寡人之于國也（教案）(教師中心稿) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間：2016-9-6 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

劉星河

教學(xué)目標：

1.學(xué)習了解孟子的仁政思想。

2.能歸納“數、發(fā)、直、兵、勝”多義詞的義項，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何異于……”幾個(gè)句式的特點(diǎn)。

3.熟讀課文的基礎上背誦課文。

教學(xué)重點(diǎn) ：多義詞義項的歸納和孟子仁政思想的理解。

教學(xué)難點(diǎn) ：課文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。

課時(shí)安排：安排3課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：簡(jiǎn)介孟子及孟子思想，熟讀課文。

一、導語(yǔ)

孟子《得道多助失道寡助》中“天時(shí)不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”成為后世廣泛引用的名言警句，今天我們來(lái)學(xué)習孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。

二、孟子生平及孟子思想簡(jiǎn)介

學(xué)生可結合注釋①及課文后關(guān)于孟子的介紹來(lái)了解。

三、熟讀課文

1．第一遍學(xué)生聽(tīng)，要求認真聽(tīng)，同時(shí)認真看課文，注意一些字詞的讀音和寫(xiě)法。

第二遍，學(xué)生跟著(zhù)錄音輕讀。

2.學(xué)生各自朗讀課文。

3.教師出示投影內容，檢查學(xué)生掌握字詞的情況。

4．根據漢語(yǔ)拼音寫(xiě)出相應的漢字，給加點(diǎn)字注音，是通假字的注明。

（1）棄甲曳（）兵（2）涂（）有餓piǎo （）

（3）雞豚（）狗彘（）之畜（）（4）數（）罟（）不入wū （）池

（5）無(wú)（）失其時(shí) （6）謹庠（）序之教

（7）頒（）白者不負戴于道路矣（8）申之以孝tì（）之義

答案：（1）yè（2）涂tú通假字，同“途” 莩（3）tún zhì xù （4）cù gǔ洿（5）無(wú)wú通假字，同“毋”（6） xiáng（7）頒 bān通假字，同“斑”（8）悌

4.學(xué)生各自朗讀課文。了解文意。

四、布置作業(yè)

熟讀課文并背誦課文。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：理清思路，背誦課文，教師適當作朗讀提示。

一、檢查學(xué)生熟讀課文情況

二、指導學(xué)生理清思路，背誦課文，并作閱讀提示

提問(wèn)：這次對話(huà)是圍繞什么問(wèn)題展開(kāi)討論的？

明確：“民不加多�！�

提問(wèn)：在提出“民不如多”疑問(wèn)前，梁惠王先是自詡曰（學(xué)生回答）“寡人之于國也，盡心焉耳矣�！睘槭裁凑f(shuō)是“盡心焉耳矣”？具體做法是什么？

明確：“河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內；河東兇亦然�！�

提問(wèn)：通過(guò)和鄰國相比，梁惠王感覺(jué)如何？

明確：“察鄰國之政，無(wú)如寡人之用心者�！�

提問(wèn)：于是乎，梁惠王才有了怎樣的疑問(wèn)？

明確：（學(xué)生合上課文回答）“鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

教師反讀本段，學(xué)生朗讀并背誦。

教師對背景點(diǎn)撥提示：戰國時(shí)代，各諸侯國的統治者，為外爭城奪地，相互攻伐；對內殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產(chǎn)力，造成了兵員缺乏、勞力不足，這是個(gè)十分突出的問(wèn)題。爭奪人力，成為各諸侯國統治者的當務(wù)之急。那梁惠王當然會(huì )提出“民不加多”的疑問(wèn)了。

提問(wèn)：孟子對梁惠王這個(gè)疑問(wèn)是如何分析的？

明確：他充分利用梁惠王想爭奪人力的心理來(lái)宣傳“仁政”思想。

提問(wèn)：孟子是怎樣說(shuō)明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國并無(wú)本質(zhì)區別的？

明確：孟子不直接回答“民不加多”的問(wèn)題，而是用梁惠王熟悉的事例設喻。

提問(wèn)：對“五十步笑百步”喻義如何理解？

明確：孟子通過(guò)設喻--設圈套，回答了“民不加多”的原因。與鄰國相比，不過(guò)是“五十步笑百步”，本質(zhì)上都是相同的。說(shuō)明梁惠王比別的國王好不了多少。

教師范讀本段，學(xué)生朗讀、背誦。問(wèn)題的原因找到之后，文章自然而然過(guò)渡到第三部分--“使民加多”的根本措施，這也是孟子“仁政”思想的具體內容。

提問(wèn)：他的“仁政”思想的具體內容是什么？包括幾個(gè)方面？

明確：；兩方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。

提問(wèn)：怎樣才能做到“王道之始”？

明確：“不違農時(shí)，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以食入山林，材木不可勝用也�！�

提問(wèn)：當采取了這些合理發(fā)展生產(chǎn)的措施后，產(chǎn)生的效果是什么？

要求學(xué)生找出并畫(huà)出排比句，各自朗讀，合書(shū)回答。

明確：孟子用了四組排比句：“五畝之宅．．．．．．頒白者不負戴于道路矣�！�

其中前三組排比是孟子養民的主張，后一組是教民的主張。這樣，作者在這四組排比里，把自己的主張層層鋪敘，渲染得有聲有色，為梁惠王展現了一幅美好的前景。順理成章地得出“然而不王者，未之有也”的結論，即“王道之成”了。

提問(wèn)：有了合理的措施，還需要有合理的態(tài)度。孟子是怎樣批評當時(shí)統治者不顧人民死活的？

明確：“狗彘食人食而不知檢．．．．．．斯天下之民至焉�！� 這一段是從反面證明使民加多應有的態(tài)度。

提問(wèn)：這一段用什么方法進(jìn)行說(shuō)理？

狗彘食人食涂有餓莩歸罪于年成不好

明確：對比涂有餓莩比喻刺人而殺之歸罪于武器

三、教師引導學(xué)生通過(guò)回顧本節所講內容，概括本文寫(xiě)作特點(diǎn)，指導學(xué)生背誦

1.結構嚴謹：民不加多的疑問(wèn)；民不加多的原因；民加多的措施

2.善用比喻（學(xué)生可背誦局部何比喻有關(guān)的部分）

3.氣勢充沛（學(xué)生背誦排比句式）

學(xué)生齊讀（齊背）課文。

四、布置作業(yè)

熟讀課文。做練習三。

第三課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：總結文言知識，做課后練習，進(jìn)行閱讀訓練，對全文進(jìn)行小結。

一、檢查學(xué)生背誦課文。

二、分類(lèi)歸納總結文言知識

1.詞類(lèi)活用

找出下列加點(diǎn)詞和例句用法相同的一項。

例：今媼尊長(cháng)安君之位

（1）樹(shù)之以桑（2）可以衣帛（3）然而不王者

（4）王無(wú)罪歲（5）既來(lái)之，則安之

2.句式

找出下面句式，翻譯成現代漢語(yǔ)，并掌握其用法。

（1）或……或……（2）直……耳，是……也（3）是何異于……（4）未之有也

3.（1）或百步而后止，或五十步而后止有人逃跑了一百步然后停下來(lái)，有人逃跑了五十步然后停下來(lái)。

（2）直不百步耳，是亦走也只不過(guò)沒(méi)有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊。

（3）是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也？” 這種說(shuō)法和拿刀子刺人，把人殺死后，說(shuō)“殺死人的不是我，是兵器”有什么不同？

（4）未之有也不曾有的事情。（賓語(yǔ)前置句）

三、一詞多義（結合完成練習二）

1.數

愿得補黑衣之數《觸龍說(shuō)趙太后》數目、數量

數口之家，可以無(wú)饑矣《寡人之于國也》幾、若干

則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量《六國論》命運

扶蘇以數諫故，上使外將兵《陳涉世家》 shuò 屢次

數罟不入洿池《寡人之于國也》 cù 密、細密

蒙沖斗艦乃以千數《赤壁之戰》 shǔ計算

2.直

中通外直，不蔓不枝《愛(ài)蓮說(shuō)》與“曲”相對，不彎曲

直不百步耳，是亦走也《寡人之于國也》僅、只

系向牛頭充炭直《賣(mài)炭翁》價(jià)值

予自度不得脫，則直前詬虜帥失信《〈指南錄〉后序》徑直、直接

3.發(fā)

百發(fā)百中成語(yǔ) 發(fā)射

發(fā)閭左謫戌漁陽(yáng)九百人《陳涉世家》征發(fā)、派遣

涂有餓莩而不知發(fā) 《寡人之于國也》打開(kāi)

野花發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰《醉翁亭記》花開(kāi)

主人忘歸客不發(fā) 《琵琶行》出發(fā)

大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā) 《五人墓碑記》發(fā)出

安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉《五人墓碑記》發(fā)出、抒發(fā)

4.兵

非我也，兵也《寡人之于國也》兵器

窮兵黷武成語(yǔ) 戰爭

必以長(cháng)安君為質(zhì)，兵乃出《觸龍說(shuō)趙太后》軍隊

草木皆兵成語(yǔ) 士兵

5.勝

驢不勝怒，蹄之《黔之驢》承受

不違農時(shí)，谷不可勝食也《寡人之于國也》盡

此所謂戰勝于朝廷《鄒忌諷齊王納諫》勝利

日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍《憶江南》超過(guò)

予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)美的

三、布置作業(yè)

1.預習下一課。

2.寫(xiě)一篇短文，談?wù)勀銓γ献尤收枷氲睦斫狻?/p>

板書(shū)設計

寡人之于國也

惠王疑問(wèn)：民不加多，何也？

孟子設喻：以五十步笑百步，何如（設圈套）

揭示原因：本質(zhì)一樣--無(wú)望民之多于鄰國

孟子主張：行王道--措施、態(tài)度、結果（對比）

民不加多的疑問(wèn)--民不加多的原因--民加多的措施

寡人之于國也

教學(xué)目的

一、了解孟子的仁政思想。

二、理解文言常用詞語(yǔ)和句式。

三、通過(guò)朗讀體會(huì )孟子長(cháng)于雄辯的語(yǔ)言特色。

教學(xué)設想

一、層層分析，指導背誦。

二、以讀代講。

三、課時(shí)安排：三課時(shí)

第一課時(shí)

一、導人

孟子是繼孔子之后的儒學(xué)大師，我們經(jīng)�！翱酌稀辈⒎Q(chēng)，初中時(shí)，我們學(xué)習過(guò)《〈孟子〉二章》�！兜玫蓝嘀�，失道寡助》、《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》，都是勸說(shuō)君王施仁政。我們今天學(xué)習的《寡人之于國也》也體現了孟子的這一主張，并且文中還闡述了他“仁政”的具體內容。

二、誦讀

1．教師范讀正音

王好(hào)戰棄甲曳(yè)兵而走

谷不可勝(shēng)食也數罟(cùgǔ)不入灣(wū)池

養生喪(sàng)死無(wú)憾雞豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù)

然而不王(wàng)者涂有餓莩(piǎo)

2．學(xué)生齊讀(注意斷句，體會(huì )孟子的語(yǔ)言特色)。

3．學(xué)生分角色朗讀(請學(xué)生留意文中談及民之加多的語(yǔ)句)。

三、分析

1．找出文章中談及“民之加多”的語(yǔ)句。全文結構自然呈現。

寡人之民不加多，何也？ 1段

則無(wú)望民之多于鄰國也。 2、3、4段

斯天下之民至焉 5、6、7段

請學(xué)生用自己的話(huà)概括每部分主要內容(不要求精確，允許存在出人)。

說(shuō)明：梁惠王自謂“盡心于國”問(wèn)孟子“民不加多”之故。孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王與鄰國之君一樣，接著(zhù)談自己的主張來(lái)回答梁惠王的疑問(wèn)。

2．誦讀第一段

梁惠王說(shuō)：“寡人之于國也，盡心焉耳矣�！绷夯萃跤X(jué)得自己對國家政務(wù)盡心盡力了。他具體的做法有哪些?

提示：河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內；河東兇亦然。

梁惠王施行這樣的政策，結果如何?

提示：鄰國之民不加少，寡人之民不加多：

用一句話(huà)來(lái)概括，梁惠王的困惑在哪里?

提示：“于國盡心，但民不加多”

板書(shū)

于國盡心結果

梁惠王移民，移粟民不加多

鄰國之君不用心民不加少

(孟子施仁政天下之民至焉)

除虐政

指導朗讀：梁惠王覺(jué)得自己對國家已經(jīng)盡心盡力，所以“寡人之于國也，盡心焉耳矣�！弊x時(shí)，重音應落在“盡心”二字上�！安爨弴倍�，前句輕讀，后句重讀，有自詡之意，又表明自己用心良苦�！昂我�?”盡心了，但民不加多。讀時(shí)應突出其困惑、不解。

請學(xué)生朗讀第一部分。

請學(xué)生串講大意，教師訂正。

3．梁惠王拿自己于國與鄰國之政比較，孟子為什么不直接闡明意見(jiàn)，而用“請以戰喻”?

提示：孟子說(shuō)“請以戰喻”用梁惠王熟悉的“戰”設喻，這樣便于啟發(fā)對方。孟

4。子不直接回答梁惠王兩國比較的問(wèn)題，而比較了什么?

提示：棄甲兵走者，五十步與百步走。

說(shuō)明：梁惠王很自然地回答出：“不可，直不百步耳，是亦走也�！睆亩恢挥X(jué)中否定了自己與鄰國的統治者有別。

5．“五十步笑百步”已成為人們經(jīng)常使用的成語(yǔ)，含義是什么?

提示：比喻缺點(diǎn)或錯誤的性質(zhì)相同，只是情節輕或重的區別。

說(shuō)明：梁惠王移民移粟與鄰國統治者治國不盡心實(shí)質(zhì)上沒(méi)什么區別，只是形式上或數量上不同而已，從而引出要使民加多，必須施仁政，行王道。

誦讀二、三、四段。

指導朗讀：面對梁惠王的提問(wèn)，孟子其實(shí)已經(jīng)有了答案，但他隱而不說(shuō)，先設喻。讀起來(lái)應從容不迫�！耙詰鹩鳌焙罂缮蚤L(cháng)停頓，“則如何”用征詢(xún)對方意見(jiàn)的口氣，輕讀。

請學(xué)生朗讀。

請學(xué)生串講大意，教師訂正。

四、提示應掌握常用文言實(shí)詞、虛詞

焉耳矣兇無(wú)如加好請填然鼓既接曳走或直無(wú) 于

五、作業(yè)

1．背誦前兩部分。

2．理解常用實(shí)詞、虛詞。

第二課時(shí)

一、檢查背誦

二、導入

孟子以“五十步笑百步”來(lái)啟發(fā)梁惠王，指出他與鄰國的實(shí)質(zhì)是一樣的，那怎樣才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主張。

三、分析

1．誦讀第五段

請學(xué)生依據書(shū)下注釋?zhuān)柰ㄎ囊?教師訂正)。

理解內容、本段層次。

提示：第一層第1、2、3小句

第二層第4句

第三層第5句全段中心

指導朗讀：第一層三句，語(yǔ)勢逐層上升，最后一層全段中心，作為最突出的部分�！梆B生喪死無(wú)憾”一語(yǔ)出現兩次，前者可輕讀，后者應重讀。

請學(xué)生朗讀。

引導當堂背誦。

2．朗讀第六段

請學(xué)生依據書(shū)下注釋

與第五段比較異同處。

提示：同是發(fā)展生產(chǎn)，強調“不違農時(shí)”，“以時(shí)入山林”，“無(wú)失其時(shí)”，“勿奪其時(shí)”。這些都強調不要耽誤生產(chǎn)時(shí)機。側面指出，梁惠王“使民加多”的目的，就是驅使百姓去打仗，不得民心。

除了要合理發(fā)展生產(chǎn)，制民之產(chǎn)外，第六段還有孟子教化百姓的主張。

指導朗讀：這一段分述王道的四項基本內容，四個(gè)“矣”陳述語(yǔ)言，氣勢充沛。最后總結“不……未……”雙重否定句式，讀得應堅定有力。

請學(xué)生朗讀。

引導當堂背誦。

四、提示應掌握常用文言實(shí)詞、虛詞。

違時(shí) 勝數罟洿斧斤以憾樹(shù) 衣畜無(wú) 謹庠序教申孝悌義頒負戴王

五、作業(yè)

1．熟練背誦第五、六段。

2．識記本課學(xué)習的文言實(shí)詞、虛詞。

第三課時(shí)

一、檢查背誦

二、導人

梁惠王對人民施小恩小惠就以為做得很好，實(shí)際上與其他國君都一樣。孟子從王道之始和王道之成兩方面詳細闡述了使民加多的辦法，但這還不夠，君王對此還應有什么態(tài)度呢?我們看最后一段。

三、分析

1．誦讀第七段。

理清內容：

說(shuō)明：一方面寫(xiě)出了社會(huì )的不平等，另一方面也是對梁惠王自認為“于國盡心”的駁斥。

孟子最后還用了一個(gè)比喻，是怎樣比的?

提示：涂有餓莩歸罪于年成不好，如同刺人而殺之，歸罪于武器一樣。

指導朗讀：“狗彘食人食”句揭露了諸侯貴族的荒淫，朗讀時(shí)，要表現出說(shuō)話(huà)人的義憤�！巴坑叙I莩”句要讀出其悲憤的語(yǔ)氣�！叭怂馈本涫墙栌弥T侯國君的自我辯護的口氣，應讀得有諷刺意味。用比喻來(lái)反駁，應用質(zhì)問(wèn)的口吻來(lái)讀。最后，勸勉梁惠王拋棄虐政，施行仁政，應用和緩、勸勉的語(yǔ)氣。

請學(xué)生朗讀。

請學(xué)生歸納孟子仁政思想。

提示：發(fā)展生產(chǎn)，制民之產(chǎn)，教化百姓，還有最后除虐政�？偟膩�(lái)說(shuō)有兩點(diǎn)：一是保民，使民無(wú)衣食之患；二是教民，用儒家的思想教育人民。

[板書(shū)]

孟子施仁政天下之民至焉

除虐政

提示：只有這樣施行仁政，天下之民才能來(lái)歸順。

引導背誦。

2．提示應掌握文言實(shí)詞、虛詞：

檢涂餓莩發(fā) 歲于無(wú) 罪斯至

3．完成課后練習。

[補充] (1)于