長(cháng)沙市雅禮中學(xué) 徐昌才
在很大程度上，對于一篇議論文來(lái)說(shuō)，分論點(diǎn)的有無(wú)、當否，直接影響到議論文的思路是否清晰，說(shuō)理是否透徹，結構是否合理，最終影響到文章的整體效果的優(yōu)劣。在議論文的寫(xiě)作訓練中，很多同學(xué)深感苦惱的一個(gè)問(wèn)題是不會(huì )圍繞中心論點(diǎn)多側面、多角度、多層次地展開(kāi)分析說(shuō)理，文章常常表現出思路狹窄、閉塞，內容膚淺、單薄，說(shuō)理寬泛、蒼白，表達模糊、籠統的毛病。學(xué)會(huì )圍繞中心論點(diǎn)多側面、多角度、多層次的構設分論點(diǎn)，鋪展行文，這是克服上述毛病的有效途徑之一，具體來(lái)說(shuō)方法有六：
（一） 概念分析法
所謂概念分析法，就是立足中心論點(diǎn)，分析關(guān)鍵概念的含義，明確其與中心論點(diǎn)相關(guān)的內涵和外延，從而形成分論點(diǎn)的方法。例如《理想的階梯》這篇文章，標題以暗喻的形式告訴讀者，文章要議論的中心是“怎樣才能實(shí)現自己的理想”。中心論點(diǎn)是“奮斗是實(shí)現理想的階梯”，分析概念“階梯（奮斗）”的能指和所指，即可形成分論點(diǎn)：（1）理想的階梯，屬于勤奮刻苦的人；（2）理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的人；（3）理想的階梯屬于迎難而上的人。再如《拒絕窩囊廢》一文，題目即為中心論點(diǎn)。運用概念分析法，對“窩囊廢”進(jìn)行分析，分析出三個(gè)層面，可以形成三個(gè)分論點(diǎn)：（1）拒絕平庸無(wú)能，提倡德才兼備；（2）拒絕怯懦無(wú)聊，提倡敢作敢為；（3）拒絕鼠目寸光，提倡志存高遠。
（二） 比較分析法
所謂比較分析法，就是通過(guò)對照比較，同中求異，異中求同等方式，將中心論點(diǎn)分解為若干相反或相關(guān)分論點(diǎn)的方法，其中最常用的是對比，對比就是圍繞中心論點(diǎn)，從正反兩方面設立分論點(diǎn)的方法�！兑獙W(xué)會(huì )推銷(xiāo)自己》一文標題就是文章的中心論點(diǎn)。運用對比分析法可得出兩個(gè)內容相反的分論點(diǎn)：（1）學(xué)會(huì )推銷(xiāo)自己可以給自己創(chuàng )造施展才華、報效國家的機會(huì )，從而實(shí)現自我的人生價(jià)值；（2）不會(huì )推銷(xiāo)自己只能使自己與機遇女神失之交臂，從而留下滿(mǎn)腹經(jīng)綸百無(wú)一用的遺憾。以上是從推銷(xiāo)自己的作用方面運用對比。從推銷(xiāo)自己的態(tài)度方面運用對比，可以形成兩個(gè)分論點(diǎn)：（1）敢于推銷(xiāo)自己可以鍛煉能力，培養自信、自強的健康心態(tài)；（2）不敢推銷(xiāo)自己容易使自己形成怯懦自卑，畏縮不前的不良心態(tài)。從推銷(xiāo)自己的方式方面運用對比，可形成兩個(gè)分論點(diǎn)：（1）以實(shí)力為后盾，正確的推銷(xiāo)自己可以贏(yíng)得他人的尊重，社會(huì )的認同；（2）沒(méi)有真才實(shí)學(xué)而自高自傲，炫耀自己，就會(huì )失去他人的信任，留下“金玉其外，敗絮其中”的笑柄。對比分析的角度還有很多。我們可以根據寫(xiě)作的需要選擇其中一組分論點(diǎn)來(lái)組織行文。需要注意的是，運用對比分析法形成的分論點(diǎn)必須是同一個(gè)角度，不能將不同角度不同層面的若干分論點(diǎn)混雜一塊。
通過(guò)同中求異，也可以提煉出分論點(diǎn)�！墩勛孕拧返闹行恼擖c(diǎn)是“自信是一個(gè)人事業(yè)成功的必要條件”，在強調自信的重要性和必要性之后，可將“自信”與“自傲”進(jìn)行比較，得出兩個(gè)分論點(diǎn)：（1）自信是建立在自知基礎之上的對自我實(shí)力充滿(mǎn)信心的一種健康心態(tài)；（2）自信不等于自負，兩者有本質(zhì)的不同。從而以破代立，論證中心。
（三） 因果分析法
所謂因果分析法，就是以中心論點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，或透過(guò)現象深入本質(zhì)，或揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因，或預感事物發(fā)展的趨向和結果，從而形成分論點(diǎn)的方法。例如《逆反心態(tài)不可取》一文，標題就是文章的中心論點(diǎn)。全文要分析的問(wèn)題就是“逆反心態(tài)為什么不可取”，換句話(huà)說(shuō)，逆反心態(tài)有什么嚴重危害。對逆反心態(tài)的危害結果作分析，可以形成三個(gè)分論點(diǎn)：（1）逆反心態(tài)容易使自己滋生自高自大、執拗不化的思想；（2）逆反心態(tài)容易使父母傷心，家庭不和；（3）逆反心態(tài)容易使他人受到傷害，朋友之間的友誼破裂。由于因果聯(lián)系是存在于一切事物和現象之間的一種普遍聯(lián)系，因此，運用因果分析法形成分論點(diǎn)是議論文寫(xiě)作中使用得較多的一種方法。
（四） 辨證分析法
所謂辨證分析法，就是運用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)和矛盾的觀(guān)點(diǎn)去分析中心論點(diǎn)，從而形成對中心論點(diǎn)多角度的理解（分論點(diǎn)）的方法。例如，《應該辨證的看待分數》，用普遍聯(lián)系的關(guān)點(diǎn)可分析出“考分的高低是有一定條件的，原因的，應具體情況具體分析，分別對待”這樣的分論點(diǎn)；用發(fā)展變化的觀(guān)點(diǎn)可分析出“考分的高低反映了學(xué)生學(xué)習用功與否，只要勤奮努力，低分可以變成高分；若不努力，高分也會(huì )變?yōu)榈头帧边@樣的分論點(diǎn)；用矛盾的觀(guān)點(diǎn)（一分為二）可以提煉出“分數高低不一定與能力的強弱成正比，有高分低能，低分高能的情況存在”的分論點(diǎn)。三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度充分論證了中心論點(diǎn)。
（五） 決策思維法
所謂決策思維法，就是集中筆墨解決論證中的“怎么辦”的問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的具體措施和途徑。這些具體措施和途徑往往就是文章的分論點(diǎn)，他們可以是文章的一部分，也可以構成整篇文章。如《應學(xué)會(huì )欣賞別人》一文，標題就是中心論點(diǎn)，文章圍繞“怎樣學(xué)會(huì )欣賞別人”提出了解決問(wèn)題的三個(gè)具體做法（亦即三個(gè)分論點(diǎn)）：學(xué)會(huì )欣賞別人，要求自己有胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)；學(xué)會(huì )欣賞別人，就是要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn)，學(xué)習并借鑒，不求全責備，不嫉賢妒能；學(xué)會(huì )欣賞別人就是要互幫互學(xué)，取長(cháng)補短，共同提高。
（六） 聯(lián)系實(shí)際法
所謂聯(lián)系實(shí)際法就是聯(lián)系具體實(shí)際（歷史、現實(shí)、未來(lái)等）將中心論點(diǎn)分解成若干具體的分論點(diǎn)的方法。聯(lián)系實(shí)際的方法可以是橫向區分，設立分論點(diǎn)。例如《六國論》開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦”，然后將這一中心論點(diǎn)分解為兩個(gè)分論點(diǎn)：（1）（韓、魏、楚）“賂秦而力虧，破滅之道也”；（2）（齊、燕、趙）“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完”。兩個(gè)分論點(diǎn)橫向對比，把“弊在賂秦”的道理闡述得鮮明而充分。
聯(lián)系實(shí)際的方法也可以縱向區分設立分論點(diǎn)。如《從“胡服騎射說(shuō)開(kāi)去》就可以通過(guò)縱向具體化方法分析，提煉出三個(gè)分論點(diǎn)：（1）古人是怎樣挑戰權威，銳意改革，最終成功的；（2）今人又是怎樣打破傳統，銳意創(chuàng )新，最終取得成功的；（3）未來(lái)社會(huì )又要求人們怎樣發(fā)揚改革創(chuàng )新的精神，以時(shí)間為序，使文章思路清晰，層次井然，說(shuō)理透徹。
以上，對分解中心論點(diǎn)的方法作了分門(mén)別類(lèi)的介紹，其實(shí)，構設一篇文章的分論點(diǎn)可以綜合運用幾種分解中心論點(diǎn)的方法。不過(guò)，不管運用一種或幾種方法，要形成獨特、新穎的分論點(diǎn)，其前提條件只能是不斷提高自己的理論素養，提高自己發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
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