郭杰
《杜鵑枝上杜鵑啼》中作者在講了中國傳統文化中的杜鵑是“慣作悲啼,甚至啼出血來(lái),從前詩(shī)人詞客,稱(chēng)之為 天地間愁種子 ”之后,忽然筆鋒陡轉,說(shuō)“可是波蘭有支名民歌《小杜鵑》,我雖不知它的詞兒,料想它定然是一片歡愉之聲,悅耳動(dòng)聽(tīng)!边@一句話(huà)說(shuō)得有點(diǎn)沒(méi)頭沒(méi)腦的,因為作者一邊明說(shuō)自己“不知道它的詞兒”,一邊卻十分肯定地“料想它定然是一片歡愉之聲,悅耳動(dòng)聽(tīng)”,這也太主觀(guān)了,太武斷了。
其實(shí),作者的料定是有依據的,這個(gè)依據就是波蘭民歌名字中的那個(gè)“小”字。正是這個(gè)“小”字,使波蘭的杜鵑變得歡愉悅耳了。道理很簡(jiǎn)單,“小”總是能給人一種活潑歡快的感覺(jué)的;很多詞語(yǔ)加上“小”字,整個(gè)詞的感情色彩就變了,甚至完全反轉。如“姑娘”二字,讓人感到的是嬌羞端莊;而“小姑娘”,給人的感覺(jué)是歡快輕捷!棒~(yú)”讓你想到的是吃;“小魚(yú)兒”更多地讓你想到好玩兒!袄匣ⅰ苯o人的感覺(jué)是恐怖;“小老虎”則不但沒(méi)有了恐怖,反而多了幾許可愛(ài)。其他如“鬼”和“小鬼”、“路”和“小路”等等。同樣,“鳥(niǎo)”給人的印象是抽象呆板的,而“小鳥(niǎo)”給人的印象是活潑生動(dòng)的;尤其是雛鳥(niǎo)新飛,你不但會(huì )想到好奇、歡樂(lè )、輕捷的飛翔,還自然會(huì )想到清脆、悅耳、歡愉的鳴叫,所以《小杜鵑》三個(gè)字,就足以讓作者“料想它定然是一片歡愉之聲,悅耳動(dòng)聽(tīng)”。
另外作者說(shuō)到本文的題目出處時(shí)說(shuō):往年亡友馬孟容兄給我畫(huà)杜鵑和杜鵑花,題詩(shī)也有“訴盡春愁春不管,杜鵑枝上杜鵑啼”之句,句雖平凡,我卻覺(jué)得別有情味。在這里,究竟別有什么情味,作者卻又放置不論了。
那么,作者說(shuō)的“別有情味”究竟是什么呢?
一般的理解是“花鳥(niǎo)同名,最為難得”,這只看到了表象;“別有情味”的“別”字怕就是要區別這個(gè)“表象情味”的;其實(shí)這“別有情味”我看就隱在一個(gè)“枝”字后。
為什么要這么說(shuō)呢?你想,杜鵑花俗名映山紅,把山都能映紅,它一定是花繁葉茂的;杜鵑鳥(niǎo)落在杜鵑花樹(shù)上,一定會(huì )被花遮住、葉藏起;那么,就此景做詩(shī)也必然要寫(xiě)成“杜鵑花中杜鵑啼”或者“杜鵑葉下杜鵑啼”;可是,在此句詩(shī)中,“花”無(wú)蹤,“葉”無(wú)影,看到的只是“枝”,是“杜鵑枝上杜鵑啼”;葉何去了?花何去了?很簡(jiǎn)單,都凋落了。聯(lián)系“訴盡春愁春不管”,什么時(shí)間春愁能訴盡呢?只能是春將盡時(shí);春將盡,則花己凋謝,葉又飄零,寒枝突露;你想杜鵑鳥(niǎo)站在杜鵑枝上,從花繁葉茂開(kāi)始看,看花,花凋謝;看葉,葉飄零;看枝,枝頭空;它怎么能不愁呢?它怎么能不啼血啼瘦呢?這“訴盡春愁春不管,杜鵑枝上杜鵑啼”分明是一幅“寒枝瘦鵑圖”。我雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)馬孟容兄所做的杜鵑花鳥(niǎo)圖,但是我也可以料想它的畫(huà)面定然會(huì )是寒枝一桿,瘦鵑一只,枯葉一二枚,且垂垂欲落矣。
其實(shí),這兩處文字的理解都牽涉到一個(gè)文字的暗示性問(wèn)題。在生活中,當某個(gè)字和一種生活一些生活現象結合較多,并且很緊密時(shí),人們一看到這些字,在內心里就會(huì )想到和它緊密聯(lián)系的一些情景。如看到“血泊”二字,你就會(huì )想到殺戮;看到“考試”二字,你就會(huì )有緊張肅穆的感覺(jué);看到“香水”二字,你可能會(huì )聞到鼻頭飄過(guò)一陣香。所以,我們在看到“杜鵑枝”時(shí),它暗示葉花都已經(jīng)落了,這時(shí)杜鵑樹(shù)的狀態(tài)是“唯有枝矣”;當我們看到“小杜鵑”時(shí),自然會(huì )聯(lián)想到小鳥(niǎo)的歡快飛翔和鳴叫,那肯定是歡愉的和悅耳的。
除此之外,“杜鵑枝上杜鵑啼”被用作題目,它還有更深隱的意義,還肩負著(zhù)更重大的任務(wù)。
在探求這個(gè)任務(wù)之前,我需要蕩開(kāi)話(huà)題,先做一個(gè)比較。
“屢戰屢敗”和“屢敗屢戰”這兩個(gè)成語(yǔ)非常奇特,它們用字完全一樣,只是顛倒了一下語(yǔ)序,語(yǔ)義就發(fā)生了幾乎翻天覆地的變化:“屢戰屢敗”只能說(shuō)明你太笨了,打一場(chǎng),敗一場(chǎng);“屢敗屢戰”卻能表現出雖敗不餒的氣慨。據說(shuō),憑借這一語(yǔ)序變化,當年屢戰屢敗的曾國蕃不但成功地使他自己免受懲罰,反而得到了嘉獎。不管傳說(shuō)是否屬實(shí),但是這兩個(gè)成語(yǔ)的語(yǔ)義和語(yǔ)序的奇妙關(guān)系卻是真的,F在,我們可以把這一語(yǔ)序變化也用在“訴盡春愁春不管,杜鵑枝上杜鵑啼”看效果如何?“杜鵑枝上杜鵑啼,訴盡春愁春不管”:杜鵑在啼,訴盡了春愁,但是春不管;“訴盡春愁春不管,杜鵑枝上杜鵑啼”:雖然訴盡春愁春不管,但是杜鵑枝上杜鵑依然在啼。顯然后者多了一層執著(zhù)的信念。
杜鵑為什么如此執著(zhù)呢?我覺(jué)得我正如作者說(shuō),“我以為杜鵑聲并不悲哀,為什么古人聽(tīng)了要心酸、要斷腸呢?多半是一種心理作用吧?”我想,在這里,真正悲哀的不是杜鵑,而是作者;真正執著(zhù)的也不是杜鵑,還是作者。
那么作者悲哀什么?作者執著(zhù)什么?這要和作者的經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)。作者在年輕時(shí)寫(xiě)作哀情小說(shuō),后來(lái)因為和社會(huì )主流文學(xué)不合拍而受到批評,從此放棄寫(xiě)作,改行做盆景和園藝。我想作者迫于外力而放棄寫(xiě)作,這種經(jīng)歷應該是他心中永遠的痛。其實(shí)《杜鵑枝上杜鵑啼》本身就足以證明,作者的“哀情小說(shuō)情結”并沒(méi)有隨著(zhù)時(shí)間的流逝而遠去,相反,更濃郁了;在他一旦認為可以表達哀情的時(shí)間到來(lái)時(shí),他就忍不了,這也正是他當時(shí)要出版自選集《拈花集》的一個(gè)思想基礎。然而《拈花集》沒(méi)有出版,作者卻以73歲高齡投井自盡,他一生衷情于哀情,一生沉浸于哀情,其實(shí),他本身就濃縮著(zhù)中國知識分子的哀情命運!抖霹N枝上杜鵑啼》應該是作者的自述文:杜鵑的悲啼是假,瘦鵑的悲啼是真啊。
可惜,周瘦鵑生不逢時(shí),他不幸生在了一個(gè)充滿(mǎn)哀情的時(shí)代,更其不幸的是他又生在了一個(gè)不允許訴說(shuō)哀情的時(shí)代。最終,他用自己的生命成就了一部永恒的卻是無(wú)人可讀的“哀情絕唱”。
“訴盡春愁春不管,杜鵑枝上杜鵑啼”,春愁無(wú)盡,鵑啼無(wú)窮;春雖不管,鵑啼依然;悲情乎?執著(zhù)哉!
南陽(yáng)市二中 郭成杰 11/16/2002 2200字
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郭成杰2002年12月14日星期六3600
作者簡(jiǎn)介:
郭成杰,出生于1965年,河南省唐河人。1984年考入河南大學(xué)中文系,1988年參加工作,在南陽(yáng)市二中做語(yǔ)文教師。天性率真,拒絕油滑,但欣賞油滑。最高的理想和追求是“自己做人,讓所有人做人”。喜愛(ài)哲學(xué)與文學(xué),發(fā)表作品有散文:《回顧》、《神奇的雞鳴泉》、《熱秋》、《校園二三事》(合作)、《短暫與永恒》、《膽大無(wú)險話(huà)華山》,小說(shuō):《三光丈夫》,詩(shī)歌《中考監考有感》、《漂泊》、《教室里的標本》、《盼只盼你歸來(lái)在陰雨天》,論文《人生是多么變幻無(wú)常啊》、《高考作文估析》、《不必推敲的推敲》、《直覺(jué)感悟 理性思考》、《理想無(wú)處靠岸 心靈只有漂泊》等,希望以后會(huì )更多。
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