中國教育報 2003－04－05 楊兆山 王守紀
教育追求短期行為、急功近利，背離自身宗旨和規律的功利傾向日益嚴重。教育的功利性不僅破壞人的可持續發(fā)展和教育事業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展，也必將危害整個(gè)社會(huì )主義事業(yè)。認清和克服教育的功利性勢在必行。
一、功利主義教育的表現
第一，在教育目標上，重成才，輕成人。教育的本真是培養真正的人和真正培養人，是關(guān)注人身心的全面發(fā)展和可持續發(fā)展。然而，功利化的教育卻重智育，輕德體；重特長(cháng)，輕全面發(fā)展；關(guān)注成名成家，忽視如何做人。其結果，教育成了智育，學(xué)生發(fā)展片面，難成大器。
第二，在教育價(jià)值取向上，重經(jīng)濟效益，輕教育質(zhì)量。當前的教育，無(wú)論是公辦學(xué)校還是民辦學(xué)校，無(wú)論是高等教育還是普通教育，無(wú)論是制度化教育還是非制度化教育，辦學(xué)的重要目的之一就是贏(yíng)利。學(xué)校收費大到十余萬(wàn)的學(xué)費或擇校費，小到百十元的書(shū)本費、學(xué)雜費、服裝費、補課費、上機費，等等。項目之多，金額之大令人吃驚。教育成了創(chuàng )收的手段，金錢(qián)的多少成了學(xué)生能上什么學(xué)校的分水嶺。結果是既增加了家庭的經(jīng)濟負擔，又帶來(lái)了教育的不公平，影響了社會(huì )主義教育的形象和聲譽(yù)，也客觀(guān)上使一些高素質(zhì)人才因貧窮而流失。一些函授教育和自考教育，管理松懈，亂發(fā)文憑。辦“教育”的是為了賣(mài)文憑，來(lái)“上學(xué)”的是為了買(mǎi)文憑。有賣(mài)有買(mǎi)，皆大歡喜。結果是有了文憑，沒(méi)有水平，坑了自己，害了國家。一些學(xué)校為了賺錢(qián)，無(wú)限制地盲目擴招。不管學(xué)生程度如何，只要有錢(qián)就行；不管教室大小、學(xué)生多少，只要能裝下就行。結果錢(qián)是賺了，但犧牲的卻是教育的質(zhì)量。一些教師教書(shū)不為育人為賺錢(qián)。把學(xué)生看作撈錢(qián)的對象，為辦班賺錢(qián)，課上該講的課下講，課內該講的課外講。
第三，在教育行為上，背離教育規律，重結果，輕過(guò)程。首先，忽視學(xué)生是正處于成長(cháng)中的人，無(wú)視學(xué)生作為一個(gè)社會(huì )個(gè)體的正常社會(huì )交往需要和人生體驗。認為學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)習，學(xué)習成了唯一，分數成了命根子，文憑成了終極目的。這樣，學(xué)校加班加點(diǎn)補課，學(xué)生反反復復做題。教師成了教書(shū)的機器，學(xué)生成了考試的機器。其次，采取拔苗助長(cháng)的做法，幼兒教育小學(xué)化，低年級教育高年級化。孩子在學(xué)校和家長(cháng)的要求和監督下，總是要完成遠遠超出自己年齡階段的教育任務(wù)。在孩子應該用心靈去體驗世界和他人，應該快快樂(lè )樂(lè )地游戲的時(shí)候，童年與童真都被功利化的教育無(wú)情地剝奪了。第三，誰(shuí)升學(xué)有望就重視誰(shuí)，誰(shuí)升學(xué)無(wú)望就忽視誰(shuí)。成績(jì)好，一切都好；成績(jì)差，一切都差。一些學(xué)習有困難的學(xué)生往往因不堪教師的歧視和挖苦而輟學(xué)流失。這種教育行為既違背教育的公平原則，也背離了教師的職業(yè)道德。
第四，在教育的途徑上，教學(xué)成了唯一的途徑，豐富多彩的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)被排除在人的培養途徑之外。學(xué)校搞封閉教育，脫離社會(huì )、脫離生活、脫離人民。教育只為考試，教書(shū)是為了分數，學(xué)習也是為了分數�？际裁淳徒淌裁�，怎么考就怎么教；考什么就學(xué)什么，怎么考就怎么學(xué)。離開(kāi)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，不僅人的知識難于轉化為能力和信仰，人的社會(huì )性難于生成，人的和諧發(fā)展也難于實(shí)現。悠悠萬(wàn)事，分數第一；教育途徑，教學(xué)唯一。一些學(xué)生只把讀書(shū)看作是改變自己命運的唯一手段，對社會(huì )，對人生都是一片漠然。其結果是一些學(xué)生分數不低，素質(zhì)不高，發(fā)展片面；個(gè)人主義至上，集體主義缺失；既未成人，更未成才；厭惡勞動(dòng)，崇尚享受。
二、功利主義教育的危害
教育的功利性之所以如此泛濫，主要原因是市場(chǎng)經(jīng)濟條件下人們對利益追求的無(wú)限擴大和拜金主義的影響，人們對金錢(qián)、名利的追求越來(lái)越強烈。教育也由一方凈土成為人們追名逐利的地方。
教育功利性對教育本身具有極大的傷害。破壞社會(huì )的發(fā)展、人的發(fā)展和教育自身的發(fā)展。首先，教育功利性使整個(gè)教育徹底背離了社會(huì )主義的教育方針。教育方針要求使每一個(gè)人都獲得全面發(fā)展，而功利性的教育在排斥了一部分所謂升學(xué)無(wú)希望的學(xué)生的同時(shí)，對人的全面發(fā)展也造成了破壞。在追求升學(xué)率，重視智育的旗幟下，人的德、體首先被拋棄，而人的個(gè)性和創(chuàng )造性也在標準答案和題海戰術(shù)中被徹底扼殺。無(wú)論教師的教，還是學(xué)生的學(xué)都是出于功利的目的，教育被功利性徹底異化了。其次，教育功利性破壞了人的培養規律和教育的可持續發(fā)展。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育必須近期效果與遠期效果并重。然而，功利性的教育卻只顧眼前，不顧長(cháng)遠；只要名利，不要事業(yè)。教書(shū)為賺錢(qián)，讀書(shū)是為了考試等等功利思想和行為都在危害教育事業(yè)的健康發(fā)展。長(cháng)期以來(lái)，我國在學(xué)術(shù)領(lǐng)域缺少大師級人物，產(chǎn)生不了諾貝爾獎獲得者，教育難辭其咎。因為教育功利性與優(yōu)秀人才的培養是格格不入的，與整個(gè)教育事業(yè)的大發(fā)展也是格格不入的。(東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，130024)
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