江蘇蘇州新區蘇州外國語(yǔ)學(xué)校 姚佳
任何文字既已寫(xiě)成了文章,說(shuō)它一點(diǎn)不含作者的觀(guān)點(diǎn)是不可能的,包括高考話(huà)題作文之材料;任何問(wèn)題,只要變成了要求,即使它條件再寬泛,希望它不含限制,也是不可能的。每一年的高考作文都是一個(gè)要求,只要有作文要求,就會(huì )有作文限制,只要有作文限制,就會(huì )有作文審題,所以若有人說(shuō)高考話(huà)題作文無(wú)須審題,這首先在理論上就說(shuō)不通?v觀(guān)近三年的高考話(huà)題作文,其要求都有“所寫(xiě)內容必須在話(huà)題范圍之內”這一條,這就明白白告訴我們,話(huà)題作文起碼也是有范圍要求的。只要有要求,就會(huì )有審題,只要存在審題,我們就要研究,下面是本人近幾年來(lái)指導高三復習積累下來(lái)的關(guān)于話(huà)題作文審題的一點(diǎn)粗淺看法,寫(xiě)出來(lái)供大家參考。
首先作文審題要做到正確理解話(huà)題詞語(yǔ)的含義,這是作文合乎要求的基礎。對話(huà)題詞義的理解不可脫離材料,應據材料定詞義。漢語(yǔ)詞語(yǔ)含義很豐富,如果沒(méi)有語(yǔ)境,很多詞其語(yǔ)義是很難確定的;在話(huà)題作文中,話(huà)題材料就好比詞語(yǔ)的語(yǔ)境,話(huà)題中詞語(yǔ)的含義應是明確而固定的。
話(huà)題材料1:
冬天的河干涸了,我相信,春水還將來(lái)臨,那時(shí)白帆就是我們心中的偶像;風(fēng)中的樹(shù)葉凋零了,我相信,泥土里的夢(mèng)將在枝頭開(kāi)花結果。
痛苦像一塊巨石緊緊壓在唱歌的心胸,我相信,痛苦是歡樂(lè )的源泉,它將化為穿越巖石的力量;磨難使你千瘡百孔,我相信,這記憶恰如荊棘叢中的花枝,縈繞成歲月美麗的花冠。
陰云在天空擁擠聚集,你會(huì )看見(jiàn)一只鷹就像閃電,挑破那罪惡的序幕,我相信,將有雨滴快樂(lè )的合唱;大海在遠方怒吼,你會(huì )看見(jiàn)水手與桅桿并肩歸來(lái),他們的微笑充滿(mǎn)了信心,我相信,生命正在這樣的熔鑄中剛強。
要求請以“我相信”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
審題分析:“我相信”,“相信”多義詞,依據材料,“相信”應理解為“信念”、“信心”,在困苦的環(huán)境中理想之燈不滅,執著(zhù)奮進(jìn),勇敢抗擊,不頹廢不消沉,若理解為“信任”“自信”則不妥,若據此選材立意,則更不妥。
話(huà)題材料2:
俗話(huà)說(shuō)“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,但作為蕓蕓眾生的我們一直在夢(mèng)寐以求做一個(gè)完美無(wú)缺的人,然而現實(shí)總讓我們感到“殘酷”,想參加演講比賽,普通話(huà)卻不標準;報名文學(xué)社,寫(xiě)作卻是弱項;相當模特,身材又欠佳;學(xué)美術(shù)沒(méi)感覺(jué);唱歌無(wú)音不全……幾多遺憾,幾多嘆息。也許只好“阿Q”一番,美神維納斯不也是斷臂的嗎?有缺陷的我才是真正的我。
請以“直面缺陷”為話(huà)題,寫(xiě)一篇文章。
審題分析:“直面缺陷”,“缺陷”在寫(xiě)作的過(guò)程中,很容易被誤解為“缺點(diǎn)”、“錯誤”,甚至有些同學(xué)索性以“缺點(diǎn)”“錯誤”等詞語(yǔ)代替“缺陷”行文,這是對話(huà)題材料的歪曲,對“缺陷”的誤解。依據材料內容,“身材欠佳”、“沒(méi)感覺(jué)”、“五音不全”等可明了,“缺陷”側重指身體或生理上不夠完備的地方,往往是先天形成的,后天難以改變的自身不足;而“缺點(diǎn)”側重指那些可以改正的不足;“錯誤”與“正確”相對,是行為或思想上的過(guò)失,通過(guò)分析材料,可發(fā)現它們與“缺陷”都有著(zhù)明顯的語(yǔ)義差別。此作文命題者的意圖很鮮明,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行辨證思維,“人無(wú)完人”,正視自己身上的不足,挖掘自身的長(cháng)處,或在發(fā)展自己的時(shí)候揚長(cháng)避短等等。,而理解的不到位,直接影響到選材及立意,使寫(xiě)出的文章與出題人的意圖相去十萬(wàn)八千里。例如有的同學(xué)直接將廉頗負荊請罪的故事引入文章,寫(xiě)勇于改錯,或知錯就改等,這顯然不合適。
其次作文審題要做到準確把握話(huà)題材料的思想情感,材料作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度,及出題人的命題意圖。要做到這一點(diǎn),就要仔細地分析材料的語(yǔ)言、措辭,揣摩材料的語(yǔ)氣,關(guān)注能揭示作者觀(guān)點(diǎn)的詞句。如果是敘事性材料,則研究材料的情節發(fā)展及結局。
話(huà)題材料3
春節前,某市組織了一次到偏遠地區扶貧幫困活動(dòng)。參與這次活動(dòng)的人們目睹了山區農民的生活狀況,不禁感慨萬(wàn)千。一位成員說(shuō):“山區農民日出而作,日入而息,長(cháng)年吃苦受累,一年的收入不夠某些人的一頓飯錢(qián),十戶(hù)八戶(hù)找不到一臺黑白電視機,這樣的生存質(zhì)量太低了!绷硪晃怀蓡T接口說(shuō):“可話(huà)又說(shuō)回來(lái),有些人住著(zhù)豪華別墅,坐著(zhù)高級轎車(chē),白天忙得昏天黑地,晚上醉得稀里糊涂,這樣的生存質(zhì)量就高了?”同行的人們陷入了沉思。
怎樣的生存狀態(tài)才算是高質(zhì)量的呢?讀了上述材料,引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考?請以“生存的質(zhì)量”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文,所寫(xiě)內容必須在這個(gè)話(huà)題范圍之內。
審題分析:從兩位成員的對話(huà)內容及語(yǔ)氣可確定,農村生活物質(zhì)貧乏,辛苦勞累,生存質(zhì)量低;但城市某些人物質(zhì)生活雖然豐富,但精神生活空虛,其生存質(zhì)量也不能說(shuō)高。結果很多同學(xué)寫(xiě)這篇文章時(shí),不去琢磨原材料的含義,不理睬原材料作者的情感傾向,一相情愿地認為農民雖然物質(zhì)上苦了點(diǎn),但精神愉悅,安居樂(lè )業(yè),生存質(zhì)量比城市高。這是不顧原材料出發(fā)點(diǎn),置原材料作者對農村生活質(zhì)量的否定而不顧,不負責任的想當然,完全背離了出題人出題意圖,甚至走到了材料主旨的反面。之所以會(huì )有這樣的錯誤,就是不能仔細分析材料所蘊涵的思想情感及作者的態(tài)度所致。
另外,在審題過(guò)程中,如果所給材料是議論性的,或命題人對材料稍作議論、說(shuō)明,那么材料的觀(guān)點(diǎn)傾向就比較容易明白,但如果材料是敘述性的,那么理解起來(lái)可能就困難些,這種情況下,我們就要根據情節發(fā)展走向加以分析。例如課文《項鏈》,莫泊桑若對虛榮有半點(diǎn)的原諒,大概他不會(huì )讓瑪蒂爾德在付出了十年艱辛、美好青春之后,還讓她再承受悔恨的煎熬,以他如椽之筆他定會(huì )給她一個(gè)較好的安排!俄楁湣返那楣澃l(fā)展及其結局,使我們深刻地體會(huì )到作者寄寓在其中的對不良社會(huì )風(fēng)氣的強烈不滿(mǎn)。
2002年高考作文題“心靈的選擇”,材料寫(xiě)到:“經(jīng)過(guò)一番按摩,陌生人可以活動(dòng)了,而登山者也因此暖和了自己的身心。最后,兩個(gè)人互相攙扶著(zhù)走出了困境! 得救的結局,正是對傳統助人美德的肯定與弘揚,而這一點(diǎn)恐怕也正是本次作文“心靈”屬意之所在,故學(xué)生作文時(shí)選材與立意對此都不可忽略。
話(huà)題材料4
閱讀下列材料,按要求作文。
有兩只老虎,一只在籠子里,一只在野地里;\子里的老虎三餐無(wú)憂(yōu),野地里的老虎自由自在,他們相互羨慕對方的自由或安逸,最后互換位置,但不久兩只老虎都死了。一只因饑餓而死,一只因憂(yōu)郁而死。從籠子里走出的老虎獲得了自由卻沒(méi)有獲得捕食的本領(lǐng),走進(jìn)籠子的老虎獲得了安逸卻沒(méi)有獲得在狹小空間生活的心境。
請以“幸!睘樵(huà)題寫(xiě)一篇文章,可以寫(xiě)自己的經(jīng)歷、體驗、見(jiàn)聞、認識,可以編故事、寓言等。
如果不看材料,單就“幸!倍秩(xiě)的話(huà),那么這篇文章要寫(xiě)跑題只怕很難。但有了材料,我們就不能不正視材料對于話(huà)題的限制。這則材料,其故事結局是兩只老虎都死掉了,這顯然是通過(guò)安排一個(gè)“悲慘結局”批評了盲目“羨慕”的惡行,出題人意圖很明顯:在對幸福的認識、追求中要學(xué)會(huì )正視自己,珍惜所有,適合的才是幸福的,追求幸福不能盲目--這應該是這篇作文寫(xiě)“幸!钡囊粋(gè)認識上的原則。
現在我們改動(dòng)一下材料的結局,改動(dòng)一下材料的議論:
┅┅最后互換位置,不久兩只老虎都得到了幸福。從籠子里走出的老虎獲得了自由,走進(jìn)籠子的老虎獲得了安逸。
同樣是“幸!钡脑(huà)題,在對幸福的認識上,我們的寫(xiě)作角度就要轉變:幸福是追求到的,不是等到的,那些敢于追求的人,往往會(huì )得到幸福;幸福是沒(méi)有公式的,幸福是一種感覺(jué)等等。之所以這樣思考,那是因為故事的結局對老虎的行為進(jìn)行了充分的肯定,作者在引導我們從這樣的角度去思考幸福,或者說(shuō)作者在以這種方式要求我們這樣思考幸福這個(gè)問(wèn)題,這應該也是閱讀理解的一個(gè)原則問(wèn)題。
最后作文審題要注意分析話(huà)題材料的范圍、限制。話(huà)題材料的限制,可以是明的也可以是隱的,可能是故意設的,也可能是材料本身具備的,學(xué)生作文時(shí)不可不明察。例如“心靈的選擇”“心靈”之于“選擇”限定了選擇的立意要求。雖是明的,但不可不仔細思考。再比如,2003年高考題,“感情親疏和對事物的認知”,這篇作文最大限度開(kāi)放了話(huà)題觀(guān)點(diǎn),但卻限定了話(huà)題選材,文章所寫(xiě)必須緊扣感情親疏與認知的關(guān)系或再說(shuō)明白些必須緊扣感情親疏對認知的影響,脫離感情談?wù)J知,脫離認知談感情,都是不妥的。作文的這種限制,甚至可以說(shuō)是與材料、話(huà)題伴生的,或者說(shuō)是不制而制,考生不可不謹慎。
話(huà)題材料5
閱讀下面這段對話(huà),根據要求作文。
孩子:這條路上有什么好看的東西嗎?
老人:有啊,有石頭,有水流,有風(fēng)雨……
孩子:那有什么好看的?
老人:石頭旁邊長(cháng)著(zhù)小花,大河浪里藏著(zhù)歌聲,暴風(fēng)雨后掛著(zhù)彩虹……
生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現。能發(fā)現美麗的就是敏銳的眼睛,敏銳的思維。要想發(fā)現美麗,更重要的是一顆充滿(mǎn)愛(ài)與希望的心。請以“善于發(fā)現”為話(huà)題,寫(xiě)一篇文章,所寫(xiě)內容必須限制在這個(gè)范圍。
如果哪個(gè)學(xué)生不管材料,就話(huà)題直接去寫(xiě)“發(fā)現”,離題的可能性很大。這篇作文材料限制了“發(fā)現”的范圍只能是有關(guān)“美”的,而不能是其他的諸如“真理”、“科學(xué)奧妙”甚至“敵人”等等,即使是,也要從“美”的角度去寫(xiě),這只怕很難,那就不如捕捉“美”的典型材料去寫(xiě)來(lái)得容易了。
總之,高考話(huà)題作文極大限度地放寬了審題要求,但并不意味著(zhù)不要審題,甚至有些審題要求是與作文共存的,只要有人出作文題,就有作文審題要求,這一點(diǎn)只怕也是勿庸諱言的,所以,我們依然提倡話(huà)題作文離不開(kāi)審題,正確的審題,是作文成功的保障。近幾年高考因跑題或偏題而被判低分的不乏其人,切記,下筆千言,離題萬(wàn)里,作文殆矣
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