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淺析祥林嫂的笑(網(wǎng)友來(lái)稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-4-12 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

湖北宜昌市三峽高級中學(xué)  楊秀琴

在《祝!分,祥林嫂和柳媽有一段對話(huà),

    “唉唉,我真傻,”祥林嫂看了天空,嘆息著(zhù),獨語(yǔ)似的說(shuō)。

    “祥林嫂,你又來(lái)了!绷鴭尣荒蜔┑目粗(zhù)她的臉,說(shuō)!拔覇(wèn)你:你額角上的傷疤,不就是那時(shí)撞壞的么?”

    “唔唔!彼幕卮

    “我問(wèn)你:你那時(shí)怎么后來(lái)竟依了呢?”

    “我么?……”

    “你呀。我想:這總是你自己愿意了,不然……”

    “阿阿,你不知道他力氣多么大呀!

    “我不信。我不信你這么大的力氣,真會(huì )拗他不過(guò)。你后來(lái)一定是自己肯了,倒推說(shuō)他力氣大!

    “阿阿,你……你倒自己試試看!彼α。

在這段對話(huà)中,祥林嫂笑了。一個(gè)深受封建禮教迫害,內心充滿(mǎn)凄苦的舊中國農村婦女為什么在這個(gè)時(shí)候笑了?這是怎樣的一種笑容呢?其內涵又是什么呢?

    柳媽在這里顯然是個(gè)促狹的角色。當祥林嫂又一次悵然地提起阿毛的故事時(shí),柳媽已然不耐煩了,并有意轉換了話(huà)題,對她額上的傷疤產(chǎn)生了興趣,一步步將祥林嫂引到她所關(guān)心的事情上去。而祥林嫂的回答猶疑而含糊,因為對于被封建思想禁錮的婦女來(lái)說(shuō),再嫁是最?lèi)u辱的事,“餓死事小,失節事大”,所以她羞于啟口;而此時(shí)的她,與初來(lái)魯鎮時(shí)的境況大不一樣:第二任丈夫又死了,本來(lái)還有兒子,這是她的希望,不幸兒子又被狼吃了。她的悲慘遭遇又只是魯鎮人們無(wú)聊生活中的調劑而已,可以想見(jiàn)祥林嫂內心的痛苦之深。面對柳媽頗有意味地追問(wèn),她所能做的只是本能的回避。但和柳媽的這一次談話(huà)到底勾起了她對賀老六的那一段短暫幸福生活的回憶。盡管是屈辱的再嫁,卻過(guò)上了一段幸福的日子。她“上頭又沒(méi)有婆婆;男人所有的是力氣,會(huì )做活;房子是自家的”,“到年底就生了一個(gè)孩子,男的”,

“母親也胖,兒子也胖”,“真是交了好運了”。這一切讓祥林嫂感到滿(mǎn)足,盡管這仍然只是奴隸式的生活,但在她已是莫大的幸福。所以觸及到這段往事時(shí),她還能笑。她的笑是真情的自然流露,飽含著(zhù)對“幸!鄙畹目释、希冀和留戀。

    另外值得注意的是祥林嫂的后兩句話(huà)。當柳媽說(shuō)再嫁最終是祥林嫂自己愿意時(shí),她不得不為維護自己的名譽(yù)和節操而辯解,“阿阿,你不知道他力氣多么大呀”,但柳媽步步緊逼,說(shuō)“我不信”“你后來(lái)一定是自己肯了,倒推說(shuō)他力氣大”最終將祥林嫂逼進(jìn)了死胡同,“阿阿,你… …你倒自己試試看”情急之下,口訥的她竟不知如何辯解,這一句“阿阿,你……你倒自己試試看”頗具俚俗詼諧的意味,因為這意味多少與性有些關(guān)聯(lián),與她的新婚之夜有些關(guān)聯(lián);蛟S有的讀者會(huì )產(chǎn)生疑問(wèn):祥林嫂何以會(huì )說(shuō)出這樣的話(huà)來(lái)?其實(shí)這應該是符合說(shuō)話(huà)人的身份和心理的,也符合當時(shí)說(shuō)話(huà)的環(huán)境。祥林嫂是一個(gè)農村婦女,有這種文化心理和積淀,情急之下的口不擇言倒顯出了她善良質(zhì)樸的農村婦女本性;這次談話(huà)又純屬私底下的閑聊,閑聊的雙方同屬一個(gè)階級,所以祥林嫂才這樣大膽而隨便,接下來(lái)的這一笑就顯得極為自然。但畢竟這句話(huà)有些曖昧打趣的味道,她難免就有些不好意思。那么,她的這一笑就不僅僅包含了對那兩年幸福生活的溫馨回憶,也有作為一個(gè)女人的柔婉和對甜蜜的兩性生活的美好追求,同時(shí)又是為自己的失口而顯得不好意思的情感的自然流露。

對于祥林嫂這難得的一笑,魯迅先生沒(méi)有作任何描寫(xiě),這也正是他的高妙之處.通過(guò)以上分析可以判定,這笑既不是無(wú)所顧忌的哈哈大笑,也不是忸怩作態(tài)的嬌媚的笑,更不是像柳媽那樣畸形心理滿(mǎn)足后猥瑣的笑,而是一種含羞的微笑,是一次也是唯一一次祥林嫂發(fā)自?xún)刃、精神上相對輕松的笑,是一抹綻開(kāi)在嘴角邊的、無(wú)聲的、樸實(shí)而美麗的笑。這一抹笑容是整篇小說(shuō)中一個(gè)還有那么一絲絲溫情的細節,是她“悲慘人生畫(huà)面上的一抹溫馨暖色”,而這多多少少慰藉了為她的悲慘遭遇而苦痛著(zhù)的千萬(wàn)讀者的心。

    此時(shí)的祥林嫂還能笑,更可貴的是她還能“像一個(gè)女人”一樣的笑,而不只是那個(gè)“整天的做”“抵得過(guò)一個(gè)男子”的做工機器。她還沒(méi)有忘記自己的性別,也還有對生活的某種希冀和對做一個(gè)女人的本能向往。但結果怎樣呢,這笑只能成為她美好的也更是苦澀的回憶,再嫁的恥辱和被嘲弄鄙棄的痛苦時(shí)刻折磨著(zhù)她。在那種社會(huì )環(huán)境下,“三從四德”,“貞節”的繩索牢牢套在舊中國勞動(dòng)婦女身上,不僅要忍受生活貧困的痛苦,更要忍受精神的恐懼和煎熬,哪里還有自由呢?更不用說(shuō)做女人的幸福與追求了。于是這笑如死寂中的一點(diǎn)微茫的光,還來(lái)不及閃爍便在柳媽”干枯小眼睛”的逼視下,登時(shí)熄滅了,化為烏有.而此后的命運,她是一步步被逼到了死亡的那條路,正如丁玲所說(shuō)”祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一樣把她往死里趕,是一樣使她精神上增加痛苦”,其悲劇性也就越發(fā)深刻。 

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