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留給學(xué)生一方自主的天空--試論學(xué)校特色建設與語(yǔ)文綜合實(shí)踐的整合(網(wǎng)友來(lái)稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-7-15 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

江蘇省震澤中學(xué)  沈建忠

風(fēng)乍起,吹皺一池春水。在新一輪課改中涌現出一種新的課程形態(tài)--綜合實(shí)踐活動(dòng),它注重學(xué)生對生活的感受和體驗,引導學(xué)生熱愛(ài)生活,并學(xué)會(huì )健康愉悅地、自由而負責任地、智慧而富有創(chuàng )意地生活。它為我們學(xué)生提供了一方自主的舞臺,也為我們語(yǔ)文教師創(chuàng )設了平臺。

教育家陶行知先生強調“社會(huì )即學(xué)!、“生活即教育”,主張教育向整個(gè)社會(huì )生活開(kāi)放,要面向學(xué)生的生活世界和社會(huì )實(shí)踐,幫助學(xué)生體驗生活并學(xué)以致用。綜合實(shí)踐活動(dòng)正是超越書(shū)本知識學(xué)習的局限,要求學(xué)生從生活、社會(huì )中發(fā)現問(wèn)題,圍繞人與自然、人與社會(huì )、人與自我等方面,自主提出活動(dòng)主題,并深入各種社會(huì )活動(dòng)領(lǐng)域,開(kāi)展合作、探究性的體驗,形成對自然、對社會(huì )、對自我的整體認識,發(fā)展良好的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。因而,它成為密切學(xué)生與生活、學(xué)生與社會(huì )的聯(lián)系的一座橋梁。那么如何實(shí)現學(xué)校特色教育與語(yǔ)文綜合實(shí)踐的整合呢?我們作了一點(diǎn)嘗試。

我校北瀕太湖,南接長(cháng)漾,河塘湖泊,星羅棋布,“綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋”。民居建在水中,文化藏在水里。這里物阜景華,人杰地靈,央央吳孕育出一批批優(yōu)秀兒女,費孝通、吳毓骍等便是杰出代表。這里的太湖融自然和人文于一體,文化底蘊厚重,是一部讀不盡的書(shū)。我校依托地域優(yōu)勢,以吳文化為主題,開(kāi)展特色教育。

一、學(xué)生動(dòng)手自編校本教材。吳文化是天、地、水、人混然天成的文化,如果把江村、長(cháng)漾、太湖融為一體,就能折射出凝重的吳文化史?梢园l(fā)現,在吳文化的包蘊下,處處覓尋到吳江上千年歷史的印跡,覓尋到近代繅絲工業(yè)興起和發(fā)展的印跡。我們深刻地認識到吳文化在育人中的導向作用,開(kāi)始挖掘其中的育人資料,購來(lái)了《吳文化知識叢書(shū)》、《蘇州文化叢書(shū)》、《吳江歷史》、《吳江地理志》、《江村調查》等書(shū)籍,然后分發(fā)到每個(gè)小組,學(xué)生根據各自喜好挑選相應書(shū)籍,每人整理出一篇反映吳文化內容的文稿,再經(jīng)過(guò)文學(xué)社成員及語(yǔ)文老師的修改和篩選,現已初步形成了我校的校本教材《吳文化選編》系列,內容包括《吳中詩(shī)詠》、《吳中小巷》、《吳中習俗》、《吳中民居》、《吳中古橋》、《吳中蠶絲》、《吳中飲食》等。這次活動(dòng)收到了課堂教學(xué)很難達到的效果,培養了學(xué)生閱讀和寫(xiě)作的能力,喚起學(xué)生以家鄉為榮的自豪感,激發(fā)學(xué)生奮發(fā)讀書(shū)的熱情。本次活動(dòng)也使學(xué)生認識到語(yǔ)文學(xué)科與歷史、繪畫(huà)、篆刻、雕塑、地理、自然等密不可分的聯(lián)系。了解到蘇州各區縣的地理概況,離不開(kāi)地理知識,它們的自然資源又與自然有關(guān),源遠流傳的吳文化是歷史的范疇,獨具一格的吳派古建筑更是集繪畫(huà)、雕塑、篆刻于一身。一方面具有工具性特征的語(yǔ)文是研究吳文化的基礎,另一方面通過(guò)這次活動(dòng)又能提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,同時(shí)激發(fā)他們學(xué)語(yǔ)文的興趣。

二、學(xué)生動(dòng)手營(yíng)造“文化”氛圍。放眼世界,儒家文化孕育了中華一族,佛教文化滋潤南亞文化……,文化浸潤至每一個(gè)角落,穿過(guò)一個(gè)個(gè)世紀,影響著(zhù)一代代人。北大、哈佛濃厚的校園文化在人們的心中樹(shù)立了豐碑,使萬(wàn)千學(xué)子難于忘懷。我們也深深認識到在實(shí)施素質(zhì)教育全過(guò)程中,校園文化承擔著(zhù)課堂教學(xué)無(wú)法替代的價(jià)值功能,是實(shí)施素質(zhì)教育的重要載體,體現了學(xué)校內涵發(fā)展的精神底蘊。因此,學(xué)校建成多個(gè)燈光櫥窗,內容則采用招標形式向學(xué)生招集,最后由學(xué)校教科室和團委扎口完成,形式不拘一格,全方位多角度地介紹吳文化。每間教室(包括黑板報)及外面走廊的文化布置則有所在班級的學(xué)生完成,學(xué)校只規定每?jì)芍芨鼡Q一次,具體操作由學(xué)生靈活掌握。這樣就使得校園里每一株樹(shù)、每一塊草地、每一個(gè)角落都散發(fā)出吳文化的芳香,讓學(xué)生生活在濃濃的文化氛圍中,充實(shí)學(xué)生的心靈,完善學(xué)生的人格,升華學(xué)生的精神,讓學(xué)生從源遠流長(cháng)而又生生不息的傳統文化中吸取營(yíng)養。同時(shí)真正讓學(xué)生直接地接觸語(yǔ)文材料,從中收集語(yǔ)文,學(xué)習語(yǔ)文,研究語(yǔ)文,運用語(yǔ)文,從而提高他們的文學(xué)鑒賞能力、審美能力和分析能力,真正達到全面培養學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)的目的。

三、全面開(kāi)展文學(xué)社活動(dòng)。課堂教學(xué)并不能滿(mǎn)足每一個(gè)學(xué)生的各種求知欲和業(yè)余生活的需要,他們過(guò)剩的精力也需找到新的天地。我校文學(xué)社以“吳文化”為主題舉辦各類(lèi)活動(dòng),如開(kāi)展吳江文化旅游一日游,參觀(guān)柳亞子故居,瞻仰張應春烈士紀念碑,游覽肖甸湖森林公園,領(lǐng)略同里古鎮“人家盡枕河”的風(fēng)韻,內容豐富,受益匪淺;多次到太湖邊、節制閘等地郊游采風(fēng);開(kāi)展各種作文競賽,一學(xué)年來(lái),我校學(xué)生在各級各類(lèi)作文競賽中獲獎數十人,在各類(lèi)報刊是發(fā)表習作數十篇。文學(xué)社的活動(dòng)無(wú)論是擴大學(xué)生的知識面,開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,優(yōu)化學(xué)生的情感,還是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,滿(mǎn)足學(xué)生的社會(huì )交往,都為學(xué)生創(chuàng )設了一個(gè)良好的氛圍。

四、認真開(kāi)展研究性學(xué)習。我校在確定研究性課題的內容時(shí),充分考慮了現實(shí)性、主體性、可行性這幾個(gè)原則,并結合學(xué)校特色建設和社區特點(diǎn),逐步形成了“以吳文化為依托,以學(xué)生生活為主線(xiàn)”的課題特色。通過(guò)選題、立項等工作,確立了以下一些研究性課題:《吳江的民俗文化》、《吳江的蠶絲文化》、《吳江的茶文化》、《吳江的弄堂與文化》、《太湖神韻--吳江蟹文化》、《吳江東西部婚禮的比較》、《關(guān)于吳江河道和古橋的調查》、《太湖水資源調查》等,學(xué)生通過(guò)分工合作、實(shí)地考察、網(wǎng)上查閱資料、撰寫(xiě)小論文、成果匯報展示等步驟較好地完成了多個(gè)課題(有些課題尚在研究中)。研究性學(xué)習不但提高了學(xué)生的動(dòng)口動(dòng)腦、合作交流、發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,也培養了學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力,同時(shí)也使吳文化得到進(jìn)一步的挖掘。

五、積極舉辦文化藝術(shù)節。文化藝術(shù)節是學(xué)校積極開(kāi)展校園文化藝術(shù)教育的集中體現,是實(shí)施素質(zhì)教育、促進(jìn)精神文明建設的重要舉措,是學(xué)校特色建設的重要一環(huán)。為活躍校園文化生活,提高師生的人文素養,展示學(xué)校文化藝術(shù)教育的成果,近年來(lái),我校每年以“吳文化”為主題舉辦文化藝術(shù)節,展示活動(dòng)項目包括:學(xué)生書(shū)畫(huà)作品展評、學(xué)生攝影作品展評、“吳文化”講座、“吳文化”主題班會(huì )、演講比賽、文藝節目會(huì )演等十多項,值得一提的是文藝節目會(huì )演,我們要求學(xué)生著(zhù)重表演中國戲劇,尤其是吳地劇種,如昆劇和評彈。為了讓學(xué)生了解中國傳統文化藝術(shù)--戲曲的基本知識,引導學(xué)生對戲曲這種舞臺藝術(shù)產(chǎn)生興趣,激發(fā)學(xué)生對家鄉藝術(shù)的熱愛(ài)之情,我們給他們更多的空間,讓他們通過(guò)一個(gè)星期的自主學(xué)習,  通過(guò)上網(wǎng)和查閱書(shū)籍資料,搜集整理了有關(guān)戲曲的資料,通過(guò)拜師或借助磁帶學(xué)唱戲曲片段,收獲還真不小呢! “名段賞析”欄目,有的學(xué)生唱得有板有眼,博得一片喝采,給一部分有音樂(lè )天賦的同學(xué)一個(gè)施展才華的機會(huì )。雖然他們表演的昆劇、京劇、評彈還不能用專(zhuān)業(yè)的標準去評判,但他們在欣賞、學(xué)習戲曲名段的過(guò)程中已深深感受到戲曲的魅力,提高了藝術(shù)修養,繼承民族的優(yōu)秀文化!袄蠎蛐卵荨睓谀,要求學(xué)生 用流行音樂(lè )的歌詞配上戲劇的腔調演唱,有的學(xué)生唱得妙趣橫生讓人忍俊不禁。學(xué)生在演唱中感受到戲曲與流行音樂(lè )的各自特色,使他們產(chǎn)生濃濃的興趣;顒(dòng)結束了,同學(xué)們的熱情沒(méi)有消褪,鐘愛(ài)流行音樂(lè )的他們還在課間咿咿呀呀唱著(zhù)昆劇。

新課程呼喚充滿(mǎn)生命活力的課堂,倡導讓我們的課堂回歸生活,屬于生活!笆朗露疵鹘詫W(xué)問(wèn),人情練達即文章! 離開(kāi)了生活這個(gè)大舞臺,僅靠學(xué)校這個(gè)小課堂是學(xué)不好語(yǔ)文的。我們從實(shí)際出發(fā),充分發(fā)揮自身優(yōu)勢和辦學(xué)資源,借助于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施與研究來(lái)突破了封閉的教材和封閉的課堂,把學(xué)生個(gè)體與生活、實(shí)踐及學(xué)校特色建設結合起來(lái)。使學(xué)生的自主性得到了充分的發(fā)揮,創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力得到了鍛煉與提高。從而實(shí)現搞好學(xué)校特色建設和提高學(xué)生綜合素質(zhì)的雙豐收。

 作者郵箱: wjsjz003@sohu.com

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