新課程與教師的積極應對--與語(yǔ)文教師談新課程背景下的角色轉變

發(fā)布時(shí)間：2016-2-11 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

文/史紹典

〔編者的話(huà)〕中國教育學(xué)會(huì )中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )于2002年5月29日～6月3日在寧夏舉行了“新世紀中語(yǔ)西部行動(dòng)”。來(lái)自北京、天津、湖北、吉林、山東等地的特級、高級教師及研究人員24人參加了這次行動(dòng)，分赴銀川、吳忠、固原、石嘴山四個(gè)地區上示范課、作學(xué)術(shù)報告，同時(shí)，商務(wù)印書(shū)館、人民教育出版社報刊社、《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》《語(yǔ)文教學(xué)通訊》《語(yǔ)文報》《作文報（威海）》《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《作文導報》等出版單位還捐贈了出版物。

-フ獯渦卸不僅實(shí)現了東部與西部省與�。▍^）之間的學(xué)術(shù)交流，對推動(dòng)當前的新課程改革意義重大，而且使每個(gè)參與此行動(dòng)的專(zhuān)家也深受教育。

-ノ了使這次行動(dòng)的新觀(guān)念新實(shí)踐發(fā)揚光大，我們在此刊發(fā)赴石嘴山報告團史紹典先生的《新課程與教師的積極應對--與語(yǔ)文教師談新課程背景下的角色轉變》，寧夏教育廳教研室李澤琪老師的《克服異化，構建語(yǔ)文課堂新文化》，史建筑老師的《人本理念--新世紀語(yǔ)文教學(xué)的呼喚》等文章以饗讀者�！　�

-ノ文緣起　2002年6月，中國教育學(xué)會(huì )中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )組織了赴西部的“新世紀中語(yǔ)西部行動(dòng)”專(zhuān)家講學(xué)活動(dòng)。我帶領(lǐng)一個(gè)小組去了寧夏的石嘴山市。這是一個(gè)享有“塞上江南”美譽(yù)的礦區小城；街道寧靜整潔，行道樹(shù)蓊蓊郁郁，天空澄藍清澈，小城的人們生活舒緩充實(shí)……如若不是想著(zhù)自己是肩負著(zhù)責任行走在西部，還真恍如置身于

　南方小城。我帶去了一個(gè)報告《課程改革中教師的應對策略》，同行的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》主編張吉武兄覺(jué)得還有點(diǎn)意思，建議我整理成文，交給他刊發(fā)，以為西行的一點(diǎn)小小成果。我倒是答應了。吉武兄以他的好耐性一直靜候慢等，我則一直“奔走于江湖”，時(shí)間沒(méi)有一個(gè)準頭。等到張主編發(fā)來(lái)“最后通牒”--留下了第十期的版面，這才把我逼上了案頭。在今后的幾期里，我將慢慢道來(lái)。

從一個(gè)小故事談起（案例1）

-フ饈且桓鲇錐園小朋友悅悅的故事：3歲的悅悅進(jìn)了幼兒園，第一次在小朋友和眾多家長(cháng)面前，大大露了一次臉。原來(lái)，老師在課堂上提問(wèn)：“誰(shuí)最?lèi)?ài)吃大米?”剛剛學(xué)會(huì )了舉手的悅悅舉著(zhù)手大喊：“我--”老師叫了他，算是答對了，因為課本上的答案是--寶寶。老師又問(wèn)：“誰(shuí)最?lèi)?ài)吃小米?”悅悅仍舉著(zhù)手喊：“我--”老師再問(wèn)：“誰(shuí)最?lèi)?ài)吃桃子?”悅悅的回答還是：“我--”而實(shí)際上，根據教材內容，后兩個(gè)問(wèn)題的答案分別是小雞和小猴。

-フ飫鏤侍餼統隼戳耍

-ピ迷檬遣皇翹愛(ài)“出風(fēng)頭”、太愛(ài)表現?

-ピ迷玫幕卮鶚遣皇翹不全面?或者說(shuō)悅悅的回答是不是離“標準答案”太遠、太“以偏概全”?

-タ隙ㄔ迷謎庋“不完備”的答案，老師是不是對悅悅太遷就?

-セ褂校老師該怎樣對待課本上現成的答案?

-ァ…

-フ饈且桓齦咼韉睦鮮�。悦悦的带S趕勻煥醋運自己的親身體驗--這是產(chǎn)生答案的依據--因為他的確愛(ài)吃大米、愛(ài)吃小米、愛(ài)吃桃子。對悅悅來(lái)講，這是他對老師的提問(wèn)中“誰(shuí)”的最正確的甚至是唯一的回答。老師肯定了悅悅的答案，正是肯定他的親身體驗。而悅悅以自己親身體驗得來(lái)的答案，即他發(fā)自?xún)刃牡摹罢嬖?huà)”，恰恰矯正了“標準答案”的虛浮、貌似準確，還有它的“放之四海而皆準”，從而凸現出來(lái)的是悅悅的個(gè)性。另外，老師這里也是適時(shí)地保護了悅悅積極探究的態(tài)度、敢于發(fā)表自己意見(jiàn)的精神。我常常想，從幼兒園到小學(xué)到中學(xué)，我們的課堂教學(xué)，尤其是語(yǔ)文教學(xué)，是怎樣把學(xué)生一步步地由想講、敢講、講真話(huà)、講實(shí)話(huà)“引導”到不愿講話(huà)、不愿講真話(huà)、不愿講有獨立見(jiàn)解的話(huà)的地步的呢?而悅悅的老師恰恰是在這一點(diǎn)上給予了學(xué)生以主體地位的關(guān)注，她尊重了學(xué)生自我的情感體驗，培植了學(xué)生主動(dòng)、積極學(xué)習的精神，呵護了學(xué)生講真話(huà)、講實(shí)話(huà)的勇氣與品格。這才是作為老師對學(xué)生應有的真正的人文關(guān)懷。

-ピ迷玫墓適祿乖誚行。這天，悅悅從幼兒園回來(lái)，媽媽問(wèn)悅悅在幼兒園干什么。悅悅告訴媽媽?zhuān)o小朋友講了一個(gè)“大灰狼吃小花”的故事。媽媽一聽(tīng)忍不住笑了，告訴他：“大灰狼不吃花，大灰狼愛(ài)吃小白兔、小山羊這些小動(dòng)物�！睈倫倕s說(shuō)：“那是香花呀，大灰狼有時(shí)候吃�！眿寢尣辉偌m正他了。

-ツ敲矗我們該怎樣看待悅悅的這一段故事呢：

-ピ迷玫墓適率遣皇怯秀３＠?

-ヂ杪璧木勒是不是就是正理?

-ヂ杪櫛什么又不再糾正他了呢?……

-フ饈且桓齦咼韉穆杪�。嗽诓皇r(shí)機地奉行對兒子的鼓勵原則。我們應該明白，兒童眼中的大灰狼與成人眼中的大灰狼是不一樣的。成人眼中，因為世俗生活的影響，有了太多的爭斗、弱肉強食、你死我活，大灰狼當然是萬(wàn)劫不復的兇殘貪婪的總代表。而在孩子們童貞（也是童真）的眼光里，那是怎樣的一個(gè)“動(dòng)物（或動(dòng)畫(huà)）世界”?他所看到的是美好、友善、和睦。我們?yōu)槭裁纯偸且蚝⒆觽児噍斞芰艿臓幎�、打殺、敵對的觀(guān)念?退一步說(shuō)，悅悅講的是什么故事并不重要，哪怕是他自己瞎編亂想，重要的是他敢于在大庭廣眾之下給別人講故事，而且是自己編的故事，這份勇氣、這一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng )造就足以令人欣喜。

-ピ迷沒(méi)褂懈精彩的故事。每當有人問(wèn)起悅悅最喜歡誰(shuí)時(shí)，他就會(huì )回答：“媽媽和蛇精�！痹瓉�(lái)悅悅喜歡上了《葫蘆兄弟》里的反面角色--蛇精，原因是蛇精漂亮。他甚至還要娶蛇精當老婆。然而，悅悅也還有他的顧慮，他問(wèn)媽媽?zhuān)阂�，娶了蛇精當老婆，蛇精�?huì )不會(huì )咬他?二，當了老婆的蛇精，生下來(lái)的小寶寶會(huì )不會(huì )是蛇?

-フ餼蛻婕傲爍深層面的問(wèn)題：

-ピ迷玫墓勰鈑忻揮忻萊蠓直?

-ヒ不要幫助悅悅分清“敵我”、站穩立場(chǎng)?

-ピ迷玫碾朧意識有沒(méi)有“性”的問(wèn)題?

-セ蛘吒高一點(diǎn)說(shuō)，悅悅有沒(méi)有正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)?等等。

-テ涫擔三歲的悅悅不是已經(jīng)有了是非、好壞的意識嗎?他擔心蛇精會(huì )不會(huì )咬他即是明證。他看出了蛇精也并非善類(lèi)，只是覺(jué)得她太美了因而喜歡她。這一點(diǎn)已經(jīng)夠難能可貴了。我們大可不必強求三歲的小孩子那樣的“立場(chǎng)堅定、愛(ài)憎分明”。而寶寶會(huì )不會(huì )是蛇的問(wèn)題則更是一個(gè)哲學(xué)的發(fā)展的問(wèn)題了。悅悅的媽媽同樣給予了孩子恰如其分的引導。

-ゲ謊崞浞車(chē)亟慘桓鲇錐園小朋友悅悅的故事，似乎太小兒科。其實(shí)，我只是意在說(shuō)明一點(diǎn)，即老師在新課程中，應該怎樣看待學(xué)生、怎樣看待教材、怎樣看待學(xué)生不流于俗的見(jiàn)解，甚至怎樣看待學(xué)生還錯得有些道理的答案；還有，怎樣看待老師自身角色及其角色的轉變，怎樣實(shí)現自己在新課程中的積極應對，等等，我想，即使是小兒科的幼兒園，其教育的理念，與中學(xué)應該是毫無(wú)二致的。

-ノ彝瞥繚迷玫睦鮮�、悦悦的妈妈寢屖呛⒆幼詈玫睦蠋煟�，她們實(shí)現了其自身角色的轉變，而這種轉變，應該說(shuō)是符合當今課程改革的理念的。一位留美博士在看到了美國的教育后寫(xiě)道（《兒子的研究報告》），美國的老師們總是“煞費苦心地告訴孩子們怎樣去思考問(wèn)題，教給孩子們面對陌生領(lǐng)域尋找答案的方法；他們從不用考試把學(xué)生分成三六九等，而是竭盡全力去肯定孩子們的一切努力，去贊揚孩子們自己思考的一切結論，去保護和激勵孩子們所有的創(chuàng )造欲望和嘗試”。我們做到了對孩子們的“一切努力”“一切結論”“所有的創(chuàng )造欲望和嘗試”都肯定、都贊揚、都保護和激勵了嗎?沒(méi)有。但是悅悅的老師、悅悅的媽媽做到了!這是我們每一位教師應該在教學(xué)過(guò)程中認真思考并努力做到的。

-バ碌目緯談母錚將引發(fā)一場(chǎng)教育的重組活動(dòng)，其中，最活躍的因素是人--包括管理者、教師及學(xué)生。而教師則是變化的核心因素，教師在教學(xué)過(guò)程中其作用和身份的轉變是變化的重心�？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，悅悅的老師、悅悅的媽媽對悅悅的成長(cháng)無(wú)疑施加了良好的影響。這一影響將伴隨悅悅度過(guò)一個(gè)快樂(lè )的童年，為悅悅的發(fā)展奠定良好的基礎。

　　新課程的核心理念簡(jiǎn)述　2001年6月17日，教育部發(fā)布了經(jīng)國務(wù)院同意的《基礎教育課程改革綱要》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》），《綱要》從課程改革的目標、課程結構、課程標準、教學(xué)過(guò)程、課程評價(jià)等九個(gè)方面，規劃了我國進(jìn)入21世紀最初9年基礎教育課程改革的藍圖。這是國家在基礎教育方面，第一次全面地就課程改革做出的宏觀(guān)決策。目前，新的課程改革已按《綱要》的精神，在社會(huì )各界的廣泛關(guān)注下進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段。以人的現代化為追求，以人的發(fā)展為目標的新課改，正以積極穩妥的態(tài)勢逐步推進(jìn)。作為一個(gè)語(yǔ)文教師，應當積極地從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考：

-1．教育目標：培養真正全面發(fā)展的人

-2．教育價(jià)值：奠定可持續發(fā)展的素質(zhì)基礎

-3．教育本質(zhì)：師生的共同成長(cháng)與發(fā)展

-4．教育民主：關(guān)照并尊重學(xué)生的個(gè)性

-5．教育形式：在生活、活動(dòng)、實(shí)踐中學(xué)習

-6．教育評估：以評價(jià)促進(jìn)發(fā)展

-7．教育成本：充分利用各種教育資源

-8．教育管理：自主的組織、學(xué)校、教師和學(xué)生

中國基礎教育21世紀

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