車(chē)傳鶴
而01 乎02 其03 且04 所05
為06 焉08 也09 以10 因12
于13 則14 者15 之16 與17
何18 乃19 若20 然21 矣22
（注：數字表示在本材料中的頁(yè)碼）
而
1、連詞，表轉折，譯為“然而”、“可是”、“卻”，例如：
⑴天下有公利而莫或興之。
⑵青取之于藍而青于藍。
⑶門(mén)雖設而常關(guān)。
⑷人不知而不慍，不亦君子乎？
⑸其家甚智其子，而疑鄰人之父。
⑹千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。
⑺非死則徙爾，而吾以捕蛇獨存。
2、連詞，表修飾，用在偏正關(guān)系中，譯為“著(zhù)”、“地”等，或不譯，例如：
⑴一絲而累，以至于寸。
⑵嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。
⑶蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè )。
⑷朝而往，暮而歸。
⑸掩口胡盧而笑。
⑹吾恂恂而起……則弛然而臥。
3、連詞，表假設，連接主語(yǔ)和謂語(yǔ)，譯為“如果”、“假使”，例如：
⑴人而無(wú)信，不知其可。
⑵諸君而有意，瞻予馬首可也。
4、連詞，表并列，譯為“而且”、“又”、“和”或不譯，例如：
⑴敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
⑵永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。
⑶蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄者。
⑷秦師輕而無(wú)禮。
⑸歷三世，國險而民附。
⑹秦強而趙弱，不可不許。
5、連詞，表承接或遞進(jìn)，譯為“而且”、“并且”、“就”、“然后”或不譯，例如：
⑴機發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。
⑵余聞而愈悲。
⑶置之地，拔劍撞而破之。
⑷滅滑而還。
⑸為壇而盟。
⑹尉劍挺，廣起奪而殺尉。
⑺以三寶勇而多藝，推為長(cháng)。
⑻博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣。
⑼夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。
6、連詞，表因果關(guān)系、目的關(guān)系，譯為“因此”、“因而”、“然后”，或不譯，例如：
⑴賂秦而力虧，破滅之道也。
⑵表惡其能而不能用也。
⑶擇其善者而從之，其不善者而改之。
⑷下視其轍，登軾而望之。
⑸吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。
7、通“如”，作“好像”、“如同”講，例如：
軍驚而壞都舍。
8、通“耐”，作“能力”、“能耐”講，例如：
夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。
9、通“爾”，作“你（的）”講，例如：
⑴而翁歸，自與汝復算耳！
⑵若欲死而父。
⑶而母立于茲。
⑷必欲烹而翁，則幸分我一杯羹！
⑸豎儒，幾敗而公（你老子）事！
（參見(jiàn)20頁(yè)“乃”字第9項）
〖而已〗
僅止于此、罷了，例如：
⑴一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
⑵如是而已。
⑶俟封奏時(shí)潛易之而已。
⑷此其心以為天下之知戰得惟我而已。
⑸比諸大江，不啻小支而已。
⑹夫子之道，忠恕而已矣！
〖而況〗
即“何況”，用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思，例如：
⑴今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！
⑵技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！
〖而后〗
以后才、方才，還有“而上（下、今、后、外、來(lái)、往、降）”，例如：
⑴賴(lài)膚覺(jué)之助，而后見(jiàn)為體。
⑵臣鞠躬盡瘁，死而后已。
⑶三月而后成。
⑷假諸人而后見(jiàn)也。
⑸說(shuō)書(shū)雖小技，然必勾性情，習方俗，如優(yōu)孟搖頭而歌，而后可以得志。
（參見(jiàn)11頁(yè)“以”字第12項）
乎
1、表示疑問(wèn)語(yǔ)氣，作“嗎”“呢”講，例如：⑴天下事有難易乎？
⑵壯士，能復飲乎？
⑶將以實(shí)籩豆奉祭祀供賓客乎？
⑷若毒之乎？
⑸丈夫亦愛(ài)憐其少子乎？
⑹劉豫州何不遂事之乎？
⑺君將哀而生之乎？
⑻大王嘗聞布衣之怒乎？
⑼齊人固盜乎？
⑽然豫州新敗之后，安能抗此難乎？
⑾若寡人者，可以保民乎哉？
⑿技蓋至此乎？
⒀齊桓、晉文之事，可得聞乎？
2、表示反問(wèn)語(yǔ)氣，作“嗎”“呢”講，例如：⑴此不為遠者小而近者大乎？
⑵學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？
⑶人取之未嘗有言而獨不足子所乎？
⑷王侯將相寧有種乎？
⑸求劍若此，不亦惑乎？
⑹而布衣之交尚不相欺，況大國乎？
⑺吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
⑻至廢孟子而不立，非導源于小儒乎？
⑼非仁木乎？
⑽沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？
（參見(jiàn)4頁(yè)“其”字第7項）
3、表示測度語(yǔ)氣，相當于“吧”，例如：
⑴日食飲得無(wú)衰乎？（得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶？）
⑵師勞力竭，遠主備之，無(wú)乃不可乎！
⑶王之好樂(lè )甚，則齊國其庶幾乎！
⑷圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？
⑸莫如以吾所長(cháng)，功敵所短，操刀挾盾，猱進(jìn)鷙擊，或能免乎？
⑹今少卿乃……無(wú)乃與仆私心剌謬乎？
（參見(jiàn)4頁(yè)“其”字第9項）
4、表商量語(yǔ)氣，相當于“嗎”，“吧”，例如：
⑴今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？⑵無(wú)以，則王乎？
⑶吾與汝畢力平險……可乎？
5、表感嘆語(yǔ)氣，相當于“啊”、“呀”，例如：
⑴嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！
⑵嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！
⑶技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎？
⑷長(cháng)鋏歸來(lái)乎，食無(wú)魚(yú)！
6、表示選擇語(yǔ)氣，相當于“呢”，例如：
⑴天乎，人乎，而竟已乎！
⑵敬叔父乎？敬弟乎？
⑶王以天下為尊秦乎？且尊齊乎？
（參見(jiàn)3頁(yè)“其”字第6項，5頁(yè)“且”字第8項）
7、用在句中，表示停頓、舒緩語(yǔ)氣，例如：
⑴于是乎書(shū)。
⑵王變乎色曰寡人非能好先王之樂(lè )也。
⑶亦無(wú)怪乎其私之也。
8、助詞，作形容詞、動(dòng)詞的詞尾，相當于“……的樣子”、“……地”，例如：
⑴峨大冠、拖長(cháng)紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊皋之業(yè)耶？
⑵故今之墓中全乎為五人也。
⑶恢恢乎其于游刃必有余地矣。
⑷忽乎吾將行兮。
⑸浩浩乎如馮虛御風(fēng)。
⑹郁乎蒼蒼。
⑺飄飄乎如遺世獨立。
（參見(jiàn)9頁(yè)“焉”第6項，21頁(yè)“然”字第1項）
9、同“于”，使用范圍略小。參見(jiàn)13頁(yè)“于”字第1至第7項。例如：
⑴叫囂乎東西，隳突乎南北。
⑵今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣。
⑶醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
⑷頹然乎其間。
⑸生乎吾前，其聞道也固先乎吾。
⑹子言未發(fā)而哀樂(lè )具乎其前。
⑺幽獨處乎山中。
⑻攝乎大國之間。
⑼浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
⑽孔子曰……吾嘗疑乎是。
⑾良劍期乎斷，不期乎莫铘。
⑿君子博學(xué)而日參省乎己。
⒀蓋進(jìn)乎技矣。
⒁先王之法，經(jīng)乎上世而來(lái)者也。
⒂依乎天理。
⒃以吾一日長(cháng)乎爾。
⒄異乎三子者之撰。
其
1、代詞，用作第三人稱(chēng)，相當于“他（她、它）”“他（她、它）的”“他（她、它）們” “他（她、它）們的”，例如：
⑵念悲其遠也。
⑶向其先表之時(shí)可導也。
⑷望請其指教。
⑸成以其小，劣之。
⑹矗不知其幾千萬(wàn)落。
⑴妻跪問(wèn)其故。
⑴其子曰：“不筑，必將有益�！�
⑵恐前后受其敵。
⑶其夫囈語(yǔ)。
⑷吾有卿之名，而無(wú)其實(shí)。
⑸郯子之徒，其賢不及孔子。
⑹其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾。
2、代詞，活用作第一人稱(chēng)。相當于“我（的）”、“我們（的）”“自己（的）�！崩纾�
⑴并自為其名。
⑵舍其文軒。
⑶亦各言其志也！
⑷廬陵文天祥自序其詩(shī)，名曰《指南錄》。
⑸品其名位，猶不失下曹從事。
⑹將不勝其忿而蟻附之。
⑺不敢以其富貴驕士。
⑻遂前其足。
⑼既其出……而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè )也。
3、代詞，指示人、事、物，多遠指，相當于“那”之類(lèi)的詞，例如：
⑴其不設色者：曰水墨。
⑵懷其璧。
⑶既……則或咎其欲出者。
⑷其極刑，曰：“順我，即先刺心；否則四肢解盡，心猶不死�！�
⑸不嫁義郎體，其往欲何云？
⑹未必有其實(shí)。
4、代詞，指示人、事、物，有時(shí)表示近指，相當于“這”之類(lèi)的詞，例如：
⑴有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。
⑵今存其本不忍廢。
⑶此其患不見(jiàn)於今，而將見(jiàn)於他日。
（此其：這種。此、其同義連用。）
5、代詞，其中（的），例如：
⑴蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。
⑵于亂石間擇其一二扣之。
⑶其不率教者常有一二。
6、連詞，表示選擇關(guān)系，相當于“是……還是……”，例如：
其真無(wú)馬邪？其真不知馬也？
（參見(jiàn)2頁(yè)“乎”字第6項，5頁(yè)“且”字第8項）
7、語(yǔ)氣助詞，表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當于“難道”、“怎么”，例如：
⑴以殘年余力……其如土石何？
⑵其孰能譏之乎？
⑶且行千里，其誰(shuí)不知？
⑷其為死君乎？
⑸一之謂甚，其可再乎？
⑹如吾之衰者，其能久乎？
⑺悠悠蒼天，何其有極！
（參見(jiàn)2頁(yè)“乎”字第2項）
8、語(yǔ)氣助詞，表示希望、勸勉或祈使語(yǔ)氣，相當于“可”、“還是”，例如：
⑴寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！
⑵依新已五歲，轉眼成人。汝其善撫之。
⑶攻之不克，圍之不繼，吾其還也。
⑷與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！
⑸諸君其籌之！
9、語(yǔ)氣助詞，表示揣測、預估語(yǔ)氣，表示如恐怕、或許、大概、可能等，例如：
⑴其自桓叔以下，嘉吾子之賜。
⑵圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？
⑶則齊國其庶幾乎？
⑷其必曰先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè )而樂(lè )歟！
⑸千金重幣也，百乘顯使也，齊其聞之矣！
⑹其李（廣）將軍之謂也？
⑺自今以往，吾其無(wú)意于人世矣�。ɑ旧希�
（參見(jiàn)2頁(yè)“乎”字第3項）
10、語(yǔ)氣助詞，表示假設關(guān)系語(yǔ)氣，相當于“如果”，例如：
⑴其業(yè)有不精德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳。
⑵其若是，孰能御之？
且
1、副詞，將、將要、將近，例如：
⑴以為且噬己也。
⑵范君知其必且西奔。
⑶久居，禍且及汝。
⑷不出，火且盡。
⑸且為之奈何。
⑹若屬皆且為所虜。
⑺民且狼顧。
⑻旦暮且下。
⑼人且死見(jiàn)鬼，宜見(jiàn)數百千萬(wàn)。
⑽今且九十。
⑾率其黨且萬(wàn)人降匈奴。
2、副詞，暫且、姑且，例如：
⑴你兩個(gè)且在這里，等灑家去打死了那廝便來(lái)！
⑵存者且偷生。
⑶這個(gè)，你且收著(zhù)。
⑷別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間。
⑸卿但暫還家，吾今且報府。
⑹誓不相隔卿，且暫還家去。
⑺先生且休矣！我將念之。
⑻念其年尚幼，且恕之。
3、副詞，尚且、還，例如：
⑴且欲與常馬等不可得。
⑵臣死且不避，卮酒安足辭！
4、副詞，還有、那末，例如：
聞姊家有閣子，且何謂閣子也？
5、連詞，而且、并且，例如：
⑴且人之患志之不立。
⑵余悲之，且曰。
⑶且以一璧之故逆強秦之歡，不可。
⑷肅宣權旨，論天下事勢，致殷勤之意，且問(wèn)備曰。
⑸且北方之人，不習水戰。（且：一說(shuō)況且）⑹且將軍大勢可以拒操者，長(cháng)江也。
⑺彼所將中國人不過(guò)十五六萬(wàn)，且己久疲。⑻且立石于其墓之門(mén)。
⑼且矯詔紛出。
⑽是立法以警其余，且懲后也。
⑾且燕趙處秦革滅殆盡之際。
⑿可使有勇，且知方也。
⒀且使遽告于鄭。
6、連詞，連接兩個(gè)形容詞，又、又……又……，例如：
⑴向之香且甘者，非調和之有異，時(shí)位移人也。
⑵河水清且漣漪。
⑶王不行，示趙弱且怯也。
⑷三軍既惑且疑。
⑸磐石方且厚。
⑹四體康且直。
7、連詞，連接兩個(gè)動(dòng)詞，一面……一面……、一邊……一邊……、又……又……，例如：
⑴又有若老人咳且笑于山谷中者。
⑵無(wú)有不過(guò)而拜且泣者。
⑶先生且喜且愕，舍狼而前。
8、連詞，表選擇，相當于“還是”，例如：
王以天下為尊秦乎？且尊齊乎？
（參見(jiàn)2頁(yè)“乎”字第6項，3頁(yè)“其”字第6項）
9、連詞，況且、再說(shuō)，例如：
⑴且焉置土石？（且：一說(shuō)而且）
⑵且壯士不死即已，死即舉大名耳。
⑶且秦強而趙弱。
⑷且相如素賤人。
⑸且遷我如振落葉耳。
⑹且行千里，其誰(shuí)不知？
⑺且吾不以一眚掩大德。
⑻且庸人尚羞之，況于將相乎！
〖且住〗
即“且慢”，暫時(shí)慢著(zhù)，常含阻止之意，例如：
⑴且住，再要十斤都是肥的。
⑵且住，你聽(tīng)我說(shuō)！
⑶子翼，且��！……教你看曹賊之首！
〖且夫〗
句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，例如：
⑴且夫天下非小弱也。
⑵且夫天下固有意外之患也。
（參見(jiàn)21頁(yè)“若夫”）
〖且如〗
就像，例如：且如今年冬，未休關(guān)西卒。
所
1、名詞，表示處所，例如：
⑴為政以德譬如北辰，居其所而眾星拱之。
⑵又間令吳廣之次所旁叢祠中。
⑶必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
⑷樂(lè )土樂(lè )土，愛(ài)得我所！
⑸成反復自念，得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶？
⑹某所，而母立于茲。
⑺此何所也？
⑻持童抵主人所。
2、代詞，用在動(dòng)詞前，組成名詞性詞組，相當于“……的事（物、地方、人）”等，例如：
⑴漁人一一為具言所聞。
⑵衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。
⑶道之所存，師之所存也。
⑷荊軻有所待，欲與俱。
⑸吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。
⑹財物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。
⑺所殺過(guò)當。
⑻乘上之急，所賣(mài)必備。
3、代詞，用在動(dòng)賓詞組前面，與動(dòng)賓詞組的動(dòng)詞組成名詞性詞組，做動(dòng)賓詞組的賓語(yǔ)的定語(yǔ)，相當于“……的……”，例如：
⑴取舞陽(yáng)所持圖。
⑵舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之。
4、代詞，“所”與后面的動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)之間插入介詞（翻譯時(shí)可忽略介詞）。例如：
⑴此疾之所由生也。
⑵吾知所以距子矣。
⑶所從來(lái)久遠矣。
⑷是吾劍之所從墜。
5、助詞，在“為……所……”結構中用在動(dòng)詞前，表被動(dòng)，例如：
⑴嬴聞如姬父為人所殺。
⑵太祖為流矢所中，所乘馬被創(chuàng )。
注意下面三種情況的區別：
⑴為人所殺。（表被動(dòng)）
⑵為（王）旦所薦。（不表示被動(dòng)）
⑶為具言所聞。（不表示被動(dòng)）
（參見(jiàn)8頁(yè)“為”字第13項）
6、表約數，叫約數詞。
⑴其巫，老女子也……從弟子女十人所。
⑵高四尺所。
〖所以〗
1、表示行為所憑借的方式、方法或依據，相當“用來(lái)……的方法”“是用來(lái)……的”等，例如：
⑴吾知所以距子矣，吾不言。
⑵故釋先王之成法，而法其所以為法。
2、表示原因，相當于“……的原因（緣故）”，例如：
⑴親賢臣，遠小人，此先漢之所以興隆也。⑵荊人尚猶循表而導之，此其所以敗也。
⑶臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。
⑷所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。
（參見(jiàn)9頁(yè)“也”字第2項，16頁(yè)“者”字第5項）
〖所謂〗
所說(shuō)的，例如：
⑴酈道元所謂環(huán)水也。
⑵此所謂戰勝于朝廷。
⑶非吾所謂傳其道解其惑者也。
⑷漢高帝所謂“某業(yè)所就，孰與仲多”者，其逐利之情，不覺(jué)溢之于辭矣。
〖所在〗
1、到處，例如：
石之鏗然有聲音者，所在皆是也。
2、所在之處，處所，例如：
⑴尋其方向，乃知震之所在。
⑵急趨之，折過(guò)墻隅，迷其所在。
⑶宮闕山陵之所在，去之茫茫。
為
1、動(dòng)詞，當“做”講，是“為”字的基本意義，可以根據具體語(yǔ)言環(huán)境靈活翻譯。甚至下面的第2第3第4第5四大項就可以看成是靈活的翻譯。例如：
⑴公輸盤(pán)為我為云梯。
⑵即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。
⑶溫故而知新，可以為師矣。
⑷寄偽兒啼，恐栗，為兒恒狀。
⑸莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。
⑹板印書(shū)籍，唐人尚未盛為之。
⑺有布衣畢升，又為活板。
⑻為之，則難者亦易矣。
⑼故為之說(shuō)。
⑽為民誣太守者視此！
⑾陳勝、吳廣皆次當行，為屯長(cháng)。
⑿為壇而盟。
⒀亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》?
⒁今日嬴之為公子亦足矣！
⒂趙王竊聞秦王善為秦聲。
⒃誰(shuí)為大王為此計者？
⒄唐僧貫休為《諾矩羅贊》。
⒅君家婦難為。
⒆使齊軍入魏地為十萬(wàn)灶。
⒇相如度秦王特以詐佯為予趙城。
2、動(dòng)詞，治理，例如：
⑴安有為天下阽危者若是而上不驚者？
⑵為國者無(wú)使為積威之所動(dòng)哉！
⑶由也為之，比及三年，可使有勇且知方也。
⑷為國以禮，其言不讓?zhuān)枪蕰裰?/p>
3、動(dòng)詞，成為、變成，例如：
⑴此何遽不為福乎？
⑵處遂改勵，終為忠臣。
⑶以弱為強者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。
⑷卒相與歡，為刎頸之交。
⑸然則為天下之大害者，君而已矣。
⑹冰，水為之，而寒于水。
⑺漢之為漢，幾四十年矣。
⑻因而化怒為悲。
⑼有鬼，非人死精神為之也。
⑽寧知此為歸骨所耶？
⑾化而為鳥(niǎo)。
4、動(dòng)詞，作為、當作，例如：
⑴其詩(shī)以養父母收族為意，傳一鄉秀才觀(guān)之。
⑵何以為計？
⑶子墨子解帶為城。
⑷此可以人為援而不可圖也。
⑸相傳以為雁蕩。
⑹量其家之所有以為劑。
⑺霓為衣兮風(fēng)為馬。
⑻斬木為兵，揭竿為旗。
⑼然后以六合為家，淆函為宮。
5、動(dòng)詞，裝作，例如：為除不潔者，引入。
6、動(dòng)詞，當“是”講，這是“為”字的又一個(gè)基本意義，例如：
⑴此不為遠者小而近者大乎？
⑵迨以手捫之，始知其為壁也。
⑶賴(lài)膚覺(jué)之助，而后見(jiàn)為體。
⑷中峨冠而多髯者為東坡。
⑸五代時(shí)始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。
⑹若止印三二本，未為簡(jiǎn)易。
⑺此為何若人？
⑻必為有竊疾矣。
⑼項燕為楚將。
⑽為天下理財，不為征利。
⑾在藥則未為良時(shí)也。
⑿如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉。
⒀非為織作遲，群家婦難為。
⒁乃知太白“開(kāi)帆入天鏡”之句為妙。
⒁人始知行簡(jiǎn)為旦所薦。
⒂其名為鵬。
⒃知之為知之，不知為不知，是知也。
⒄子為誰(shuí)？
7、動(dòng)詞，以為，認為，例如：
⑴孰為汝多知乎！
⑵驟視之，無(wú)不驚為生人者。
⑶竊為大王不取也！
（參見(jiàn)12頁(yè)“以為”）
8、動(dòng)詞，有，例如：
⑴獨其為文猶可識曰“花山”。
⑵敢用是為怨望。
⑶未報秦施而伐其師，其為死君乎？
⑷頑童之為是心也。
9、介詞，引出對象，給、替，例如：
⑴此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
⑵公輸盤(pán)為我為云梯。
⑶于是為長(cháng)安君約車(chē)百乘。
⑷為天下理財，不為征利。
⑸于是秦王不懌，為一擊缶。
⑹請以趙十五城為秦王壽。
⑺汝來(lái)床前，為說(shuō)稗官野史可喜可愕之事。
⑻為漢家除殘去穢。
⑼請為籌之。
⑽保為將軍破之！
⑾我固為子孫創(chuàng )業(yè)也。
⑿誰(shuí)為大王為此計者？
⒀君為我呼入。
⒁公為我獻之。
⒂為君翻作《琵琶行》。
⒃即解貂覆生，為掩戶(hù)。
⒄阿母為汝求。
⒅臣請為王言樂(lè )。
10、介詞，表狀態(tài)，對、向、跟，例如：
⑴不足為外人道也。
⑵為天下唱，宜多應者。
⑶沛公大驚曰：為之奈何？
⑷如姬為公子泣。
⑸為長(cháng)者折枝，語(yǔ)人曰我不能，是不為也，非不能也。（取“對著(zhù)彎腰”講）
11、介詞，表目的，為了，例如：
⑴愿為市鞍馬，從此替爺征。
⑵凡君之所畢世而經(jīng)營(yíng)者，為天下也。
⑶慎勿為婦死。
⑷為宮室之美妻妾之奉所識窮乏者得我歟？
⑸今為宮室之美為之。
⑹天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。
12、介詞，表原因，因為，例如：
⑴盤(pán)庚不為怨故者而改其度。
⑵非不賢也，為其不可得而法。
⑶凡天下之無(wú)地而得安寧者，為君也。
⑷提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿(mǎn)志。
⑸草木為之含悲，風(fēng)云因而變色。
（參見(jiàn)13頁(yè)“因”字第8項）
13、介詞，當“被”講，有時(shí)與“所”連用組成“為……所……”結構表示被動(dòng)，這也是“為”字的一個(gè)基本用法，例如：
⑴身死國滅，為天下笑。
⑵身死人手，為天下笑者。
⑶吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。
⑷國險而民附，賢能為之用。
⑸遂為猾胥報充里正役。
⑹當是為谷中大水沖激。
⑺吾屬今為之虜矣。
⑻不者，若屬皆且為所虜。
⑼若是物特為天之所厚而擇焉以存也者。
⑽則為深谷林莽所蔽。
⑾羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。
⑿為仲卿母所遣。
⒀而為秦人積威之所劫。
⒁周處少時(shí)，兇強俠氣，為鄉里所患。
⒂行將為人所并，豈足托乎！
⒃恐為操所先。
⒄升死，其印為予群從所得。
⒅竟為秦所滅。
⒆賈家莊幾為巡徼所陵迫死。
（參見(jiàn)6頁(yè)“所”字第5項）
14、句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或反詰，例如：
⑴夫子何命焉為？
⑵何辭為？
⑶秦則無(wú)禮，何施之為？
⑷何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為！
15、指心理活動(dòng)，例如：
予嘗求古仁人之心，或異二者之為?
16、副詞，將要、將，例如：
⑴旦日饗士卒，為擊破沛公軍。
⑵眾謂予一行為可以紓禍。
17、介詞，在、當，例如：
為其來(lái)也，臣請縛一人過(guò)而行。
〖為市〗
談交易。 例如：一人去為市。
〖為人〗
做人處世的態(tài)度，例如：
⑴原來(lái)楊修為人恃才放曠。
⑵公子為人，仁而下士。
⑶原是個(gè)宦家子弟，為人奸狡詭譎。
焉
1、相當于“于之”、“于此”、“于彼”，例如：
⑴三人行，必有我師焉。
⑵后小山下怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉。
⑶非夫人之物而強假焉。
⑷永之人爭奔走焉。
⑸然力足以至焉。
⑹始而慚焉，久而安焉。
⑺積土成山，風(fēng)雨興焉。
⑻五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。
⑼吾聞庖丁之言，得養生焉。
⑽晉國，天下莫強焉。
⑾見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。
2、疑問(wèn)代詞，哪里、怎么、何，例如：
⑴且焉置土石？
⑵非再至，焉知其若此？
⑶焉有仁人在位，罔民而可為也？
⑷不入虎穴焉得虎子？
⑸危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？
3、作語(yǔ)氣助詞，用于句末，例如：
⑴寒暑易節，始一反焉。
⑵可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
⑶今其室十無(wú)一焉。
⑷雖雞狗十無(wú)一焉。
⑸請致電上海領(lǐng)事而救先生焉。
⑹至丹以荊卿為計，始速禍焉。
⑺悲予志焉。
⑻一羽之不舉，為不用力焉。
⑼王若隱其無(wú)罪而就死地，則牛羊何擇焉？
4、相當于“之”字的第11項（見(jiàn)17頁(yè)），像代詞，但看成助詞更利索，例如：
⑴謹食之，時(shí)而獻焉。
⑵以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
⑶猶且從師而問(wèn)焉。
⑷非曰能之，愿學(xué)焉。
⑸儕輩莫不敬憚焉。
5、作語(yǔ)氣助詞，用于句中，表示停頓，無(wú)義，例如：
⑴句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。
⑵夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月耳。
6、助詞，作形容詞、動(dòng)詞的詞尾，相當于“……的樣子”、“……地”，例如：
⑴而惴惴焉摩玩之不已。
⑵盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦。
⑶小儒規規焉以君臣之義無(wú)所逃于天地之間。
⑷乃出圖書(shū)，空囊橐，徐徐焉實(shí)狼其中。
⑸始舍之，圉圉焉，少則洋洋焉，攸（悠）然而逝。
（參見(jiàn)2頁(yè)“乎”字第8項，21頁(yè)“然”字第1項）
也
1、用在句末，表示判斷語(yǔ)氣，例如：
⑴虎見(jiàn)之，龐然大物也。
⑵河南樂(lè )羊子之妻者，不知何氏之女也。
⑶童寄者，郴州蕘牧兒也。
⑷曹公，豺虎也。
⑸沛公之參乘樊噲者也。
⑹不戰而屈人之兵，善之善者也。
⑺此天子氣也。
⑻廉頗者，趙之良將也。
2、用在句末，表示陳述或解釋語(yǔ)氣，例如：
⑴寧信度，無(wú)自信也。
⑵師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
⑶魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
⑷雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也。
⑸“他人有心，予忖度之”，夫子之謂也。
⑹如其克諧，天下可定也。
⑺故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。
⑻吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。
（參見(jiàn)6頁(yè)“所以”第2項，16頁(yè)“者”字第5項）
3、用在句末，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣，例如：
⑴孔文子何以謂之“文”也？
⑵縛者曷為者也？
⑶債收畢乎？何來(lái)疾也？
4、用在句末，表示反詰語(yǔ)氣，例如：
使秦復愛(ài)六國之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？
5、用在句末，表示祈使、命令語(yǔ)氣，例如：
⑴攻之不克，圍之不繼，吾其還也。
⑵欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也�！�
6、用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣，例如：
⑴子子孫孫無(wú)窮匱也。
⑵茍政猛于虎也！
⑶鳴呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
⑷夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”
⑸何富貴也！
⑹寡人不知其力之不足也，而又與大國……
7、助詞，用在句中，一般是簡(jiǎn)單主語(yǔ)之后、復雜主語(yǔ)之后、時(shí)間詞之后以及復句的第一個(gè)分句之后，表示停頓，例如：
⑴丘也幸，茍有過(guò)，人必知之。
⑵回也，聞一以知十；賜也，聞一以知二。
⑶今也天下之人怨惡其君。
⑷有顏回者好學(xué)，不幸短命死矣，今也則亡。
⑸余聞之也久。
⑹懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀。
⑺師道之不傳也久矣……其出人也遠矣。
⑻其聞道也亦先乎吾。
⑼是鳥(niǎo)也，海運則將徙于南冥。
⑽是說(shuō)也，人常疑之。
⑾懼其不已也，告之于帝。
⑿臣以王之攻宋也，為與此同類(lèi)。
8、同現代漢語(yǔ)“也”，副詞，表示同樣、讓步、委婉等，例如：
⑴不能片時(shí)藏匣里，暫處園中也自隨。
⑵也知漁父趁魚(yú)急。（趁魚(yú)：打魚(yú)）
⑶那老兒也都相見(jiàn)了。
⑷看坐兒的也只是搬張短凳在夾縫里安插。
〖也哉〗
語(yǔ)氣助詞連用，為加強語(yǔ)氣，多有感嘆或反詰之意，例如：
⑴豈非計久長(cháng)，有子孫相繼為王也哉？
⑵窮予生之光陰以療梅也哉！
⑶豈獨伶人也哉！
〖也者〗
1、語(yǔ)氣助連用，起說(shuō)明或解釋作用，例如：
是芙蕖也者，無(wú)一時(shí)一刻不適耳目之觀(guān)，無(wú)一物一絲不備家常之用者也。
2、用在句末，表示反問(wèn)，例如：
安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者？
〖也與〗
語(yǔ)氣助詞連用，為加強語(yǔ)氣，帶有反詰之意，例如：
唯求則非邦也與？
〖也已〗
〖也已矣〗
罷了，例如：
⑴今老矣，無(wú)能為也已。
⑵亦各言其志也已矣。
〖也么哥〗
句尾助詞連用，無(wú)實(shí)義，例如：
枉將他氣殺也么哥。
以
1、動(dòng)詞，用，例如：
⑴桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也。
⑵如有政，雖不吾以，吾其與聞之。
⑶忠不必用兮，賢不必以。
2、動(dòng)詞 率領(lǐng) 帶著(zhù)，例如：
⑴宮之奇以其族行。
⑵項梁乃以八千人渡江而西。
3、動(dòng)詞，以為、認為，例如：
⑴我以日始出時(shí)去人近。
⑵臣以王之攻宋也，為與此同類(lèi)。
⑶老臣以媼為長(cháng)安君計短也。
⑷皆以美于徐公。
⑸小儒規規焉以君臣之義無(wú)所逃于天地之間。
4、動(dòng)詞，把……當作……，例如：
⑴宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。
⑵龍以水為神。
⑶人以火為神圣。
⑷子以我為不信，吾為子先行，子隨我后。
5、動(dòng)詞，做，例如：如或知爾，則何以哉？
6、名詞，作賓語(yǔ)，表示原因、理由，例如：
⑴宋人執而問(wèn)其以。
⑵古人秉燭夜游，良有以也。
7、連詞，表并列，例如：
⑴夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。
⑵其責己也重以周，其待人也清以約。
⑶忽魂悸以魄動(dòng)。
8、連詞，表順承，例如：
⑴再拜以進(jìn)。
⑵引毅以進(jìn)。
⑶客當居此以伺焉。
⑷吾君邀以聽(tīng)言。
⑸乃至前以告之。
⑹有好事者船載以入。
⑺遂拔以擊荊軻。
9、連詞，表目的，譯為“來(lái)”、“用來(lái)”，例如：
⑴吾必盡吾力以拯吾村�！�
⑵因命酌互舉，以款人事。
⑶愿得生歸，以避復來(lái)。
⑷所謂損有余以補不足。
⑸焉用亡鄭以陪鄰。
⑹吾騎馬挾矢以助戰。
⑺卷石底以出。
⑻而托于柑以諷耶？
⑼故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
⑽屬予作文以記之。
⑾殺之以應陳涉。
⑿請立太子為王，以絕秦望。
⒀以致天下之士。
10、連詞，表結果，譯為“因而”“以至”“而”“才”，例如：
⑴樂(lè )以忘憂(yōu)。
⑵舅姑毀黜以至此。
⑶舅姑不念，以至于此。
⑷中間馳至九天，以告上帝。
⑸與其饑死道路為群獸食，毋寧斃于虞人，以俎豆于貴家。
⑹不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
⑺高祖因之以成帝業(yè)。
⑻遂自投汨羅以死。
⑼孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。
11、連詞，表修飾（方式），譯為“……著(zhù)”“……地”，例如：
⑴匍匐以進(jìn)。
⑵各各竦立以聽(tīng)。
⑶日以厭薄。
⑷簫韶以隨。
⑸余與四人擁火以入。
⑹樊噲側其盾以撞。
⑺淫侈之俗日日以長(cháng)。
⑻然而隱忍以行。
⑼若潛師以來(lái)，國可得也。
12、連詞，表示時(shí)間、方位和范圍，還有“以東（上、往、前、內、來(lái)、降）”等，例如：
⑴受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆。
⑵指從此以往十五都予趙。
⑶自王侯以下莫不逾侈。
（參見(jiàn)2頁(yè)“而后”）
13、介詞，用在因果復句中，例如：
⑴以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
⑵卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復有株治。
⑶扶蘇以數柬故，上使外將兵。
⑷以三保勇而多藝，推為長(cháng)。
⑸晉侯秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉且貳于楚也。
⑹懷王以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖，外欺于張儀。
14、介詞，因為、由于，例如：
⑴此獨以跛之故，父子相保。
⑵臣是以無(wú)請也。
⑶且吾不以一眚掩大德。
⑷成以其小，劣之。
⑸不以物喜，不以己悲。
⑹而安陵以五十里之地存者徒以有先生也。
⑺趙王豈以一璧之故欺秦邪？
⑻今以至此。
⑼不賂者以賂者喪。
⑽以心中有足樂(lè )者。
⑾上帝以寡人有薄德于古今。
⑿孫臏以此名顯天下。
⒀以其勇過(guò)人耳。
15、介詞，把、拿、用，例如：
⑴何以為計？
⑵以錢(qián)覆其口。
⑶悉以心誠之話(huà)倚托，千萬(wàn)無(wú)渝。
⑷具以情告。
⑸以縛即爐火，燒絕之。
⑹以檻車(chē)送元濟詣京師。
⑺貧者自南海還，以告富者。
⑻將以攻宋。
⑼必以長(cháng)安君為質(zhì)，兵乃出。
⑽故臨崩寄臣以大事也。
⑾寡人欲以五百里之地易安陵。
⑿以故法為其國與此同。
⒀愿以十五城請易璧。
⒁操當以肅還付鄉黨。
⒂具告以事。
⒃士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下。
⒄以我應他人。
⒅以虞待不虞者勝。
⒆國胡以相恤。
⒇將以釁鐘。
束以他物�！ ≈园阻�。
砌以青玉�！ 〈惨陨汉�。
簾以水精�！ 【詴�(shū)授之。
以袖掩面而泣�！∫猿邥�(shū)寄托侍者。
中間馳至九天以告上帝。
16、介詞，憑、靠、按照、根據，例如：
⑴以我酌油知之。
⑵以君之力，曾不能損魁父之丘。
⑶域民不以封疆之界。
⑷而安陵以五十里之地存者徒以有先生也。
⑸以勇氣聞?dòng)谥T侯。
⑹以攻則取。
⑺久之，能以足音辨人。
⑻皆好辭而以賦見(jiàn)稱(chēng)。
⑼孫臏以刑徒陰見(jiàn)。
⑽以資政殿學(xué)士行。
⑾余船以次俱進(jìn)。
⑿策之不以其道。
⒀今以實(shí)校之。
⒁何必更以多寡為差？
⒂蓋以律非故殺。
⒃則以法從事。
⒄今以蔣氏觀(guān)之，猶信。
⒅貴以近知遠。
17、介詞，相當于“在”，大多數是表示時(shí)間，例如：
⑴余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪……至于泰安。
⑵以八月十三斬于市。
⑶以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。
⑷果予以未時(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕。
⑸操悉浮以沿江。
18、作語(yǔ)助，起調整音節作用，例如：
逆（逆料、想到）以煎我懷。
19、通“已”，已經(jīng)，例如：
⑴固以怪之矣。
⑵日以盡矣。
20、通“已”，止，例如：無(wú)以，則王乎？
21、如果，例如：以嚙人，無(wú)御之者。
22、以至，例如：吾誠愿與汝相守以死。
〖以為〗
１、把……當作或作成，例如：
⑴虎視之，龐然大物也，以為神。
⑵醫之好治不病以為功！
⑶吾始聞汝名，以為豪。
⑷相傳以為雁蕩。
⑸南取百越之地，以為桂林、象郡。
⑹撰長(cháng)書(shū)以為贄。
⑺寡君之以為戮。
⑻然得而臘之以為餌。
⑼鑄以為金人十二。
２、認為，例如：
⑴以為且噬己也，甚恐。
⑵以為妙絕。
⑶人人自以為必死。
⑷臣竊以為其人勇士。
⑸以為“非我莫能為”也。
⑹然議者必以為無(wú)故而動(dòng)民。
⑺或以為生，或以為死。
⑻明日，徐公來(lái)。孰視之，自以為不如。
⑼未卜將以為可乎？
因
1、動(dòng)詞，依靠、憑借、利用，例如：
⑴因利乘便，宰割天下，分裂山河。
⑵因人之力而敝之，不仁。
⑶為山必因丘陵，為下必因川澤。
2、動(dòng)詞，依照、根據、順著(zhù)，例如：
⑴變法者因時(shí)而化。
⑵罔不因勢象形。
⑶善戰者因其勢而利導之。
⑷因其固然。
3、動(dòng)詞，沿襲，例如：
⑴蒙故業(yè)，因遺策。
⑵殷因于夏禮，所損益可知也。
4、動(dòng)詞，繼續，例如：
加之以師旅，因之以饑饉。
5、介詞，依靠、憑借、利用，例如：
⑴高祖因之以成帝業(yè)。
⑵吏因以巧法。
⑶余有所疑，愿因先生決之。
⑷時(shí)子因陳子而以告孟子。
⑸伺者因此覺(jué)知。
⑹我欲因之夢(mèng)吳越。
⑺因其富厚，交通王侯，力過(guò)吏勢。
⑻踐華為城，因河為池。
6、介詞，就著(zhù)、趁著(zhù)、趁此，例如：
⑴不如因而厚遇之。
⑵不如因善遇之。
⑶因擊沛公于坐。
⑷因入京師觀(guān)太學(xué)，遂通五經(jīng)貫六藝。
⑸不然天下將因秦之怒乘趙之敝而瓜分之。
⑹魏大破于齊，諸侯畔之，可因此時(shí)伐魏。
7、介詞，通過(guò)、經(jīng)由，例如：
⑴衡乃……作《二京賦》，因以諷諫。
⑵因賓客至藺相如門(mén)謝罪。
⑶又因厚幣用事者臣靳尚。
8、介詞，因為、由于，例如：
⑴因造玉清宮，伐山取材，方有人見(jiàn)之。
⑵因此怒，遣人追殺王姊道中。
⑶中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮摺?/p>
⑷恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞。
⑸后因伐木，始見(jiàn)此山。
⑹振聲激揚，伺者因此覺(jué)之。
⑺蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。
⑻草木為之含悲，風(fēng)云因而變色。
（參見(jiàn)7頁(yè)“為”字第12項）
9、連詞，因而、于是、就，例如：
⑴以債賜諸民，因燒其券。
⑵因取刃殺之。
⑶因屏人曰……
⑷因拔刀斫前奏案。
⑸因左手把秦王之袖。
⑹送之至湖口，因得觀(guān)所謂石鐘者。
⑺虎因喜，計之曰……
⑻項王即日因留沛公與飲。
⑼叱奴下車(chē)，因格殺之。
⑽荀爽嘗就謁膺，因為其御。
⑾因為書(shū)寫(xiě)“尚志”二字以贈之。
⑿因為長(cháng)句，歌以贈之。
10、名詞，機會(huì )、緣由、機緣，例如：
⑴于今無(wú)會(huì )因。
⑵無(wú)因而至前雖出隨珠和璧猶結怨而不見(jiàn)德。
于
1、介詞，表示在什么地方、在什么時(shí)間，這是“于”字的基本用法，譯為“在”“到”。參見(jiàn)3頁(yè)“乎”字第9項。例如：
⑴從先人還家，于舅家見(jiàn)之。
⑵乃設九賓禮于庭。
⑶縉紳大夫士萃于左丞相府，莫知計所出。
⑷月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
⑸泛舟游于赤壁之下。
⑹自吾氏三世居是鄉，積于今六十歲矣。
⑺吾與子漁樵于江渚之上。
⑻子于是哭，則不歌。
2、介詞，在……方面，例如：
⑴荊國有余于地而不足于民。
⑵于人為可譏，而在己為悔。
3、介詞，與、跟、同、向、對，引出動(dòng)作涉及的另一方，例如：
⑴幻者而同于真邪？真者而同于幻邪？
⑵身長(cháng)八尺，每自比于管仲、樂(lè )毅。
⑶燕王欲結于君。
⑷莫若遣腹心自結于東，以共濟世業(yè)。
⑸曹無(wú)傷使人言于項羽曰……
⑹學(xué)于余。
⑺事急矣，請奉命求救于孫將軍。
⑻貧者語(yǔ)于富者曰……
（參見(jiàn)18頁(yè)“與”字第6項）
4、介詞，到，表示目標、歸趨，例如：
⑴指通豫南，達于漢陰。
⑵從徑道亡，歸璧于趙。
⑶其劍自舟中墜于水。
⑷寄蜉蝣于天地，托遺響于悲風(fēng)。
⑸我以天下之利盡歸于己。
⑹東流入于瀟水。
⑺海運則將徙于南冥。
5、介詞，從、自，例如：
⑴子墨子聞之，起于魯。
⑵至廢孟子而不立，非導源于小儒乎？
⑶青，取之于藍，而青于藍。
6、介詞，對、對于，例如：
⑵其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣�！�
⑴愛(ài)其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。
7、介詞，比，例如：
⑴孔子曰：“苛政猛于虎也�！�
⑵此其人之勤勞，必千萬(wàn)于天下之人。
⑶青，取之……而青于藍。
⑷或重于泰山，或輕于鴻毛。
8、介詞，被，例如：
⑴君幸于趙王。
⑵受制于人。
⑶故內惑于鄭袖，外欺于張儀。
⑷此非孟德之困于周郎者乎！
9、介詞，受，例如：不拘于時(shí)。
〖于是〗
1、在這時(shí)、從此，例如：
⑴于是賓客無(wú)不變色離席。
⑵遂墨以葬文公，晉于是始墨。
2、在這件事上，例如：
吾祖死于是，吾父死于是。
3、在這種情況下，例如：
于是秦王不懌，為一擊罅。
4、對此，例如：于是余有嘆焉。
5、與現代漢語(yǔ)“于是”相同，例如：
于是為長(cháng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)于齊。
〖于是乎〗
于是，例如：
余感焉，以杜君言泛訊之，眾言同，于是乎書(shū)。
則
1、名詞，法則、準則、榜樣，成語(yǔ)有“以身作則”，例如：
⑴天生蒸民，有物有則。（蒸民，百姓）
⑵合散消息，安有常則！
⑶愿依彭咸之遺則。
⑷謹北向磕頭，從屈平之遺則。
2、量詞，指分項或自成段落的文字的條數，例如：《論語(yǔ)》六則。
3、動(dòng)詞，作“效法”“仿效”講，例如：
⑴學(xué)者至今則之。
⑵遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法。
⑶河出圖，洛出書(shū)，圣人則之。
⑷我則天而行，有何不可！
4、副詞，就是，例如：
⑴此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。
⑵秦則無(wú)禮，何施之為？
⑶不然，則其所疏遠。
⑷此則寡人之罪也，寡人請更。
（參見(jiàn)19頁(yè)“乃”字第1項）
5、副詞，原來(lái)、已經(jīng)，例如：
⑴徐而察之，則上皆石穴罅。
⑵臨視，則蟲(chóng)集冠上。
⑴鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬矣。
⑵追之，及諸河，則在舟中矣。
6、副詞，只、只是，例如：
⑴則被這枷紐的我左側右偏。
⑵不依公道則愛(ài)鈔。
7、連詞，用在對比句中，相當于“就”，例如：
⑴學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
⑵居廟堂之高，則憂(yōu)其民；處江湖之遠，則憂(yōu)其君。
⑶橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。
⑷位卑則足羞，官盛則近諛。
⑸夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。
⑹木受繩則直，金就礪則利。
⑺小則獲邑，大則得城。
⑻晝日則鬼見(jiàn)，暮臥則夢(mèng)聞。
⑼入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。
⑽入則無(wú)法家拂士出則無(wú)敵國外患者國恒亡。
⑾居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。
⑿得之則生，弗得則死。
⒀子女玉帛則君有之，羽毛齒革則君地生焉。
⒁入則心非，出則巷議。
8、連詞，那么、就，例如：
⑴為之，則難者亦易矣。
⑵及日中則如盤(pán)盂。
⑶視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。
⑷若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。
⑸如或知爾，則何以哉？
⑹莊則入為壽。
⑺豈人主之子孫則必不善哉？
⑻治國無(wú)法則亂，守法而弗變則悖。
9、連詞，卻、可是，例如：
⑴至，則無(wú)可用，放之山下。
⑵子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。
⑶于其身也，則恥師焉。
⑷手裁舉，則雙超忽而躍。
⑸比吾鄉鄰之死則已后矣。
10、同“輒”，總是、常常，例如：
居則曰：“不吾知也！”
〖則是〗
只當是，例如：
與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。
〖則則〗
贊嘆的聲音，例如：連呼則則。
者
1、代詞，用在動(dòng)詞、動(dòng)詞性詞組或形容詞之后，指人、物、事、地點(diǎn)等，相當于“……的”或“……的人（東西、事情、地方）”。這項以及下面的第2第3共三項，也有人指為助詞。例如：
⑴問(wèn)者爇香于鼎，再拜。
⑵循表而夜涉，溺者千有余人。
⑶其他祖父積子孫棄者無(wú)論焉。
⑷有復言令長(cháng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面！
⑸當其南北分者，古長(cháng)城也。
⑹僻不當道者，皆不及往。
⑺若所市于人者，將以實(shí)籩豆奉祭祀供賓客乎？
⑻誰(shuí)為大王為此計者？
⑼客何為者？
⑽大率用根者，若有宿根，須取無(wú)莖葉時(shí)采。⑾海內之地，方千里者九，齊集有其一。
⑿亦余昔年欲登未登者。
⒀近塞上之人，有善術(shù)者。
⒁此其近者禍及身，遠者及其子孫。
⒂巫行視小家女好者，云是當為河伯?huà)D。
⒃吏吳兩載，登虎丘者六。
2、代詞，與“若”等字連用，表示比擬，相當于“……的樣子”、“……似的”，例如：
⑴言之，貌若甚戚者。
⑵然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。
3、代詞，放在數詞之后（翻譯時(shí)，要根據所列事物，在數詞后加上相應的量詞和名詞），例如：
⑴或異二者之為，何哉？
⑵此數者用兵之患也。
⑶二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。
4、助詞，放在判斷句、陳述句、描寫(xiě)句的主語(yǔ)之后，表示提頓，例如：
⑴北山愚公者，年且九十。
⑵陳勝者，陽(yáng)城人也。
⑶廉頗者，趙之良將也。
⑷師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
⑸屈原者，名平，楚之同姓也。
5、助詞，放在目的、因果關(guān)系的復句的前一個(gè)分句之后，相當于“……的原因”，后文解釋原因，例如：
⑴不以木為之者，文理有疏密。
⑵然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。
⑶而安以五十里之地存者，徒以有先生在也。
⑷吾妻之美我者，私我也。
⑸臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。
⑹蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
⑺故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。
（參見(jiàn)6頁(yè)“所以”第2項，9頁(yè)“也”字第2項）
6、助詞，放在假設復句中，表示假設，相當于“如果……的話(huà)”，例如：
⑴入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國外患者，國恒亡。
⑵盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣。
⑶不者，若屬皆且為所虜。
7、助詞，放在疑問(wèn)句末，表示疑問(wèn)，例如：
何者？上下之分也。
8、助詞，放在“有”字的賓語(yǔ)之后，表示提頓，例如：
⑴有蔣氏者專(zhuān)其利三世矣。
⑵有郭四者，凡四殺人。
⑶邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。
⑷楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見(jiàn)稱(chēng)。
⑸楚人有涉江者……
9、助詞，放在后置的定語(yǔ)之后，相當于“的”，例如：
⑴求人可使報秦者，未得。
⑵于是令齊軍善射者萬(wàn)弩，夾道而伏。
10、助詞，放在時(shí)間詞之后，表示停頓，起調整音節作用，例如：
⑴近者奉辭伐罪。
⑵古者以天下為主，君為客。
⑶遠者數世，近者及身。
⑷今者出，未辭也，為之奈何？
⑸老臣今者殊不欲食。
⑹今者有小人之言，令將軍與臣有郤。
⑺今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。
11、助詞，放在陳述句末表陳述結束，例如：
⑴送之至湖口，因得觀(guān)所謂石鐘者。
⑵始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者。
〖者也〗
語(yǔ)氣助詞連用，加重語(yǔ)氣，例如：
⑴舍魚(yú)而取熊掌者也。
⑵張良曰：“沛公之參乘樊噲者也�！�
⑶去以六月息者也
⑷此雖免乎行，猶有所待者也。
注意，下列句子中的“者也”二字并不是語(yǔ)氣詞連用：
⑴未有不嗜殺人者也。
⑵通國之善弈者也。
⑶未嘗有堅明約束者也。
⑷皭然泥而不滓者也。
⑸嬴乃夷門(mén)抱關(guān)者也，
⑹城北徐公，齊國之美麗者也。
⑺授之書(shū)而習其句讀者也
⑻非吾所謂傳其道、解其惑者也
⑼激于義而死焉者也。
⑽即今之傫然在墓者也
⑻寧武子“邦無(wú)道則愚”，智而為愚者也
⑾顏子“終日不違如愚”，睿而為愚者也。
⑿《齊諧》者，志怪者也。
⒀自古賢人未有及公子者也。
之
1、動(dòng)詞，往，到……去，例如：
⑴如欲之南海，何如？
⑵去逾四十里，之虛所賣(mài)之。
（本義項指前一個(gè)“之”）
⑶諸將請所之。
⑷輟耕之壟上。
⑸又有剪發(fā)杜門(mén)，佯狂不知所之者。
⑹于是棄其家走之關(guān)中。
⑺牛何之？
⑻項伯乃夜馳之沛公軍。
⑼胡為乎遑遑欲何之？
⑽遣（是）儀之皖就將軍劉邵。
2、動(dòng)詞，走向、向，例如：然后驅而之善。
3、代詞，這，此，例如：
⑴曾不能損父之丘，如太行王屋何？
⑵故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉！
⑶有良田、美池、桑竹之屬。
⑷公輸盤(pán)為楚造云梯之械。
⑸均之二策，寧許以負秦曲。
⑹郯子之徒，其賢不及孔子。
⑺有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀。
4、代詞，代人、代事、代物，譯為“他（她、它）”“他（她、它）們”，例如：
⑴人皆吊之。
⑵以刀劈狼首，數刀斃之。
⑶然之。
⑷持其踵為之泣。
⑸彼竭我盈，故克之。
⑹我見(jiàn)相如，必辱之。
⑺以杜君言泛訊之。
⑻阿母得聞之，槌床便大怒。
⑼遽撲之，入石穴中。
⑽聚之咸陽(yáng)。
5、代詞，我，例如：
⑴君將哀而生之乎？
⑵不知將軍寬之至此也！
⑶以是知公子恨之復返也。
⑷臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數存之。
⑸今單車(chē)來(lái)代之，何如哉？
⑹寡君之以為戮，死且不朽。
6、結構助詞“的”，用在偏正結構中，例如：
⑴永州之野產(chǎn)異蛇。
⑵小大之獄，雖不能察，必以情。
⑶坎坎伐檀兮，置之河之干兮。
⑷東割膏腴之地，北收要害之郡。
⑸近塞之人，死者十九。
7、結構助詞，用在主謂結構中，取消句子獨立性，例如：
⑴孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。
⑵樂(lè )郊樂(lè )郊，誰(shuí)之永號！
⑶夫庸知其年之先后生于吾乎？
⑷媼之送燕后也……
8、結構助詞，作賓語(yǔ)前置的標志，例如：
⑴何陋之有？
⑵宋何罪之有？
⑶何功之有哉？
⑷姜氏何厭之有！
⑸句讀之不知……
⑹詩(shī)云：“他人有心，予忖度之�！狈蜃又^也。（本義項指后一個(gè)“之”）
9、結構助詞，作定語(yǔ)后置的標志，例如：
⑴冠切云之崔嵬。
⑵人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！
⑶四海之大，有幾人歟？
⑷石之鏗然有聲者，所在皆是也。
10、助詞，調整音節，無(wú)實(shí)義，例如：
⑴頃之，煙炎張天。
⑵輟耕之壟上，悵恨久之。
（本義項指后一個(gè)“之”）
11、有時(shí)用在句末，像代詞，但翻譯出來(lái)很覺(jué)別扭而多余，不如看作助詞，例如：
⑴公將鼓之。
⑵度不中而輕發(fā)，徒糜彈藥無(wú)益吾事。慎之！
（參見(jiàn)8頁(yè)“焉”字第4項）
與
1、動(dòng)詞，贊成、贊許，例如：
⑴我與點(diǎn)也。
⑵朝過(guò)夕改，君子與之。
2、動(dòng)詞，參與、參加，例如：
⑴蹇叔之子與師。
⑵秦始皇令嬴比封君，以時(shí)與列臣朝請。
3、動(dòng)詞，親附、結交、交往，例如：
⑴失其所與，不知。
⑵大國之人不可與也。
4、動(dòng)詞，敵抗、對付，例如：
⑴單于自度戰不能與漢兵。
⑵今以君之下駟與彼之上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼之下駟。
5、動(dòng)詞，給、贈，例如：
⑴則與一彘肩。
⑵欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之。
⑶玉斗一雙，欲與亞父。
6、介詞，引進(jìn)動(dòng)作涉及的另一方，組成的介詞結構，主要作狀語(yǔ)，例如：
⑴廉頗送至境，與王決。
⑵此迫矣，臣請進(jìn)，與之同命。
⑶曩與吾居者，今其室十無(wú)一焉。
（參見(jiàn)13頁(yè)“于”字第3項）
7、介詞，引進(jìn)比較的對象，例如：
⑴孰與城北徐公美？
⑵孰與仲多？
⑶人之與狗則遠矣。
⑷詐而襲之，與先驚而后擊之，一也。
8、連詞，和、同，表并列關(guān)系，例如：
⑴吾與汝畢力平險。
⑵卿與子敬、程公便在前發(fā)。
⑶欲復使庭掾與豪長(cháng)者一人入促之。
⑷不為者與不能者之形，何以異？
9、連詞，用在“與……寧……”“與其……寧……”“與其……孰若……”“與其……不如……”等句式中，表示比較和抉擇，例如：
⑴與人刃我，寧自刃。
⑵與其殺是童，孰若賣(mài)之。
⑶與其得革車(chē)千乘不如聞行人燭過(guò)之一言也。
10、語(yǔ)氣助詞，用在句末，有時(shí)寫(xiě)作“歟”；用在句中表示停頓。例如：
⑴可得聞與？
⑵求之與？抑與之與？
⑶子非三閭大夫歟？
⑷其必曰先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè )而樂(lè )歟！
⑸其可怪也歟！
⑹于予與何誅？（宰予，孔子弟子，下同）
⑺于予與改是。
何
1、疑問(wèn)代詞，什么（東西、事、人），例如：
⑴子何而往？（何：憑什么）
⑵大鐵椎，不知何許人。
⑶一旦山陵崩，長(cháng)安君何以自托于趙？
⑷帝力何有于我哉？（有什么呢）
2、疑問(wèn)代詞，與“如”“奈”連用，“如（之）何”“奈（之）何”“若（之）何”“奈若何”就是“把（之）怎么樣”，例如：
⑴如太行、王屋何？
⑵其如土石何！
⑶其奈我何？（他能把我怎么樣）
3、疑問(wèn)代詞，哪里，例如：
⑴又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉？
⑵卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
⑶豫州今欲何至？
⑷何由知吾可也？
4、疑問(wèn)代詞，為什么，例如：
⑴安陵君不聽(tīng)寡人，何也？
⑵齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？
⑶而此獨以鐘名，何哉？
⑷予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？
5、疑問(wèn)代詞，怎么樣，例如：
若為傭耕，何富貴也？
6、副詞，表示感嘆，怎么能，例如：
徐公何能及君也！
7、副詞，表示感嘆，什么，例如：
⑴肉食者謀之，又何間焉？
⑵君子何患乎無(wú)兄弟也！
8、副詞，表感嘆，多么、何等，例如：
⑴水何澹澹，山島竦峙。
⑵吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！
⑶作計何不量！
⑷新婦車(chē)在后，隱隱何甸甸。
9、通“呵”，喝問(wèn)，例如：
信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。
〖何如〗
怎么樣，怎樣，例如：
⑴吾欲之南海，何如？
⑵今日之事何如？
⑶君謂皇上何如人也？
⑷痛定思痛，痛何如哉！
⑸求，爾何如？
〖何消〗
哪用得著(zhù)，例如：這自然，何消吩附。
〖何若〗
如何，怎樣，例如：此為何若人。
〖何嘗〗
反問(wèn)，例如：你說(shuō)的何嘗不是。
〖何為〗
1、什么是，例如：何為“護官符”？
2、為什么，例如：則眾何為而不洶洶？
3、作什么，例如：
⑴客何為者？
⑵敬杰多而財有余，何為而不成？
〖何意〗
1、什么意思，例如：
卻不害我，倒與我好差使正不知何意？
2、豈料，哪里料到，例如：
女行無(wú)偏斜，何意致不厚？
〖何由〗
1、如何，例如：長(cháng)夜沾濕何由徹！
2、什么原因，例如：致之何由？由于疾病。
3、從什么地方，例如：何由知吾可也？
〖何乃〗
怎么能，例如：何乃太區區！
〖何得〗
怎么能，例如：
生之者甚少而靡之者甚多，天下財產(chǎn)何得不蹶？
〖何加〗
有什么益處，例如：萬(wàn)鐘于我何加焉！
〖何曾〗
曾經(jīng)在哪里，例如：
可又是胡說(shuō)，你又何曾見(jiàn)過(guò)他？
〖何其〗
多么，例如：何其衰也！
乃
1、副詞，是、就是、原來(lái)是，例如：
⑴視之，乃龐德也，
⑵當立者乃公子扶蘇。
⑶以其乃華山之陽(yáng)名之也。
⑷若事之不濟，此乃天也。
⑸諸葛亮真乃神人。
⑹路旁一歧東上，乃昔所未至者。
⑺嬴乃夷門(mén)抱關(guān)者也。
⑻謂獄中語(yǔ)乃親得之于史公云。
⑼是乃仁術(shù)也。
⑽呂公女，乃呂后也。
（參見(jiàn)14頁(yè)“則”字第4項）
2、副詞，表先后，于是、就，例如：
⑴乃取一葫蘆置于地。
⑵乃入見(jiàn)。
⑶陳涉乃立為王，號為張楚。
⑷夫我乃行之。
⑸良乃入，具告沛公。
⑹懷王乃悉發(fā)國中兵。
⑺曰：諸將吏敢復有言當迎操者與此案同。乃罷會(huì )。
3、副詞，表條件，才、這才，例如：
⑴精思傅會(huì )，十年乃成。
⑵設九賓于廷，臣乃敢上璧。
⑶悉使蠃兵負草填之，騎乃得過(guò)。
⑷度我至軍中，公乃入。
⑸泛彭蠡口，四望無(wú)際，乃知太白“開(kāi)帆入天境”之句為妙。
⑹雖理想派之作，亦先有所本，乃增損而潤色之。
4、副詞，表轉折，卻、才，例如：
⑴丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳！
⑵老臣今者殊不欲食，乃自強步。
⑶今君乃亡趙走燕……
⑷彼能是，而我乃不能是。
5、副詞，復句的后一分句前，可是，例如：
⑴零落難堪，似成棄物；乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。
⑵時(shí)夫仆俱阻險行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不覺(jué)引余獨往。
6、副詞，竟然，表示出乎意料，例如：
⑴問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
⑵今其智乃反不能及。
⑶而陋者乃以斧斤考擊而求之。
7、副詞，乃至、甚至，例如：
蒙沖斗艦乃以千數。
8、副詞，而、又，例如：
莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì )。
9、代詞，他的、你（們）的，例如：
⑴是芋視乃婦也。
⑵家祭無(wú)忘告乃翁。
⑶必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。
（參見(jiàn)1頁(yè)“而”字第9項）
若
1、連詞，表假設，“我若戰死在沙場(chǎng)，切莫為我而悲傷”的用法，例如：
⑴今若斷斯織也……
⑵若止印三二本，未為簡(jiǎn)易。
⑶若無(wú)興德之言，則責攸之、允等之慢，以彰其咎。
⑷若據而有之，此帝王之資也。
⑸若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。
⑹若不能，何不按兵束甲，北面而事之！
⑺若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕。
⑻若事之不濟，此乃天也。
⑼若有所教，仆固愿聞也。
⑽若潛師以來(lái)，國可得也。
2、動(dòng)詞，像、好像，例如：
⑴若無(wú)罪而就死地。
⑵海內存知己，天涯若比鄰。
⑶若是其甚與？
⑷仿佛若有光。
⑸其若是，孰能御之。
⑹貌若甚戚者。
⑺唐雎對曰：“否，非若是也�！�
⑻意色揚揚，若自矜詡。
⑼形若土狗。
⑽其翼若垂天之云。
⑾若寡人者，可以保民乎哉？
3、介詞，像、好像，例如：
⑴萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。
⑵細若蚊足。
⑶視其中，則干若敗絮。
⑷呆若木雞。
⑸求劍若此，不亦惑乎！
4、代詞，你（們）、你（們）的，例如：
⑴若所市于人者。
⑵若毒之乎？
⑶更若役，何富貴也。
⑷若為傭耕，何富貴？
⑸若翁廉。
⑹若何為生我家？
⑺若入前為壽。
⑻不者，若屬皆且為所虜。
⑼予我千金，吾生若。
⑽若素名勇。
5、代詞，此、如此、這樣，例如：
以若所為，求若所欲。
6、副詞，至于，例如：
若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。
7、詞尾，例如：桑之未落，其葉沃若。
〖若此〗
如此，這樣，例如：
⑴何以自繪敗狀，令人喪氣若此？
⑵求劍若此，不亦惑乎？
〖若夫〗
是用在一段話(huà)的開(kāi)頭、引起論述的詞。近似“要說(shuō)那”、“像那”的意思，例如：
若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)……
（參見(jiàn)5頁(yè)“且夫”）
〖若定〗
心中有數，從容不迫，例如：指揮若定。
〖若何〗
怎么樣，例如：以閑敝邑，若何？
〖若干〗
約計之詞，相當于“幾許”、“許多”、“多少”，例如：車(chē)后若干遞送夫。
然
1、助詞，作形容詞、動(dòng)詞的詞尾，相當于“……的樣子”、“……地”，例如：
⑴虎見(jiàn)之，龐然大物也。
⑵康肅忿然曰……
⑶雜然相許，其妻疑曰……
⑷夫子喟然嘆曰……
⑸而當日之情形憬然赴目。
（參見(jiàn)2頁(yè)“乎”第8項，9頁(yè)“焉”字第6項）
2、助詞，用在句末，“……一樣”，例如：
⑴其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
⑵人之視己，如見(jiàn)其肺肝然。
3、動(dòng)詞，是、對、正確，例如：
⑴然之，命李忠義帥突將三千為前驅。
⑵植然其言及圣門(mén)，門(mén)吏阻住。
⑶吳廣以為然，乃行卜。
⑷成然之，早出暮歸，提竹筒絲籠。
⑸曰：然，有是言也。
4、代詞，如此、這樣，例如：
⑴遂開(kāi)門(mén)納眾，及里城，亦然。
⑵非獨書(shū)為然，天下物皆然。
⑶子墨子曰：然，胡不己乎？
⑷雖然，公輸盤(pán)為我為云梯，必取宋。
⑸惟博崔州平，潁川徐庶元直與亮友善，謂之信然。
⑹后之為人君者不然。
⑺煣使之然也。
⑻同是被逼迫，君爾妾亦然。
⑼其去則然，其來(lái)則不然。
5、連詞，然而、但是，例如：
⑴然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。
⑵然富貴人讀書(shū)者有幾？
⑶然視其左右，來(lái)而記之者已少。
⑷然君之職分難明。
⑸然不自意能先入關(guān)破秦。
⑹然是說(shuō)也，余尤疑之。
⑺然睹促織，隱中胸懷。
⑻袁人大憤，然未有以報也。
⑼觀(guān)袁守雖得民，然自喜輕上。
〖然后〗
相當于現代漢語(yǔ)“然后”，“然后才”，表示承接，例如：
⑴世有伯樂(lè )，然后有千里馬。
⑵然后導以取保，出居于外。
⑶否則三縊加別械，然后得死。
⑷然后皇上與康先生之意始能稍通。
⑸然后得一夕安寢。
⑹然后踐華為城，因河為池。
⑺然后以六合為家。
⑻然后渡揚子江。
⑼權，然后知輕重；度，然后知長(cháng)短。
⑽抑王興甲兵，危士臣，構怨于諸侯，然后快于心與？
⑾及陷于罪，然后從而刑之。
〖然則〗
相當于現代漢語(yǔ)“既然這樣，那么……”，起承上啟下的作用，例如：
⑴然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？
⑵然則北通巫峽，南極瀟湘。
⑶然則小固不可以敵大。
⑷然則諸侯之地有限。
⑸然則廢釁鐘與？
⑹然則一羽之不舉，不為用力焉。
⑺然則王之所大欲可知已。
〖然而〗
相當于現代漢語(yǔ)“（雖然）這樣，可是（還）……”，表轉折，一般不用翻譯，例如：
⑴然而成敗異變，功業(yè)相反也。
⑵予分當引決，然而隱忍以行。
⑶老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。
矣
1、語(yǔ)氣助詞，用于陳述句末，相當于“了”，例如：
⑴為之則難者亦易矣。
⑵不可，吾既已言之王矣。
⑶吾計決矣。
⑷鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬矣。
2、語(yǔ)氣助詞，用于感嘆句末，例如：
⑴甚矣，汝之不惠。
⑵吾村亡無(wú)日矣！
3、語(yǔ)氣助詞，用于祈使句末，相當于“吧”，例如：
⑴公子勉之矣！
⑵蓋亦反其本矣。
4、語(yǔ)氣助詞，用于句中，在前一個(gè)分句之后，表示停頓，例如：
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。
〖矣哉〗
表示驚嘆的語(yǔ)氣詞，相當于“了啊”，例如：嘻，技亦靈怪矣哉！
本材料特點(diǎn)說(shuō)明：
1、選定的20個(gè)虛詞，包括教學(xué)大綱所列15個(gè)以及列到實(shí)詞當中的3個(gè)（何、乃、若），又酌情增加了2個(gè)（然、矣）。
2、對每個(gè)詞語(yǔ)的解釋都比較全面，并不僅僅只解釋用為虛詞時(shí)的意義和用法，用為動(dòng)詞的名詞的，都解釋了。并列出了一定數量雙音節多音節詞語(yǔ)。
3、盡量都給一個(gè)確切的實(shí)事求是的說(shuō)法；義項的排列順序考慮到了其間的內在聯(lián)系，非常有利于“知其所以然”。這應該是本材料最值得注目的地方。
4、例子從多不從少，有助于培養文言語(yǔ)感。材料中例子的排列順序做到了在必要的地方盡可能與解說(shuō)相對應。
5、穿插了少量的辨析，指出了參見(jiàn)的位置，借此庶幾可以舉一反三。
6、供高三學(xué)生總復習時(shí)使用。建議學(xué)生一天通讀一個(gè)虛詞的內容，仔細琢磨其中每一個(gè)例句，掌握同一義項的共同特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì )義項與義項的區別。
7、學(xué)識所限，精力所限，可參考的資料所限，錯誤和不妥之處在所難免，熱烈歡迎各種批評意見(jiàn)。
車(chē)傳鶴于深圳高級中學(xué)
2003.03.13
作者郵箱： chechuanhe@sina.com
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