中國教育報 2003-05-16 本報記者 趙小雅
課程改革進(jìn)入實(shí)驗區已經(jīng)有近兩年的時(shí)間,新課程給實(shí)驗區的課堂教學(xué)帶來(lái)了哪些變化,這些變化的意義是什么,同時(shí),課程改革在推進(jìn)的過(guò)程中還存在著(zhù)哪些問(wèn)題。為此,記者采訪(fǎng)了教育部新課程教學(xué)專(zhuān)業(yè)支持工作組的有關(guān)專(zhuān)家,本專(zhuān)刊將分變化和問(wèn)題兩個(gè)部分刊發(fā),本期關(guān)注的是新課程引起的課堂教學(xué)的變化。
新一輪課改實(shí)施以來(lái),引起了課堂教學(xué)的明顯變化,這種變化體現在學(xué)生、課堂教學(xué)和教師等方面。在實(shí)驗區,記者通過(guò)與校長(cháng)、教師、家長(cháng)、學(xué)生的座談,進(jìn)入課堂聽(tīng)課,充分地感受到了來(lái)自學(xué)生、教師、課堂教學(xué)等方面的變化。那么,這種變化具體表現在哪些方面?為此,記者采訪(fǎng)了教育部新課程專(zhuān)業(yè)支持工作組項目負責人、福建師范大學(xué)課程中心余文森教授。
學(xué)生變了
經(jīng)過(guò)近兩年的實(shí)驗,“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的新課程理念在實(shí)踐中得到了體現,實(shí)驗班學(xué)生的變化和進(jìn)步是明顯的
記者通過(guò)對實(shí)驗區教師、家長(cháng)和學(xué)生的接觸與訪(fǎng)談中感受到,學(xué)生明顯喜歡學(xué)校,變得愛(ài)學(xué)習了,一些實(shí)驗學(xué)校的校長(cháng)、教師和教研人員還認為,學(xué)生的綜合素質(zhì)也提高了。
學(xué)生為什么變得愛(ài)學(xué)習,喜歡學(xué)習了?福建師范大學(xué)生課程中心的余文森教授認為,主要是新課程本身的變化帶來(lái)的。他說(shuō),當學(xué)習來(lái)自外在的要求、強制時(shí),對學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習就會(huì )成為一種負擔、壓力,學(xué)生的體驗是痛苦的、苦澀的甚至是痛恨的,苦學(xué)是一種不可持續的學(xué)習行為。如果學(xué)習是來(lái)自?xún)仍诘,發(fā)自?xún)刃牡,是學(xué)生自己的精神需要,它就會(huì )成為一種歡快的、愉悅的活動(dòng),學(xué)生的體驗是幸福的,樂(lè )學(xué)才是一種可持續性的學(xué)習行為。
我們可以看到,在新課程下,教材本身的內容和形式都發(fā)生了很大變化。教材內容上改變了“繁、難、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識的狀況,加強了與學(xué)生生活和經(jīng)驗以及現代社會(huì )和科技發(fā)展的聯(lián)系。同時(shí),教材的編寫(xiě)也從“童心”、“童趣”出發(fā),內容呈現方式生動(dòng)、活潑,教材中的知識變得鮮活起來(lái)了,讓人看得見(jiàn)、摸得著(zhù),讓學(xué)生有親近感。同時(shí),新課程倡導的學(xué)習方式的變化帶來(lái)了學(xué)生的變化。以前的課堂總是力求整齊劃一,把不同的學(xué)生培養成為同樣的學(xué)生。而新課程要求學(xué)習方式由單一性轉向多樣性,提倡讓學(xué)生在讀中學(xué)、玩中學(xué)、做中學(xué)、聽(tīng)中學(xué),在思考中學(xué)習、游戲中學(xué)習、合作中學(xué)習,讓學(xué)生了解和掌握更多的學(xué)習方式,讓身體更多的器官參與學(xué)習,從而獲得學(xué)習中的樂(lè )趣與全面和諧的發(fā)展。不僅如此,新課程還積極倡導和實(shí)踐學(xué)習方式的個(gè)性化,鼓勵學(xué)生從自己的視角出發(fā),用自己最喜歡的方式進(jìn)行學(xué)習。如今,在實(shí)驗班的課堂上,一個(gè)問(wèn)題,學(xué)生們可以有幾十種不同的解答思路和觀(guān)點(diǎn);一個(gè)實(shí)驗,學(xué)生們可以設計出十幾種不同的方案;一份調查作業(yè),可以有幾十種形式和內容,這說(shuō)明學(xué)習已經(jīng)充分體現出個(gè)性化。另外,評價(jià)的變化也帶來(lái)了學(xué)生的變化。用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的成長(cháng)過(guò)程,注重、肯定、贊賞學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓孩子們感受到學(xué)習成功的歡樂(lè ),在他們心中喚起自豪感和自尊感,這是新課程所倡導和實(shí)行的學(xué)習評價(jià)方式。余文森教授說(shuō),孩子變得愛(ài)學(xué)習了,原因就在于他學(xué)得會(huì )。因為,在實(shí)驗區的課堂上,學(xué)生獲得的哪怕是極其細微的進(jìn)步,都會(huì )被我們的實(shí)驗老師所察覺(jué)、所發(fā)現、所贊賞,學(xué)生變得自信起來(lái)。
通過(guò)實(shí)驗,教師們反映,學(xué)生在以下幾個(gè)方面體現出了進(jìn)步:小學(xué)低年級學(xué)生的識字量明顯增大。學(xué)生不僅從書(shū)本中識字,也從生活中,從各種學(xué)習資源中識字,并初步養成了主動(dòng)識字的習慣。識字量提高直接促進(jìn)了學(xué)生的閱讀。
學(xué)生搜集信息和處理信息的能力提高了。在新課程的課堂上,經(jīng)?梢园l(fā)現,圍繞一篇課文或一個(gè)主題,學(xué)生會(huì )收集到相關(guān)的各種各樣的資料。學(xué)習不再只局限于一本書(shū)了,而是拓展、延伸到生活世界、科學(xué)世界和網(wǎng)絡(luò )世界的各個(gè)角落,學(xué)生也不再只是聽(tīng)講與做習題,他們學(xué)會(huì )了剪報貼畫(huà),搜集各種資料,尋找一切可以利用的學(xué)習資源。
學(xué)生交流和表達能力提高了。新課程提倡合作學(xué)習,鼓勵學(xué)生在交流研討活動(dòng)中學(xué)習。課堂上,學(xué)生們經(jīng)常交流各自的學(xué)習心得,交流彼此的看法,交流思想情感體驗。教師則鼓勵學(xué)生發(fā)表自己獨特的見(jiàn)解和真實(shí)的感受,引導學(xué)生說(shuō)心里的話(huà)、自己的話(huà)。實(shí)驗教師反映:“實(shí)驗班學(xué)生‘說(shuō)’的能力普遍提高了!
學(xué)生質(zhì)疑創(chuàng )新能力提高了。新課程提倡探究學(xué)習,鼓勵學(xué)生在探究發(fā)現活動(dòng)中學(xué)習,從而把學(xué)習過(guò)程之中的發(fā)現、探究、研究等認識活動(dòng)突顯出來(lái),使學(xué)習過(guò)程更多地成為學(xué)生思考、質(zhì)疑、批判、發(fā)現、求證的過(guò)程,學(xué)生能動(dòng)性、創(chuàng )造性得到了發(fā)揮,批判意識和懷疑精神得到了培養。用實(shí)驗教師的話(huà)來(lái)說(shuō):“現在課堂上經(jīng)常被學(xué)生難住,學(xué)生真了不起!
學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力提高了。新課程不僅專(zhuān)門(mén)開(kāi)設了讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的課程--綜合實(shí)踐活動(dòng),而且在每門(mén)課程教學(xué)中,都積極創(chuàng )造條件,盡量給予學(xué)生更多的操作實(shí)踐機會(huì ),讓學(xué)生親自動(dòng)手,親身體驗,學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力因此得到了提高。
課堂教學(xué)變了
新課程的課堂教學(xué)已經(jīng)開(kāi)始由傳統的知識性教學(xué)轉向現代化的發(fā)展性教學(xué)
實(shí)驗區教師對課堂教學(xué)的變化體會(huì )是最深刻的,雖然他們仍然存在著(zhù)一些疑惑,但課堂上已經(jīng)開(kāi)始了有意識的變化。這一變化主要體現在課堂教學(xué)目標、課堂教學(xué)組織形式等方面。
首先,課堂教學(xué)目標變了。新課程確立了知識、技能,過(guò)程、方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)三位一體的課程與教學(xué)目標,這是發(fā)展性教學(xué)的核心內涵。它與傳統課堂教學(xué)只關(guān)注知識的接受和技能的訓練是截然不同的。體現在課堂教學(xué)目標上,就是注重追求知識、技能,過(guò)程、方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)三個(gè)方面的有機整合,突出了過(guò)程與方法的地位,盡量讓學(xué)生通過(guò)自己的閱讀、探索、思考、觀(guān)察、操作、想像、質(zhì)疑和創(chuàng )新等豐富多彩的認識過(guò)程來(lái)獲得知識,使結論和過(guò)程有機融合起來(lái),知識和能力和諧發(fā)展;關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗,關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養成,努力使課堂教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗,努力使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗。關(guān)于三位一體的教學(xué)目標,余文森教授說(shuō),也許并不是所有的實(shí)驗教師都能在課堂上有機地實(shí)現了三者的整合,有的教師整合得還很形式、很機械、很呆板,但是,可貴的是,教師們都有了這樣的意識和追求。用實(shí)驗區教師自己的話(huà)說(shuō):“現在的課堂不能只有知識的授受,還要關(guān)心學(xué)生是怎么學(xué)會(huì )的,他們學(xué)的過(guò)程有什么樣的體驗!
其次,課堂教學(xué)活起來(lái)了。在傳統的教學(xué)中,“悶課”是較為普遍的現象,教師照本宣科滿(mǎn)堂灌,學(xué)生則聽(tīng)得很乏味。新課程的課堂較之傳統的課堂的一個(gè)重要區別就是“活”起來(lái)了,課堂之所以活起來(lái)了,余文森教授認為是因為學(xué)生得到了解放,教材變得開(kāi)放了,教學(xué)過(guò)程開(kāi)放了,教學(xué)時(shí)空也變得開(kāi)放了。在傳統的課堂中,學(xué)生受到諸多的限制、支配、束縛、控制、壓抑、規定,因而變得唯唯諾諾,亦步亦趨,俯首貼耳,盲從依附。而在新課程的課堂中,學(xué)生被賦予了更多的自由和權利:獨立思考、個(gè)性化理解、自由表達的自由和權利;質(zhì)疑、批判教師觀(guān)點(diǎn)或教材觀(guān)點(diǎn)及其他權威的自由和權利;作為平等的一員參與課堂教學(xué)并受到平等對待的自由和權利;因為自己見(jiàn)解的獨特性或不完善性乃至片面性,免于精神或肉體處罰以及不公正評價(jià)或對待的自由和權利等等。這些自由和權利大大地解放了學(xué)生的個(gè)性和潛能,使學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng )造性得到充分的發(fā)揮。
在傳統課堂教學(xué)中,教師往往把教材當成學(xué)生學(xué)習的惟一對象,現在教師可以對教材進(jìn)行補充、延伸、拓展、重組,并注重教材與社會(huì )生活和學(xué)生經(jīng)驗的聯(lián)系和融合,同時(shí)鼓勵學(xué)生對教材的質(zhì)疑和超越。
“過(guò)程”開(kāi)放了。新課程的課堂教學(xué)不再是一個(gè)封閉系統,也不再拘泥于預先設定的固定不變的程式。而是強調預設的教案在實(shí)施過(guò)程中需要開(kāi)放地納入直接經(jīng)驗和彈性靈活的成分,教學(xué)目標必須潛在和開(kāi)放地接納始料未及的體驗。不能讓活人圍繞死的教案轉,而是鼓勵師生互動(dòng)中的即興創(chuàng )造,超越目標預定的要求。
“時(shí)空”開(kāi)放了。傳統的課堂教學(xué),學(xué)生學(xué)習的空間較為封閉、狹小,眼界限于書(shū)本。新課程突破了“課堂教學(xué)就是教室里上課”的傳統觀(guān)念,學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的空間不再只局限于教室,而是拓寬到生活和社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域,讓學(xué)生到大自然中去,到社會(huì )實(shí)踐中去學(xué)習;學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的對象也不再只限于有字的教科書(shū),而是延伸至整個(gè)自然界和社會(huì )這部“活”的無(wú)字書(shū)。
課堂的“活”,表面上是課程的內容活、形式活、情境活,實(shí)質(zhì)上是師生雙方的知識活、經(jīng)驗活、智力活、能力活、情感活、精神活、生命活。
教師變了
新課程的實(shí)施有力地促進(jìn)了教師的專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)
新課程首當其沖地給教師帶來(lái)了挑戰,同時(shí)給教師帶來(lái)的變化也是明顯的,雖然我們也聽(tīng)到他們的一些困惑,但更多的是在逐漸地向新課程所倡導的方向變化。
通過(guò)學(xué)習和培訓、實(shí)踐和反思,廣大教師已經(jīng)逐步樹(shù)立起了新的教育教學(xué)觀(guān)念,這些新的觀(guān)念具體體現在學(xué)生觀(guān)、課程觀(guān)和教學(xué)觀(guān)上。
新課程以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念,突破和超越了學(xué)科本位的觀(guān)念,反映在教師身上,就是學(xué)生意識的形成:首先是學(xué)生本位意識。一切以學(xué)生為本,心中裝著(zhù)學(xué)生,裝著(zhù)每位學(xué)生的喜怒哀樂(lè )、身心健康、人生幸福,這與傳統的以學(xué)科為本位的“目中無(wú)人”的教學(xué)形成了鮮明的對比。其次是學(xué)生主體意識。把學(xué)生看成是學(xué)習的主體、學(xué)習的主人。第三是學(xué)生個(gè)性意識。把學(xué)生看成是獨特的人,珍視學(xué)生的獨特性和培養具有獨特個(gè)性的人,已經(jīng)成為實(shí)驗區教師對待學(xué)生的基本態(tài)度。
在課程觀(guān)上,新課程改變了教師僅把課程當做講授教科書(shū)或科目的觀(guān)念,教師不再是課本知識的可憐的解釋者、課程的忠實(shí)執行者,而是與專(zhuān)家、學(xué)生等一起構建新課程的合作者。他們有了課程意識,很多教師都能自覺(jué)地以教材為平臺和依據,充分地挖掘、開(kāi)放和利用各種課程資源。教學(xué)中再也不以本為本,把教材作為“圣經(jīng)”解讀,而是十分注重書(shū)本知識向生活的回歸,向兒童經(jīng)驗的回歸,十分注意對書(shū)本意義的多樣化解讀。因此,教學(xué)不再只是忠實(shí)地傳遞和接受課程的過(guò)程,而是課程創(chuàng )建與開(kāi)發(fā)的過(guò)程。
在教學(xué)觀(guān)上,教師們已經(jīng)認識到,傳統教學(xué)的以教為中心、學(xué)圍繞教轉,以教為基礎、先教后學(xué)的方式已經(jīng)不適應新課程的需要。新課程把教學(xué)定位為師生交互、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程,這就要求教師要有“對話(huà)”意識,它意味著(zhù)上課不僅是傳授知識,而是一起分享理解,即教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流彼此的情感、體驗與觀(guān)念,豐富教學(xué)內容,求得新的發(fā)現,從而達到共識、共享、共進(jìn),實(shí)現教學(xué)相長(cháng)和共同發(fā)展。在新課程的課堂教學(xué)中,教師唱獨腳戲的現象少了,而與學(xué)生交流、溝通、合作、互動(dòng)的現象明顯多了。
余文森教授認為,在新課程中,教師的觀(guān)念發(fā)生了變化,教師的角色也發(fā)生了相應的變化。
新課程不斷地促進(jìn)教師從知識的傳授者、灌輸者、擁有者轉向教學(xué)活動(dòng)的組織者、幫助者、合作者;不斷地促進(jìn)教師從尊貴者、訓導者、管理者轉向引導者、激勵者、服務(wù)者。教師在課堂上所扮演的角色直接影響教師的教學(xué)行為,在新課程的教學(xué)中,教師的行為出現了新變化:指導學(xué)生形成良好的學(xué)習習慣,掌握學(xué)習策略;創(chuàng )設豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機,培養學(xué)生的學(xué)習興趣;提供各種便利,為學(xué)生的學(xué)習服務(wù);建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛;作為學(xué)習參與者,與學(xué)生分享自己的情感和想法;和學(xué)生一道尋找真理,并且能夠承認自己的過(guò)失和錯誤。
教師成為教育教學(xué)的研究者。在中小學(xué)教師的職業(yè)生涯中,傳統的教學(xué)活動(dòng)和研究活動(dòng)是彼此分離的。教師的任務(wù)只是教學(xué),研究被認為是專(zhuān)家們的“專(zhuān)利”。新課程把“教師即研究者”這一理念擺上了議事日程,促進(jìn)了這一理念向現實(shí)的轉化。余文森教授認為,教師自己就應該是一個(gè)研究者,實(shí)際上,在新課程實(shí)施的兩年中,廣大實(shí)驗區教師參與教學(xué)研究的積極性、主動(dòng)性被極大地激發(fā)出來(lái)了。在教學(xué)的同時(shí),積極開(kāi)展研究,促使教學(xué)與研究“共生互補”。不少教師堅持寫(xiě)實(shí)驗日記、教學(xué)反思和教育隨筆。教師之間隨時(shí)在一起討論實(shí)驗中的問(wèn)題,主動(dòng)把自己的問(wèn)題提出來(lái),請別人為自己提供幫助,自己也為別人提供幫助。這樣的研討,能把教師身邊發(fā)生的、與教師有密切關(guān)系的問(wèn)題一個(gè)個(gè)地解決,也使他們真切感受到了成功的喜悅。
教師成為課程的建設者。傳統的教學(xué)中,教師在課程的決策、開(kāi)發(fā)以及評價(jià)等諸多環(huán)節是沒(méi)有發(fā)言權的,處于從屬地位,新課程改變了教師課程從屬者的身份,使之變成了課程主體,乃至課程本身。教師在課程改革中發(fā)揮主體性作用。首先表現在對教材的創(chuàng )造性使用上。實(shí)驗區教師努力把教材作為課程資源來(lái)使用,根據自身實(shí)際創(chuàng )造性地使用教材,用出個(gè)性化風(fēng)格和特點(diǎn),而不是生搬硬套地教教材?梢哉f(shuō),實(shí)驗區的教學(xué)基本上改變了過(guò)去那種“教教材”的狀況。其次表現對課程資源的開(kāi)發(fā)上。實(shí)驗區教師有了課程資源的概念,同時(shí)有了課程資源的需求,他們已認識到,沒(méi)有課程資源的廣泛支持,再美好的課程改革設想也很難變成中小學(xué)的實(shí)際教育效果。在實(shí)驗區,我們發(fā)現,教師一方面為課程資源欠缺而發(fā)愁,另一方面,他們也在積極主動(dòng)地開(kāi)發(fā)各種可用資源,從而使教學(xué)在一個(gè)更高的平臺上展開(kāi)。余文森認為,本次課程改革將使我國中小學(xué)教師隊伍發(fā)生歷史性變化,每位實(shí)驗教師都將在這場(chǎng)變革面前接受考驗,經(jīng)歷換腦、充電、反思的過(guò)程,在高起點(diǎn)上實(shí)現新的跨越。事實(shí)上,實(shí)驗區教師正在與新課程一起成長(cháng),他們所做的努力也是令人感動(dòng)的。
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