福建永安第四小學(xué) 吳健勇
一、語(yǔ)文活動(dòng)課程的概念
（一）、語(yǔ)文活動(dòng)課程的歷史
傳統的語(yǔ)文教學(xué)的觀(guān)念以知識的傳授為主，以應試教育為最終目的。在教學(xué)評價(jià)上忽視學(xué)生的語(yǔ)文技能的形成和運用。在素質(zhì)教育的大旗下，語(yǔ)文教育觀(guān)念發(fā)生根本的轉變，認識到語(yǔ)文作為一們基礎的語(yǔ)言學(xué)科，其在人的全面發(fā)展中所起到的多方面的作用。為了彌補語(yǔ)文傳統教學(xué)上的不足之處，人們開(kāi)始重視語(yǔ)文的各種課外活動(dòng)。然而在具體實(shí)踐的過(guò)程中，發(fā)現存在著(zhù)難以實(shí)施、無(wú)法把握教育結果等等困難，所以伴隨語(yǔ)文教學(xué)改革深化，逐漸的語(yǔ)文活動(dòng)從課外走向課內。近年來(lái)多可見(jiàn)各地的各種各樣的語(yǔ)文活動(dòng)課，福建省從去年開(kāi)始將活動(dòng)課列入語(yǔ)文教學(xué)計劃中，并編寫(xiě)了一整套的語(yǔ)文活動(dòng)課教案，教師人手一本。
從以上已可醒目地發(fā)現，語(yǔ)文課外活動(dòng)課程化是一個(gè)歷史過(guò)程，它作為歷史客觀(guān)地存在著(zhù)，并代表著(zhù)語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念的改變。
（二） 、語(yǔ)文活動(dòng)課概念的確定
在課程研究歷史上的“概念重建主義”理論曾對活動(dòng)課程進(jìn)行了深入而豐富的研究，他們的觀(guān)點(diǎn)很值得我們加以參考，并從中對我們傳統的語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念進(jìn)行一番審視。比如格林關(guān)于活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)的觀(guān)點(diǎn)，大致可以概括為兩方面。其一是“參與性”。強調學(xué)生在學(xué)校和班級的“生活世界”中主動(dòng)而積極的參與，在師生圍繞“主題”的對話(huà)中開(kāi)發(fā)其內在生命力與“存在體驗”。其二是“距離化”。格林在活動(dòng)課程中注重藝術(shù)科的開(kāi)發(fā)。她認為藝術(shù)科能使主體與客體“距離化”，從而能為自我意識的反省與提升、想象力和創(chuàng )造力的生成創(chuàng )造空間，最終完善“審美理性”，超越“工具理性”。又如皮納的觀(guān)點(diǎn)。皮納把活動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)指向于自我意識的提升。他認為當今課程的主要弊端是對自我意識的壓抑和使個(gè)性扭曲，（摘自--《“概念重建主義”理論對我國活動(dòng)課程理論與實(shí)踐啟示》張華）
反觀(guān)我們傳統的教育學(xué)理論中，對活動(dòng)課程的論述實(shí)在是難以尋覓。僅見(jiàn)的是一些有關(guān)課程的論述。如《教育學(xué)》教材、著(zhù)作中，都認為課程有廣義和狹義之分，廣義的課程即學(xué)校全部教學(xué)科目的總和，狹義的課程指某一學(xué)科。受此觀(guān)點(diǎn)影響，中小學(xué)長(cháng)期以學(xué)科課程為主，注重書(shū)本知識的學(xué)習和智力的訓練，而諸如理論聯(lián)系實(shí)際、能力培養、興趣愛(ài)好發(fā)展及個(gè)性完善等方面或多或少地受到不良影響，妨礙了學(xué)生的全面發(fā)展。而在語(yǔ)文教學(xué)中這些弊病又表現的特別的顯著(zhù)，語(yǔ)文教學(xué)長(cháng)期只見(jiàn)工具性，忽視在語(yǔ)文教學(xué)中對形象思維的培養以及蘊涵其中審美性，而在應試教育下更連語(yǔ)文中的聽(tīng)說(shuō)等綜合技能的培養也在實(shí)際操作中被拋棄。
參考綜合國內外學(xué)者的論述，我個(gè)人認為語(yǔ)文活動(dòng)課程最主要的特征有這幾點(diǎn)：其一，它是語(yǔ)文課程的一種，都需要教師的參與，并是有目的、有計劃的。其二，語(yǔ)文活動(dòng)課程的目的是使學(xué)生獲得直接經(jīng)驗，并將語(yǔ)文課程內學(xué)到的間接經(jīng)驗和知識技能進(jìn)行運用，使之熟練并高度遷移形成語(yǔ)文能力。從書(shū)本世界向生活世界挺進(jìn)，在使語(yǔ)文的工具性得到掌握的同時(shí)，使之與語(yǔ)文的審美性相互融合，達到一種如格林所論述的“審美理性”。其三，語(yǔ)文活動(dòng)課程的主體必須是學(xué)生的主動(dòng)參與。目的也在于激發(fā)學(xué)生內心的語(yǔ)文學(xué)習沖動(dòng)，并努力通過(guò)活動(dòng)課程使之定型，從而形成學(xué)習動(dòng)機。并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的獨立性和創(chuàng )造精神。
二、語(yǔ)文活動(dòng)課和語(yǔ)文課以及語(yǔ)文課外活動(dòng)的區別
（一）、語(yǔ)文活動(dòng)課與語(yǔ)文課同是學(xué)校的正式課程，兩者之間是相輔相成的辯證統一 關(guān)系。
（1）二者的側重點(diǎn)不同。語(yǔ)文課的目標側重于學(xué)生語(yǔ)文知識的掌握；語(yǔ)文活動(dòng)課的目標側重于學(xué)生語(yǔ)文技能的訓練，各種語(yǔ)文知識的綜合運用及創(chuàng )造思維能力的培養、個(gè)性特長(cháng)的發(fā)展等。
（2）從課程內容相看，語(yǔ)文課的內容以間接經(jīng)驗為主。語(yǔ)文活動(dòng)課的內容以直接經(jīng)驗為主，通過(guò)學(xué)生的親自實(shí)踐，主動(dòng)發(fā)現和獲取各種語(yǔ)文知識，并使聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)文技能、能力、得到訓練和培養。
（3）學(xué)習活動(dòng)方式上看，語(yǔ)文課的學(xué)習活動(dòng)方式主要是上課，有固定的課時(shí)，以課堂為中心。由于主要是學(xué)習間接經(jīng)驗，加之中小學(xué)學(xué)生的認識水平有限、知識經(jīng)驗不足，在語(yǔ)文課的實(shí)施中，學(xué)生是以班級為單位，教師的主動(dòng)活動(dòng)往往多于學(xué)生�；顒�(dòng)課程的學(xué)習活動(dòng)方式主要是學(xué)生的自主活動(dòng)，也應有規定的時(shí)間，但不一定以課時(shí)為單位，可以把幾個(gè)課時(shí)合在一起，使時(shí)間相對集中便于活動(dòng)的開(kāi)展，而且學(xué)生可以自由組合成小組參加活動(dòng)。
我們在實(shí)際的工作更多是將語(yǔ)文課外活動(dòng)與語(yǔ)文活動(dòng)課程這兩者混淆起來(lái)。
語(yǔ)文活動(dòng)課程與語(yǔ)文課外活動(dòng)也是兩個(gè)不同的概念，分屬不同的方面。語(yǔ)文活動(dòng)課程作為一種正式的課程形態(tài)，是對有關(guān)教育內容的規定及其進(jìn)程的安排；而語(yǔ)文課外活動(dòng)則是語(yǔ)文課的一種補充。學(xué)科課程的實(shí)施離不開(kāi)課外活動(dòng)的開(kāi)展，如課外閱讀是語(yǔ)文課的必要補充；而如快速閱讀競賽活動(dòng)課的實(shí)施則更離不開(kāi)課外閱讀的開(kāi)展，通過(guò)課外活動(dòng)，學(xué)生的各種語(yǔ)文技能得以初步訓練、能力得以鍛煉、個(gè)性特長(cháng)得以培養，但其更多還是處于一種自發(fā)的狀態(tài)。必須通過(guò)語(yǔ)文活動(dòng)課加以加強和定型，使之進(jìn)一步確立形成語(yǔ)文能力。
三、語(yǔ)文活動(dòng)課程在語(yǔ)文教學(xué)中的作用。
１．有助于實(shí)現語(yǔ)文的素質(zhì)教育
任何教學(xué)都具有教育性，語(yǔ)文作為一門(mén)基礎學(xué)科，決不是簡(jiǎn)單的起到傳授知識的作用，更應當承擔起素質(zhì)教育的任務(wù)。在對學(xué)生的語(yǔ)文能力進(jìn)行培養的時(shí)候，從思想、道德、身心等各發(fā)面對學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行培養，語(yǔ)文活動(dòng)課在這方面有其先天的優(yōu)勢。正如陳鐘梁先生在與青年教師的一次談話(huà)中說(shuō)：“現代課程論力求把理論框架放在一個(gè)三角形上，三角形的一個(gè)中心為人的素質(zhì)。在這個(gè)理論框架下，語(yǔ)文才可以改變單一的課程結構，設立必修課、選修課、活動(dòng)課三個(gè)板塊。這樣才真正有利于學(xué)生能力的培養，個(gè)性的發(fā)展，適應社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟建設的需要�！保ā吨袑W(xué)語(yǔ)文教育參考》 1994年第8-9期）語(yǔ)文課外活動(dòng)是對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的一條有效的途徑。一堂好的語(yǔ)文活動(dòng)課，最終實(shí)現的教學(xué)目標不是單一，往往是多種語(yǔ)文能力的實(shí)現和鍛煉，甚至是多學(xué)科的綜合運用。而且在實(shí)施的過(guò)程中，教學(xué)目標是具有開(kāi)放性，決不是僅限與語(yǔ)文科內。如一次課本劇的表演過(guò)程，不僅需要學(xué)生對課本知識的掌握，在改編的過(guò)程中學(xué)生要充分發(fā)揮想象力，表演中更要求學(xué)生的語(yǔ)言表達和一定形體表現能力。
２．有助于語(yǔ)文知識技能的形成和系統化
學(xué)生語(yǔ)文知識技能的形成，需要有較高的認識能力、閱讀能力，廣闊的知識面，具有較好的智力品質(zhì)和非智力品質(zhì)，而這些素質(zhì)的培養，可以通過(guò)語(yǔ)文課外活動(dòng)來(lái)進(jìn)一步完成。語(yǔ)文活動(dòng)課決不是教師的講解課，而是學(xué)生對語(yǔ)文知識的實(shí)際的操作。在活動(dòng)中學(xué)生必須運用課內所掌握的語(yǔ)文知識，在實(shí)際的操作過(guò)程中獲得對語(yǔ)文知識的直接經(jīng)驗，從而進(jìn)一步深化對語(yǔ)文知識的理解，在熟練的基礎上高度遷移，形成語(yǔ)文能力。
語(yǔ)文活動(dòng)課課題的確定、內容的選擇、形式的安排、方法的采用，都經(jīng)過(guò)形象生動(dòng)的感知性活動(dòng)到具有一定難度的思維性活動(dòng)、初級性活動(dòng)到高級性活動(dòng)、一般性活動(dòng)到專(zhuān)門(mén)化的特殊活動(dòng)的全過(guò)程，而不是想到什么做什么，所以在活動(dòng)中有助于使學(xué)生的知識技能系統化、完整化。例如對學(xué)生說(shuō)的能力的培養，可以從課內的三分鐘演講到課外的講故事比賽，從初一的朗誦比賽到初三的主題演講比賽。這都是一個(gè)系統化的過(guò)程，最終培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。
３．有助于語(yǔ)文的工具性和人文性的兩翼齊飛。
語(yǔ)文活動(dòng)課能做到把思想性寓于知識性之中，用趣味性帶動(dòng)知識性，使知識活靈活現，更好地把語(yǔ)文教學(xué)的審美和人文因素挖掘出來(lái)。比如在詩(shī)歌的教學(xué)中，為了讓學(xué)生充分感受詩(shī)歌的意境之美，可以開(kāi)展配樂(lè )詩(shī)朗誦，或者是一次為詩(shī)配畫(huà)的比賽。這都需要學(xué)生在了解詩(shī)歌的語(yǔ)言這個(gè)工具的基礎上從人文精神方面進(jìn)一步深化。
４．有利于因材施教原則的實(shí)施。
課堂教學(xué)的一個(gè)明顯的弊病就是不利針對每一個(gè)學(xué)生的個(gè)別情況進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生在個(gè)體上存在著(zhù)差異，每個(gè)學(xué)生的興趣所指向的對象是各不相同的，在語(yǔ)文活動(dòng)課中，有的學(xué)生喜歡閱讀藝術(shù)作品，有的喜歡看電影和戲劇，有的喜歡寫(xiě)詩(shī)歌散文，有的喜歡辯論、朗誦、演講，當然也有興趣基本比較平均，即表現不出任何突出興趣傾向的學(xué)生，他們往往對活動(dòng)類(lèi)型抱有選擇態(tài)度。而多樣的語(yǔ)文活動(dòng)課正可以提供給他們一個(gè)選擇的機會(huì )，發(fā)揮自己的個(gè)性和特長(cháng)。教師也可以針對不同學(xué)生的個(gè)性以及知識能力缺陷有目的加以鍛煉。有的學(xué)生可能在聽(tīng)說(shuō)方面的能力較差，那在語(yǔ)文活動(dòng)課中通過(guò)教師的誘導鼓勵他參加演講比賽。有的學(xué)生在寫(xiě)作方面不足，就動(dòng)員他參加校園新聞寫(xiě)作報道組。使學(xué)生在語(yǔ)文的缺陷方面得到鍛煉和補充。
５．有助于促進(jìn)思維的多樣化
語(yǔ)文課堂教學(xué)的最終指向多是一種求同思維，而語(yǔ)文活動(dòng)課中更多是要求學(xué)生發(fā)揮求異思維，限制求同思維的負面作用，從各個(gè)角度出發(fā)，尋求多種答案和結局。比如在初一《皇帝的新裝》課本劇的寫(xiě)作過(guò)程中，有的學(xué)生選擇了為其加上結尾。學(xué)生們在大膽想象的基礎上，出現了各種各樣的劇本，騙子的結局各不相同。
四、從學(xué)生的心理角度看語(yǔ)文活動(dòng)課。
在教與學(xué)的關(guān)系中長(cháng)期以來(lái)比較強調教師對學(xué)生的指導作用，忽視了學(xué)生在學(xué)習和自我教育中的主體作用。近年來(lái)學(xué)生的主體作用已經(jīng)得到了較大的重視，我個(gè)人認為在這中間還有一種關(guān)系還沒(méi)有得到應有的重視，那就是學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系對學(xué)習的作用。在強調學(xué)生的主體作用的時(shí)候，我們不應該把學(xué)生的學(xué)習過(guò)程看成是一個(gè)獨立的個(gè)體奮斗過(guò)程，在實(shí)際的操作過(guò)程中也要避免這樣去做，這不利與對學(xué)生的群體意識和集體協(xié)作精神的培養。在教與學(xué)的關(guān)系中應當還有生與生之間的互動(dòng)。在現代的建構主義理論中就非常強調利用情境、協(xié)作、會(huì )話(huà)等學(xué)習環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，在語(yǔ)文活動(dòng)課中正要求學(xué)生在協(xié)作和會(huì )話(huà)中完成任務(wù)。
語(yǔ)文活動(dòng)課特別強調滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)人心理需要，充分發(fā)揮他們的個(gè)性特長(cháng)，對學(xué)生非智力因素進(jìn)行培養。語(yǔ)文課是傳統的班級授課制，學(xué)生被固定與一種格式中，學(xué)生的活動(dòng)被嚴格限制，單調而缺乏新意，教學(xué)活動(dòng)始終是以班級為單位整體進(jìn)行的。
語(yǔ)文活動(dòng)課通過(guò)教師的統一安排，學(xué)生以興趣愛(ài)好自愿結合組成活動(dòng)小組參加語(yǔ)文活動(dòng)，打破了固定的班級單位。在活動(dòng)課中首先使活動(dòng)小組的學(xué)生之間獲得了一種認同感，通過(guò)目標一致的努力和奮斗，使彼此之間感情融洽，心情舒暢，親密合作，從而產(chǎn)生美好的心境，這使學(xué)生通過(guò)彼此之間的協(xié)作產(chǎn)生了良好的學(xué)習情緒狀態(tài)，在這種美好的氛圍中，學(xué)生就不會(huì )把學(xué)習當成沉重的負擔，也不會(huì )帶來(lái)過(guò)重的焦慮，學(xué)生思路活躍，想象豐富，大大提高了學(xué)習效率。如在課本劇的排練過(guò)程中，學(xué)生們自由組合，通過(guò)排練、對表演成敗共同的關(guān)注，他們的創(chuàng )造力和探討問(wèn)題的精神在相互的協(xié)作中得到了最大的發(fā)揮。并且學(xué)會(huì )了如何與他人協(xié)作的非智力能力。語(yǔ)文活動(dòng)課的這種作用，反過(guò)來(lái)又對我語(yǔ)文課上的小組討論教學(xué)法產(chǎn)生了積極的影響，最終的目標已不再是簡(jiǎn)單的語(yǔ)文能力，而是使學(xué)生在活動(dòng)中形成優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)。
總結
在上面初步論述了語(yǔ)文活動(dòng)課在語(yǔ)文教學(xué)中的地位和作用�？偟目磥�(lái)語(yǔ)文活動(dòng)課程應是語(yǔ)文課和語(yǔ)文課外活動(dòng)中的一座橋梁，一頭是語(yǔ)文課上所掌握的知識，一頭是語(yǔ)文課外活動(dòng)中獲取的零亂的直接經(jīng)驗。伴隨著(zhù)素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，語(yǔ)文教學(xué)改革的層層深入，通過(guò)語(yǔ)文活動(dòng)課這座橋梁，將使語(yǔ)文教學(xué)走向生活這片廣闊的天地，使語(yǔ)文教學(xué)走向素質(zhì)教育的廣闊天地。
[走向素質(zhì)教育的橋梁--語(yǔ)文活動(dòng)課]相關(guān)文章：