一、目標定位
l．誦讀課文，理解文章內容。
2．理解木蘭這個(gè)古代巾幗英雄的形象，學(xué)習古代勞動(dòng)人民的愛(ài)國精神。
3.學(xué)習本文詳細得當的敘事方法，領(lǐng)會(huì )故事情節曲折，富于戲劇性，充滿(mǎn)傳奇色彩的特點(diǎn)。
二、課前預習
字詞疏通
1． 讀準下列加點(diǎn)字音：可汗（hán�。№d（jiān�。┖T（jì�。∪謾C（róng�。�
朔氣（shuò�。〗痂兀╰uò�。�
2．通假字
對鏡帖花黃 帖：tiē 貼，貼上。
火伴皆驚忙 火：huǒ 伙，伙伴
1． 積累詞語(yǔ)：
旦辭爺娘去 旦：早晨 愿為市鞍馬 市：買(mǎi)
東市買(mǎi)駿馬 市：市場(chǎng) 木蘭當戶(hù)織 當：對著(zhù)
關(guān)山度若飛 度：過(guò) 賞賜百千強 強：有余
大意疏通
1．《木蘭詩(shī)》是一首什么題材的詩(shī)?作品時(shí)代怎樣?
《木蘭詩(shī)》選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè )府詩(shī)集》，是一首北朝樂(lè )府民歌。它產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但從歷史地理的條件可以判定事和詩(shī)可能產(chǎn)生后魏，這詩(shī)產(chǎn)生于民間，在長(cháng)期流傳過(guò)程中，有經(jīng)后代文人潤色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。
《樂(lè )府詩(shī)集》是最完備的一部樂(lè )府歌辭總集，其中的民歌，較生動(dòng)地反映了當時(shí)的社會(huì )生活和風(fēng)土人民，分南歌、北歌兩大部分。北歌，即北方民族民歌，題才廣泛，格調雄頸、熱烈、質(zhì)樸。
2．《木蘭詩(shī)》按什么順序安排故事情節的？全詩(shī)可分為幾部分？各部分都寫(xiě)了什么內容？以故事的發(fā)生、發(fā)展、結局的時(shí)間為序。詩(shī)的正文可分為三大部分：
第一部分（第１－３段），敘述木蘭的身份，交代從軍的緣由，以及寫(xiě)木蘭出征前的準備工作和征途上的見(jiàn)聞、感受。第二部分（第４段），寫(xiě)木蘭萬(wàn)里長(cháng)征，十年轉戰凱旋的生活。第三部分（第５－６段）寫(xiě)木蘭歸來(lái)見(jiàn)天子，功成不受賞，請求還故鄉，以及爺娘姐弟迎接木蘭、木蘭和親人團聚的情形。最后一段是附文，以兔為喻，贊美木蘭。
三、 課中探究
重點(diǎn)講解
本詩(shī)寫(xiě)木蘭從軍的全過(guò)程，全詩(shī)共寫(xiě)了幾件事？哪些詳？哪些略？這樣的詳略安排突出了木蘭哪些方面的思想品格？
寫(xiě)了木蘭決定代父從軍，準備行裝奔赴戰場(chǎng)，12年征戰生活，辭官還鄉與家人團聚。其中代父從軍、辭官與家人團聚是詳寫(xiě)。詳寫(xiě)這些內容突出了木蘭深明大義，勇于獻身，不慕功名，熱愛(ài)祖國和家鄉的中國女英雄的高尚品格。
難點(diǎn)突破
全詩(shī)結尾以兔作喻的原因是什么？
結尾一段用兔比喻，說(shuō)明在“十年征戰”的生活中，識別不出木蘭是女郎的原因�？梢钥闯�，木蘭在艱苦的戰斗生活中，不但巧妙地隱瞞了自己的女子身份，而且能同男子一樣英勇無(wú)畏，為國立功，一個(gè)聰明勇敢的女英雄形象，就栩栩如生地展現在我們面前。
四、課后鞏固
五步點(diǎn)擊：
認識一個(gè)字： 杼zhù
①筘②古代也指織布的梭：機梭。木部左右結構。注意與“抒情”的“抒”字區別。
掌握一個(gè)詞： 但
①僅；只是：不聞爺娘喚女聲，但聞黃河之水鳴濺濺②只是；不過(guò)。歐陽(yáng)修《賣(mài)油翁》；無(wú)他，但手熟爾。③徒然；白白。班固的《漢書(shū)食代志下：民欲祭祀喪紀而無(wú)用者，錢(qián)府以所人工商之貢但賒之。④只管；盡管�！犊兹笘|南飛》：卿但暫還家，吾今且報府。
品味一句話(huà)： 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣
這兩句詩(shī)渲染了軍中悲壯，嚴酷的氣氛，用環(huán)境描寫(xiě)烘托了木蘭勇敢堅強的性格。
揣摩一個(gè)點(diǎn)： 情節曲折動(dòng)人
這首敘事詩(shī)充滿(mǎn)傳奇色彩，故事情節曲折動(dòng)人，富有戲劇性。比如，那女扮男裝代父從軍的奇思、那十年征戰浴血疆場(chǎng)的建功、那拒拒賞辭官還鄉團聚的淳樸、那伙伴見(jiàn)木蘭是女郎的驚忙，等等。這些情節結構扣人心弦，讓人時(shí)而擔擾，時(shí)而緊張，時(shí)而感嘆不已，時(shí)而忍俊不禁，收到了良好的藝術(shù)效果。
背誦一聯(lián)詩(shī)：自恨羅衣格詩(shī)句，舉頭空勞榜中名--晚唐詩(shī)人魚(yú)玄機《游崇真觀(guān)南樓睹新及第題名處》
她并非無(wú)能之為“使一男子，必有用之才”（《唐才子傳》可是，以詩(shī)賦取士的科舉制度，只是給男子提供了發(fā)揮才智的機緣，而羅衣女子無(wú)論有何等才學(xué)，也不能夠攀貴折枝，有所作為，無(wú)奈落得望洋興嘆。此詩(shī)表面上是怨恨自己不能身為男子而參加科舉，內里卻蘊含著(zhù)對那個(gè)埋沒(méi)女子聰明才智的社會(huì )現實(shí)的怨怒，其深刻的含義，一般圍怨之作無(wú)可比擬。
中考鏈接
1．考題示例 根據下面各句的內容或提示，概括出相應的成語(yǔ)（�。�
A.“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”：____________________�！ �
B.《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》這則故事告訴我們，蔡桓公的悲劇是由于_______________造成的。
C.《桃花源記》結尾寫(xiě)劉子驥打算尋訪(fǎng)桃花源，“未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者�！焙笕藫烁爬ǔ鲆粋�(gè)成語(yǔ)為_(kāi)___________________�！ �
D.《木蘭詩(shī)》結尾：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌�！焙笕烁爬橐粋�(gè)成語(yǔ)____________________，比喻事情錯綜復雜，不易辨清真相。
選自《2002年浙江省杭州市中考試題》
2．考題分析：此題既考查了對詞義的理解，又考查了成語(yǔ)積累，同時(shí)考查學(xué)生對學(xué)過(guò)的文言詩(shī)文的理解。
3．考題答案 A項的成語(yǔ)是：三顧茅廬。出自諸葛亮的《出師表》。B項的成語(yǔ)是：諱疾忌醫。C項的成語(yǔ)是：無(wú)人問(wèn)津。D項的成語(yǔ)是：撲朔迷離（或迷離撲朔）。
揚基東
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