有一位老師說(shuō)過(guò)：在一次語(yǔ)文練習課上，他讓學(xué)生給詞語(yǔ)找家。一個(gè)學(xué)生把爸爸分到交通工具一欄。立刻引來(lái)其他同學(xué)的反駁：“爸爸不是交通工具�！蔽乙埠茔等��！鞍职衷趺磿�(huì )是交通工具？”于是他讓這位學(xué)生解釋原因�！霸诩依锘蛏辖值臅r(shí)候，爸爸經(jīng)常給我當馬騎，他不就是交通工具嗎？”
“爸爸是交通工具”多么荒謬的一句話(huà)呀！可當我們聽(tīng)了學(xué)生的解釋后，這句話(huà)又變得那么的自然，那么的有創(chuàng )意。而這許多本可以成為自然而又富有創(chuàng )意的東西，卻因為老師的固執，未能給學(xué)生一個(gè)解釋的機會(huì )，未能去傾聽(tīng)學(xué)生的心聲而變得荒謬。
《語(yǔ)文課程標準》提出“應尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗�！蔽艺J為這里還可加上“應尊重學(xué)生在生活過(guò)程中的獨特體驗�！倍嘟o學(xué)生一個(gè)解釋的機會(huì )，多去傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，就多給學(xué)生一個(gè)展示自我獨特體驗的機會(huì )。這獨特經(jīng)驗猶如一個(gè)個(gè)奇異的景觀(guān)，形成一條條美麗的風(fēng)景線(xiàn)，豐富了整個(gè)課堂。而沒(méi)給學(xué)生解釋的機會(huì )，自然就錯過(guò)了這美麗的風(fēng)景線(xiàn)了。就如火車(chē)在行駛中，沿途有著(zhù)許許多多的湖光山色，可你卻沒(méi)抬眼望窗外，那又怎能欣賞到呢？
多去傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，就多保護了一次學(xué)生發(fā)言的積極性。記得在陶淵明的《五柳先生傳》一文教學(xué)即將結束時(shí)，我結合課后練習，讓學(xué)生思考討論：你喜歡“五柳先生”嗎？ 軍峰同學(xué)說(shuō)：我不喜歡五柳先生。理由是五柳先生這類(lèi)人不適合當今社會(huì )，會(huì )被社會(huì )所淘汰。他不敢面對生活，采取逃避的方式來(lái)對待。我認為這是沒(méi)有競爭意識，不負責任的表現，所以我不喜歡。他的解釋讓我耳目一新。于是我肯定了他的說(shuō)法：軍峰同學(xué)的想法非常不錯，能夠結合生活實(shí)際談自己的感受，這一點(diǎn)是很值得大家學(xué)習的。我的話(huà)音剛落，林超同學(xué)也站了起來(lái)說(shuō)：老師，我喜歡五柳先生。理由是五柳先生的名字中有一個(gè)“五”字，這“五”字是現在的世界足球明星的球衣號碼。并不是我崇拜明星，也沒(méi)有將他將作為我的偶像，但他那種在球場(chǎng)上敢于拼搏、敢于表現自己的精神卻深深感染了我，我也因此記住了他的號碼，此時(shí)，我又見(jiàn)到了這“五”字，倍感親切，所以我喜歡五柳先生。他的回答更是讓人出乎意料。全體同學(xué)先是哄堂大笑，而后報以極熱烈的掌聲。這時(shí)我有所感悟：每一個(gè)同學(xué)都有他自己獨特的想法，只要你愿意去聽(tīng)，去細心地感受，多給他們說(shuō)的機會(huì )和言論的自由，你就會(huì )深入到他們的心靈深處，探知他們的需求和渴望，由此，你也會(huì )在教學(xué)方面收到意想不到的效果。
多傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是了解學(xué)生內心世界的一個(gè)重要途徑，也是給教師一次挑戰，充實(shí)自我的機會(huì )。例如在教學(xué)《送東陽(yáng)馬生序》一文時(shí)，在理解、分析課文內容后，我讓學(xué)生小組討論：作者家貧嗜學(xué)，樂(lè )以忘憂(yōu)，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，當代中學(xué)生應該如何看待這種學(xué)習態(tài)度和從師尊師方式？經(jīng)過(guò)一番合作，同學(xué)們有了自己的答案。有一小組的同學(xué)認為：我們認為作者的學(xué)習態(tài)度在當代的中學(xué)生身上較少發(fā)現，但這種學(xué)習態(tài)度是很值得我們去欣賞和學(xué)習的。不過(guò)我們小組不贊成作者從師尊師的方式。沒(méi)錯，老師是應該值得我們尊敬的，但我們不能唯師是從，應該要有自己的想法和意見(jiàn)，要有自己的思想，要敢于向老師發(fā)問(wèn)。同時(shí)作為老師，也應該放下師道尊嚴，應該從高高的講臺上走下來(lái)，深入到學(xué)生中間，和學(xué)生融洽在一起，讓學(xué)生感到教師平易見(jiàn)人，和藹可親，使學(xué)生樂(lè )于和老師交往，讓學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習實(shí)踐。聽(tīng)完這一席話(huà)，我聽(tīng)到了學(xué)生的心聲：原來(lái)學(xué)生需要的不再是孔子似的老師，而是朋友關(guān)系、伙伴關(guān)系似的老師，同時(shí)我們的學(xué)生在某一個(gè)層面，某一個(gè)向度的知識，體驗其語(yǔ)言的豐富性，思維的獨特性已越過(guò)了我們。當我們放下尊嚴，露出友善的笑臉，用天街小雨般的愛(ài)感化每一棵成長(cháng)的幼苗；當我們走下“神壇”，坐在學(xué)生們中間，以潤物細無(wú)聲的情滋養每一顆幼小的心，此時(shí)，班級就成為師生共同融筑的溫馨的“家園”，教師就能夠成為學(xué)生可以信賴(lài)的知心朋友。拉近了師生間的心理距離，制造了一種充滿(mǎn)人性美的氛圍，每一個(gè)學(xué)生也才可能敞開(kāi)自己的心靈，把自己的真實(shí)的世界畢露出來(lái)，這樣也有助于他們心靈的健康成長(cháng)，有助于新課程的教學(xué)。
我們的教育不應只是知識的傳授，更應是人的教育，是人與人之間心靈與心靈的互動(dòng)，心靈的相互啟迪。我們所要培養的是一個(gè)個(gè)鮮活的，富有個(gè)性的，創(chuàng )造性的人。因而我們教師必須以自己的心靈教學(xué)，真正視學(xué)生為朋友，我相信，只要我們允許學(xué)生追求精神與思想的自由，追求獨立完整的人格，追求心靈的豐富與滋潤，多傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，學(xué)生一定會(huì )成為我們的＂鐵哥兒們＂！
課改需要我們每一位教師不斷地探索、實(shí)踐、領(lǐng)悟。與此同時(shí)，不要忘了多和學(xué)生交流，多聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲。
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