湖北省黃石市第五中學(xué) 孔祥躍
新的語(yǔ)文課程標準更科學(xué)、更高遠的對學(xué)生的課堂實(shí)踐活動(dòng)提出了更為鮮明的教學(xué)要求，湖北教學(xué)專(zhuān)家余映潮老師說(shuō)：“教學(xué)中沒(méi)有學(xué)生充分地占有時(shí)間，就沒(méi)有語(yǔ)文教學(xué)的改革�！薄皩W(xué)生的活動(dòng)是檢驗課堂教學(xué)是否改革的一根標尺�！闭Z(yǔ)文教學(xué)要最大限度地貼近學(xué)生生活，讓他們在生活中學(xué)習語(yǔ)文，把生活的課堂和語(yǔ)文的課堂結合起來(lái)。美國教育學(xué)家華特 B科勒斯涅克說(shuō)：“語(yǔ)文的外延幾乎與生活的外延相等”，大自然是我們生活的天地，語(yǔ)文教學(xué)要走出封閉課堂，就要盡可能多的走向多姿多彩的大自然，“事事洞明皆學(xué)問(wèn)”，讓學(xué)生在教師的指導下充分活動(dòng)在大自然這個(gè)大課堂中。
走進(jìn)大自然的作文教學(xué)。古人治學(xué)提倡“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，司馬遷要不是遍訪(fǎng)名山大川，就不會(huì )有史家絕唱、無(wú)韻離騷的《史記》問(wèn)世；李白如果不是“一生好入名山游”，則不會(huì )寫(xiě)出那么多氣壯山河的浪漫詩(shī)篇；蘇軾要不是親游黃州，則斷不會(huì )有千古名篇《念奴嬌赤壁懷古》及《赤壁賦》閃耀文壇；陶潛王維孟浩然若不是鐘情山水，則不會(huì )誕生清新淡雅的山水田園詩(shī)派。大自然是我們最博學(xué)的老師，她可教你怡情，教你增知，教你感悟，教你提高審美情趣。
花開(kāi)花落，草長(cháng)鶯飛，滑冰玩雪，爬山越野，都會(huì )激發(fā)學(xué)生無(wú)窮的興趣與寫(xiě)作沖動(dòng)。如果教師適時(shí)加以點(diǎn)撥，學(xué)生的收獲遠比聽(tīng)幾節課的寫(xiě)作指導大。2002年12月，我將高一（5）班的學(xué)生帶到漢朝名士東方朔先生曾隱居過(guò)的地方--黃石東方山腳下的水庫邊野炊，在恰當的時(shí)機提醒他們仔細觀(guān)察此時(shí)同學(xué)們的行動(dòng)與表情與在學(xué)校時(shí)的不同，怎樣抓住重點(diǎn)描寫(xiě)野炊的過(guò)程，如何注意不要忘了周?chē)纳剿吧�，如何選擇合適的詞句來(lái)表達，等等�；貋�(lái)后幾乎每個(gè)同學(xué)都在周記里作了各種精彩紛呈的描述。有個(gè)叫劉福強的同學(xué)這樣寫(xiě)：“藍色的火焰已歡快地舔著(zhù)鍋底，舔得鍋里咕嘟咕嘟地響；大家叮叮當當撥弄著(zhù)炊具，演奏著(zhù)歡快的交響曲，引得肚子里的饞蟲(chóng)與之里應外合�！晃蛔彀筒⒉槐葎e人小的女生（喝湯時(shí)）將上下唇撮成一顆櫻桃大小，以匙尖觸及口邊，徐徐吮吸。古人以櫻桃小嘴為美，此女認為也許如此用餐，一定楚楚動(dòng)人。--這樣子卻著(zhù)實(shí)牽動(dòng)著(zhù)掌勺人的心，他惴惴地問(wèn)：‘不好喝嗎？’女生答曰：‘It's last well!’掌勺人心中石頭落了地，說(shuō)：‘好喝干嗎用這樣子！’眾人大笑，該女只好以正常方式喝起來(lái)�！比绻麤](méi)有切身的生活體驗，學(xué)生斷難寫(xiě)出如此氣息濃厚、妙趣橫生的語(yǔ)句來(lái)。
2002年元月，幾年難得一遇的大雪正值上課時(shí)紛紛揚揚的下起來(lái)，看著(zhù)學(xué)生們頻頻將眼球投向窗外，我索性擱下正講的內容，引導學(xué)生搜索已學(xué)過(guò)的、知道的前人描寫(xiě)雪的詩(shī)句，老師適時(shí)擴展，以鞏固和增加文化積累。然后將他們帶到操場(chǎng)上、植物園里，讓他們去瘋狂。第二天，地上已鋪了一層厚厚的雪。--干脆玩個(gè)盡興，帶他們去打雪仗！看著(zhù)學(xué)生們東奔西竄、大呼小叫的高興樣兒，自己仿佛一下子回到了他們這個(gè)年齡，也加入他們的行列。當然，老師要有多挨雪球的準備，因為時(shí)時(shí)有“冷彈”從背后襲來(lái)。此后，我布置了一篇《雪》的文章，讓學(xué)生隨便寫(xiě)來(lái)。結果，諸多文化氣息濃厚的美文呈上案來(lái)。
走進(jìn)大自然的散文教學(xué)。一篇好的散文，是一首詩(shī)、一幅畫(huà)，具有詩(shī)情畫(huà)意。而詩(shī)情畫(huà)意又是通過(guò)語(yǔ)言文字表達出來(lái)的。教學(xué)散文就是要引導學(xué)生披文入情，析文明理，了解托物抒情散文的文體特點(diǎn)，提高鑒賞文學(xué)作品的能力。尤其那些優(yōu)美的寫(xiě)景抒情散文，是大自然的濃縮畫(huà)，置身于自然，或許可以窺出那些風(fēng)景畫(huà)的色彩水墨與運筆技法甚至情感脈絡(luò )。
《荷塘月色》堪稱(chēng)文質(zhì)相稱(chēng)、形神俱美的藝術(shù)品，司空見(jiàn)慣的荷塘上的淡淡月色和月色下淡淡的荷景，經(jīng)朱自清先生的妙筆渲染，便成了生動(dòng)傳神、濃郁深邃、寓意深刻的風(fēng)景。許多同學(xué)并不能真正認識到本文的美學(xué)價(jià)值，我將學(xué)生在某天帶到班上一個(gè)同學(xué)家的藕池邊，讓他們七嘴八舌的談?wù)�，怎么樣將藕池描�?xiě)得美，然后開(kāi)始學(xué)習這篇散文。通過(guò)與自身的比較與對文章的品味分析，學(xué)生逐步明白本文的美在于對描寫(xiě)對象從荷葉、荷花、荷香、荷下的水、荷塘的四周等作了立體的描繪；還調動(dòng)了視、聽(tīng)、嗅等感官，運用了新奇的比擬及精妙的通感，還運用了動(dòng)靜結合的手法及特殊的詞語(yǔ)（如疊詞）婉約地傳達內心的情感。如此，本文的構思美、語(yǔ)言美、意境美則默化于心。
許多散文，含有深刻的道理、哲理，哲理源于作家對人生的深刻感悟，如果學(xué)生能有相關(guān)的生活體驗，能發(fā)現或理解了其中的“理趣”，那我們就找到了理解、分析、鑒賞這些文章的契機。有一次，我將學(xué)生帶到湖北黃石市與鄂州市的分水嶺--海拔400多米的白雉山去爬山，當學(xué)生們氣喘吁吁、汗流浹背爬到山頂的小廟“一覽眾山小”后，許多人不由背出了王安石在《游褒禪山記》中一段充滿(mǎn)哲理的論述：“世之奇偉、瑰麗、非常之觀(guān)，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也；有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也�！蔽疫m時(shí)點(diǎn)撥《雨中登泰山》中“人生如登山，一級一級是樂(lè )趣也是苦趣”等有理趣的句子，在共同的玩味中，師生對文章內涵的挖掘更深了。
走進(jìn)大自然的詩(shī)詞教學(xué)。中國是一個(gè)詩(shī)的國度，有著(zhù)幾千年的“詩(shī)教”傳統，孔子說(shuō)，不學(xué)詩(shī)無(wú)以言。從詩(shī)經(jīng)、離騷到唐詩(shī)、宋詞、元曲，中國的詩(shī)歌傳統一脈相承�？梢哉f(shuō)，詩(shī)是中華文化精華中的精華，是中華文化寶庫中最光輝燦爛的寶石。那么，新課標提高了中學(xué)對古詩(shī)文的教學(xué)要求亦是情理之中了。
學(xué)詩(shī)最重要的是在落實(shí)背誦目標的前提下引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )詩(shī)的意境，因為詩(shī)的主題是借助意境來(lái)表達的。師者引導學(xué)詩(shī)，就是要借助詩(shī)句的表層語(yǔ)言（意象）來(lái)領(lǐng)會(huì )詩(shī)人所傳達的真意（意境）。譬如你問(wèn)月亮在哪里？有人用手指著(zhù)月亮說(shuō)：“那就是月亮�！蹦悴荒苷J為手指頭就是月亮，而應沿著(zhù)手指頭的方向去看月亮。詩(shī)的語(yǔ)言即手指頭，詩(shī)的意境即月亮。尋找“月亮”的方法就是要抓住詩(shī)歌中的畫(huà)面和氣氛，借助想象和聯(lián)想，去理解感受“此時(shí)”“此景”中“此人”的“此情”是什么。 想象和聯(lián)想是需要生活積累的，大自然就是我們想象和聯(lián)想的酵母。
陶淵明在《歸園田居》中以樸實(shí)的語(yǔ)言和淡遠的色調描繪了一幅清純、幽靜而富有生機的鄉村圖景。其實(shí)所謂“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”“曖曖遠人村，依依墟里煙”“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”實(shí)為平常之景，為什么我們在日常的郊游中均能見(jiàn)到卻熟視無(wú)睹，而《歸》詩(shī)何以就表現出不平常之意呢？原來(lái)，即便是這樣司空見(jiàn)慣的農村風(fēng)光也讓陶淵明寵愛(ài)有加，則正是表現了他對田園生活的依戀和對官場(chǎng)生活的厭棄。這種淡遠的文風(fēng)，與詩(shī)人安貧樂(lè )道、超然物外的處世哲學(xué)是完全一致的，表達了詩(shī)人淡泊名利、寧靜致遠高尚情操。通過(guò)喚起學(xué)生的生活積累，隱匿于云層后的“月亮”就容易找到了。
美學(xué)家說(shuō)，美是自由的形式。把語(yǔ)文課堂有目的地導向大自然，則是創(chuàng )設了一個(gè)自由的課堂。如果師生能充分活動(dòng)在無(wú)垠的大地上、新鮮的空氣中，語(yǔ)文教學(xué)的美將從這里凸現，美的語(yǔ)文教學(xué)將從這里誕生。 作者郵箱： kongyue@mail.china.com
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