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四大名著(zhù)讀書(shū)心得(集錦14篇)
在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。但是心得體會(huì )有什么要求呢?以下是小編為大家收集的四大名著(zhù)讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇1
這個(gè)寒假,學(xué)校安排了一篇作文,是一篇“讀書(shū)——讀書(shū),爭做新時(shí)代的好玩家”的讀書(shū)短文。當我看到書(shū)單時(shí),我驚呆了。書(shū)真多!我只看過(guò)幾本書(shū)。其中我最熟悉的是《西游記》?磥(lái)以后得多看幾本了!
《西游記》這本書(shū)講的是孫悟空降魔,豬八戒偷懶老實(shí)沙僧,唐僧一心佛法,誰(shuí)好誰(shuí)壞,白一起上西天取經(jīng)的故事。給我印象最深的故事是《孫悟空三打白骨精》。讓我給你一個(gè)大概的'描述。
為了保護唐僧,孫悟空安全順利地去西天取經(jīng),識破了白千變萬(wàn)化的陰謀。白第一次變成了小姑娘,第二次變成了老婆婆,第三次變成了白頭老漢,卻沒(méi)有一個(gè)逃過(guò)悟空的眼睛。然而,由于八戒的讒言和唐僧的阻撓,白顧靖三次逃跑。后來(lái),唐僧也把孫悟空趕走了。結果唐僧被妖怪洞抓了,妖怪想請媽媽一起吃唐僧肉。豬八戒打不過(guò)白顧靖,只得跑到郭華山,請孫悟空出來(lái)救師父。孫悟空拋開(kāi)過(guò)去,去救師父。最后孫悟空不僅救了唐僧,還讓唐僧明白了“一切變化都是妖怪做的,妖怪是要打的”。
雖然《西游記》這本書(shū)充滿(mǎn)了各種各樣的怪物和天馬行空的想象,但它也與我們的現實(shí)生活有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。比如每次唐僧遇到什么困難,沙僧、豬八戒、孫悟空都會(huì )拔刀相助。這不就像有人在生活中遇到危險,有人會(huì )一直幫助那個(gè)人嗎?這樣的團隊精神值得我們少先隊員學(xué)習。
寫(xiě)到這里,突然想起自己也經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的事情。有一次,我們的“勤勞螞蟻隊”去西溪濕地博物館完成一份小報。因為時(shí)間緊迫,我們都在一起工作。有些人負責畫(huà)畫(huà),有些人負責拍照,有些人負責寫(xiě)作。最后完成了一份非常漂亮的小報。如果只靠一個(gè)人的力量,很難在短時(shí)間內做到這一點(diǎn),所以這種體驗體現的是師生學(xué)的合作精神。
看了《西游記》這本書(shū),不僅收獲了很多知識,也學(xué)到了很多人應該明白的東西。我相信這些原則一定會(huì )幫助我成長(cháng)為一名優(yōu)秀的少先隊員。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇2
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”這似乎是每一個(gè)聽(tīng)說(shuō)過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都能隨口說(shuō)上的一句。但其中荒唐在哪里,心酸在哪里。似乎就沒(méi)那么多人能把他解釋清楚了。
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后,在我心中就升騰出兩個(gè)字——“不解”,要問(wèn)不解在哪里,大概是想不清楚在那么一個(gè)封建專(zhuān)制思想為主體的家庭,在那么一個(gè)以功名地位為判別標準的社會(huì ),怎么竟會(huì )出現那么一位桀驁不馴、不合世俗的“清水公子”?同時(shí),那么一位充滿(mǎn)才情學(xué)識的女子,為什么終究逃不過(guò)封建專(zhuān)制的魔爪?
說(shuō)到寶黛愛(ài)情悲劇,我們就先了解一下中國古代的婚姻制度吧。中國古代的婚姻制度是宗法制度下的包辦和買(mǎi)賣(mài)婚姻,婚姻是男女雙方家族的事情,婚姻的成立和解除由家長(cháng)決定。在這種男子為中心的宗親制度下,夫妻的關(guān)系是極不平等的,夫權至上,“夫者倡,婦者隨”,女性附屬于男性,沒(méi)有獨立的人格;婚姻和家庭是家族倫常關(guān)系的載體,所以在其中充滿(mǎn)的倫理和道德的約束,而這造就了相對穩定的婚姻關(guān)系,女子要從一而終的要求培養了愛(ài)情的專(zhuān)一和忠誠的傳統,家長(cháng)制的控制使兩性關(guān)系歸于單純,扼制了婚姻道德的淪喪。
中國古代婚姻制度其實(shí)是“一夫一妻多妾”制,在中國封建社會(huì ),婦女沒(méi)有社會(huì )地位,夫為妻綱,婦女的一切只能服從和依賴(lài)其丈夫,從一而終。一個(gè)男人一般有一個(gè)正妻,卻有多個(gè)妾,同時(shí)男人娶幾個(gè)女人都不受法律和道德的約束!案改钢,媒妁之言”是其基本特征,父母有很大的主動(dòng)權和決定權。正因為這種不合理的婚姻制度,不但沒(méi)有帶給中國古代男女感情生活的幸福,而成了束縛中國古代男女追求婚姻自由的沉重枷鎖。
在賈家這整個(gè)封建大家庭中,賈母無(wú)疑是最高的封建統治者。在中國古代,流傳著(zhù)這樣一句話(huà)“媳婦熬成婆”,這句話(huà)用在賈母身上再恰當不過(guò)。她剛嫁到賈家,憑借自己的聰明才智,將家里的里里外外打理的有條不紊,她也憑著(zhù)自己的低眉順眼熬著(zhù)一年又一年,熬走了自己的公婆,熬走了自己的丈夫,她也從當年的一個(gè)小媳婦變成了賈家大家族的最頂層。但她依然是用當年長(cháng)輩的方法來(lái)管理這個(gè)家。包括管理子孫的婚姻。
林黛玉是賈母的親外孫女,賈寶玉是賈母的親孫子。從平時(shí)來(lái)看賈母對誰(shuí)都是疼愛(ài)有加的,但到了談到孩子們的婚嫁事情時(shí),她會(huì )覺(jué)得黛玉心眼小、不會(huì )過(guò)日子、身體欠佳,怕她死得早……而寶玉姨媽家的孩子——寶釵似乎就是一個(gè)完美體,她長(cháng)得漂亮、會(huì )為人處事、心眼多、未來(lái)的生活中能幫助寶玉…。。。這就是家庭統治。不管她們怎么認為,這件事情的當事人——寶玉從來(lái)沒(méi)有被問(wèn)過(guò)這些事情,她們不僅不問(wèn)還在刻意隱瞞。單說(shuō)這些,似乎寶黛的愛(ài)情悲劇是理所當然的。
身為21世紀的`我們或許會(huì )問(wèn):為什么寶黛不去自己爭?呵呵,在那個(gè)年代的那個(gè)家庭這似乎就是一個(gè)天大的笑話(huà)。先說(shuō)賈寶玉吧,他拿什么去爭?功名?他沒(méi)有,他認為考取功名是玷污它的清潔;膽識?他沒(méi)有,他一見(jiàn)賈政就嚇得吃不下睡不著(zhù);愛(ài)情?他愛(ài)林妹妹,但他同時(shí)愛(ài)著(zhù)很多人。他有什么?他有他的絕招——裝病,是的,像個(gè)小孩子一樣裝病,但裝病就能決定自己的婚姻嗎?裝病就能娶到林妹妹嗎?他確實(shí)就像世人說(shuō)的一樣:無(wú)暇美玉,但這同時(shí)似乎在隱喻著(zhù)他的過(guò)于單純。正如作者筆下的“無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂,縱然生得好皮囊,腹內原來(lái)草莾,潦倒不通庶務(wù),愚頑情讀書(shū)章,行為偏僻性乖張,那管世上誹謗”。那么林黛玉呢,她為什么不去爭?這個(gè)就更好理解了。一方面是因為她是寄人籬下,自己說(shuō)一句話(huà)、做一件事、走一步路都小心翼翼的,何談爭取自己的命運;另一方面,林黛玉才情滿(mǎn)腹,深受封建思想影響,她嚴格遵守“三從四德”的“未嫁從父”,如今他不在父親身邊,當然就是聽(tīng)外祖母的,試問(wèn)古代女子哪個(gè)敢去追求自己的幸福?
寫(xiě)到這里,似乎耳邊又響起了那首歌——“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛;一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇3
《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一,讀完后我深受感動(dòng)。它諷刺了中國古代封建惡勢力的丑陋,以及它最終滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》描繪了200多個(gè)人物,各具特色。給我印象深刻的`有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉從小就被祖母寵壞,導致每天和女孩玩耍,無(wú)論學(xué)習,多愁善感的性格特征,但正因為如此,他的父親賈政不會(huì )喜歡他,寶玉也非常害怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人都很臟,但也有真實(shí)的感情,賈寶玉和林黛玉真的相愛(ài)了,但最終不是封建婚姻父母的命運,媒人的命運。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇4
三國演義這本書(shū)不僅在中國文學(xué)史上的地位非常高,而且在東南亞等其他國家一樣被人喜愛(ài),里面講述的故事是根據真實(shí)歷史來(lái)加工的,因此被稱(chēng)為是三分虛七分實(shí),不僅讓我們讀到了很精彩的'故事,而且還學(xué)到了歷史知識。
內容主要講述的是東漢末年,在朝廷腐敗的情況下,整個(gè)個(gè)大漢朝廷岌岌可危,爆發(fā)了大量的農民起義,如著(zhù)名的黃巾起義,從此諸侯割據的狀況已經(jīng)穩固,中央集權喪失,從而引發(fā)了曹操、劉備、孫權三個(gè)集團勢力之間的抗衡與較量,最后被司馬懿黃雀在后奪取權位,其孫子司馬炎一統三國建立了晉朝。
作者是元末明初的羅貫中,要寫(xiě)出這么好的小說(shuō)來(lái),不僅在文筆和構思上是頂級水平,而且對于歷史知識也必須了如指掌,只有這樣,寫(xiě)出來(lái)的小說(shuō)才會(huì )讓人們覺(jué)得更加有真實(shí)性,更加有藝術(shù)創(chuàng )造力,才會(huì )有含金量,這正是作者了不起的地方。
俗話(huà)說(shuō)“老不讀三國”,就是說(shuō)讓已經(jīng)沒(méi)有什么精力創(chuàng )業(yè)的人安心的過(guò)好晚年的生活,免得傷感。讀了這本書(shū),還給我這樣一個(gè)啟發(fā):創(chuàng )業(yè)不僅要審時(shí)度勢,而且要有毅力和恒心,否則將一事無(wú)成。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇5
寒假期間,我看了一本課外書(shū)《西游記》,真的讓我受益匪淺!段饔斡洝穬热葚S富多彩。這本書(shū)講述了唐僧師徒去西天學(xué)習經(jīng)文、歷盡艱辛、降妖除魔的故事,經(jīng)歷了9981年的困難,最終獲得了真經(jīng)。
四個(gè)人,一個(gè)是唐僧,他心地善良,向佛誠懇。二是孫悟空,他形義大膽,所有的怪物都怕他。三是豬八戒,他憨厚可愛(ài),貪財好色,但不缺善良。第四個(gè)是沙和尚,他誠實(shí)誠實(shí)。其中,我最喜歡孫悟空,因為在書(shū)中,孫悟空不僅有72個(gè)變化,而且武術(shù)非常強大,大腦非常聰明,眼睛總是能想出一個(gè)好辦法,在關(guān)鍵時(shí)刻總是拯救每個(gè)人。他只是一只聰明、聰明、可愛(ài)的.小猴子,一開(kāi)心就上下跳,雙手直繞著(zhù)胸前的花。我覺(jué)得唐僧沒(méi)什么本事,但他還是個(gè)師傅。他在故事中貢獻最少,但最終貢獻最大。我覺(jué)得對孫悟空很不公平。
其中,三打白骨精的故事最讓我生氣。為了吃唐僧的肉,白骨精成了村姑、老太太和老人。他逃不過(guò)孫武空的火眼,殺了他們。但唐僧以為孫悟空殺了人,就把他趕走了。
孫悟空真可憐!他被主人冤枉了,他很難過(guò),為什么唐僧不相信孫悟空,我認為唐僧做錯了,他沒(méi)有區分紅皂白地趕走了孫悟空,如果我是他,我相信孫悟空,相信他不會(huì )殺人,誰(shuí)讓唐僧只是一個(gè)普通人!孫悟空雖然被迫離開(kāi),但心里還是放不下師傅。聽(tīng)說(shuō)豬八戒聽(tīng)說(shuō)師傅被妖怪變成了老虎,他馬上就去當師傅了。后來(lái)他們像以前一樣和好了。我覺(jué)得孫悟空很有情有義的猴子,雖然被冤枉了,但他并沒(méi)有恨那個(gè)人。一路上,他保護師傅,默默無(wú)聞地努力工作。他們真勇敢!我應該向他們學(xué)習。
我想成為一個(gè)勇敢、默默無(wú)聞、努力工作、不半途而廢的人。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇6
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧—誠心向佛、頑固執著(zhù),孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒—貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的`勇敢的精神令我十分欣賞。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰勝困難的過(guò)程,就孕育著(zhù)成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇7
在我的圖書(shū)柜里,有許許多多的圖書(shū)。但是,我尤其喜歡我的那套《四大名著(zhù)》,他給我的生活帶來(lái)了無(wú)限的快樂(lè )。我尤其喜歡《水滸傳》里的.人物。
比如說(shuō)《水滸傳》里的“黑旋風(fēng)”李逵。因為性子急,脾氣還十分暴躁,人們還都叫他“鐵!,為人豪爽,講義氣,使兩把板斧。生性耿直。不怕死,殺敵勇猛。是天上一百零八星宿之“天殺星”。因為下土眾生作業(yè)太重,故罰他下來(lái)殺戮。
還有人稱(chēng)“及時(shí)雨”的宋江(宋公明),排行第三,他面黑身矮,人都喚他“黑宋江”,又且于家大孝,為仗義疏才,人皆稱(chēng)他“孝義三郎”。平生只好結識江湖上的好漢,但有人來(lái)投奔他的,若高若低,無(wú)有不納,便留在莊上館谷(館谷:供給客人的住宿和膳食)。終日追陪,并不厭倦。人問(wèn)他求他錢(qián)物,并不推托,時(shí)常散施棺材藥餌,濟人貧苦,周人之急,扶人之困,以此山東,河北聞名,都稱(chēng)他作“及時(shí)雨”,卻把他比作天上下的及時(shí)雨一般,能救萬(wàn)物。曾有一首《臨江仙》,贊宋江好處:起自花村刀筆吏,英靈上應天星,疏才仗義更多能。事親行孝義,待士有聲名,濟困扶傾心慷慨,高明水月雙清。及時(shí)甘雨四方稱(chēng),山東呼保義,豪杰宋公明。
這就是我最喜愛(ài)的兩個(gè)水滸人物,你喜歡他們兩個(gè)嗎?
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇8
讀書(shū)的好處,增長(cháng)見(jiàn)識、獲趣、致呀雅。打開(kāi)一部史書(shū),猶如展開(kāi)一部歷史的長(cháng)卷,諦聽(tīng)歷史的脈搏,咀嚼人生的甘苦;翻開(kāi)一冊文學(xué)經(jīng)典,如同走進(jìn)一片風(fēng)景勝地,詩(shī)情畫(huà)意呼之欲出,猶如置身其中。李白的孤傲,陳子昂的愁懷,魯迅的激昂,朱自清的深情,梁秋實(shí)的淡雅,一一呈現面前,心景與文字互為水乳,不由自主地跟隨作者進(jìn)入如詩(shī)如畫(huà)的意境。我國古典的四大名著(zhù),抒發(fā)了四位作者不同的情感,其中,在《西游記》內,我對于沙僧有些看法。
他雖然和唐僧一樣深知佛道,但是自從一踏進(jìn)佛門(mén)就一心向佛;他沒(méi)有孫悟空的一身好本領(lǐng),但他盡了自己的全力保護手無(wú)縛雞之力的師父;他不如豬八戒般身強力壯,鬼點(diǎn)子多,但他卻勤勤懇懇,從不好吃懶做,待人和善。他就是《西游記》里面最不打眼,卻最使我心生敬佩的人——沙和尚悟凈。
孫悟空就似一匹能夠日行千里的良駒,世人沒(méi)有不喜歡他的。豬八戒則如體形碩大、笨重的黃牛,能夠幫你干許多粗活重活。但沙僧則像沙漠中的一頭駱駝,它沒(méi)有千里馬惹人喜愛(ài)的速度,卻可以穿過(guò)千里馬望而生畏的''沙漠;它也沒(méi)有黃牛那蠻橫的力氣,黃牛一直都是吃了睡,睡夠了之后再干,而駱駝即使幾天幾夜不吃不喝,滴水未沾,仍能邁著(zhù)穩健的步伐,馱著(zhù)沉重的包裹,頂著(zhù)火辣的太陽(yáng)走出荒蕪人煙的沙漠。
孫悟空好比飛翔于高空的蒼蠅,那鋒利的嘴,犀利的目光,恨不能劃破長(cháng)空。八戒就是那看似笨掘但卻機靈聰明的企鵝生活在地球的一小點(diǎn),把自己的生活打理得井井有條,有滋有味。而沙師弟就是一只鴿子,沒(méi)有蒼蠅的兇猛有力,也不如企鵝善于打理生活,但是也有一雙永遠飽含善意的眼睛和堅決去完成主人下達的指令的責任感。
鴿子在替人傳達信息時(shí)幾乎什么都沒(méi)有吃,什么都沒(méi)有喝,但我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)那只鴿子因為忍受不了路途的艱辛而飛回自己老窩。沙漠中的旅程如此的艱苦,我們又看到過(guò)哪頭駱駝在過(guò)程中丟下貨物一走了之?沙僧即是如此,他面對孫悟空的離開(kāi),豬八戒的左思右想,猶豫不決,他也沒(méi)有將師父拋開(kāi)不管;面對火焰山的炙烤,烈日的灼燒,他也沒(méi)有向其他人那樣,半途而廢。
在我們許多人的心目中,沙僧總是挑著(zhù)他們師徒四人的行李走在最后,既沒(méi)有風(fēng)頭可出,也沒(méi)有功勞可敖,這樣的人生實(shí)在乏味。但我覺(jué)得,如果沒(méi)有他,誰(shuí)來(lái)將這擔子挑上十萬(wàn)八千里,而毫無(wú)怨言?所以說(shuō),他雖然不突出,但沒(méi)有他,這條取經(jīng)之路無(wú)法進(jìn)行到底。
沙悟凈,人如其名,心誠明凈。比起兩位師兄,他那種精神,那對目標不懈努力的追求,尤其是那敢于承受磨難,默默無(wú)聞的品德,使我學(xué)到了更多.
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇9
《三國演義》,中國古代四大名將之一,講述了飽受戰爭摧殘的英雄輩出的時(shí)代。其中,草船借箭的故事對我來(lái)說(shuō)是一個(gè)深刻的啟示。
三國時(shí)期,周瑜見(jiàn)諸葛亮平時(shí)深謀遠慮,心生嫉妒,千方百計刁難他。有一天,周瑜請諸葛亮商議軍務(wù),提到我們國家要和曹駿在水上作戰,但是弓箭不足,所以他要求老師在十天內造出10萬(wàn)支弓箭,老師不應該拒絕。周瑜故意刁難諸葛亮。但是諸葛亮不肯答應。說(shuō)不需要十天,給他三天就夠了。十天造十萬(wàn)箭,簡(jiǎn)直是荒謬的理論,更何況是三天。諸葛亮真是自吹自擂。周瑜想。
大家都認為諸葛亮肯定不會(huì )用普通的制箭方法。他用了什么方法?
第二天,諸葛亮向魯肅借了二十多條船,還有許多青布帳子和草把。并告訴他不要讓周瑜知道我用了這些材料,否則他的計劃就泡湯了。
前兩天諸葛亮沒(méi)動(dòng)靜。直到第三天,第四更,正是曹軍出征的時(shí)候。當時(shí)的霧是朦朧的,霧就像一個(gè)白色的幕布掛在河上。根本看不到任何東西。曹操用眼睛向外望去,隱約看見(jiàn)二十只船和許多士兵向他的營(yíng)地駛去。他派弓箭手像士兵一樣向稻草堆射箭。就在這時(shí),數千支箭燃起了火焰,弓箭雨點(diǎn)般落在草地上。諸葛亮和魯肅坐在船艙里,一邊喝酒作樂(lè ),一邊等著(zhù)箭雨都下到天亮。
早上,每根稻草把上都插了幾百支箭。諸葛亮數了數,有156萬(wàn)。于是諸葛亮派士兵把15。6萬(wàn)支箭運到周瑜那里。周瑜看了,嘆道:“老師運籌帷幄,我愿逆風(fēng)而行!”
看完故事,我感慨萬(wàn)千。諸葛亮真是足智多謀。想用草船借箭,首先要算好天氣、時(shí)間等事件。諸葛亮準確地計算了這些事件,導致他成功地借箭。如果計算不好,我不知道曹駿什么時(shí)候出門(mén),什么天氣。借箭可以成功嗎?這說(shuō)明諸葛亮的謀略是高人一等的,諸葛亮借箭計劃可謂“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”。普通人很難達到這種程度。諸葛亮的謀略和智慧真的很值得學(xué)習。
周瑜其實(shí)是個(gè)很聰明的.統帥。他是吳的大都督,是一個(gè)很高端的職位。他曾經(jīng)把小君打得落花流水,用一系列的計謀逃跑了。這樣一個(gè)聰明的統帥,太嫉妒了,導致總是不如諸葛亮。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)三周琦公瑾(周瑜的字)嗎?當時(shí)周瑜三次未能破蜀之計,致使體內毒素加深(被毒箭射中),最終死亡。當時(shí)諸葛亮只是微微動(dòng)了動(dòng)手指。就是因為周瑜的度量小。周瑜,我真想送你一句話(huà):“丞相的肚子能撐船,一定要有分寸!
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇10
讀完了我國著(zhù)名的四大名著(zhù),我從這四本書(shū)里發(fā)現了一些重要的東西:
《三國演義》:東漢末年,天下大亂,各路諸侯兵分四起,除黃巾、滅董卓、伐呂布,在多次征戰中,劉琦、劉璋、劉表、袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、馬騰、馬超、張魯、孔融、陶謙等各個(gè)勢力皆被消滅,魏國(曹操)、蜀國(劉備)、吳國(孫權)這三個(gè)國家脫穎而出,從而像諸葛亮所預言的那樣,形成“隆中對”中所說(shuō)的三國鼎立之時(shí)。這正可謂是:滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
《水滸傳》:南宋末年,朝廷腐敗,盜賊四起,在這些種種盜賊中,也有一種“義賊幫”——梁山泊,雖說(shuō)他們是盜賊中的一種,但他們從不禍國安民,而是專(zhuān)門(mén)向朝廷作對。當時(shí),皇帝腐敗,而且還寵信壞大壞蛋太尉高俅、奸賊童貫,高俅是個(gè)貪生怕死的小人,還很貪財,童貫也具備這樣的特點(diǎn),而且他還是一個(gè)標標準準的超級大奸賊。他們處處與梁山泊作對,在皇上那兒盡說(shuō)梁山泊的壞話(huà)。梁山泊本是由三個(gè)頭領(lǐng)占領(lǐng)的地盤(pán)——王倫、宋遷、杜萬(wàn)。后“豹子頭”林沖投奔,只因晁蓋帶著(zhù)宋江、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄前來(lái)投奔,但寨主王倫不愿留下各位好漢,裝出一副無(wú)奈的樣子,口里說(shuō)的是:“我很想留下眾豪杰,但山上房稀糧少,不好讓你們留下!倍譀_是個(gè)真正的豪杰,惺惺惜惺惺,好漢識好漢,林沖很想留下眾豪杰。后來(lái),王倫被林沖火并了,晁蓋成了新的山寨頭領(lǐng)?上,英雄短命,不久之后,晁蓋被箭射中,受了重傷,宋江成了新的`頭領(lǐng)。宋江一次次的率領(lǐng)軍隊擊敗了朝廷,后來(lái)破高俅時(shí),竟然幸運的抓到了高俅。頭領(lǐng)宋江一心希望朝廷能招安,便把高俅放了。最后,依宋江所愿,朝廷招安了梁山泊。
《西游記》:這本書(shū)講了唐僧這個(gè)和尚,肩上背負著(zhù)東土大唐所有百姓的期望,還有大唐皇帝的信任,前去西天拜佛取經(jīng)。觀(guān)音菩薩找來(lái)了四個(gè)可以幫助唐僧完成使命的“人”——孫悟空、小白龍、豬八戒、沙僧,囑咐他們一定要等到前往西天取經(jīng)的僧人,這個(gè)僧人就是唐僧。唐僧在五指山遇到了孫悟空,并將山上的條幅取了下來(lái),救了悟空性命。孫悟空見(jiàn)此人就是唐僧,連忙跪下來(lái),拜他為師。八戒、沙僧、小白龍就不那么乖了,都是先跟孫悟空斗一會(huì )兒,然后悟空去請觀(guān)音菩薩,菩薩親自出手將他們一一勸降.。唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。這本書(shū)極受小讀者歡迎。
《紅樓夢(mèng)》: 這個(gè)故事講述了“四大家族”——賈家、薛家、王家、史家這幾個(gè)豪門(mén)貴派從繁榮昌盛一直到落敗衰亡的故事,同時(shí)講述了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間發(fā)生的一連串的感情細膩的愛(ài)情故事。
我國的四大名著(zhù),真是太棒了,使人回味無(wú)窮。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇11
《紅樓夢(mèng)》是十八世紀中國最偉大的文學(xué)巨著(zhù),主要寫(xiě)了賈寶玉、林黛玉的悲劇愛(ài)情故事和榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程,揭示了封建社會(huì )必然走向沒(méi)落的`命運。
在這本書(shū)中,一群少男少女住在大觀(guān)園里,他們在一起玩耍,青春活潑,并且組織起來(lái)一起吟詩(shī),他們碰到好的景色或者一盆好看的花一時(shí)來(lái)了興趣就聚在一起比賽作詩(shī),在我看來(lái)真是一件很浪漫很高雅的事。
在這本書(shū)中,我感受最深的還有下人的生活,不象印象中的非打即罵。下人雖然地位很低,但大部分的主人對他們都很好,有時(shí)候還任由下人和自己開(kāi)玩笑,下人病了,主人不用他們干活,還給他們看病,讓他們休息。寶玉的丫鬟襲人的母親病了,還讓她回家住了幾天,主仆關(guān)系很好。
在這本書(shū)中,我最喜歡賈寶玉,因為他活潑頑皮,心地善良,又有些叛逆,他對下人更沒(méi)有明顯的界限,他撕扇子只為讓晴雯高興,金釧受辱自殺他也經(jīng)常懷念。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇12
讀罷《水滸》,闔上雙目。復雜的心緒像帶刺的荊棘,纏繞在心頭。心中有種情緒,像是前些日子對孔乙己的“哀其不幸,怒其不爭”,可又不是。梁山一百零八名英雄,再加之書(shū)中的其他無(wú)名,甚至無(wú)姓的好漢,哪一個(gè)不是在爭?為活著(zhù)爭取。不然宋公明不會(huì )上梁山,盧俊義亦不會(huì )落草為寇。那心情究竟是什么呢?
有恨憤吧。北宋末年,皇帝昏庸,四大奸臣當道。高俅為了個(gè)人恩怨在朝廷用人之際趕走武藝高強的王進(jìn),又因自己干兒子看上林沖之妻而害林沖全家。他幾次攻梁山未成,全軍覆沒(méi)卻知情不報。這等逆賊在朝野之中為害社稷,國家豈能興?蔡京為一代庸相,兒子、女婿皆以其名搜刮民脂民膏,載舟之水已苦不堪言,國家豈能興?童貫、楊戩也都是為私怨或利益大打梁山忠義之士的小人,小肚雞腸,斤斤計較的人為官,國家豈能興?國無(wú)國法,殘害忠良,以封建之制摧殘人才,這一切的一切宣示著(zhù)一句話(huà):此朝將亡矣!
有嘲諷吧。呼保義盡管有無(wú)數江湖中人支持,仍一心只想受朝廷招安:于公,是為百姓謀福,不讓朝廷乃至天下被賊人荼毒;于私,也只為光耀門(mén)楣,而不圖什么富貴榮華。雖然有好心,但他把一切想得太簡(jiǎn)單,也太低估了統治者的貪婪。于是,他終究沒(méi)有躲過(guò)上位者的忌諱,高俅的一杯毒酒,了結了他的性命?尚,這么對他的朝廷,他竟不怨,就算是死,也怕李逵聚集眾人攻打朝廷,拉著(zhù)好兄弟同死在毒酒之下。迂腐,只懂得愚忠,卻到底不知什么才能真正為百姓獲到安定生活。最后還拉著(zhù)李逵與他同盡——為了那真正給百姓帶來(lái)災難的朝廷。這樣,就算是英雄,是眾將之首,也磨滅不了他帶領(lǐng)一百零八將沒(méi)落的罪過(guò)。朝中有臣,卻只有奸臣像高俅和庸臣如宋江來(lái)左右天子,這也是北宋在宋徽宗時(shí)期衰敗的原因啊!
有同情吧。盧俊義儀表堂堂,武藝高強,本又為員外,氣度不凡。即使入了梁山,也自有一番瀟灑姿態(tài)。他和宋江一樣,也是愿意受到朝廷招安的,卻被那四個(gè)賊臣設計陷害,將水銀放在天子賜他的膳食中,以至于他回廬州不能騎馬,而在淮河立于船上消遣時(shí),因此冊立不牢,失足落水而亡。本是一代驕子的堂堂玉麒麟竟會(huì )落得“屈作水中冤抑鬼”的可悲下場(chǎng),讓我不禁唏噓不已,心中免不了一陣同情。
有敬佩吧。吳用滿(mǎn)腹經(jīng)綸,足智多謀,擔任著(zhù)梁山軍師一職,但這并不是讓我敬佩的最主要原因。我的敬意來(lái)源于他對宋江的情義。在我看來(lái),以學(xué)究的.才智,無(wú)論到哪,都會(huì )被委以重任,予以款待,即使他曾是梁山上人,徽宗也定會(huì )招安重用他?伤麑幵缸冯S公明,在他墳頭自縊,也不愿任皇帝調遣,就可見(jiàn)其重義之心。他以死亡的方式訴說(shuō)對公明之情,雖然這種方式我不盡認同,但此精神卻令我感動(dòng)、敬佩。想替公明說(shuō)一句:得友如此,夫復何求?
對同高俅等一樣的奸臣們憤恨,對如呼保義一般的庸臣們嘲諷,對同玉麒麟一樣的好漢們同情,對如吳學(xué)究一般的英雄們敬佩。
這便是我讀完《水滸傳》后的感想。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇13
對于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫(xiě)出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會(huì ),對中國古典文學(xué)有了更深的了解。
我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責。誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節,只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì )怎樣。
人生像一場(chǎng)旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):"上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。"對啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
品讀著(zhù)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,眼前的一切漸漸模糊起來(lái),仿佛來(lái)到了大觀(guān)園。女兒們果然出手不凡,不是男子,勝似男子。
我欣賞黛玉的執著(zhù)和勇氣----不顧一切地愛(ài)上寶玉,但面對寶玉、寶釵的姻緣,她毅然地選擇了死亡;我欽佩王熙鳳的精干和潑辣----獨自一人,支撐著(zhù)榮國府這棟搖搖欲墜的大廈;我喜歡寶釵的穩重和平易----矜持端莊、心地善良、知情達理;我贊嘆探春的精明和聰慧----在大觀(guān)園里小試牛刀,便有了興利革弊之效……
我也欣賞紅樓夢(mèng)里的詩(shī)詞。黛玉的“天盡頭,何處有香丘?”纏綿悲凄,風(fēng)流別致。
寶釵的“眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃”,“好風(fēng)憑借力,送我上青云”含蓄渾厚,透出一種力的追求。探春的'“玉是精神難比潔,雪為肌膚易消魂”,“短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜”,黯然,扣人心弦。在此中,黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。
只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿,化成他們今世的姻緣之橋,演繹了一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。他們如山護水、如水繞山般纏綿,蔑視著(zhù)世俗的眼光,走出天國的迷夢(mèng),到地獄里尋找自己的真愛(ài),他們不愛(ài)那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山,卻偏愛(ài)那座孤冷的北山,情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。
走在這本讓我似懂非懂,朦朦朧朧的《紅樓夢(mèng)》中,感覺(jué)就像走在一座長(cháng)長(cháng)的、古老的橋上,讓我感悟至深,思索至深……
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇14
記得七月份的時(shí)候爸爸帶我去新華書(shū)店買(mǎi)四大名著(zhù)——《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。
我先看了《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》此書(shū)所記載的,表面看來(lái)無(wú)非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上,它是以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),以賈府的大觀(guān)園為舞臺,生動(dòng)描繪了封建家族由盛而衰過(guò)程中的各種矛盾沖突,反應了當時(shí)社會(huì )的真實(shí)生活狀況。
接下來(lái)的幾天里,我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿(mǎn)俠義充滿(mǎn)豪氣的世界里。我喜歡李逵的`粗豪可愛(ài),喜歡魯智深的勇武,喜歡阮氏兄弟的的足智多謀,喜歡梁山泊好漢劫富濟貧的俠義之舉。
《西游記》講述了孫悟空出世后,大鬧天宮,以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng),一路歷盡千辛萬(wàn)苦,降妖伏魔。最后,唐僧師徒,到達西天取得了真經(jīng)。
《三國演義》描述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中最主要的人物有曹操、孫權、劉備,他們逐鹿中原,爭奪天下,最后三足鼎立——
如果你還沒(méi)看過(guò)四大名著(zhù),那就請你趕快去看吧,肯定會(huì )有所收獲呢!
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