四川也人
朱自清先生的《荷塘月色》是高中語(yǔ)文課本的經(jīng)典篇目。人教版全日制普通高級中學(xué)教科書(shū)把她編為第一課。編者的意圖（學(xué)習重點(diǎn)）是，一、領(lǐng)悟作者的思想感情；二、學(xué)習作者運用語(yǔ)言的技巧。這樣給課文教學(xué)定位沒(méi)有錯，但我以為還是不會(huì )給學(xué)生帶來(lái)多少樂(lè )趣。文章的深層意蘊還是缺乏突破性的理解。如果用精神分析方法來(lái)解讀本文或許別有一番情趣。
弗洛伊德認為，文藝活動(dòng)中的心理過(guò)程主要是無(wú)意識的過(guò)程。我們在解讀《荷塘月色》時(shí)就要注意發(fā)現文中的無(wú)意識。
“這幾天心里頗不寧靜�！辈粚庫o的原因是許多欲望被壓抑。這些欲望中有自由言說(shuō)的欲望，自我實(shí)現的欲望，甚至也不排除一些本能的欲望。在白色恐怖的環(huán)境下，這些欲望都被壓抑著(zhù)。所以總是感到不寧靜的苦悶。
“今晚在院子里坐著(zhù)乘涼，忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿(mǎn)月的光里，總該另有一番樣子吧�！北粔河哪芰繀s總要找渠道宣瀉。因此他忽然想起曾經(jīng)日日走過(guò)的荷塘。在“我”的心里，荷塘就是美的所在自由所在，那就是他的夢(mèng)。這是“我”的心理早已形成的定勢。一個(gè)從來(lái)沒(méi)有荷塘之美的文化積淀的人，他不會(huì )在這個(gè)時(shí)候想起她的。忽然想起日日走過(guò)的荷塘，與忽然想起一個(gè)世外桃源，與苦悶的男人忽然想起曾經(jīng)的情人有相通之處。因為那里有滿(mǎn)足自由的需求。
踏上荷塘的小煤屑路，作者“我”就漸漸感到了自由：一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想……“我”獨自受用荷香月色。
荷香月色本是自然之物，“對自然的愛(ài)，肯定是最崇高、最圣潔的。然而一分析，就清楚其與性愛(ài)的聯(lián)系了”（柯云路語(yǔ)）。在朱自清筆下的描寫(xiě)荷塘的比喻及用詞，無(wú)不與女性有關(guān)：
--葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。由舞女的裙，我們自然會(huì )想到健美的舞女……
--層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著(zhù)些白花，有裊娜地開(kāi)著(zhù)的，有羞澀地打著(zhù)朵兒的；……又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。裊娜，形容女子體態(tài)輕盈柔美（這個(gè)解釋比課本注釋更有味兒，更與羞澀和諧）。羞澀，難為情，態(tài)度拘束不自然。
如果說(shuō)裊娜是成熟之美，羞澀則是少女的未成熟之美。那么剛出浴的美人，就更給人潔凈健康的美感。
--微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠處高樓上歌聲似的。這歌聲不會(huì )是男聲，只有婉轉的女聲，才能與這陰柔之美和諧。
--葉子底下，是默默的流水，……而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。默默，形容凝視或用眼神表達情意。風(fēng)致，容顏舉止。
--彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫(huà)在荷葉上。倩影，女子美麗的身影。
--塘中的月色并不均勻；但光與影有著(zhù)和諧的旋律，如梵婀玲上奏著(zhù)的名曲。梵婀玲（Violin）即小提琴，是樂(lè )器之后。
--樹(shù)色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。風(fēng)姿，風(fēng)度儀表--還是只能是女子的儀態(tài)。
以上是對荷葉荷花流水楊柳等的描寫(xiě)，實(shí)際上是已經(jīng)把荷葉荷花流水楊柳視為女性了--并且是很美的女性。與其說(shuō)“我”喜歡荷塘月色不如說(shuō)“我”無(wú)意識中更喜歡美女。愛(ài)可愛(ài)的女性，這是健康男子應有的心理。不過(guò)朱自清在本文中還只是個(gè)文質(zhì)彬彬的欣賞者，還沒(méi)有《綠》中那種對少女之愛(ài)的狂熱。
--這時(shí)候最熱鬧的，要數樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有。也許是蟬聲和蛙聲驚醒了他的白日夢(mèng)般的聯(lián)想，理性告訴自己身處現實(shí)，人在夢(mèng)外。這時(shí)又有些無(wú)奈的嘆息。
--忽然想起采蓮的事情來(lái)了。無(wú)意識欲望并沒(méi)有完全滿(mǎn)足。它還在尋找脫離現實(shí)的束縛的幻想世界。
如果說(shuō)對荷塘月色的描寫(xiě)隱隱的表現了對女性的欣賞。那么，對《采蓮賦》的聯(lián)想則明顯地表達了對女性美麗的艷羨。
--那是一個(gè)熱鬧的季節，也是一個(gè)風(fēng)流的季節。
--于是妖童媛女，蕩舟心許；……爾其纖腰束素，遷延顧步；……恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。
--可惜我們現在早已無(wú)福消受了。
現實(shí)總是提醒他，使他又產(chǎn)生無(wú)奈之感。但是無(wú)意識并不罷休，《采蓮曲》中的風(fēng)流女子過(guò)去了又來(lái)了《西洲曲》里的多情采蓮女。
--采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子。蓮子清如水。但是理性又告訴她“只見(jiàn)一些流水的影子，是不行的�！钡�是執著(zhù)的“惦著(zhù)江南”。
畢竟不可能永無(wú)止境的做著(zhù)“夢(mèng)”，因為“猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門(mén)前”。夢(mèng)醒了又回到了清醒的現實(shí)世界。
朱自清是喜愛(ài)荷塘月色的，但我說(shuō)他在無(wú)意識中更愛(ài)美女。荷塘月色在這兒只是美女的化身，這從他的比喻和用詞可以發(fā)現，也是從他無(wú)意識的對采蓮女的聯(lián)想展示出的。
愛(ài)生活與愛(ài)異性是同義語(yǔ)（柯云路語(yǔ)）�！逗商猎律窞槭裁茨敲戳钊讼矚g，那不僅是結構的巧妙和語(yǔ)言的明快。只要是熱愛(ài)生活的人都喜歡《荷塘月色》，因為那里有出色的美女。男性讀者喜歡自不用說(shuō)，那是類(lèi)似于美女的吸引，女性讀者喜歡，也許有自我欣賞的意味。當然這種吸引的產(chǎn)生必須要有很美的文字為依托，還要求欣賞者有相當的年齡。小學(xué)生和幼稚的小朋友可能不是很喜歡。一方面是文字的障礙，另一方面是生理和心理還不成熟。
需要強調的是，這樣解讀《荷塘月色》并不是說(shuō)與看模特表演和泳裝表演相當。文學(xué)作品是語(yǔ)言的藝術(shù)，盡管文學(xué)作品里有美女，電視里和生活中也有美女，但文學(xué)作品里的美女是不確定的，你想她有多美就有多美。一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)采蓮女。而影視和生活中的美女因為太直觀(guān)，反而缺少文學(xué)作品形象的魅力--那是夢(mèng)幻般的不確定之美。電視和生活現實(shí)永遠不可能代替文學(xué)作品。就是眼下的模特大賽冠軍也代替不了《荷塘月色》中的采蓮女或那“剛出浴的美人”。
愛(ài)自然，也是愛(ài)美人。
愛(ài)美人，更愛(ài)《荷塘月色》。
作者郵箱： wangsiyong@vip
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