)法……從而為學(xué)生的終身性學(xué)習打下一個(gè)堅實(shí)的基礎！
另外，以筆者之見(jiàn)，在“新課標”思想指導下的語(yǔ)文應試，是否可加入有感情的誦讀，背誦一項？形成錄音存入到學(xué)生的成長(cháng)記錄袋中，并在那“70%”之中形成分值，并占一定比例。當一篇文章，學(xué)生能夠“進(jìn)入角色”地誦讀或背誦時(shí)，那么，這存在于文學(xué)藝術(shù)作品中的人文性就可以被極大程度地予以發(fā)掘。從而可以考察學(xué)生文學(xué)素養的水平，考察學(xué)生情感體驗的程度，想畢這也應當是符合“新課標”的指導思想與精神體現的。
格爾木市第三中學(xué)語(yǔ)文教師：戴憬毅
二〇〇五年四月十日星期日
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