[教學(xué)目標及重點(diǎn)]
1.積累文言詞匯。
2.背誦、翻譯、理解課文內容。
3.培養勤學(xué)好問(wèn)、永不滿(mǎn)足的學(xué)習態(tài)度，掌握良好的學(xué)習方法。
[教學(xué)課型及課時(shí)]
1.教讀課
2.一課時(shí)
[教學(xué)步驟]
一、導入新課
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長(cháng)的歷史長(cháng)河中，曾出現過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著(zhù)述對中華文化曾產(chǎn)生過(guò)深遠影響，直至今天，仍光芒四射。我們同學(xué)們進(jìn)入中小學(xué)學(xué)習已經(jīng)七年了，關(guān)于建立正確的學(xué)習態(tài)度和運用正確的學(xué)習方法的重要性，一定有了不少體會(huì )。我國古代的孔子是偉大思想家和教育家，在《論語(yǔ)》這部儒家經(jīng)典中，他的弟子記錄的孔子言論，有不少是談學(xué)習態(tài)度和學(xué)習方法的，對同學(xué)們搞好學(xué)習，加強個(gè)人品德修養都有很大意義�，F在我們就來(lái)共同探究學(xué)習《〈論語(yǔ)〉十則》這篇課文。
二、交流有關(guān)孔子、《論語(yǔ)》的知識
（學(xué)生在班上交流：展示自己搜集整理的資料。 其他同學(xué)作必要的修正、補充）
有關(guān)資料：孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，被尊稱(chēng)為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說(shuō)，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典著(zhù)作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對話(huà)體、敘事體。內容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當時(shí)社會(huì )的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學(xué)態(tài)度和處世方法。
三、教學(xué)新課
（一）明確教學(xué)目標及重點(diǎn)
（二）整體感知
1. 教師范讀課文
2.布置學(xué)生劃出自己感到最精彩的語(yǔ)句。
（三）重點(diǎn)學(xué)習與訓練
1.教師導學(xué) :學(xué)習文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現代漢語(yǔ)意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語(yǔ)“走馬觀(guān)花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個(gè)成語(yǔ)就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類(lèi)，意思比較寬泛，在不同的語(yǔ)言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。
先仔細讀幾遍課文，理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。如果開(kāi)始不理解懂，試著(zhù)再讀幾遍。實(shí)在理解不了的，將問(wèn)題提出來(lái)。
（學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞。教師幫助學(xué)生解決）
明確：學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言字詞：
⑴通假字：①不亦說(shuō)乎：通假字“說(shuō)”，本字“悅”，愉快。
②由，誨女知之乎：通假字“女”，本字“汝”，你。
③是知也：通假字“知”，本字“智”，聰明，智慧。
⑵多義詞：
①而：表順接關(guān)系，相當于“并且”等，如：“學(xué)而時(shí)習之” 、 “默而識之”、“溫故而知新”。
表轉接關(guān)系，相當于“卻、但是”等，如“學(xué)而不思則罔”、“人不知而不慍”。
②以：憑借，如“何以謂之‘文’也”；用來(lái)，如“以思，無(wú)益”；因為，如“是以謂之‘文’也”
⑶多音多義字：
論：論語(yǔ) 樂(lè )：不亦樂(lè )乎 好：知之者不如好之者 舍：不舍晝夜
⑷流傳至今的成語(yǔ)：溫故知新 不恥下問(wèn) 學(xué)而不厭 誨人不倦
2.讀完課文后，你感到最精彩的語(yǔ)句有哪些？請給大家展示一下，并說(shuō)明你喜歡的理由。（學(xué)生自由發(fā)言，教師幫助學(xué)生糾正學(xué)生理解不當的地方并適當點(diǎn)評）
明確：
⑴要有好的學(xué)習態(tài)度
敏而好學(xué)--好學(xué) 不恥下問(wèn)--肯問(wèn)，善問(wèn) 學(xué)而不厭--不滿(mǎn)足，不驕傲
三人行，必有我師焉 --謙虛誠實(shí) 知之為知之，不知為不知 -----不要不懂裝懂
知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者--以學(xué)習為樂(lè )
⑵要有好的學(xué)習方法
學(xué)而時(shí)習之--按時(shí)復習 溫故而知新--總結復習，發(fā)現新知
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆--學(xué)思結合 默而識之--不斷積累
以思，無(wú)益，不如學(xué)--學(xué)習與實(shí)踐相結合
⑶要珍惜時(shí)間--逝者如斯夫
3.學(xué)了這篇課文，你認為哪些內容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?nbsp;(讓學(xué)生自由談)
4.與課文自相對照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯�，在哪些方面還有欠缺?應怎樣改進(jìn)?
5.“溫故而知新”對于指導我們的學(xué)習有什么重要意義?
[結束語(yǔ)] 《論語(yǔ)》的思想內容博大精深，我國古代有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養問(wèn)題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導自己的言行。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。 現代社會(huì )一方面經(jīng)濟飛速發(fā)展，另一方面傳統美德亟待發(fā)揚�，F代著(zhù)名新儒學(xué)大師、美國哈佛大學(xué)杜維明教授在岳麓書(shū)院演講時(shí)曾預言，公元2050年左右，中華文化將全面復興，就讓我們拭目以待傳統美德的蔚然成風(fēng)吧!
（四）梳理、總結、擴展
《〈論語(yǔ)〉十則》是關(guān)于學(xué)習態(tài)度和學(xué)習方法的論述，其中第四、六則是講學(xué)習態(tài)度，第二則、第三則講學(xué)習方法，第一則、第五則 既講學(xué)習態(tài)度又講學(xué)習方法。
[布置作業(yè)]
聯(lián)系自己的實(shí)際，結合學(xué)習《〈論語(yǔ)〉十則》，寫(xiě)一篇短文，談?wù)勛约旱纳罡惺芎褪艿降膯l(fā)。
[板書(shū)設計]
[《〈論語(yǔ)〉十則》教學(xué)設計 山東光遠中學(xué) 王新偉(教師中心稿) 教案教學(xué)設計]相關(guān)文章：